Wenn Klosterbrüder zu Jahrmarktsbrüdern werden: Studien zur Wahrnehmung der Franziskaner und Dominikaner im 13. Jahrhundert
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Berlin
LIT
2006
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| Schriftenreihe: | Vita regularis
Abhandlungen ; 28 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Rezension Inhaltsverzeichnis Klappentext Rezension |
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|---|---|
| adam_text | INHALTSVERZEICHNIS
I.Einleitung........................................................................................................1
1. Thema, Fragestellung und Erkenntnisinteresse.................................................1
2. Methode und Gliederung der Arbeit...................................................................6
3. Forschungsstand...................................................................................................11
4. Quellenlage............................................................................................................16
A Die
II.
1.
a)
b)
Zwischen Armutsbewegungen und Häresieverdacht - Vorbehalte gegen die Armut der Mendi-
kanten (29) - Die franziskanische
Spiegel der Papstbullen (34) - Die Diskussionen um die Armut der Bettelorden im Rahmen
des
und lateinischen Lyrik (45)
2.
a) Die
b) Der Bettel in der Wahrnehmung der Zeitgenossen.................................................66
Legitime oder illegitime mendititas ? Die Vorbehalte gegen den Bettel (66) — Die Kritik des
Almosengehens im Mendikantenstreit (71) — Der Bettel in den satirischen Dichtungen des
13. Jahrhunderts (73) — Das zweite
-gutachten (78)
3. praedicatio.................................................................................................................83
a) Die Predigt der Bettelorden........................................................................................87
b) Die Wahrnehmung mendikantischer Predigt...........................................................94
Die Predigt der
praedicationis ¡(wischen Erfolg und Konkurrent (100) - Päpstliche Interventionen im Kontext
der Mendikantenpredigt (104) - Die Mendikantenpredigt im Spiegel der satirischen Dichtung
(108)
4.
a) Die Seelsorge der
b)
Weltgeistliche Kritik an der Seelsorge der Bettelorden (123) - Die
der Papstbullen (127) - Die Seelsorgetätigkeit als Thema der Gutachtenßr das 2. Komgl von
Lyon 1274 (131) - Die Seehorge in der Sicht der Dichtung (132)
5.
a)
b)
Die mendikantische Gelehrsamkeit ^wischen Erfolg und Vorbehalten (147) - Die
Kontroversen um das Studium der Bettelorden im Kontext des Mendikantenstreites (150) — Die
Gelehrsamkeit der Bettelorden im Spiegel der Dichtung (153)
III.
1. Die äußere Erscheinung....................................................................................159
a) Die äußere Erscheinung der
b)
Cucullus
Habit als Mittel %ur Abgrenzung im Spiegel der Papstbullen (172) — Cucullus
monachum — Zur Kritik der mendikantischen Erscheinung in der Dichtung (175) —
Deutungen des franziskanischen Gürtels (179)
2. Wanderschaft - Ortsungebundenheit.............................................................184
a) Die Ortsungebundenheit bei den
b)
Die Kritik der mendikantischen Mobilität im Kontext traditioneller stabilitas -Vorstellungen
(191) - Die Mobilität der
3. Die Konzentration auf die urbanen Zentren.................................................200
a) Die
b) Wahrnehmung der städtischen Lebensweise der
c)
IV.
1. Wirkungsfelder der
2. Das Beispiel der mendikantischen Häretikerverfolgung..............................222
a) Die dominikanische Häretikerverfolgung im Midi: Die Sicht südfranzösischer
Troubadoure...............................................................................................................222
b) Weitere Kritik an franziskanischen und dominikanischen Inquisitoren.............234
c) Die Inquisition der
В
V.
1. Der Streit um die Stigmata................................................................................247
2. Konkurrenz von Ordensheiligen.....................................................................258
3. Der Ordensstreit im Spiegel eines Teufelsbriefes ........................................263
VI. Die
1.
2. Das Verhältnis zu den Frauen im Spiegel der satirischen Dichtungen......272
3. Das Beispiel der Mechthild von Magdeburg..................................................276
VII.
С
VIII.
1.
vonBingen...........................................................................................................294
2. Die Bettelorden im Kontext von Antichristvorstellungen...........................309
3. Die Bettelorden als die Zeugen der Endzeit..................................................324
IX.
1. Die Bettelorden als Schwalben im
2. Fuchs und Wolf:
a) Das Fuchsmotiv in den Dichtungen Rutebeufs.....................................................347
b) Die
c) Der Fuchs und die Bettelorden im Renart
3. Renardie,
X.
XI.
XII. Quellen- und Literaturverzeichnis........................................................387
1. Quellen.................................................................................................................387
a) Franziskanische Quellen............................................................................................387
b) Dominikanische Quellen...........................................................................................389
c) Quellen der Außenwahrnehmung............................................................................390
d) Einzelverzeichnis der lyrischen und prosaischen Dichtungen.............................394
e) Sonstige Quellen.........................................................................................................397
2. Literatur................................................................................................................400
XIII. Register....................................................................................................451
Zu dieser Reihe:
Erforschung
Mittelalters. Im Vordergrund stehen institutionsgeschicht¬
liche Aspekte, die insbesondere auf Phänomene der Orga¬
nisation und des normativen Bestandes, auf spirituelle und
pragmatische Leitideen sowie auf Beziehungen zum sozia¬
len und geistigen Umfeld im geschichtlichen Wandel zielen.
