Wolność, równość, solidarność: myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | Polish |
Veröffentlicht: |
Kraków
Wydawn. Uniw. Jagiellońskiego
2006
|
Ausgabe: | Wyd. 1. |
Schriftenreihe: | Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej
12 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Abstract |
Beschreibung: | Zsfassung in engl. und russ. Sprache u.d.T.: Liberty, equality, solidarity |
Beschreibung: | 244 S. |
ISBN: | 8323321000 |
Internformat
MARC
LEADER | 00000nam a2200000 cb4500 | ||
---|---|---|---|
001 | BV022248819 | ||
003 | DE-604 | ||
005 | 20071017 | ||
007 | t | ||
008 | 070130s2006 |||| 00||| pol d | ||
020 | |a 8323321000 |9 83-233-2100-0 | ||
035 | |a (OCoLC)192138107 | ||
035 | |a (DE-599)BVBBV022248819 | ||
040 | |a DE-604 |b ger |e rakwb | ||
041 | 0 | |a pol | |
049 | |a DE-12 |a DE-29 | ||
050 | 0 | |a DK38.7.K64 | |
084 | |a CI 7400 |0 (DE-625)18588: |2 rvk | ||
084 | |a 7,41 |2 ssgn | ||
084 | |a 5,1 |2 ssgn | ||
100 | 1 | |a Górka, Stanisław |e Verfasser |4 aut | |
245 | 1 | 0 | |a Wolność, równość, solidarność |b myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego |c Stanisław Górka |
250 | |a Wyd. 1. | ||
264 | 1 | |a Kraków |b Wydawn. Uniw. Jagiellońskiego |c 2006 | |
300 | |a 244 S. | ||
336 | |b txt |2 rdacontent | ||
337 | |b n |2 rdamedia | ||
338 | |b nc |2 rdacarrier | ||
490 | 1 | |a Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej |v 12 | |
500 | |a Zsfassung in engl. und russ. Sprache u.d.T.: Liberty, equality, solidarity | ||
600 | 1 | 4 | |a Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> |q (Maksim Maksimovich) |x Philosophy |
600 | 1 | 4 | |a Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> |q (Maksim Maksimovich) |x Political and social views |
600 | 1 | 7 | |a Kovalevskij, Maksim M. |d 1851-1916 |0 (DE-588)118565834 |2 gnd |9 rswk-swf |
650 | 4 | |a Philosophie | |
650 | 0 | 7 | |a Sozialphilosophie |0 (DE-588)4055876-9 |2 gnd |9 rswk-swf |
689 | 0 | 0 | |a Kovalevskij, Maksim M. |d 1851-1916 |0 (DE-588)118565834 |D p |
689 | 0 | 1 | |a Sozialphilosophie |0 (DE-588)4055876-9 |D s |
689 | 0 | |5 DE-604 | |
830 | 0 | |a Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej |v 12 |w (DE-604)BV013556497 |9 12 | |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSBMuenchen |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Inhaltsverzeichnis |
856 | 4 | 2 | |m Digitalisierung BSB Muenchen |q application/pdf |u http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |3 Abstract |
940 | 1 | |n oe | |
999 | |a oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-015459638 | ||
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09034 |g 471 |
942 | 1 | 1 | |c 001.09 |e 22/bsb |f 09041 |g 471 |
Datensatz im Suchindex
_version_ | 1804136243870564352 |
---|---|
adam_text | SPIS TREŚCI
Wprowadzenie
............................................................................................................. 9
Podziękowania
..........................................................................................,.................. 13
Część pierwsza
-
Perspektywa historyczna
Młodość M.M. Kowalewskiego. Lata studiów w Charkowie
................................ 19
Studia zagraniczne
...................................................................................................... 26
Niemcy
...........,........................................................................................................ 26
Francja
..................................................................................................................... 27
Anglia
...................................................................................................................... 29
Uniwersytet Moskiewski
.............................................,.............................,................ 38
Dobrowolna
emigraqa
................................................................................................ 49
Znajomość z Sofią Kowalewską
.......................................................................... 49
Na emigracji
........................................................................................................... 50
Rosyjska Wyższa Szkoła Nauk Społecznych w Paryżu
................................... 54
Powtórnie w Rosji.....
