Praktisch-politische Philosophie: 1 Allgemeine Grundlagen
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2004
|
| Ausgabe: | 2., überarb. und erw. Aufl. |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 589 - 594 |
| Beschreibung: | XXVII, 608 S. |
| ISBN: | 3826027736 |
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| adam_text | MANFRED WETZEL PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE ERSTER BAND: ALLGEMEINE
GRUNDLAGEN GESAMTEINLEITUNG THEORIE UND PRAXIS, SEIN UND SOLLEN, MACHT
UND WAHRHEIT ZWEITE, UEBERARBEITETE UND ERWEITERTE AUFLAGE KOENIGSHAUSEN &
NEUMANN INHALTSUEBERSICHT 0. GESAMTEINLEITUNG ZUR PRAKTISCH-POLITISCHEN
PHILOSO- PHIE - INCLUSIVE EINLEITUNG ZU BAND I: ALLGEMEINE GRUND- LAGEN
0.1. INTENTION UND STATUS DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE 0.1.1.
DER SUBJEKTIVITAETSPHILOSOPHISCHE ANSATZ. DIE SUBJEKTE IN IHREN BE-
ZUGNAHMEN AUF REALKONTEXTE UND IHRE TEILHABE AN SINNKONSTITUTIVEN
IDEEN... A.... IN BEZUG AUF DINGE UNTER SOZIALEN BEDINGUNGEN. - B.... IN
BEZUG AUF NATUR UNTER GESELLSCHAFTLICHEN BEDINGUNGEN. 0.1.2. STREIT -
DIFFERENZ - KONFLIKT: IHR AUSGANGSPUNKT IM BIS DATO FRAGLO- SEN
IDEENBEZUG. URSPRUNG VON PERSONALITAET UND GEBROCHENER INTER-
SUBJEKTIVITAET 0.1.3. DIE ALTERNATIVLOSIGKEIT DER POLITIK A. MACHT UND
MACHTKAEMPFE - UNMITTELBAR WIE UM DER ERKENNTNIS WILLEN. - B.... SEI S
DISKURS UND UNIVERSALISIERUNG ODER OBJEKTIVE PRAEFERENZ UND KOOPERATION
ENT- SCHEIDEN. - C.... MACHT UND WAHRHEIT, DISKURS UND KOMPETENZ,
KOOPERATION UND ERKENNTNIS DER WAHRHEIT MITTELS DER IDEE DES GUTEN
ZUSAMMENKOMMEN. 0.2. ZU DEN INHALTEN VON BAND I: ALLGEMEINE GRUNDLAGEN
DER PRAKTISCH-POLITI- SCHEN PHILOSOPHIE ODER: DER LOEGOS DER POLITISCHEN
PRAXIS 0.2.1. DIE DREI GRUNDDIFFERENZEN ZUM DERZEITIGEN MAINSTREAM
BETREFFS DER VERHAELTNISSE VON ERKENNTNIS- UND HANDLUNGSTHEORIE UND ETHIK
- DREIFACHE KRITIK AN EINEM DREIFACHEN DUALISMUS VON THEORETISCHER UND
PRAKTISCHER PHILOSOPHIE A. ZUM GRUNDVERHAELTNIS VON THEORIE UND PRAXIS/
POIESIS DUERFEN BEREITS DIE DISKUR- SE UEBER ERKENNEN UND HANDELN NICHT
LAENGER GETRENNT WERDEN, DA ANDERENFALLS NICHT- KORRIGIER-BARE, JA
NICHT-EINMAL-SICHTBARE VORWEGENTSCHEIDUNGEN OBWALTEN. - B. AUCH DIE AUS
SONST GANZ UNTERSCHIEDLICHEN POSITIONEN GELTEND GEMACHTE DIFFERENZ VON
DESKRIPTIV VS. WERTEND/ NORMATIV RESP. VON ERKENNTNIS/ WISSEN VS.
WERTE/ NORMEN KANN GENERELL NICHT AUFRECHTERHALTEN WERDEN, DA
ANDERENFALLS RESTRIKTIVES BEGREIFEN FAKTISCHER WIE MOEGLICHER PRAXIS
UNAUSWEICHLICH IST. - C. DER STREIT BE- TREFFS EINSCHLAEGIGKEIT/
BETROFFENHEIT UND URTEILSFAEHIGKEIT RESP. ANSPRUCHSBE- RECHTIGUNG UND
ANSPRUCHSVERPFLICHTUNG : WERT- UND NORMBETROFFENHEIT * URTEILS-
FAEHIGKEIT BETREFFS WERTE UND NONNEN. IMPLIKATIONEN DER REDUKTION VON
ETHIK AUF DISKURSIVE VERFAHREN EINESTEILS UND NUTZENSBEDINGTE DEZISION
ANDERENTEILS 10 12 IX 0.2.2. DIE ZENTRALEN THEMEN DES ERSTEN BANDES 15
A. THEORIE UND PRAXIS - DOGMATISMUS- UND SKEPTIZISMUS-KRITIK. - B. SEIN
UND SOL- LEN - MORAL UND MORALPHILOSOPHIE = ETHIK. - C. MACHT UND
WAHRHEIT, INSBES. AN- HAND VON WISSENSCHAFT UND MORAL. 0.3. ZUM AUFBAU
DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE INSGESAMT - VERHAELTNIS 21 VON BAND
I, II UND III 0.3.1. ENTFALTUNG UND DARSTELLUNG DES LOEGOS DER
POLITISCHEN PRAXIS IN DEN 22 DREI TEILEN VON BAND I SOWIE DIE THEMEN
ALLER DREI BAENDE IM UEBER- BLICK - ENTSPRECHUNGEN ZU HEGELS LOGIK UND ZU
SEINEM SYSTEM DER PHILOSOPHIE = ENZYKLOPAEDIE 0.3.2. DIE GESAMTANLAGE DER
DREI BAENDE IM VERHAELTNIS ZU HEGELS SYSTEM 23 DER PHILOSOPHIE IN DER
*ENZYKLOPAEDIE . VERHAELTNIS ZUM LOEGOS UND SEINER DARSTELLUNG IN HEGELS
LOGIK IM REKURS AUF PIATON. UEBERSICHT UEBER DIE DIFFERENZEN 0.3.3.
PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE ALS PHILOSOPHIE DER SUBJEKTIVITAET: 25
WARUM SIE TROTZ DER ESSENTIELLEN BEZUEGE AUF PIATON IM VERHAELTNIS ZU
HEGEL *ARISTOTELISCH IST - VERHAELTNIS ZUR ETHIK IN DER LEBENS-POIE-
TISCHEN PHILOSOPHIE 0.4. PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE IN IHRER
GESCHICHTE UND IN DER GEGENWART 28 0.4.0. UEBERGANG ZUR GESCHICHTE DER
PHILOSOPHIE IM ALLGEMEINEN UND DER 28 POLITISCHEN PHILOSOPHIE IM
BESONDEREN 0.4.1. ZUR GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE IM VERHAELTNIS ZU IHREM
SYSTEMATI- 28 SEHEN ANSPRUCH IM ALLGEMEINEN A. DIE GESCHICHTE DER
PHILOSOPHIE ALS GESELLSCHAFTS- UND ALS GELTUNGSGESCHICHTE.- B.
GLIEDERUNG DER GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE IN EINHEIT IHRER BEIDEN SEITEN
0.4.2. RUECKBLICK AUF 0.3.3. 33 0.4.3. ZUR GESCHICHTE DER
PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE IM BESONDEREN 34 A.... ALS
GESELLSCHAFTS- UND GELTUNGSGESCHICHTE. - B.... NACH IHRER GLIEDERUNG IN
EINHEIT BEIDER SEITEN 0.4.4. PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE IN DER
POLITIK 38 1. THEORIE UND PRAXIS. PROTO-DISKURSE ZUR KRITIK DOGMATI- 41
SCHER LEGITIMATION- UND SKEPTISCHER DLEGITIMATIONS- ANSPRUECHE 1.0.
