Die Poetik der Apostelgeschichte: eine narratologische Studie
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2006
Fribourg Academic Press |
Schriftenreihe: | Novum testamentum et orbis antiquus
58 |
Schlagworte: | |
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adam_text | Narratologische Analyse
Diskussion international etabliert und erfreut sich zunehmender Rezeption. Mit
dieser Entwicklung einher geht das noch immer bestehende Problem schwer her¬
zustellender Kompatibilität und Durchsichtigkeit erzähltheoretischer Konzepte
und Begrifflichkeiten. An diesem Punkt setzt die vorliegende Studie ein, indem sie
in einem ersten Hauptteil die pluriformen Ansätze innerhalb der Erzähltheorie
systematisiert und Begriffsklärungen vornimmt. Erzähltheorie wird so auch für
Nicht-Narratologlnnen verständlich und nachvollziehbar. Der erste Hauptteil dieser
Studie ist damit zugleich eine Einführung in die Erzähltextanalyse und aufgrund
des Sachregisters auch nutzbar als Nachschlagewerk.
In einem zweiten Hauptteil werden die erzählanalytischen Konzepte auf ausge¬
wählte Texte des Anfangs, der Mitte und des Endes der Apostelgeschichte ange¬
wandt. Vor allem ein Ergebnis ist in diesem Zusammenhang virulent: Der Erzähler
erschliesst das neue, an Christus orientierte Glaubensverständnis in mannigfaltigem
Anknüpfen an die jüdischen heiligen Schriften und vielfach aus der Perspektive des
Judentums. Die jüdischen Skrupel und durch die
gegenüber einer Heidenmission sollen überwunden werden. Im berühmten Schluss
der Apostelgeschichte wird mit dem
kehrung der Mehrheit des Volkes Israel zu Christus plausibilisiert und dieses zugleich
zum Anlass genommen, die Heidenmission zu legitimieren. Von einer heilsge¬
schichtlichen Ablösung des Judentums durch das Christentum kann keine Rede sein.
Ute
Neues Testament an der Justus-Liebig-Universität in Giessen. Sie studierte evange¬
lische Theologie in Erlangen, Hamburg und Berkeley, Kalifornien. Nach dem ersten
theologischen Examen erfolgte die Promotion 1994 an der Universität Hamburg
und die Habilitation 2002 an der Ruprecht-Karls-Universität in Heidelberg.
Inhaltsverzeichnis
Vorwort.............................................................................................................7
I.
A. Hinführang zum Thema.........................................................................13
B. Was ist
C.
D.
E.
II.
A. Hinführung zur Narratologie..................................................................44
1. Was heißt Narratologie?.....................................................................44
2. Zur Geschichte der Narratologie.........................................................45
3. Das Was und das Wie von Erzählungen..........................................49
a) Gerard Genette:
(1972/1983).....................................................................................50
b) Mieke Bai: Narratology (1985/1997).............................................53
e) Shlomith Rìmmon-Kenan: Narrative
d)
4. Zum Gegenstand der
5.
B.
1. Das Kommunikationsmodell
2. Die Erzählstimme
a)
(extradiegetisch versus intradiegetisch)..........................................76
b) In welchem Maß ist die Erzählerin am Geschehen beteiligt?
(heterodiegetisch versus homodiegetisch)......................................77
c) Grad der Involviertheit von homodiegetischen Erzählstimmen.....79
d) Grad der Explizität der Erzählstimme (neutral versus explizit).....80
e) Zuverlässigkeit
f) Das Geschlecht der Erzählstimme...................................................88
3. Die Erzähladressatln (narratee)...........................................................90
4. Zusammenfassende Auswertung: Die Erzählstimme(n) der
Inhaltsverzeichnis
C.
l.Zeit......................................................................................................99
a) Erzählzeit und erzählte Zeit............................................................99
b) Dauer bzw. Geschwindigkeit der Erzählung................................100
c) Ordnung der Erzählung.................................................................104
d) Frequenz bzw. Häufigkeit der Erzählung.....................................108
2. Modus...............................................................................................110
a) Die Erzählung von Ereignissen.....................................................111
b) Distanz in der Erzählung von Worten..........................................113
c) Distanz in der Erzählung von Gedanken......................................118
d) Fokalisierang................................................................................121
D. Die Geschichte.....................................................................................125
1. Ereignisse..........................................................................................126
a) Lotmans Grenzüberschreitungstheorie.........................................127
b) Renners Extrempunktregel...........................................................130
2. Figuren..............................................................................................131
a) Klassifizierung der Figuren..........................................................133
b) Techniken der Figurencharakterisierung......................................136
c) Figuren der lukanischen Welt.......................................................137
III.
A. Der Anfang der Erzählung der
1. Der Erzählanfang der
a) Summan
b)
Jerusalem an
c)
Jüngerinnen, Erhöhung, Deutung durch zwei Engel
d)
2. Die Architektur der erzählten Welt der
3. Zusammenfassung.............................................................................168
B. Die Mitte der Erzählung der
1. Die Petrus-Cornelius-Erzählsequenz
a)
b)
c)
Gesandten des Cornelius
d) Szene 3: Ereignisse in Cäsarea
e)
2. Grenzüberschreitung und Extrempunkt in
Inhaltsverzeichnis
3. Die Erzählung vom so genannten Apostelkonzil
a) Die
b) Szene 1 : Der Streit in Antiochia
c)
(Act
d)
e)
4. Auswertung.......................................................................................201
С
1. Die Rom-Erzählsequenz
a)
b)
Unstimmigkeit unter den römischen
c) Summan
ungehindert
2. Auswertung.......................................................................................216
IV.
