Die Ordnung der Bildung: Beiträge zu einer Genealogie der Bildung
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Veröffentlicht: |
Wiesbaden
VS, Verl. für Sozialwiss.
2006
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Inhalt
Einleitung:
Vom Ende der Bildung als Anfang -
Anmerkungen zum Diskurs der Bildung
Studie
Die Macht der Macht -
Stationen zu einer Anthropologie der Macht
I
Bedeutungsmuster und Begriffsgeschichte der Macht: Befun¬
de und Weichenstellungen
II
Zum Verhältnis von Macht und Freiheit bei Georg Simmel
und Hannah Arendt. Zum Verhältnis von Handlung und
Struktur bei Peter Bachrach &
Luhmann
III
Theorie der Macht bei Michel
und historische Formen
IV
Habitus und
Anerkennung: Judith Butler
V
Problem und Ansatz einer Anthropologie. Anthropologische
Differenz und Anthropolitik:
Inhalt
Studie
Bildung und Macht -
Beiträge zu einer Genealogie der Bildung
[A] Bildung als Dispositiv - 163
Eine methodologische Annäherung
I
И
III
IV
V
VI
[B] Die Macht der Bildung -
Eine 'anthropolitische' Interpretation
[I]
Bildung als Formation des Selbst
I
Gottebenbildlichkeit und Sündenfall. Erbsünde und die Erfin¬
dung der Pastoralmacht. Die Technologie der Beichte
II
Eine epigenetische Umschrift: Mangel aus Natur und die
Begründung der Pädagogik
III
Eine Zuspitzung: Entfaltung und Gestaltung als Selbst bei
Johann Gottfried Herder und Wilhelm von Humboldt
IV
Indizien ihrer Wirksamkeit
Inhalt
[2] Vom 'Gemeinsamen' zum 'Allgemeinen' - 283
Bildung als Formation des Sozialen
I
Strategien der diskursiven Etablierung der Bildung
II
Naturrecht und Gesellschaftsvertrag
III
Die Welt der Policey
IV
Bildung als Individualisierung und Totalisierung: Wilhelm
von Humboldt und Johann Gottlieb Fichte
V
[C] Bildung und Subjektivierung - 337
Eine machttheoretische Bilanz in kritischer Absicht
I
II
Literatur 349
Die Ordnung der Bildung
Dass
Bildung und Macht miteinander zusammenhängen und einander bedin¬
gen, ¡st offensichtlich; wie aber das Verhältnis beider genauer justiert werden
muss,
¡st weithin umstritten und oszilliert meist zwischen Widerspruch und
Funktionsbedingung. Vor diesem Hintergrund unternehmen die Studien zur
Ordnung der Bildung eine machttheoretische Lektüre der Idee der Bildung
und eröffnen einen irritierenden Blick in die Macht der Bildung. Kernstück ist
dabei eine Auseinandersetzung mit den Überlegungen Michel
Foucaults,
in
der Bildung als eine spezifische Strategie der „Führung der Führungen"
(Fou¬
cault)
gelesen und insofern als eine der zentralen modernen Mechanismen
der Formation von Subjektivität analysiert wird. |
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III
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IV
Habitus und
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V
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III
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Inhalt
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