EINLEITUNG: ERSTE BEGRIFFSKLAERUNGEN ZU DEN THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSEN
41 UND ZU DEN REFLEXIONSERFORDERNISSEN BETREFFS DIESER VERHAELTNISSE
1.0.1. THEORIE UND PRAXIS IM ALLGEMEINEN UND BETREFFS POLITIK IM
BESONDEREN. 41 DIE GRUNDLEGENDEN/ ELEMENTAREN VERFLECHTUNGEN VON THEORIE
UND PRAXIS 1.0.1.1. ERSTE ALLGEMEINE VORBESTIMMUNG VON THEORIE UND
PRAXIS UND ER- 41 STE KONTROVERSEN: KRITIK POSITIV-WISSENSCHAFTLICHER
UND DAZU DUALER EINWAENDE 1.0.1.2. EINE PHAENOMENOLOGIE DER
HANDLUNGSSITUATION: UNTERBESTIMMT- 45 HEIT DES GEBOTENEN WISSENS,
EINZELHEITSCHARAKTER DER HANDLUNGS- SITUATION, UNAUSWEICHLICHKEIT DER
VERANTWORTUNG UND VERFLECH- TUNGS- UND SEQUENZCHARAKTER DES HANDELNS
1.0.1.3. ERSTE KONSEQUENZEN HINSICHTLICH DER VERHAELTNISSES VON THEORIE
49 UND PRAXIS: UNAUSWEICHLICHKEIT IHRER VERFLECHTUNG UND EINER THEORIE
UEBER DIESE VERFLECHTUNG. KRITIK DER *GEMEINSPRUECHE UEBER THEORIE UND
PRAXIS 1.0.2. THEORIEN UEBER PRAXIS UND DEREN VERHAELTNIS ZUR THEORIE -
WIEDERHOLUNG 51 DER BISLANG EROERTERTEN GRUNDVERHAELTNISSE 1.0.2.1. DIE
UNMITTELBARE VERSCHRAENKUNG VON THEORIE UND PRAXIS UND DAS 51 PROBLEM
IHRER REFLEXION. ERNEUTES AUFBRECHEN DER ERSTEN KON- TROVERSEN 1.0.2.2.
HANDLUNGSTHEORIEN VOM STANDPUNKT DES BEOBACHTERS VERSUS 55
HANDLUNGSTHEORIEN VOM STANDPUNKT DES TEILNEHMERS 1.0.2.3. REKONSTRUKTIVE
UND NORMATIV-GENETISCHE HANDLUNGSFORSCHUNG 58 1.0.3. DAS
SELBSTWIEDERHOLUNGSVERHAELTNIS VON THEORIE UND PRAXIS ALS VERMITT- 60
LUNG DER BEIDEN DIFFERENTEN THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE - ERSTE
VORZEICH- NUNG DES IM FOLGENDEN EINGENOMMENEN STANDPUNKTS 1.1.
THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE UND WAHRHEITSBEDINGUNGEN. ENTWICKLUNG EI- 62
NER BASIS ZUR AUSEINANDERSETZUNG MIT DOGMATISCHEN UND SKEPTISCHEN
WAHRHEITSANSPRUECHEN 1.1.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 62 1.1.1. GENERELL
ZUTREFFENDE/ EINSCHLAEGIGE STRUKTUREN DER THEORIE-PRAXIS-VER- 64
HAELTNISSE 1.1.1.1. BRUECHE, DISKREPANZEN, KOMPLEMENTARITAETEN 64 A.
THEORIE UND PRAXIS WERDEN ALS VONEINANDER UNABHAENGIG VERSTANDEN: DIE
THEORIE ALS WAHRHEITS- UND DIE PRAXIS ALS (KRITISCHE) PRUEFUNGSINSTANZ
ODER DAS VERHAELTNIS DER KORRESPONDENZ I VON THEORIE UND PRAXIS. - DIE
UNHALTBARKEIT DES DARIN EINGESCHLOSSENEN WAHRHEITSANSPRUCHS. - B.
THEORIE UND PRAXIS WER- DEN ALS INNIG MITEINANDER VERFLOCHTEN ANGESEHEN:
DIE PRAXIS ALS MEDIUM UND BEWAEHRUNGS- = WAHRHEITSINSTANZ VON THEORIE
ODER DAS VERHAELTNIS DER KORRE- SPONDENZ II VON THEORIE UND PRAXIS. - DIE
DIESEM VERHAELTNIS INNEWOHNENDEN MOEGLICHKEITEN DES MISSBRAUCHS. - C.
THEORIE ALS KONZIPIERUNG UND INNEHALTEN XI UND PRAXIS ALS AUSFUEHRUNG UND
VOLLZUG SCHLIESSEN ZUR SELBEN ZEIT IN GEWISSEM UMFANG EINANDER AUS: DAS
VERHAELTNIS DER KOMPLEMENTARITAET I VON THEORIE UND PRAXIS. - D. JEDE
THEORIE IST ALS THEORIE STETS AUCH EINE GEWISSE PRAXIS UND EBENSO JEDE
PRAXIS ALS PRAXIS AUCH IN GEWISSER HINSICHT THEORIE: DAS VERHAELT- NIS
DER KOMPLEMENTARITAET II VON THEORIE UND PRAXIS. 1.1.1.2. VERHAELTNISSE
ERSTER UND ZWEITER ORDNUNG 74 A. MARX VERKENNUNG VON THEORIE ERSTER UND
ZWEITER STUFE UND SEIN DARAUS RE- SULTIERENDER DOPPELTER KURZSCHLUSS IN
DER GELTENDMACHUNG VON PRAXIS GEGEN- UEBER THEORIE. - B. DIE DREIFACHE
BESTIMMUNG VON *PRAXIS RESP. VON *PRAKTI- SCHER WISSENSCHAFT UND DIE
DARIN JEWEILS GEGENUEBERGESTELLTE UND MITEINGE- SCHLOSSENE FORM VON
*THEORIE BEI ARISTOTELES. - C. KANTS DICHOTOMIE VON THEORETISCHER UND
PRAKTISCHER VERNUNFT UND SEINE SCHLECHTE VERMENGUNG DIE- SER DICHOTOMIE
MIT DEN VERHAELTNISSEN VON BEOBACHTER UND TEILNEHMER UND VON ERKENNEN UND
HANDELN. - D. DIE NEUERE PRAXIS-DISKUSSION: SZIENTISMUS ODER SOGEN.
KRITISCHER RATIONALISMUS, NORMATIVISMUS ODER KONSTRUKTIVISMUS UND DIE
*KRITISCHE THEORIE DER PRAXIS - SKIZZE. *1.1.1.3. FAZIT UND UEBERGANG 85
1.1.2. WAHRHEITSVERMITTLUNGEN DER THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE 87
1.1.2.0. VORBEMERKUNGEN 87 1.1.2.1. IRREFUEHRENDE UND WAHRHAFTE
WAHRHEITSBESTIMMUNGEN - WIDER DIE 89 BESCHRAENKTEN WAHRHEITSVERSTAENDNISSE
A. WAHRHEITSVERSTAENDNISSE IM HINBLICK AUF SACHVERHAELTNISSE. - B.
REFLEXIVE, INTERSUBJEKTIVE/ INTERPERSONALE UND KONTEXTUALE BEDINGUNGEN
DER WAHRHEITS- FINDUNG - WERTMAESSIG-NORMATIVE BEDINGUNGEN IM
SOZIOLOGISCHEN SINNE. - C. WISSENSCHAFTLICHE WAHRHEITSANSPRUECHE -
BEZUGSRAHMENVERMITTELTE WAHRHEIT. - D. WAHRHEIT ALS ANGEMESSENHEIT DER
SACHE AN IHREN BEGRIFF- WERTMAESSIG- NORMATIVE BEDINGUNGEN DER
WAHRHEITSFINDUNG IM PHILOSOPHISCHEN SINNE 1.1.2.2. WAHRHEITSVERMITTELTE
THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE DER POLITIK - 96 WAHRHEIT IN DER POLITIK A.
DER KONZEPTIONELLE CHARAKTER VON POLITIK UND DER DARIN INVOLVIERTE WAHR-
HEITSANSPRUCH - RECHT UND GRENZEN. - B. REFLEXIVE, INTERSUBJEKTIVE/
INTERPERSO- NALE SOWIE KONTEXTUALE UND WERTMAESSIG-NORMATIVE
WAHRHEITSMOMENTE - BERA- TUNG UND GLAUBWUERDIGKEIT IN DER POLITIK. - C.