Zu diesem Band: Mit den Dominikanern und Franziskanern
entstanden zu Beginn des 13. Jahrhunderts zwei neue reli¬
giöse Gemeinschaften, die sich wesentlich von den bereits
bestehenden Orden unterschieden. Die vorliegende Arbeit
zeigt auf, daß für die Beziehungen der Bettelorden zu ih¬
rem Umfeld und für die gelungene Durchsetzung ihrer Gel¬
tungsansprüche die Wahrnehmung und Bewertung der Or¬
den durch ihre Beobachter wichtige Faktoren darstellten,
und daß die Wahrnehmung dieser beiden Orden auch von
deren Fähigkeit abhing, ihre Leitideen erfolgreich nach au¬
ßen zu vermitteln.
|
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INHALTSVERZEICHNIS
I.Einleitung.1
1. Thema, Fragestellung und Erkenntnisinteresse.1
2. Methode und Gliederung der Arbeit.6
3. Forschungsstand.11
4. Quellenlage.16
A Die
II.
1.
a)
b)
Zwischen Armutsbewegungen und Häresieverdacht - Vorbehalte gegen die Armut der Mendi-
kanten (29) - Die franziskanische
Spiegel der Papstbullen (34) - Die Diskussionen um die Armut der Bettelorden im Rahmen
des
und lateinischen Lyrik (45)
2.
a) Die
b) Der Bettel in der Wahrnehmung der Zeitgenossen.66
Legitime oder illegitime 'mendititas'? Die Vorbehalte gegen den Bettel (66) — Die Kritik des
Almosengehens im Mendikantenstreit (71) — Der Bettel in den satirischen Dichtungen des
13. Jahrhunderts (73) — Das zweite
-gutachten (78)
3. praedicatio.83
a) Die Predigt der Bettelorden.87
b) Die Wahrnehmung mendikantischer Predigt.94
Die Predigt der
praedicationis' ¡(wischen Erfolg und Konkurrent (100) - Päpstliche Interventionen im Kontext
der Mendikantenpredigt (104) - Die Mendikantenpredigt im Spiegel der satirischen Dichtung
(108)
4.
a) Die Seelsorge der
b)
Weltgeistliche Kritik an der Seelsorge der Bettelorden (123) - Die
der Papstbullen (127) - Die Seelsorgetätigkeit als Thema der Gutachtenßr das 2. Komgl von
Lyon 1274 (131) - Die Seehorge in der Sicht der Dichtung (132)
5.
a)
b)
Die mendikantische Gelehrsamkeit ^wischen Erfolg und Vorbehalten (147) - Die
Kontroversen um das Studium der Bettelorden im Kontext des Mendikantenstreites (150) — Die
Gelehrsamkeit der Bettelorden im Spiegel der Dichtung (153)
III.
1. Die äußere Erscheinung.159
a) Die äußere Erscheinung der
b)
'Cucullus
Habit als Mittel %ur Abgrenzung im Spiegel der Papstbullen (172) — 'Cucullus
monachum' — Zur Kritik der mendikantischen Erscheinung in der Dichtung (175) —
Deutungen des franziskanischen Gürtels (179)
2. Wanderschaft - Ortsungebundenheit.184
a) Die Ortsungebundenheit bei den
b)
Die Kritik der mendikantischen Mobilität im Kontext traditioneller 'stabilitas'-Vorstellungen
(191) - Die Mobilität der
3. Die Konzentration auf die urbanen Zentren.200
a) Die
b) Wahrnehmung der städtischen Lebensweise der
c)
IV.
1. Wirkungsfelder der
2. Das Beispiel der mendikantischen Häretikerverfolgung.222
a) Die dominikanische Häretikerverfolgung im Midi: Die Sicht südfranzösischer
Troubadoure.222
b) Weitere Kritik an franziskanischen und dominikanischen Inquisitoren.234
c) Die Inquisition der
В
V.
1. Der Streit um die Stigmata.247
2. Konkurrenz von Ordensheiligen.258
3. Der Ordensstreit im Spiegel eines 'Teufelsbriefes'.263
VI. Die
1.
2. Das Verhältnis zu den Frauen im Spiegel der satirischen Dichtungen.272
3. Das Beispiel der Mechthild von Magdeburg.276
VII.
С
VIII.
1.
vonBingen.294
2. Die Bettelorden im Kontext von Antichristvorstellungen.309
3. Die Bettelorden als die Zeugen der Endzeit.324
IX.
1. Die Bettelorden als Schwalben im
2. Fuchs und Wolf:
a) Das Fuchsmotiv in den Dichtungen Rutebeufs.347
b) Die
c) Der Fuchs und die Bettelorden im Renart
3. Renardie,
X.
XI.
XII. Quellen- und Literaturverzeichnis.387
1. Quellen.387
a) Franziskanische Quellen.387
b) Dominikanische Quellen.389
c) Quellen der Außenwahrnehmung.390
d) Einzelverzeichnis der lyrischen und prosaischen Dichtungen.394
e) Sonstige Quellen.397
2. Literatur.400
XIII. Register.451
Zu dieser Reihe:
Erforschung
Mittelalters. Im Vordergrund stehen institutionsgeschicht¬
liche Aspekte, die insbesondere auf Phänomene der Orga¬
nisation und des normativen Bestandes, auf spirituelle und
pragmatische Leitideen sowie auf Beziehungen zum sozia¬
len und geistigen Umfeld im geschichtlichen Wandel zielen.
Zu diesem Band: Mit den Dominikanern und Franziskanern
entstanden zu Beginn des 13. Jahrhunderts zwei neue reli¬
giöse Gemeinschaften, die sich wesentlich von den bereits
bestehenden Orden unterschieden. Die vorliegende Arbeit
zeigt auf, daß für die Beziehungen der Bettelorden zu ih¬
rem Umfeld und für die gelungene Durchsetzung ihrer Gel¬
tungsansprüche die Wahrnehmung und Bewertung der Or¬
den durch ihre Beobachter wichtige Faktoren darstellten,
und daß die Wahrnehmung dieser beiden Orden auch von
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