................................................................................................... 58
Działalność publicystyczna i pedagogiczna
...................................................... 58
Działalność społeczna i zaszczyty
....................................................................... 64
Publikacje naukowe
.................................................,............................................ 66
Działalność polityczna Kowalewskiego. Rosyjska liberalna scena polityczna
67
Liberalna
„partía
środka
..................................................................................... 75
śmierć Kowalewskiego
.............................................................................................. 84
Rozgłos i przyczyny późniejszego zapomnienia.....
.......................................... 86
Recepcja twórczości Kowalewskiego w ZSRR
.................................................. 88
Rzut oka na przyczyny zapomnienia za granicą
.............................................. 94
Problem oderwania od rosyjskości
..................,........................................................ 98
Część druga
-
Perspektywa teoretyczna
Uwagi wstępne
............................................................................................................ 103
Socjologia
..................................................................................................................... 110
Teoria faktorów. Wyjaśnianie wieloprzyczynowe
................................................. 117
Metoda historyczno-porównawcza
.......................................................................... 121
Ewolucjonizm i socjologia genetyczna
..................................................................... 123
Teoria demograficzna
................................................................................................. 128
Pozytywizm
................................................................................................................. 132
Związki z
Comte em
............................................................................................ 139
J.S.MÜ1
................................................................................................................... 145
Spencer
................................................................,................................................... 147
8
Spis treści
Postęp
............................................................................................................................ 151
Solidarność społeczna
................................................................................................. 158
Wolność a równość
................................................................................................ 158
Problem solidarności
............................................................................................. 168
Liberalizm
..................................................................................................................... 184
Liberalny program polityczny
............................................................................. 189
Problem obszcziny i kwestia agrarna
................................................................... 193
Umiar przeciw maksymalizmowi. Krytyka etyki Tołstoja
..................................... 196
Działalność wolnomularska
....................................................................................... 209
Problem nacjonalizmu, ekspansjonizmu i wojny
.................................................... 222
Summary
....................................................................................................................... 241
Резюме..........................................................................................................................
243
LIBERTY, EQUALITY, SOLIDARITY
The Social and Political Thought of
Maxime
M.
Kovalevsky
Summary
Maxime Maximovich
Kovalevsky
(1851-1916)
was one of the eminent
scholars who greatly contributed to the advancement of the Russian social
sciences from the last decades of the 19th century up until the days that pre¬
ceded the outbreak of World War I. He significantly contributed to the de¬
velopment of Russian legal studies, history of political doctrines, ethnogra¬
phy and social anthropology, history of economics, and, most importantly,
sociology, which he considered the most important social science. From the
outset of his academic and political career, positivism, evolutionism and par¬
ticularly liberalism-which he loyally supported for his entire life, played
a significant role in shaping his world view.
This dissertation is a monograph that discusses and evaluates the pre¬
vailing opinions of the influences of
Comte, Marx,
Spencer and Darwin on
Kovalevsky s thought, in an attempt to demonstrate a broader spectrum of
influences, links and relationships between Kovalevsky and other thinkers.
Particular attention will be paid to the impact of H.J.S. Maine, whose influ¬
ence can be gleaned from Kovalevsky s insistence on the relevance of the
comparative historical method, his interest in peasant communities, his for¬
mulation of a new position in the Russian debate on obshchina, his interest in
primitive cultures, and finally his promotion of sociological evolutionism
in political research.
The core of Kovalevsky s philosophy is his notion of social solidarity,
which was also used and developed by L. Duguit,
L.Bourgeois
and E. Durk-
heim. He offers an original attempt to reconcile postulates of individual free¬
dom with equality and the demands of social life. We can summarize Kova¬
levsky s social ideal in the triad of liberty, equality and solidarity. This un¬
derstanding leads him to reject the concept of natural law as an ahistorical,
speculative and metaphysical idea. He argues against legal positivism, which
he considers an arbitrary misconception of the social conditioning of laws.
On the other hand, he refutes the historical approach as incapable of accom¬
modating the postulate that science should formulate universal laws to ex¬
plain social reality and its development. Kovalevsky and Duguit can both be
considered something along the
Unes
of sociological historians.
242
Wolność, równość, solidarność. Myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskłego
Issues of freedom and equality are tightly bound to the concept of social
solidarity. Histories of modern societies, if thoroughly researched, show
fluctuations between the welfare state (control) on the one hand, and greater
individual freedom on the other, depending on changing social needs. Social
development can be understood as a process whereby the instinct of self-
preservation gradually broadens to encompass not only individuals as such,
but their fellow souls, eventually leading to the development of solidarity
among social groups and nations. Hence, Kovalevsky claims, a collective
interest cannot stand in opposition to an individual interest. Socialization
grows proportionally with the division of labor, which in turn depends on
the individualization of labor. Kovalevsky concludes that the dichotomy of
the individual and the collective is false, and, therefore, that socialization and
individualization can co-exist.