WISSENSCHAFTLICHE KONZEPTE UND WAHRHEITSANSPRUECHE FUER DIE POLITIK. - D.
WAHRHEIT ALS ANGEMESSENHEIT DES KONZEPTS AN SEINEN BEGRIFF-
WERTMAESSIG-NORMATIVE MOMENTE POLITISCHER KON- ZEPTE 1.1.2.3. FAZIT UND
UEBERGANG * * 1.1.3. VORBLICK AUF DEN GANG DER KRITIK UND OFFENLEGUNG
DES *DOGMATISCHEN 102 UND DES *SKEPTISCHEN MISSBRAUCHS DER
SELBSTREFERENTIALITAET DER WAHRHEIT - ENTWICKLUNG DER BASIS ZUR PRUEFUNG
VON WAHRHEITSANSPRUECHEN, DIE BE- REITS IHRER FORM NACH DOGMATISCH ODER
SKEPTISCH SIND XII 1.2. PROTO-DISKURSE ZUR KRITIK DOGMATISCHER
LEGITIMATIONS-ANSPRUECHE: ENT- 105 WICKLUNG EINER PRAKTISCHEN
ARGUMENTATIONSBASIS GEGEN DEN DOGMATISMUS, DIE SELBST NICHT DOGMATISCH
IST 1.2.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 105 1.2.1. POSITIVER GLAUBE IN
RELIGION SOWIE IHR AEQUIVALENTER WELTANSCHAUUNG 106 1.2.1.1. DIE
PRAKTISCHE GRUNDSITUATION DES GLAUBENSBEKENNTNISSES UND 106 DER
GLAUBENSZUMUTUNG A. DER DOGMATISCHE FEHLSCHLUSS: THEORETISCHE KOMPONENTE.
- B. DER DOGMATI- SCHE FEHLSCHLUSS: PRAKTISCHE KOMPONENTE 1.2.1.2. WIE
DER VERSUCH, DIE PRAKTISCHE GRUNDSITUATION DER GLAUBENSBE- 111 KUNDUNG
ZU UNTERLAUFEN, SCHEITERN KANN A. DER ANTI-DOGMATISCHE FEHLSCHLUSS:
THEORETISCHE KOMPONENTE. - B. DER ANTI- DOGMATISCHE FEHLSCHLUSS:
PRAKTISCHE KOMPONENTE I 1.2.1.3. RESUEMEE UND WEITERFUEHRENDES 116 12.2.
POSITIVE WISSENSCHAFT UND DIE DIALEKTIK IHRES ANSPRUCHS AUF WERTURTEILS-
118 FREIHEIT 1.2.2.1. DIE PRINZIPIELLE UNMOEGLICHKEIT EINER
SELBSTBESTIMMUNG UND 118 SELBSTRECHTFERTIGUNG POSITIVER WISSENSCHAFT A.
DIE PRINZIPIELLE SCHWIERIGKEIT EINER BESTIMMUNG UND ABGRENZUNG POSITIVER
WISSENSCHAFT UEBERHAUPT. - B. DER SCHLECHTE SELBSTWIDERSPRUCH IM
SELBSTBE- STIMMUNGS- UND SELBSTRECHTFERTIGUNGSANSPRUCH POSITIVER
WISSENSCHAFT UND DER DARIN INVOLVIERTE DOGMATISMUS 1.2.2.2. SINN UND
WIDERSINN DER *WERTURTEILSFREIHEIT POSITIVER WISSEN- 122 SCHAFT I: DER
STREIT UM DIE MOEGLICHKEIT ODER UNMOEGLICHKEIT EINER *WERTFREIEN
WISSENSCHAFT UNTER DER BEDINGUNG GESELLSCHAFTSGE- STALTENDER =
POLITISCHER RELEVANZ A. ZU MAX WEBERS ERSTEM ARGUMENT. - B. ANALYSE
EINES OEKONOMISCHEN BEI- SPIELS: MITVOLLZOGENE MORALISCHE BEWERTUNGEN. -
C. FORTSETZUNG DER BEISPIE- LANALYSE - TYPEN MITVOLLZOGENER MORALISCHER
BEWERTUNG 1.2.2.3. SINN UND WIDERSINN DER *WERTURTEILSFREIHEIT
POSITIVER WISSEN- 130 SCHAFT II: DER STREIT UM DIE NOTWENDIGKEIT,
MOEGLICHKEIT ODER UN- MOEGLICHKEIT EINER SONDERSTELLUNG POSITIVER
WISSENSCHAFT UNTER DEN GESELLSCHAFTLICHEN LEBENS-, PRAXIS- UND
HANDLUNGSFORMEN A. ZU MAX WEBERS ZWEITEM ARGUMENT. - B. KONSEQUENZEN DER
MAX WEBER- SCHEN POSITION ANHAND EINES UMWELTPOLITISCH EINSCHLAEGIGEN
BEISPIELS. - C. DER UMSCHLAG DER MAX WEBERSCHEN *WERTURTEILSFREIHEIT IN
DEN BEWERTUNGS- IMPE-RIALISMUS DER POSITIVEN WISSENSCHAFTEN - DIE
*HOECHSTE STUFE DES SELBSTWIDERSPRUCHS POSITIVER WISSENSCHAFT XIII
1.2.3. DER MACHTANSPRUCH DOGMATISCHER ARGUMENTATION UND SEIN UMSCHLAG IN
137 DEN ARGUMENTATIONSANSPRUCH BLOSSER MACHT 1.2.3.1. SPIELREGELN ERSTER
UND ZWEITER STUFE UND DER MACHTENTSCHEIDENDE 137 CHARAKTER DER
SPIELREGELN ZWEITER STUFE ... A.... ALS GRUNDSTRUKTUR VON ARGUMENTATION
UEBERHAUPT. - B.... ALS GRUNDSTRUKTUR VON MACHT SELBST UND DAS DARAUS
RESULTIERENDE ERFORDERNIS EINER KRITIK DER MACHT QUA MACHT DER KRITIK.
1.2.3.2. ERSCHEINUNGSFORMEN EINES MACHTANSPRUCHS DER ARGUMENTATION, 141
DIE *IN WAHRHEIT AUF EINEM ARGUMENTATIONSANSPRUCH VON MACHT BERUHEN A.
DEUTUNGSPRIVILEG, UMDEUTUNG, VORGAENGIG ASYMMETRISCH VERTEILTE LEGITIMA-
TIONSPFLICHT UND FESTLEGUNG DER BEWEISLASTRICHTUNG UND
BEWEISJASTVERTEILUNG. - B. INTERESSENVORTAEUSCHUNG UND -VERSCHLEIERUNG (=
IDEOLOGIE), INSTITUTIONALI- SIERTE SELBSTABSCHOTTUNG (=
UNFEHLBARKEITSANSPRUCH), KONTROLLE UEBER DIE WAHRHEIT (= ZENSUR) UND
WAHRHEIT ALS BEFEHL (= FUEHRERPRINZIP) 1.2.3.3. DER DOGMATISMUS ALS
MACHTANSPRUCH. DER ANSPRUCH, DER LEGI- 149 TIMATION NACH EIGENEM
GUTDUENKEN LEGITIMATIONSLOS ENTHOBEN ZU SEIN, ALS DER MACHTARTIGE KERN
ALLEN DOGMATISMUS. - UEBERGANG ZUR EROERTERUNG DES SKEPTIZISMUS 1.3.
