Die Masse der Bücher: eine hypertextuelle Lektüre von Elias Canettis Poetik und seines Romans "Die Blendung"
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Sulzbach
Kirsch
2006
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| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Saarbrücken, Univ., Diss., 2006 |
| Beschreibung: | 527 S. Ill. 201 mm x 134 mm |
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INHALT
Einleitung - 11
Die Forschungslage. Zum Gegenstand. Die Methode.
Teil 1 : Die Poetik der Masse
I.
Leben und Tod. Das Messer. Anthropologie und Geschichtsmythos.
II.
Der kannibalistische Überlebende. Der Leib als Gefängnis und Festung.
»Privatmythus« und »akustische Maske«. Die Ordnung als Machthaber.
III. Die
Die Masse »[i]n ihrem idealen Falle«. Die Masse als Metawesen. »Sto¬
ckende
wandlung. Die geschlossene Masse. Die »Masse in uns«. Die verkehrte
Belagerung. Figur und Schauspieler. Der Verdichter. Die Ablasse der Bü¬
cher. Der Animismus der BLENDUNG. Sprache und Leben, Schweigen und
Tod. Die Verantwortung des Dichters. Die »belebte[ ] Straße« und die »be¬
lebte [.] Bibliothek«. Einverleibungen. Dichter und Anti-Gott.
Teil 2: Die hypertextuelle Lektüre
Drei Blendungen in der BLENDUNG - 136
I.
Die Bibliothek als Ideenhimmel. Die Bibliothek als Höhle. Der geblendete
Philosoph. Anti-platonische Poetik.
II.
Odipus allerorten. Der Vater der Tochter. Die Mütter der Söhne. Söhne
ohne Väter. Lehrer ohne Schüler. Die ödipale Blendung. Die Sphinx.
III. Odysseus-
Die
Der lebensphilosophische Hintergrund - 176
I.
II.
Die
Verwandlung.
III.
Die Bibliothek des
»Gorilla«.
IV.
»[E]in höllischer Haufe rasender Elektronen« und die selektive Wahrneh¬
mung. Die »Polizei der Wissenschah« und eine Halluzination.
V.
Das Messer. Das Rechnen.
VI.
VII.
Rousseau 1 - 240
»Gorilla« und Naturmensch. Die Sprachen der Naturmenschen und die
akustischen Masken. Die Sprache des »Gorillas«. Rousseau versus Hob-
bes 1, Verwandlung und Mitleid. Hausbesorger und Naturmensch.
Falsche Religion und Götzendienst 1 : Christliche Motive - 260
I.
Judas 1 : Die dreißig Schillinge. Judas 2: Der Selbstmord. Der Falsche Pro¬
phet.
II.
Die Bücher in Dantes INFERNO.
III. Die
Drei Staatstheorien - 290
I.
Rousseau versus Hobbes 2. Der Krieg der Individuen.
Machthaber. Einverleibt.
II. Rousseau
Rousseau versus Hobbes
tismus und Verwandlung.
Tod der
und die
III.
Die Masse als »letzte Demokratie«. Der Einzelne - »entweder mehr oder
weniger als ein Mensch«.
Der pantheistische Weltkörper und archaische Vorstellungen - 344
I.
Giordano
II.
Schöpfung als Zerstückelung. Die Rückkehr in die heilige Zeit.
Totentanz - 365
I.
Der erste Kriegstote.
helm und Friedell.
II.
Der Tod des Schnitters. Der Tod und das Mädchen
III.
IV.
V.
Der Volkskörper. Die »Ideen von 1914« versus die »Ideen von 1789«.
China - 400
I.
II.
Kien. Chinesisch. Die Chinesische Mauer und Shi Hoang-Ti. Die Massen¬
menschen. Der Ahnenkult.
Die Bibliothek von Alexandria oder Rousseau 3-417
Drei Psychiater und der kommende Gott - 421
I.
Die dualistischen Triebmodelle. Das Unbewusste und der »Gorilla«. Die
Wachstafel und Rom. Zellenstaat und Urmensch, Freud versus Rousseau.
II.
Georges und die Revolutionierung der Irrenhäuser. Aus Tieren werden
Menschen werden Götter: die Irren. Die Befreiung eines Tiers. Der
ment
maine
III.
Der Psychiater als Thaumaturg. »Der kommende Gott«.
Falsche Religion und Götzendienst 2: Jüdische Motive - 458
I.
Kien als Hohepriester. Awoda Sara und Kiddusch ha-Schem. Die Reini¬
gung der Bibliothek.
II.
Die Bibliothek als Tempel. Die zerstörte Lade und der Neue Bund. Nebu-
kadnezar.
III.
King Kong
Der Einbruch in den Automatismus. Der »Gorilla« und
»riesengroße[r] Zwerg« in New York.
Resümee - 486
I.