This dissertation also attempts to demonstrate the theoretical and practi¬
cal consequences of Kovalevsky s evolutionism, theory of progress and the¬
ory of solidarity. Kovalevsky approved of the World War One, in the hopes
of effecting a positive transformation of society, which he claimed had al¬
ready begun.
Kovalevsky did not limit his career to scholarship; he was also a success¬
ful teacher and journalist, as well as a social and political activist. As a politi¬
cian, he became a member of the first State Duma, the State Council and the
leader of the opposition in the upper chamber of the parliament. He was
driven to couple his academic career with his political activities.
For the rest of his life, Kovalevsky continued to believe fervently in the
liberal views he adopted as a student. His liberalism was similar to the so-
called new liberalism (social liberalism) of his day, but was enhanced by his
evolutionism and his sociological grounding. He advocated moderate indi¬
vidualism, but emphasized the importance of communities. He endorsed
egalitarianism, but advised a gentle transformation towards it. He rejected
the notion of a universal human nature, in order to pursue the universal laws
of social evolution. He believed in progress, but recognized social institutions
as self-correcting and, in principle, self-regulating. In examining Kovalev¬
sky s theories and political activities, this monograph will hopefully demon¬
strate the important role and history of moderate liberalism in pre-
revolutionary Russia, and in so doing illuminate the foundational cultural
and political links between the Russian elite and the West, which are often
discounted, if considered at all.
Translated by A. Walkowski
СВОБОДА, РАВЕНСТВО, СОЛИДАРНОСТЬ
Общественно-политическая мысль Максима Ковалевского
Резюме
Максим Максимович Ковалевский
(1851-1916)
был одним из тех
ученых, которые в наибольшей степени способствовали развитию
общественных наук в России в последней четверти
XIX
века и в период,
предшествующий началу
I
мировой войны. Он внес свой вклад в раз¬
витие в России юридических наук, истории политических учений,
этнографии и социальной антропологии, экономической истории,
и, наконец, социологии, которая стала для него центральной обще¬
ственной наукой. С начала научной и политической деятельности
россиянина, занимаемую им позицию определяли позитивизм, эволю¬
ционизм и либерализм, которым он остался верен до конца жизни.
Работа верифицирует устоявшееся мнение о решающем влиянии
Конта, Маркса, Спенсера и Дарвина на мысль Ковалевского и предста¬
вляет значительно более широкую панораму влияний и взаимоотноше¬
ний взглядов российского ученого с другими мыслителями. Особенно
важным считается влияние Г.Д.С. Мэна: привязанность российского
ученого к историко-сравнительному методу, изучение общинного
землевладения (в результате Ковалевский занял новую позицию
в российском споре об общине), заинтересование примитивными куль¬
турами, выдвижение на первый план социологического эволюционизма
в политологических исследованиях.
Центральное место в мысли Ковалевского занимает концепция
общественной солидарности, создаваемая одновременно с Л. Дюги,
Л. Буржуа и Э. Дюркгеймом. Она является динамичной попыткой
совместить постулаты свободы личности с равенством и требованиями
общественной жизни. В принципе, эти три понятия определяют
общественный идеал российского ученого: свобода, равенство, солида¬
рность. С этим связан отказ от концепции естественного права, как
аисторической, умозрительной метафизической идеи. Одновременно
не признается юридический позитивизм, как произвольное проявление
непонимания общественных обусловленностей права, а также взгляды
исторической школы, как не совместимые с постулатом формулирова¬
ния наукой универсальных прав, объясняющих общественную действи-
244
Wolność, równość, solidarność. Myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego
тельность и ее развитие. То, что предлагают эти мыслители, особенно
Ковалевский и Дюги, является своеобразной формой социологического
историзма.