PROTO-DISKURSE ZUR KRITIK SKEPTISCHER DELEGITIMATIONSANSPRUECHE: ENT- 152
WICKLUNG EINER PRAKTISCHEN ARGUMENTATIONSBASIS GEGEN DEN SKEPTIZISMUS,
DIE SELBST NICHT SKEPTISCH IST 1.3.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 152
1.3.1. DIE SELBSTWIDERLEGUNG DES PRINZIPIELLEN SKEPTIZISMUS ODER DIE
INNERE 153 UNMOEGLICHKEIT EINES KONSEQUENTEN SKEPTIZISMUS 1.3.1.1. DREI
STUFEN DES SKEPTIZISMUS IN THEORETISCHER UND PRAKTISCHER 153 ABSICHT:
DARSTELLUNG UND KRITIK - ERSTE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM SKEPTIZISMUS
1.3.1.2. DER BEDINGTE ODER KOMBINIERTE SKEPTIZISMUS UND KRITIK AN DEN
157 KONSENSUS-THEORIEN DER WAHRHEIT - ZWEITE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM
SKEPTIZISMUS A. RELATIVISMUS UND ZYNISMUS ALS GEHEIME KONSENSUS-THEORIEN
DER WAHRHEIT. - B. KRITIK DER KONSENSUS-THEORIEN DER WAHRHEIT BEI
WITTGENSTEIN II UND K.O. APEL. - C. DER UMSCHLAG DER KONSENSUS-THEORIE
DER WAHRHEIT BEI HABERMAS. 1.3.1.3. WAHRHEIT ALS RESULTAT, ZUM
VERHAELTNIS DES KOMPETENZ- UND DES 166 KONSENS-ANSPRUCHES AUF WAHRHEIT
UND DIE UNVERZICHTBARKEIT AUF WAHRHEITSFINDUNG - DRITTE
AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM SKEPTI- ZISMUS XIV A. DER SINN EINES
WAHRHEITSANSPRUCHES IN DER GEGENSTAENDLICHEN ODER KORRE- SPONDENZMAESSIGEN
WAHRHEITSDIMENSION; DER EMPHATISCHE ANSPRUCH AUF WAHR- HEIT UND DIE
WAHRHEITSFINDUNG. - B. DER WAHRHEITSANSPRUCH IM SPANNUNGSFELD VON
KOMPETENZ UND KONSENS. DIE UNMOEGLICHKEIT DES VERZICHTS AUF WAHRHEIT UND
WAHRHEITSFINDUNG ALS KONSEQUENZ DER SELBSTWIDERSPRUECHLICHKEIT RESP. IN-
KONSEQUENZ DES SKEPTIZISMUS. - C. NACHTRAEGE UND ERGAENZUNGEN: WAHRHEITS-
FINDUNG UND WAHRHEITSKRITERIUM, FREIE MOEGLICHKEIT UND NOTWENDIGKEIT,
VER- ZICHT AUF UND ZWANG ZUR WAHRHEITSFINDUNG - DAS INDIVIDUAL- UND DAS
GESELL- SCHAFTSGESCHICHTLICHE MOMENT. F 1.3.2. DER ANSPRUCH AUF DIE
MOEGLICHKEIT FREIEN HANDELNS - VERTEIDIGT GEGEN DEN 173 SKEPTIZISMUS
1.3.2.0. VORBEMERKUNG 173 1.3.2.1. DIE GRUNDSTRUKTUR DER KONTROVERSE:
DIE KONTRAHENTEN 173 A. STANDPUNKT, FRAGESTELLUNG UND WEG DER
BEANTWORTUNG. - B. ONTISCHER (= SEINSBEZOGENER) DETERMINISMUS UND
EPISTEMISCHER (= WISSENSBEZOGENER) IN- DETERMINISMUS ALS DIE BEIDEN
WICHTIGSTEN SKEPTISCHEN GEGENPOSITIONEN, AUF DENEN DIE MOEGLICHKEIT
FREIEN HANDELNS BESTRITTEN WIRD. 1.3.2.2. KRITIK
DOGMATISCHER-SKEPTISCHER VORAUSSETZUNGEN - ERSTE GEL- 179 TENDMACHUNG
DES PRAXIS-STANDPUNKTES A. SITUATIVE WAHL = *OBJEKTIVE
HANDLUNGSALTERNATIVE, HERSTELLEN EINER ALTER- NATIVE = *SUBJEKTIVE
HANDLUNGSALTERNATIVE UND ERGREIFEN DER *LETZTEN MOEG- LICHKEIT ALS
*EINSICHT IN DIE UNAUSWEICHLICHKEIT . - B. UNIVERSALISIERUNGSAN- SPRUCH,
RESTRIKTIVER BEGRIFF DES SUBJEKTS UND DIE GEHEIME VORWEG-ENTSCHEI- DUNG
ZUGUNSTEN DER BEOBACHTERPERSPEKTIVE IM ONTISCHEN DETERMINISMUS WIE IM
EPISTEMISCHEN INDETERMINISMUS - DIE TIEFERE VERWANDTSCHAFT BEIDER POSI-
TIONEN. 1.3.2.3. DER SELBSTREFLEXIVE ANSPRUCH AUF DIE MOEGLICHKEIT FREIEN
HAN- 184 DELNS - ZWEITE GELTENDMACHUNG DES PRAXIS-STANDPUNKTES A.
NOCHMALS: SITUATIVE WAHL ODER *OBJEKTIVE HANDLUNGSALTERNATIVE, SCHAF-
FUNG EINER ALTERNATIVE ODER *SUBJEKTIVE HANDLUNGSALTERNATIVE UND
ERGREIFEN DES UNAUSWEICHLICHEN -JETZT PRAEZISIERT GEGENUEBER ANDEREN
AFFIRMATIVEN AUS- DEUTUNGEN. - B. SELBSTWIDERSPRUECHLICHKEIT UND PETITIO
PRINCIPII IM FREIHEITSS- KEPTIZISMUS DES ONTISCHEN DETERMINISTEN UND DES
EPISTEMISCHEN INDETERMINI- STEN - DER GENAUE SINN DES PRIMATS DER PRAXIS
IM ANSPRUCH AUF DIE MOEGLICH- KEIT FREIEN HANDELNS. DAS RECHT ZUM
ENGAGEMENT - WIDER DIE SKEPTISCHE REDE VON DER UN- 192 SACHLICHKEIT DES
ENGAGEMENTS UND DER UNVERBINDLICHKEIT MORALISCHER BEWERTUNGEN. -
UEBERGANG ZU TEIL 2 1.3.3.1. DAS PROBLEM UND DIE ERFORDERNISSE EINER
PROBLEMLOESUNG 192 1.3.3.2. ZUM STREIT UM DEN KOGNITIVEN VERSUS
NON-KOGNITIVEN CHARAKTER 193 MORALISCHER FORDERUNGEN RESP. DER DIESE
FORDERUNGEN AUF DEN BEGRIFF BRINGENDEN MORALPHILOSOPHIE = ETHIK XV 0.
ZUM PROBLEM. - A. NON-KGNITIVISTISCHE ETHIKEN. - B. KOGNITIVISTISCHE
ETHI- KEN. - C. VERGLEICH DER KOGNITIVISTISCHEN ETHIKEN ZU (B.).
1.3.3.3. VERMITTLUNG UND AUFHEBUNG DREIER GEGENSAETZE ZWECKS ZURUECK- 199
WEISUNG DES SKEPTIZISMUS GEGEN DAS ENGAGEMENT: UEBERGANG ZU TEIL 2 2.
SEIN UND SOLLEN. KRITERIEN-DISKURSE ZUR GELTENDMA- 203 CHUNG MORALISCHER
FORDERUNGEN UND ZUR MORALITAET IHRER GELTENDMACHUNG 2.0. EINLEITUNG:
ERSTE UNTERSCHEIDUNGEN UND ZUGAENGE ZUM SEINS-SOLLENS-VER- 203 HAELTNIS.