II.
Elias
Abkürzungen der Texte Elias Canettis - 504
Quellen- und Literaturverzeichnis - 505
Texte von Elias
Elias
nachweise. |
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INHALT
Einleitung - 11
Die Forschungslage. Zum Gegenstand. Die Methode.
Teil 1 : Die Poetik der Masse
I.
Leben und Tod. Das Messer. Anthropologie und Geschichtsmythos.
II.
Der kannibalistische Überlebende. Der Leib als Gefängnis und Festung.
»Privatmythus« und »akustische Maske«. Die Ordnung als Machthaber.
III. Die
Die Masse »[i]n ihrem idealen Falle«. Die Masse als Metawesen. »Sto¬
ckende
wandlung. Die geschlossene Masse. Die »Masse in uns«. Die verkehrte
Belagerung. Figur und Schauspieler. Der Verdichter. Die Ablasse der Bü¬
cher. Der Animismus der BLENDUNG. Sprache und Leben, Schweigen und
Tod. Die Verantwortung des Dichters. Die »belebte[ ] Straße« und die »be¬
lebte [.] Bibliothek«. Einverleibungen. Dichter und Anti-Gott.
Teil 2: Die hypertextuelle Lektüre
Drei Blendungen in der BLENDUNG - 136
I.
Die Bibliothek als Ideenhimmel. Die Bibliothek als Höhle. Der geblendete
Philosoph. Anti-platonische Poetik.
II.
Odipus allerorten. Der Vater der Tochter. Die Mütter der Söhne. Söhne
ohne Väter. Lehrer ohne Schüler. Die ödipale Blendung. Die Sphinx.
III. Odysseus-
Die
Der lebensphilosophische Hintergrund - 176
I.
II.
Die
Verwandlung.
III.
Die Bibliothek des
»Gorilla«.
IV.
»[E]in höllischer Haufe rasender Elektronen« und die selektive Wahrneh¬
mung. Die »Polizei der Wissenschah« und eine Halluzination.
V.
Das Messer. Das Rechnen.
VI.
VII.
Rousseau 1 - 240
»Gorilla« und Naturmensch. Die Sprachen der Naturmenschen und die
akustischen Masken. Die Sprache des »Gorillas«. Rousseau versus Hob-
bes 1, Verwandlung und Mitleid. Hausbesorger und Naturmensch.
Falsche Religion und Götzendienst 1 : Christliche Motive - 260
I.
Judas 1 : Die dreißig Schillinge. Judas 2: Der Selbstmord. Der Falsche Pro¬
phet.
II.
Die Bücher in Dantes INFERNO.
III. Die
Drei Staatstheorien - 290
I.
Rousseau versus Hobbes 2. Der Krieg der Individuen.
Machthaber. Einverleibt.
II. Rousseau
Rousseau versus Hobbes
tismus und Verwandlung.
Tod der
und die
III.
Die Masse als »letzte Demokratie«. Der Einzelne - »entweder mehr oder
weniger als ein Mensch«.
Der pantheistische Weltkörper und archaische Vorstellungen - 344
I.
Giordano
II.
Schöpfung als Zerstückelung. Die Rückkehr in die heilige Zeit.
Totentanz - 365
I.
Der erste Kriegstote.
helm und Friedell.
II.
Der Tod des Schnitters. Der Tod und das Mädchen
III.
IV.
V.
Der Volkskörper. Die »Ideen von 1914« versus die »Ideen von 1789«.
China - 400
I.
II.
Kien. Chinesisch. Die Chinesische Mauer und Shi Hoang-Ti. Die Massen¬
menschen. Der Ahnenkult.
Die Bibliothek von Alexandria oder Rousseau 3-417
Drei Psychiater und der kommende Gott - 421
I.
Die dualistischen Triebmodelle. Das Unbewusste und der »Gorilla«. Die
Wachstafel und Rom. Zellenstaat und Urmensch, Freud versus Rousseau.
II.
Georges und die Revolutionierung der Irrenhäuser. Aus Tieren werden
Menschen werden Götter: die Irren. Die Befreiung eines Tiers. Der
ment
maine
III.
Der Psychiater als Thaumaturg. »Der kommende Gott«.
Falsche Religion und Götzendienst 2: Jüdische Motive - 458
I.
Kien als Hohepriester. Awoda Sara und Kiddusch ha-Schem. Die Reini¬
gung der Bibliothek.
II.
Die Bibliothek als Tempel. Die zerstörte Lade und der Neue Bund. Nebu-
kadnezar.
III.
King Kong
Der Einbruch in den Automatismus. Der »Gorilla« und
»riesengroße[r] Zwerg« in New York.
Resümee - 486
I.
II.
Elias
Abkürzungen der Texte Elias Canettis - 504
Quellen- und Literaturverzeichnis - 505
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