Проблематика свободы и равенства близко связана с концепцией
общественной солидарности. История обществ рассматриваемая под¬
робнее, является своего рода флюктуацией условий в сторону большей
опеки (власти) или большей свободы личности, в зависимости от
изменяющихся общественных нужд. В процессе постепенного расши¬
рения инстинкта самосохранения с личности на ее близких, обществен¬
ное развитие ведет к постепенному углублению сферы солидарности во
взаимоотношениях между общественными группами и народами. Отсю¬
да вывод, что не существует коллективного интереса, противостоящего
личному. Социализация растет прямо пропорционально к разделению
труда, а разделение труда, в свою очередь, развивается согласно его
индивидуализации. Поэтому обобществление и индивидуализация не
взаимоисключаются, а противопоставление личного коллективному не
соответствует действительности.
Работа также раскрывает теоретические и практические последствия
принятого Ковалевским эволюционизма, теории прогресса и теории
солидарности. В надежде на положительную трансформацию общества,
наблюдая ее первые признаки, ученый поддержал
I
мировую войну.
Ковалевский состоялся не только как ученый, но и как педагог,
публицист, общественный и политический деятель. На этом поприще
Ковалевский проявил себя, будучи депутатом в
I
Государственную
Думу, после чего, до конца жизни, членом Государственного Совета
и лидером оппозиции в этой палате парламента. Этическим посту¬
латом, которым он руководствовался, было совмещение научной, пе¬
дагогической и политической деятельности.
Политические взгляды Ковалевского, сложившиеся еще со студе¬
нческих времен, характеризуют его как последовательного либерала,
в рамках тогдашнего так называемого «нового либерализма» (социаль¬
ного либерализма). Эволюционизм и социологический уклон мысли
придавали специфический характер либерализму ученого. Умеренный
индивидуализм совмещался с упором на общественность, эгалитаризм
спором на постепенный переход к нему, отказ от убеждения в уни¬
версальности человеческой природы с поиском универсальных прав
общественной эволюции. Проповедуя веру в прогресс, Ковалевский
считал общественные институты постепенно самосовершенствующи¬
мися, и, в принципе, саморегулирующимися. Анализ взглядов и по¬
литической деятельности Ковалевского показывает значение и судьбы
умеренных либеральных позиций в дореволюционной России, а также
культурную близость элит этой страны с Западом.
Перевод: А. Усок
|
adam_txt |
SPIS TREŚCI
Wprowadzenie
. 9
Podziękowania
.,. 13
Część pierwsza
-
Perspektywa historyczna
Młodość M.M. Kowalewskiego. Lata studiów w Charkowie
. 19
Studia zagraniczne
. 26
Niemcy
.,. 26
Francja
. 27
Anglia
. 29
Uniwersytet Moskiewski
.,.,. 38
Dobrowolna
emigraqa
. 49
Znajomość z Sofią Kowalewską
. 49
Na emigracji
. 50
Rosyjska Wyższa Szkoła Nauk Społecznych w Paryżu
. 54
Powtórnie w Rosji.
. 58
Działalność publicystyczna i pedagogiczna
. 58
Działalność społeczna i zaszczyty
. 64
Publikacje naukowe
.,. 66
Działalność polityczna Kowalewskiego. Rosyjska liberalna scena polityczna
67
Liberalna
„partía
środka"
. 75
śmierć Kowalewskiego
. 84
Rozgłos i przyczyny późniejszego zapomnienia.
. 86
Recepcja twórczości Kowalewskiego w ZSRR
. 88
Rzut oka na przyczyny zapomnienia za granicą
. 94
Problem oderwania od rosyjskości
.,. 98
Część druga
-
Perspektywa teoretyczna
Uwagi wstępne
. 103
Socjologia
. 110
Teoria faktorów. Wyjaśnianie wieloprzyczynowe
. 117
Metoda historyczno-porównawcza
. 121
Ewolucjonizm i socjologia genetyczna
. 123
Teoria demograficzna
. 128
Pozytywizm
. 132
Związki z
Comte'em
. 139
J.S.MÜ1
. 145
Spencer
.,. 147
8
Spis treści
Postęp
. 151
Solidarność społeczna
. 158
Wolność a równość
. 158
Problem solidarności
. 168
Liberalizm
. 184
Liberalny program polityczny
. 189
Problem obszcziny i kwestia agrarna
. 193
Umiar przeciw maksymalizmowi. Krytyka etyki Tołstoja
. 196
Działalność wolnomularska
. 209
Problem nacjonalizmu, ekspansjonizmu i wojny
. 222
Summary
. 241
Резюме.
243
LIBERTY, EQUALITY, SOLIDARITY
The Social and Political Thought of
Maxime
M.