DAS AUFTRETEN UND GELTENDMACHEN MORALISCHER FORDERUNGEN UND DIE
MORALPHILOSOPHISCHE REFLEXION AUF DIESE FORDERUNGEN 2.0.1. SEIN UND
SOLLEN IM REAL-IDEALEN KONTEXT ODER DIE PERSPEKTIVE DER AKTEURE 203
2.0.1.1. ERSTE VORBESTIMMUNG VON SEIN UND SOLLEN, DIE SCHLECHTHINNIGE
203 GESELLSCHAFTLICHE UNIVERSALITAET VON SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSEN =
MORAL UND DIE BODENLOSIGKEIT IHRER POSITIV-WISSENSCHAFTLICHEN
*AUFKLAERUNG 2.0.1.2. GRUNDLEGENDE UNTERSCHEIDUNGEN: WERTE/ GUETER UND
NORMEN/ 206 PFLICHTEN; RECHT, MORALITAET UND SITTEN; MORAL IM ENGEREN UND
WEITEREN SINNE SOWIE MORAL IM SOZIOLOGISCHEN UND IM PHILOSO- PHISCHEN
SINNE. RELATIVITAET DER WERTE UND NORMEN VS. NICHT- RELATIVITAET DERSELBEN
2.0.1.3. ERSTE KONSEQUENZEN AUS DER EROERTERUNG UEBER DEN GEGENSATZ VON
210 RELATIVITAET UND NICHT-RELATIVITAET VON WERTEN UND NORMEN: DIE
UNAUSWEICHLICHKEIT MORALPHILOSOPHISCHER REFLEXIONEN UEBER DIE
MORAL-HORIZONTE UND -PERSPEKTIVEN DER AKTEURE. DER STATUS MO-
RALBEZOGENER GEMEINSPRUECHE 2.0.2. SEIN UND SOLLEN IN
MORALPHILOSOPHISCHEN PERSPEKTIVEN UND DIE FRAGE 213 NACH DER MORALITAET
DIESER PERSPEKTIVEN 2.0.2.1. DER MORALPHILOSOPH UND DER *GEMEINE MANN
IN KANTS ETHIK 213 UND IN DER SPRACHANALYTISCHEN = ANGELSAECHSISCHEN
META-ETHIK 2.0.2.2. DIE ANSCHAUUNGSARTIGE MORALISCHE ERKENNTNIS IM SINN
DER MATE- 216 RIALEN WERTETHIK UND DIE VORSTELLUNGSARTIGE ERKENNTNIS VON
MORAL NACH MASSGABE DER UNIVERSALISIERUNGS-ETHIK 2.0.2.3. DIE - IN SICH
UNTERSCHIEDENE - EINHEIT MORALISCHER ERKENNTNIS DER 219 ALLTAGS- UND
LEBENSWELT UND DER PHILOSOPHIE BEI ARISTOTELES UND DAS SCHLECHTE
AUSEINANDERDRIFTEN DIESER EINHEIT IN DER DIFFERENZ XVI ZWISCHEN
HABERMAS DISKURSETHIK UND DER *ERLANGER BERATUNGS- ETHIK 1.0.3. ERSTES
FAZIT.- DIE UNUEBERGEHBARKEIT, ABER AUCH WECHSELSEITIGE BEDINGT- 221 HEIT
VON ZWEIMAL ZWEI ERKENNTNISPOSITIONEN, DIE UM IHRER SELBST WILLEN
GEBOTENE WERTE UND NORMEN GELTEND MACHEN, UND DER MORALISCHE BEZUG DES
ERKENNTNISANSPRUCHS AUF MORALITAET U. SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSE UND
GUELTIGKEITSBEDINGUNGEN. VORZEICHNUNG DES 225 GANGS DURCH DIE ZIRKULAERE
KOMPLEMENTARITAET DER ERKENNTNIS DER MORALITAET UND DER MORALITAET DIESER
ERKENNTNIS ,1.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 225 L.L. GENERELL ZUTREFFENDE/
EINSCHLAEGIGE STRUKTUREN DER SEINS-SOLLENS-VERHAELT- 227 NISSE 2.1.1.1.
BRUECHE, DISKREPANZEN, KOMPLEMENTARITAETEN A. SEIN UND SOLLEN WERDEN ALS
GAENZLICH VONEINANDER GETRENNT AUFGEFASST: DAS VERHAELTNIS DER
NEGATIV-KORRESPONDENZ VON SEIN UND SOLLEN UND SEINE KRITIK ALS
METAKRITIK DES NATURALISTISCHEN FEHLSCHLUSSES. - B. SEIN UND SOLLEN
WERDEN IM WESENTLICHEN ALS MITEINANDER IDENTISCH VERSTANDEN: DAS
VERHAELTNIS DER AF- FIRMATIV-KORRESPONDENZ VON SEIN UND SOLLEN UND SEINE
KRITIK ALS KRITIK DES NORMATIVISTISCHEN FEHLSCHLUSSES. - C. DAS
KONZEPTIONELLE FESTHALTEN AN DER *GUTEN SACHE UND DER PRAKTISCHE
EINSATZ FUER IHRE VERWIRKLICHUNG SCHLIESSEN ZUR SELBEN ZEIT IN GEWISSEM
UMFANG EINANDER AUS: DIE NEGATIV-KOMPLEMEN- TARITAET VON GESINNUNGSETHIK
UND VERANTWORTUNGSETHIK. - D. DIE AEQUIVALENZ VON MITTELN UND FOLGEN UND
DIE SORGE RESP. NICHT-SORGE UM BEIDE ALS EIN DER GESINNUNGS- UND
VERANTWORTUNGSETHIK GLEICHERMASSEN ZUKOMMENDES THEORIE-
PRAXIS-VERHAELTNIS: DIE POSITIV-KOMPLEMENTARITAET BEIDER ETHIKEN. 2.1.1.2.
VERHAELTNISSE DES ERKENNENDEN ZUGANGS UND DER PRAKTISCHEN UM- SETZUNG A.
ZUM LEITFADEN DES ERKENNENS: WERTE-/ GUETER- UND FOLGEN-ETHIK VERSUS
NORMEN-/ PFLICHTEN- UND ABSICHTEN-ETHIK. - B. ZUM LEITFADEN DES
HANDELNS: GEGENSTAENDLICHE ORIENTIERUNGSPUNKTE FUER DAS HANDELNDE SUBJEKT:
SOZIAL-UTILI- TARISMUS, ARISTOTELES, KANT UND DISKURS-/ BERATUNGS-ETHIK.
- C. ZUM HANDELN- DEN SUBJEKT: DAS MENSCHLICHE SUBJEKT ALS GEGENSTAND
UND VOLLZUGSINSTANZ DER MORALISCH GUTEN HANDLUNG. - D. ZUM ERKENNENDEN
SUBJEKT: DER BETROFFENE UND URTEILENDE AKTEUR SELBST UND DER
MORALPHILOSOPH. 2.1.1.3. FAZIT UND UEBERGANG UNIVERSELL-GUELTIGE
BEDINGUNGEN VON SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSEN 2.1.2.0. VORBEMERKUNGEN ZUR
UNIVERSALISIERUNG/ UNIVERSALISIERBARKEIT 2.1.2.1. IRREFUEHRENDE UND
REFLEXIONSLOGISCH HALBIERTE UNIVERSALITAETSBEDIN- GUNGEN - WIDER DEN
FALSCHEN UNIVERSALISMUS 227 237 250 251 251 253 XVII A.
UNIVERSALISIERUNG PER VERFAHREN SEITENS DES MORALPHILOSOPHEN/ DES BEOB-
ACHTERS - EXTERNER VERFAHRENSUNIVERSALISMUS. - B. UNIVERSALISIERUNG PER
VER- FAHREN SEITENS DER BETEILIGTEN/ BETROFFENEN - INTERNER
VERFAHRENSUNIVERSALIS- MUS. - C. DER UNIVERSALITAETSANSPRUCH DES
KONSEQUENTIALISMUS - DIE GEGENPO- SITIONEN DER KOOPERATION UND DES
KOHAERENTISMUS UND IHRE SCHWACHSTELLEN. - D. UNIVERSALITAETSANSPRUECHE DER
WERTERFAHRUNG - PRO UND CONTRA. 2.1.2.2. HINDERNISSE UND MOEGLICHKEITEN
DER UMSETZUNG VON MORAL IN DER 262 POLITIK - INHALTLICH UND
VERFAHRENSMAESSIG A. DER GEBOTENE MORALISCHE CHARAKTER VON POLITIK. - B.
DIE WERTE DER AUFKLAE- RUNG IN DER POLITIK UND DIE INTERESSENDEMOKRATIE.