A. Das Erzählen der
B.
C.
Quellen- und Literaturverzeichnis.........................................................................227
Stellenregister......................................................................................................265
Sach- und Begriffsregister....................................................................................277
Autorinnenregister...............................................................................................287
Tabellen- und Schaubilderverzeichnis...................................................................293
|
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Narratologische Analyse
Diskussion international etabliert und erfreut sich zunehmender Rezeption. Mit
dieser Entwicklung einher geht das noch immer bestehende Problem schwer her¬
zustellender Kompatibilität und Durchsichtigkeit erzähltheoretischer Konzepte
und Begrifflichkeiten. An diesem Punkt setzt die vorliegende Studie ein, indem sie
in einem ersten Hauptteil die pluriformen Ansätze innerhalb der Erzähltheorie
systematisiert und Begriffsklärungen vornimmt. Erzähltheorie wird so auch für
Nicht-Narratologlnnen verständlich und nachvollziehbar. Der erste Hauptteil dieser
Studie ist damit zugleich eine Einführung in die Erzähltextanalyse und aufgrund
des Sachregisters auch nutzbar als Nachschlagewerk.
In einem zweiten Hauptteil werden die erzählanalytischen Konzepte auf ausge¬
wählte Texte des Anfangs, der Mitte und des Endes der Apostelgeschichte ange¬
wandt. Vor allem ein Ergebnis ist in diesem Zusammenhang virulent: Der Erzähler
erschliesst das neue, an Christus orientierte Glaubensverständnis in mannigfaltigem
Anknüpfen an die jüdischen heiligen Schriften und vielfach aus der Perspektive des
Judentums. Die jüdischen Skrupel und durch die
gegenüber einer Heidenmission sollen überwunden werden. Im berühmten Schluss
der Apostelgeschichte wird mit dem
kehrung der Mehrheit des Volkes Israel zu Christus plausibilisiert und dieses zugleich
zum Anlass genommen, die Heidenmission zu legitimieren. Von einer heilsge¬
schichtlichen Ablösung des Judentums durch das Christentum kann keine Rede sein.
Ute
Neues Testament an der Justus-Liebig-Universität in Giessen. Sie studierte evange¬
lische Theologie in Erlangen, Hamburg und Berkeley, Kalifornien. Nach dem ersten
theologischen Examen erfolgte die Promotion 1994 an der Universität Hamburg
und die Habilitation 2002 an der Ruprecht-Karls-Universität in Heidelberg.
Inhaltsverzeichnis
Vorwort.7
I.
A. Hinführang zum Thema.13
B. Was ist
C.
D.
E.
II.
A. Hinführung zur Narratologie.44
1. Was heißt Narratologie?.44
2. Zur Geschichte der Narratologie.45
3. Das 'Was' und das 'Wie' von Erzählungen.49
a) Gerard Genette:
(1972/1983).50
b) Mieke Bai: Narratology (1985/1997).53
e) Shlomith Rìmmon-Kenan: Narrative
d)
4. Zum Gegenstand der
5.
B.
1. Das Kommunikationsmodell
2. Die Erzählstimme
a)
(extradiegetisch versus intradiegetisch).76
b) In welchem Maß ist die Erzählerin am Geschehen beteiligt?
(heterodiegetisch versus homodiegetisch).77
c) Grad der Involviertheit von homodiegetischen Erzählstimmen.79
d) Grad der Explizität der Erzählstimme (neutral versus explizit).80
e) Zuverlässigkeit
f) Das Geschlecht der Erzählstimme.88
3. Die Erzähladressatln (narratee).90
4. Zusammenfassende Auswertung: Die Erzählstimme(n) der
Inhaltsverzeichnis
C.
l.Zeit.99
a) Erzählzeit und erzählte Zeit.99
b) Dauer bzw. Geschwindigkeit der Erzählung.100
c) Ordnung der Erzählung.104
d) Frequenz bzw. Häufigkeit der Erzählung.108
2. Modus.110
a) Die Erzählung von Ereignissen.111
b) Distanz in der Erzählung von Worten.113
c) Distanz in der Erzählung von Gedanken.118
d) Fokalisierang.121
D. Die Geschichte.125
1. Ereignisse.126
a) Lotmans Grenzüberschreitungstheorie.127
b) Renners Extrempunktregel.130
2. Figuren.131
a) Klassifizierung der Figuren.133
b) Techniken der Figurencharakterisierung.136
c) Figuren der lukanischen Welt.137
III.
A. Der Anfang der Erzählung der
1. Der Erzählanfang der
a) Summan
b)
Jerusalem an
c)
Jüngerinnen, Erhöhung, Deutung durch zwei Engel
d)
2. Die Architektur der erzählten Welt der
3. Zusammenfassung.168
B. Die Mitte der Erzählung der
1. Die Petrus-Cornelius-Erzählsequenz
a)
b)
c)
Gesandten des Cornelius
d) Szene 3: Ereignisse in Cäsarea
e)
2. Grenzüberschreitung und Extrempunkt in
Inhaltsverzeichnis
3. Die Erzählung vom so genannten Apostelkonzil
a) Die
b) Szene 1 : Der Streit in Antiochia
c)
(Act
d)
e)
4. Auswertung.201
С
1. Die Rom-Erzählsequenz
a)
b)
Unstimmigkeit unter den römischen
c) Summan
ungehindert
2. Auswertung.216
IV.
A. Das Erzählen der
B.
C.
Quellen- und Literaturverzeichnis.227
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