Kovalevsky
Summary
Maxime Maximovich
Kovalevsky
(1851-1916)
was one of the eminent
scholars who greatly contributed to the advancement of the Russian social
sciences from the last decades of the 19th century up until the days that pre¬
ceded the outbreak of World War I. He significantly contributed to the de¬
velopment of Russian legal studies, history of political doctrines, ethnogra¬
phy and social anthropology, history of economics, and, most importantly,
sociology, which he considered the most important social science. From the
outset of his academic and political career, positivism, evolutionism and par¬
ticularly liberalism-which he loyally supported for his entire life, played
a significant role in shaping his world view.
This dissertation is a monograph that discusses and evaluates the pre¬
vailing opinions of the influences of
Comte, Marx,
Spencer and Darwin on
Kovalevsky's thought, in an attempt to demonstrate a broader spectrum of
influences, links and relationships between Kovalevsky and other thinkers.
Particular attention will be paid to the impact of H.J.S. Maine, whose influ¬
ence can be gleaned from Kovalevsky's insistence on the relevance of the
comparative historical method, his interest in peasant communities, his for¬
mulation of a new position in the Russian debate on obshchina, his interest in
"primitive" cultures, and finally his promotion of sociological evolutionism
in political research.
The core of Kovalevsky's philosophy is his notion of social solidarity,
which was also used and developed by L. Duguit,
L.Bourgeois
and E. Durk-
heim. He offers an original attempt to reconcile postulates of individual free¬
dom with equality and the demands of social life. We can summarize Kova¬
levsky's social ideal in the triad of liberty, equality and solidarity. This un¬
derstanding leads him to reject the concept of natural law as an ahistorical,
speculative and metaphysical idea. He argues against legal positivism, which
he considers an arbitrary misconception of the social conditioning of laws.
On the other hand, he refutes the historical approach as incapable of accom¬
modating the postulate that science should formulate universal laws to ex¬
plain social reality and its development. Kovalevsky and Duguit can both be
considered something along the
Unes
of sociological historians.
242
Wolność, równość, solidarność. Myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskłego
Issues of freedom and equality are tightly bound to the concept of social
solidarity. Histories of modern societies, if thoroughly researched, show
fluctuations between the welfare state (control) on the one hand, and greater
individual freedom on the other, depending on changing social needs. Social
development can be understood as a process whereby the instinct of self-
preservation gradually broadens to encompass not only individuals as such,
but their fellow souls, eventually leading to the development of solidarity
among social groups and nations. Hence, Kovalevsky claims, a collective
interest cannot stand in opposition to an individual interest. Socialization
grows proportionally with the division of labor, which in turn depends on
the individualization of labor. Kovalevsky concludes that the dichotomy of
the individual and the collective is false, and, therefore, that socialization and
individualization can co-exist.
This dissertation also attempts to demonstrate the theoretical and practi¬
cal consequences of Kovalevsky's evolutionism, theory of progress and the¬
ory of solidarity. Kovalevsky approved of the World War One, in the hopes
of effecting a positive transformation of society, which he claimed had al¬
ready begun.
Kovalevsky did not limit his career to scholarship; he was also a success¬
ful teacher and journalist, as well as a social and political activist. As a politi¬
cian, he became a member of the first State Duma, the State Council and the
leader of the opposition in the upper chamber of the parliament. He was
driven to couple his academic career with his political activities.
For the rest of his life, Kovalevsky continued to believe fervently in the
liberal views he adopted as a student. His liberalism was similar to the so-
called 'new liberalism' (social liberalism) of his day, but was enhanced by his
evolutionism and his sociological grounding. He advocated moderate indi¬
vidualism, but emphasized the importance of communities. He endorsed
egalitarianism, but advised a gentle transformation towards it. He rejected
the notion of a universal human nature, in order to pursue the universal laws
of social evolution. He believed in progress, but recognized social institutions
as self-correcting and, in principle, self-regulating. In examining Kovalev¬
sky's theories and political activities, this monograph will hopefully demon¬
strate the important role and history of moderate liberalism in pre-
revolutionary Russia, and in so doing illuminate the foundational cultural
and political links between the Russian elite and the West, which are often
discounted, if considered at all.