- C. DIE MORALISCHEN UND AUCH WIEDER NICHT-MORALISCHEN ANSPRUECHE DER
SZIENTISTISCHEN INTELLIGENZ AUF DIE POLITIK UND UMGEKEHRT. - D. DAS GUTE
UND DAS GERECHTE ALS UNVERZICHTBAR OBERSTE MASSSTAEBE DER POLITIK..
2.1.2.3. FAZIT UND UEBERGANG 266 2.1.3. DIE ZIRKULAERE KOMPLEMENTARITAET
DER ERKENNTNIS DER MORALITAET UND DER 267 MORALITAET DIESER ERKENNTNIS -
VORZEICHNUNG DES DARSTELLENDEN GANGS DURCH DIESE KOMPLEMENTARITAET 2.2.
KRITERIEN-DISKURSE ZUR GELTENDMACHUNG MORALISCHER FORDERUNGEN: DIE 269
GRUND-PRINZIPIEN EINER NATUR UND GESELLSCHAFT UMSPANNENDEN GERECHTIG-
KEITS-ETHIK UND DEREN VERWURZELUNG IM MENSCHEN ALS DREIFACHER EINHEIT
VON SUBSTANZ UND SUBJEKT 2.2.0. EINLEITENDE BETRACHTUNGEN UND UEBERSICHT
UEBER DEN FORTGANG 269 2.2.0.1. DIE ZUR ORIENTIERUNG HERANGEZOGENEN
POSITIONEN: DIE KOMPLE- 269 MENTAEREN ETHIKEN DER SUBSTANZ UND DES
SUBJEKTS (ARISTOTELES UND KANT) UND DIE WECHSELSEITIG-ENTGEGENGESETZTEN
REDUKTIONEN AUF EINE ETHIK DER OBJEKTIVITAET UND DER SUBJEKTIVITAET
(SOZIAL-UTILITA- RISMUS UND DISKURS-/BERATUNGS-ETHIK) 2.2.0.2. DIE
ETHISCHE GRUNDKATEGORIE DER GERECHTIGKEIT: VERSUCH EINES 274 AUFRISSES,
BEGRUENDUNG DER NACHFOLGENDEN AUSWAHL IHRER MO- MENTE UND UEBERSICHT UEBER
DEN FORTGANG IHRER INTENDIERTEN LEGI- TIMATION 2.2.1. DER MENSCH ALS
HANDLUNGSFAEHIGES SUBJEKT IM VERHAELTNIS ZUR NATUR ALS 279 VORGEFUNDENER,
IHN UMGREIFENDER, WIEWOHL VON IHM AUCH GESTALTBARER KONTEXT 2.2.1.1. DER
AUSGANGSPUNKT: DAS FUER ALTERNATIVEN OFFENE SUBJEKT-OBJEKT- 279
VERHAELTNIS DES MENSCHEN ZUR NATUR ALS VORREFLEXIV MORALISCH
NICHT-NEUTRALES VERHAELTNIS. ODER: DIE DOPPELTE FRONTSTELLUNG GE- GEN DEN
DESKRIPTIV-NORMATIV-DUALISMUS UND GEGEN DAS DISKURS- KONSENS-PRINZIP
XVIII 303 303 2.2.1.2. ANSATZPUNKTE FUER EINE DIE MENSCHLICHE
WILLKUERFREIHEIT GEGENUEBER 287 DER NATUR EINSCHRAENKENDE ETHIK ... A....
IM SOZIAL-UTILITARISMUS. - B.... BEI KANT. - C.... BEI ARISTOTELES. -
D.... IN DER DISKURS-/ BERATUNGSETHIK 2.2.1.3. SYSTEMATISCHER VERGLEICH
DER VIER FUER DIE BELANGE EINER OEKOLOGI- 299 SEHEN ETHIK BEFRAGTEN
POSITIONEN UND DIE DARAUS RESULTIERENDE PROBLEMLAGE - FAZIT I.
DIMENSIONALE GEGENSAETZE / POLARITAETEN. - II. STANDPUNKTLICHE
KOMPLEMENTAE- RSTEN. - III. DER HAUPTUNTERSCHIED IM
METHODISCH-THEMATISCHEN PRIMAT , DIE MENSCHEN ALS HANDLUNGSFAEHIGE
SUBJEKTE IM VERHAELTNIS ZUEINANDER, D.I. ALS GESELLSCHAFT ODER ALS ERST
MIT IHNEN SELBST GEGEBENER KONTEXT 2.2.2.1. DER AUSGANGSPUNKT: DIE FUER
ALTERNATIVEN OFFENEN SUBJEKT-SUB- JEKT-VERHAELT-NISSE DER MENSCHEN, DIE
GESELLSCHAFT, ALS VORREFLEXIV MORALISCH NICHT-NEUTRALER KONTEXT. - WIE
DIE SUBJEKTIVISTISCHE ETHIK DES SEINS-SOLLENS-DUALISMUS UND DIE
INTERSUBJEKTIVISTISCHE VERFAHRENS-ETHIK SICH SELBST TRANSZENDIEREN, UM
DER GERECHTIG- KEIT GERECHT ZU WERDEN 2.2.2.2. ANSATZPUNKTE FUER EINE DIE
WILLKUERFREIHEIT IM VERHAELTNIS DER MEN- 308 SEHEN UNTEREINANDER
EINSCHRAENKENDE ETHIK ... A.... IM SOZIAL-UTILITARISMUS. - B.... BEI
KANT. - C.... BEI ARISTOTELES. - D.... IN DER DISKURS-/ BERATUNGSETHIK
2.2.2.3. SYSTEMATISCHER VERGLEICH DER VIER FUER DIE BELANGE EINER GERECH-
321 TIGKEITS-ETHIK BEFRAGTEN POSITIONEN UND DIE DARAUS RESULTIERENDE
PROBLEMLAGE - FAZIT I. DIMENSIONALE GEGENSAETZE / POLARITAETEN. - II.
STANDPUNKTLICHE KOMPLEMENTAE- RSTEN. - III. DER HAUPTUNTERSCHIED IM
METHODISCH-THEMATISCHEN PRIMAT , DER MENSCH ALS HANDLUNGSFAEHIGES SUBJEKT
IM VERHAELTNIS ZU SICH SELBST. 325 MORALISCHE BEDINGUNGEN UND
ERFORDERNISSE SEINES HANDLUNGSBEZOGENEN ERKENNENS IN SEINER BESTIMMUNG
GESTALTBARER = FUER ALTERNATIVEN OFFENER REALVERHAELTNISSE 2.2.3.1.