Translated by A. Walkowski
СВОБОДА, РАВЕНСТВО, СОЛИДАРНОСТЬ
Общественно-политическая мысль Максима Ковалевского
Резюме
Максим Максимович Ковалевский
(1851-1916)
был одним из тех
ученых, которые в наибольшей степени способствовали развитию
общественных наук в России в последней четверти
XIX
века и в период,
предшествующий началу
I
мировой войны. Он внес свой вклад в раз¬
витие в России юридических наук, истории политических учений,
этнографии и социальной антропологии, экономической истории,
и, наконец, социологии, которая стала для него центральной обще¬
ственной наукой. С начала научной и политической деятельности
россиянина, занимаемую им позицию определяли позитивизм, эволю¬
ционизм и либерализм, которым он остался верен до конца жизни.
Работа верифицирует устоявшееся мнение о решающем влиянии
Конта, Маркса, Спенсера и Дарвина на мысль Ковалевского и предста¬
вляет значительно более широкую панораму влияний и взаимоотноше¬
ний взглядов российского ученого с другими мыслителями. Особенно
важным считается влияние Г.Д.С. Мэна: привязанность российского
ученого к историко-сравнительному методу, изучение общинного
землевладения (в результате Ковалевский занял новую позицию
в российском споре об общине), заинтересование примитивными куль¬
турами, выдвижение на первый план социологического эволюционизма
в политологических исследованиях.
Центральное место в мысли Ковалевского занимает концепция
общественной солидарности, создаваемая одновременно с Л. Дюги,
Л. Буржуа и Э. Дюркгеймом. Она является динамичной попыткой
совместить постулаты свободы личности с равенством и требованиями
общественной жизни. В принципе, эти три понятия определяют
общественный идеал российского ученого: свобода, равенство, солида¬
рность. С этим связан отказ от концепции естественного права, как
аисторической, умозрительной метафизической идеи. Одновременно
не признается юридический позитивизм, как произвольное проявление
непонимания общественных обусловленностей права, а также взгляды
исторической школы, как не совместимые с постулатом формулирова¬
ния наукой универсальных прав, объясняющих общественную действи-
244
Wolność, równość, solidarność. Myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego
тельность и ее развитие. То, что предлагают эти мыслители, особенно
Ковалевский и Дюги, является своеобразной формой социологического
историзма.
Проблематика свободы и равенства близко связана с концепцией
общественной солидарности. История обществ рассматриваемая под¬
робнее, является своего рода флюктуацией условий в сторону большей
опеки (власти) или большей свободы личности, в зависимости от
изменяющихся общественных нужд. В процессе постепенного расши¬
рения инстинкта самосохранения с личности на ее близких, обществен¬
ное развитие ведет к постепенному углублению сферы солидарности во
взаимоотношениях между общественными группами и народами. Отсю¬
да вывод, что не существует коллективного интереса, противостоящего
личному. Социализация растет прямо пропорционально к разделению
труда, а разделение труда, в свою очередь, развивается согласно его
индивидуализации. Поэтому обобществление и индивидуализация не
взаимоисключаются, а противопоставление личного коллективному не
соответствует действительности.
Работа также раскрывает теоретические и практические последствия
принятого Ковалевским эволюционизма, теории прогресса и теории
солидарности. В надежде на положительную трансформацию общества,
наблюдая ее первые признаки, ученый поддержал
I
мировую войну.
Ковалевский состоялся не только как ученый, но и как педагог,
публицист, общественный и политический деятель. На этом поприще
Ковалевский проявил себя, будучи депутатом в
I
Государственную
Думу, после чего, до конца жизни, членом Государственного Совета
и лидером оппозиции в этой палате парламента. Этическим посту¬
латом, которым он руководствовался, было совмещение научной, пе¬
дагогической и политической деятельности.
Политические взгляды Ковалевского, сложившиеся еще со студе¬
нческих времен, характеризуют его как последовательного либерала,
в рамках тогдашнего так называемого «нового либерализма» (социаль¬
ного либерализма). Эволюционизм и социологический уклон мысли
придавали специфический характер либерализму ученого. Умеренный
индивидуализм совмещался с упором на общественность, эгалитаризм
спором на постепенный переход к нему, отказ от убеждения в уни¬
версальности человеческой природы с поиском универсальных прав
общественной эволюции. Проповедуя веру в прогресс, Ковалевский
считал общественные институты постепенно самосовершенствующи¬
мися, и, в принципе, саморегулирующимися. Анализ взглядов и по¬
литической деятельности Ковалевского показывает значение и судьбы
умеренных либеральных позиций в дореволюционной России, а также
культурную близость элит этой страны с Западом.
Перевод: А. Усок |
any_adam_object | 1 |
any_adam_object_boolean | 1 |
author | Górka, Stanisław |
author_facet | Górka, Stanisław |
author_role | aut |
author_sort | Górka, Stanisław |
author_variant | s g sg |
building | Verbundindex |
bvnumber | BV022248819 |
callnumber-first | D - World History |
callnumber-label | DK38 |
callnumber-raw | DK38.7.K64 |
callnumber-search | DK38.7.K64 |
callnumber-sort | DK 238.7 K64 |
callnumber-subject | DK - Russia, Soviet Union, Former Soviet Republics, Poland |
classification_rvk | CI 7400 |
ctrlnum | (OCoLC)192138107 (DE-599)BVBBV022248819 |
discipline | Philosophie |
discipline_str_mv | Philosophie |
edition | Wyd. 1. |
format | Book |
fullrecord | <?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><collection xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim"><record><leader>02274nam a2200505 cb4500</leader><controlfield tag="001">BV022248819</controlfield><controlfield tag="003">DE-604</controlfield><controlfield tag="005">20071017 </controlfield><controlfield tag="007">t</controlfield><controlfield tag="008">070130s2006 |||| 00||| pol d</controlfield><datafield tag="020" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">8323321000</subfield><subfield code="9">83-233-2100-0</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(OCoLC)192138107</subfield></datafield><datafield tag="035" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">(DE-599)BVBBV022248819</subfield></datafield><datafield tag="040" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-604</subfield><subfield code="b">ger</subfield><subfield code="e">rakwb</subfield></datafield><datafield tag="041" ind1="0" ind2=" "><subfield code="a">pol</subfield></datafield><datafield tag="049" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">DE-12</subfield><subfield code="a">DE-29</subfield></datafield><datafield tag="050" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">DK38.7.K64</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">CI 7400</subfield><subfield code="0">(DE-625)18588:</subfield><subfield code="2">rvk</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">7,41</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="084" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">5,1</subfield><subfield code="2">ssgn</subfield></datafield><datafield tag="100" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Górka, Stanisław</subfield><subfield code="e">Verfasser</subfield><subfield code="4">aut</subfield></datafield><datafield tag="245" ind1="1" ind2="0"><subfield code="a">Wolność, równość, solidarność</subfield><subfield code="b">myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego</subfield><subfield code="c">Stanisław Górka</subfield></datafield><datafield tag="250" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Wyd. 1.</subfield></datafield><datafield tag="264" ind1=" " ind2="1"><subfield code="a">Kraków</subfield><subfield code="b">Wydawn. Uniw. Jagiellońskiego</subfield><subfield code="c">2006</subfield></datafield><datafield tag="300" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">244 S.</subfield></datafield><datafield tag="336" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">txt</subfield><subfield code="2">rdacontent</subfield></datafield><datafield tag="337" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">n</subfield><subfield code="2">rdamedia</subfield></datafield><datafield tag="338" ind1=" " ind2=" "><subfield code="b">nc</subfield><subfield code="2">rdacarrier</subfield></datafield><datafield tag="490" ind1="1" ind2=" "><subfield code="a">Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej</subfield><subfield code="v">12</subfield></datafield><datafield tag="500" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">Zsfassung in engl. und russ. Sprache u.d.T.: Liberty, equality, solidarity</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916></subfield><subfield code="q">(Maksim Maksimovich)</subfield><subfield code="x">Philosophy</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="4"><subfield code="a">Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916></subfield><subfield code="q">(Maksim Maksimovich)</subfield><subfield code="x">Political and social views</subfield></datafield><datafield tag="600" ind1="1" ind2="7"><subfield code="a">Kovalevskij, Maksim M.</subfield><subfield code="d">1851-1916</subfield><subfield code="0">(DE-588)118565834</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1=" " ind2="4"><subfield code="a">Philosophie</subfield></datafield><datafield tag="650" ind1="0" ind2="7"><subfield code="a">Sozialphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4055876-9</subfield><subfield code="2">gnd</subfield><subfield code="9">rswk-swf</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="0"><subfield code="a">Kovalevskij, Maksim M.</subfield><subfield code="d">1851-1916</subfield><subfield code="0">(DE-588)118565834</subfield><subfield code="D">p</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2="1"><subfield code="a">Sozialphilosophie</subfield><subfield code="0">(DE-588)4055876-9</subfield><subfield code="D">s</subfield></datafield><datafield tag="689" ind1="0" ind2=" "><subfield code="5">DE-604</subfield></datafield><datafield tag="830" ind1=" " ind2="0"><subfield code="a">Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej</subfield><subfield code="v">12</subfield><subfield code="w">(DE-604)BV013556497</subfield><subfield code="9">12</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSBMuenchen</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Inhaltsverzeichnis</subfield></datafield><datafield tag="856" ind1="4" ind2="2"><subfield code="m">Digitalisierung BSB Muenchen</subfield><subfield code="q">application/pdf</subfield><subfield code="u">http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA</subfield><subfield code="3">Abstract</subfield></datafield><datafield tag="940" ind1="1" ind2=" "><subfield code="n">oe</subfield></datafield><datafield tag="999" ind1=" " ind2=" "><subfield code="a">oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-015459638</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09034</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield><datafield tag="942" ind1="1" ind2="1"><subfield code="c">001.09</subfield><subfield code="e">22/bsb</subfield><subfield code="f">09041</subfield><subfield code="g">471</subfield></datafield></record></collection> |
id | DE-604.BV022248819 |
illustrated | Not Illustrated |
index_date | 2024-07-02T16:38:46Z |
indexdate | 2024-07-09T20:53:19Z |
institution | BVB |
isbn | 8323321000 |
language | Polish |
oai_aleph_id | oai:aleph.bib-bvb.de:BVB01-015459638 |
oclc_num | 192138107 |
open_access_boolean | |
owner | DE-12 DE-29 |
owner_facet | DE-12 DE-29 |
physical | 244 S. |
publishDate | 2006 |
publishDateSearch | 2006 |
publishDateSort | 2006 |
publisher | Wydawn. Uniw. Jagiellońskiego |
record_format | marc |
series | Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej |
series2 | Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej |
spelling | Górka, Stanisław Verfasser aut Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego Stanisław Górka Wyd. 1. Kraków Wydawn. Uniw. Jagiellońskiego 2006 244 S. txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej 12 Zsfassung in engl. und russ. Sprache u.d.T.: Liberty, equality, solidarity Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Philosophy Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Political and social views Kovalevskij, Maksim M. 1851-1916 (DE-588)118565834 gnd rswk-swf Philosophie Sozialphilosophie (DE-588)4055876-9 gnd rswk-swf Kovalevskij, Maksim M. 1851-1916 (DE-588)118565834 p Sozialphilosophie (DE-588)4055876-9 s DE-604 Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej 12 (DE-604)BV013556497 12 Digitalisierung BSBMuenchen application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis Digitalisierung BSB Muenchen application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Abstract |
spellingShingle | Górka, Stanisław Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego Jagiellońskie studia z filozofii rosyjskiej Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Philosophy Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Political and social views Kovalevskij, Maksim M. 1851-1916 (DE-588)118565834 gnd Philosophie Sozialphilosophie (DE-588)4055876-9 gnd |
subject_GND | (DE-588)118565834 (DE-588)4055876-9 |
title | Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego |
title_auth | Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego |
title_exact_search | Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego |
title_exact_search_txtP | Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego |
title_full | Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego Stanisław Górka |
title_fullStr | Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego Stanisław Górka |
title_full_unstemmed | Wolność, równość, solidarność myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego Stanisław Górka |
title_short | Wolność, równość, solidarność |
title_sort | wolnosc rownosc solidarnosc mysl spoleczno polityczna maksyma kowalewskiego |
title_sub | myśl społeczno-polityczna Maksyma Kowalewskiego |
topic | Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Philosophy Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Political and social views Kovalevskij, Maksim M. 1851-1916 (DE-588)118565834 gnd Philosophie Sozialphilosophie (DE-588)4055876-9 gnd |
topic_facet | Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Philosophy Kovalevskiĭ, M. M <1851-1916> (Maksim Maksimovich) Political and social views Kovalevskij, Maksim M. 1851-1916 Philosophie Sozialphilosophie |
url | http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000003&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=015459638&sequence=000004&line_number=0002&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA |
volume_link | (DE-604)BV013556497 |
work_keys_str_mv | AT gorkastanisław wolnoscrownoscsolidarnoscmyslspołecznopolitycznamaksymakowalewskiego |