VERGLEICHENDE KONSEQUENZEN AUS 2.2.1. UND 2.2.2. DIE EINHEIT 325 IM
LETZTEN LEGITIMATIONSGRUND ZUGUNSTEN EINER EINSCHRAENKUNG DER
WILLKUERFREIHEIT DER BEZUGNAHMEN DES MENSCHEN AUF SEINES- GLEICHEN UND
AUF ANDERES SEINER SELBST - DER MENSCH ALS REAL-EXI- STIERENDE EINHEIT
VON SUBSTANZ UND SUBJEKT. 2.2.3.2. DER AUS DEM
DESKRIPTIV-NORMATIV-DUALISMUS RESULTIERENDE FUN- 328 DAMENTAL-EINWAND
GEGEN EINE AUS SEINSVERHAELTNISSEN SELBST GE- ZOGENE EINSCHRAENKUNG DER
WILLKUERFREIHEIT MENSCHLICHEN HAN- DELNS UND SEINE ZURUECKWEISUNG: DIE
UNHINTERGEHBARE VERSCHRAEN- XIX KUNG VON ERKENNEN UND HANDELN IN DEN
BEZUGNAHMEN AUF REAL- VERHAELTNISSE. - DER MENSCH ALS
BEZUGSRAHMEN-VERMITTELTE EINHEIT VON SUBSTANZ UND SUBJEKT 2.2.3.3. DIE
*IDEE DES GUTEN ALS LETZTE = NICHT-HINTERGEHBARE UND UNAB- 332
WEISLICHE BEDINGUNG ALLES ERKENNTNISGELEITETEN ENTSCHEIDENS UND
ENTSCHEIDUNGSBEZOGENEN ERKENNENS UEBER UND INNERHALB VON BE- ZUGSRAHMEN
UND DIE SICH DARIN MANIFESTIERENDE DRITTE EINHEIT VON SUBSTANZ UND
SUBJEKT ALS EINHEIT DER BEIDEN ERSTEN EINHEITEN 2.3. KRITERIEN-DISKURSE
ZUR MORALITAET DER GELTENDMACHUNG MORALISCHER FOERDE- 337 RUNGEN:
DARSTELLUNG UND KRITIK DER DREI HAUPTEINWAENDE GEGEN DIE MOEGLI- CHE
VERBINDLICHKEIT MORALISCHER FORDERUNGEN IM HINBLICK AUF DIE URSPRUEN- GE
IHRER GELTENDMACHUNG 2.3.0. EINLEITENDE BETRACHTUNGEN UND UEBERSICHT ABER
DEN FORTGANG 337 2.3.0.1. DIE POSITIONEN, AUF DIE IM FOLGENDEN BEZUG
GENOMMEN WIRD: DIE 337 ETHIKEN ARISTOTELES UND KANTS ALS DIE ZUEINANDER
KOMPLEMENTAE- REN ETHIKEN DER SUBSTANZ UND DES SUBJEKTS; DAZU PARALLEL
DIE GLEICHFALLS KOMPLEMENTAEREN ETHIK-GRUPPEN DER ERKUNDUNGS- UND DER
VERFAHRENS-ETHIKEN 2.3.0.2. EINIGE BESONDERHEITEN DER RUECKFRAGE NACH DEN
BEDINGUNGEN DER 342 MORALITAET DER GELTENDMACHUNG MORALISCHER
FORDERUNGEN. UEBER- SICHT ZUM FORTGANG DER WIDERLEGUNG EINSCHLAEGIGER
EINWAENDE 345 2.3.1. DER ERSTE EINWAND: *ALLE MORAL IST EINE BLOSSE
MENSCHLICHE RESP. GESELL- SCHAFTLICHE ERFINDUNG. - DARSTELLUNG UND
KRITIK 2.3.1.1. DIE DREI HAUPTSAECHLICHEN VERSIONEN DES ERSTEN EINWANDES:
REAL- 34 ONTOLOGI-SCHE, IDEOLOGIEKRITISCHE UND POSITIVISTISCHE VERSION
2.3.1.2. EIN ERSTER SCHRITT DER GEGENKRITIK: DIE VON DER
MORALPHILOSOPHIE 34 INS SPIEL GEBRACHTEN ERKENNTNISQUELLEN MORALISCHER
GELTUNGSAN- SPRUECHE - UEBERSICHT. STRATEGISCHE SITUATION DES WEITEREN
FORT- GANGS DER AUSEINANDERSETZUNG 2.3.1.3. ZURUECKWEISUNG DES ERSTEN
EINWANDES *ALLE MORAL IST EINE BLOSSE 35 MENSCHLICHE ERFINDUNG AUF DER
BASIS EINER FAIREN UND SACHGE- RECHTEN FESTLEGUNG DER BEWEISLASTRICHTUNG
UND BEWEISLASTVER- TEILUNG. ERSTE AUSEINANDERSETZUNG MIT K.-O. APEL
2.3.2. DER ZWEITE EINWAND: *DIE EINZELNEN MORALEN UND MORALSYSTEME
WIDER- 35 SPRECHEN EINANDER UND HEBEN INSOWEIT EINANDER ERTRAGLOS
WECHSELSEITIG SELBST AUF. - DARSTELLUNG UND KRITIK 2.3.2.1. INTUITIVE
UND DISKURSIVE MORAL-ERKENNTNIS, IHR DIMENSIONAL- 35 POLARER CHARAKTER
UND DAS ERFORDERNIS IHRER VERMITTLUNG UND WECHSELSEITIG AUFBEWAHRENDEN
AUFHEBUNG XX 2.3.2.2. ZUM VERHAELTNIS VON WERTEN/ GUETERN UND NORMEN/
PFLICHTEN AN- 362 HAND DER FALLGRUPPEN GERECHTIGKEIT UND SOLIDARITAET
NACH DEN POSITIONEN DES ETHIKEN-TABLEAUS IN 2.3.1.2. A. WERTE/ GUETER UND
NORMEN/ PFLICHTEN: *GERECHTIGKEIT UND *SOLIDARITAET . * B.
*GERECHTIGKEIT UND *SOLIDARITAET NACH DEN POSITIONEN DES ETHIKEN-TAB-
LEAUS. - (1.) ERKUNDUNGS-ETHIKE: (OC.) ETHIK DES MORALISCHEN SINNS; (SS.)
MATE- RIALE WERT-ETHIK. - (2.) ARISTOTELES. - (3.) KANT. - (4.)
VERFAHRENS-ETHIKEN: (A.) REINE VERFAHRENS-ETHIKEN; (SS.) FORMALE
NORM-ETHIK. * C. VERGLEICH DER UNTER (B.) AUFGEFUEHRTEN POSITIONEN:
GEMEINSAMKEITEN UND DIFFERENZEN 2.3.2.3. DIE LEGITIMATORISCHEN
LETZTINSTANZEN FUER DIE VERBINDLICHKEIT MO- 374 RALISCHER
ERKENNTNISANSPRUECHE - ZWEITE AUSEINANDERSETZUNG MIT K.-O. APEL 0. ZUR
STRATEGISCHEN SITUATION DER AUSEINANDERSETZUNG. - A. DIE LEGITIMATORI-
SCHE LETZTINSTANZ ... AUF SEITEN DES ERKENNENDEN SUBJEKTS UND SEINER
ERKENNT- NISQUELLEN. - B. DIE LEGITIMATORISCHE LETZTINSTANZ ... AUF
SEITEN DES GEGENSTAN- DES DER MORAL-ERKENNTNIS. - C. PIATONS *IDEE DES
GUTEN ALS LETZTER/ OBERSTER BEZUGSPUNKT VON MORALITAET UND DIE DARIN
BESCHLOSSENE VERMITTLUNG DER GE- GENSTAENDLICHEN UND DER
ERKENNTNISMAESSIGEN EBENE VON MORALITAET . DER DRITTE EINWAND: *AUCH EINE
LEGITIMATORISCH AUSGEZEICHNETE MORAL 386 LIEFERT FUER DIE PRAXIS KEINE
DEFINITIVEN ERGEBNISSE - DARSTELLUNG UND KRI- TIK ALS METAKRITIK
2.3.3.0. ZUM GANG DER DARSTELLUNG UND KRITIK 386 2.3.3.1. DIE ERSTE
GESTALT DES DRITTEN EINWANDS: DIE WIDERSPRUECHLICHKEIT 387 DES MORALISCH
GEBOTENEN A. ERSTER SCHRITT. - B. ZWEITER SCHRITT. - C. DRITTER SCHRITT
2.3.3.2. DIE ZWEITE GESTALT DES DRITTEN EINWANDES: DIE UNBESTIMMTHEIT
394 RESP. UNENTSCHEIDBARKEIT DES MORALISCH GEBOTENEN A. ERSTER SCHRITT.
- B. ZWEITER SCHRITT. - C. DRITTER SCHRITT 2.3.3.3. DIE DRITTE GESTALT
DES DRITTEN EINWANDS: DIE UNMOEGLICHKEIT DER 401 ABSPALTUNG EINER
GEWISSERMASSEN MORALISCH-NEUTRALEN RESTPRO- BLEMATIK. DRITTE, KNAPPE
AUSEINANDERSETZUNG MIT K.-O. APEL A. ERSTE VARIANTE. - B. ZWEITE
VARIANTE. - C. DRITTE VARIANTE UND WAHRHEIT. KRITIK DOGMATISCHER
5MAECHTI- [ UND SKEPTISCHER MMAECHTIGUNGEN DER PRAK- -POLITISCHEN
PHILOSOPHIE 407 EITUNG: ERSTE UEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS VON MACHT UND
WAHRHEIT, APOLITISCHE DISKURS IM DOPPELTEN SPANNUNGSFELD VON MACHT UND
WAHR- 407 XXI HEIT 3.0.1. DIE MACHT BEDARF DER WAHRHEIT ODER DIE
WAHRHEITSERFORDERNISSE DER 407 MACHT 3.0.1.1. GRUNDBESTIMMUNGEN VON
MACHT, WAHRHEIT UND POLITISCHEM DIS- 407 KURS. DIE GEGENLAEUFIGKEIT DER
MACHTERFORDERNISSE VON WAHRHEIT UND DER WAHRHEITSERFORDERNISSE VON MACHT
3.0.1.2. DER WAHRHEITSBEDARF ODER DIE WAHRHEITSABHAENGIGKEIT DER MACHT:
410 UNMITTELBARE ODER NICHT-DISKURSIVE UND QUASI-DISKURSIVE ODER
RHETORISCHE STRATEGIEN, OBJEKTIVE UNBESTIMMTHEITEN QUA UNVOLL- STAENDIGES
WISSEN UND NORMATIVE RAHMENBEDINGUNGEN ODER IN- STITUTIONEN 3.0.1.3. DIE
WAHRHEITSVERMITTLUNG DER MACHT UND DIE WAHRHEIT UEBER DIE- 414 SES
VERHAELTNIS VON MACHT UND WAHRHEIT. KRITIK AN *GEMEINSPRUE- CHEN UEBER
MACHT UND WAHRHEIT 3.0,2. DIE WAHRHEIT BEDARF DER MACHT ODER DIE
MACHTERFORDERNISSE DER WAHRHEIT 416 3.0.2.1. EIGENSTAENDIGKEIT DES
POLITISCHEN DISKURSES VERSUS OEKONOMI- 416 STISCH-REDUKTIONISTISCHE
THEORIEN DESSELBEN 3.0.2.2. GENERELLE MACHTERFORDERNISSE DER WAHRHEIT:
EINGANGS- UND ZU- 419 LASSUNGSBEDINGUNGEN, VERLAUFSSTRUKTUREN,
STRATEGIEN ERSTER STUFE UND DIE ROLLE DRITTER ALS BEDINGUNGEN ZWEITER
STUFE 3.0.2.3. VON DEN BEDINGUNGEN UND MOEGLICHKEITEN DER MACHTENTFALTUNG
422 DER WAHRHEIT SELBST ODER DIE MACHT DER WAHRHEIT ALS SPIELREGEL
ZWEITER STUFE 3.0.3. ZUSAMMENFASSUNG DER BISHERIGEN EROERTERUNGEN UND
ERSTE KONSEQUENZEN 423 IM HINBLICK AUF DEN WEITEREN FORTGANG 3.1.
MACHT-WAHRHEITS-VERHAELTNISSE UND POLITIKBEDINGUNGEN. VORBLICK AUF DEN
426 GANG DER KRITIK DOGMATISCHER BEMAECHTIGUNGEN UND SKEPTISCHER ERMAECH-
TIGUNGEN 3.1.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 426 3.1.1. GENERELL
ZUTREFFENDE/ EINSCHLAEGIGE STRUKTUREN DES POLITISCHEN DISKURSES: 427
BRUECHE, DISKREPANZEN UND KOMPLEMENTARITAETEN ... 3.1.1.1.... IM
VERHAELTNIS FUNKTIONALER UND NORMATIVER MOMENTE 427 A. ERSTER ANSATZ /
ERSTE VERHAELTNISBESTIMMUNG: DIE NORMATIVEN BEDINGUNGEN SIND ALS SOLCHE
FUNKTIONAL UND HABEN DAHER DEN PRIMAT - DER ANSATZ VON HA- BERMAS. - B.
ZWEITER ANSATZ / ZWEITE VERHAELTNISBESTIMMUNG: DIE FUNKTIONALEN
BEDINGUNGEN SIND ALS SOLCHE NORMATIV UND HABEN DAHER DEN PRIMAT - DER
AN- SATZ VON LUHMANN. - C. WECHSELSEITIGE VERSCHRAENKUNG VON NORMATIVITAET
UND XXII FUNKTIONALITAET I: DIE PRIMAER-NEGATIVE KOMPLEMENTARITAET VON
DEMOKRATIE UND KOMPETENZ. - D. WECHSELSEITIGE VERSCHRAENKUNG VON
NORMATIVITAET UND FUNK- TIONALITAET II: DIE PRIMAER-AFFIRMATIVE
KOMPLEMENTARITAET VON BETROFFENHEIT UND MORALITAET. 3.1.1.2. ... IM
VERHAELTNIS INSTITUTIONELLER ROLLEN UND KONZEPTUELLER GEHAL- 440 TE:
RHETORIK A. ELEMENTARE VERHAELTNISSE. DIE ELEMENTAREN AKTE DES BEHAUPTET
UND AUF- FORDEMS, DES VERSPRECHENS UND WARNENS, UEBERHAUPT DES FRAGENS
UND ANT- WORTENS ALS MOMENTE NICHT DES PROPOSITIONALEN, WOHL ABER DES
KONZEPTUELLEN GEHALTS. - B. DIE UNERLAESSLICHKEIT VON INSTITUTIONEN
ZWEITER ORDNUNG IM POLITI- SCHEN DISKURS. DIE THEORETISCHE UNMOEGLICHKEIT
DER ABSCHLIESSBARKEIT UND DIE PRAKTISCHE UNMOEGLICHKEIT DER UNFEHLBARKEIT
DIESER INSTITUTIONEN. - C. DIE IN- STITUTIONELL VERMITTELTE
EINSCHRAENKUNG DER ZUGELASSENEN KONZEPTE MITTELS SE- LEKTION DER
AUSSAGEGEHALTE - DIE VIER STUFEN DIESER SELEKTION AM BEISPIEL DER
SZIENTISTISCHEN NATURWISSENSCHAFTEN UND DER DARAUF FUSSENDEN
TECHNIK-DISZI- PLINEN. - D. DIE SELBSTSTABILISIERUNG VON INSTITUTIONEN
MITTELS SELBSTBLOCKIE- RUNG DER SELBSTDURCHSICHTIGKEIT UND DAS
SYSTEMATISCHE AUFBRECHEN MITTELS RA- DIKALER ALTERNATIVEN ZWEITER STUFE.
3.1.1.3. FAZIT UND UEBERGANG 451 , POLITIK ALS AUFHEBUNG FORMAL- UND
MATERIAL-MORALISCHER CHARAKTERE IN 452 DEN VERHAELTNISSEN VON MACHT UND
WAHRHEIT 3.1.2.0. ZU VITTORIO HOESLE: MORAL UND POLITIK 452 3.1.2.1.
POLITIK ALS MACHTAUSUEBUNG ... 453 A.... UM DER INTENDIERTEN VORHABEN
WILLEN: PRIMAT DER INTERESSEN UND WERTE - DIE NICHT-SUBTRAHIERBAREN
KRATISCHEN VERHAELTNISSE DER POLITIK. - B.... UM DER ANERKENNUNG WILLEN.
- MACHT ALS KAMPF UM ANERKENNUNG UND DIE ERWECKUNG VON GEGNERSCHAFTEN. -
C.... UM DER MACHT SELBST WILLEN - SELBSTBEWUSSTSEIN DER MACHT UND
SELBSTBEZUEGLICHE UNBELEHRBARKEIT: IGNORANZ DER REALITAETEN. - D.... IN
GRENZKONSTELLATIONEN - *LETZTE GEFECHTE - CHANCEN DES UMSCHLAGS !
3.1.2.2. UEBERS KRATISCHE HINAUS: POLITIK ... 459 A.... QUA KOOPERATION?
GRENZEN UND DIALEKTIK DER KOOPERATIONSBEREITSCHAFT. - B.... QUA
ANFORDERUNGEN AN DIE POLITISCH TAETIGEN. - C.... QUA DOPPELSEITIGKEIT DER
SPIELTHEORIE: BEOBACHTER- UND TEILNEHMERPERSPEKTIVE. - D.... QUA PRAKTI-
SCHER UMSETZUNG THEORETISCHER KONZEPTE IM SINNE PIATONS. .1.2.3. FAZIT
UND UEBERGANG 465 BLICK AUF DEN GANG DER KRITIK DOGMATISCHER BE- UND
SKEPTISCHER ENT- 466 HIIGUNGEN DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE C
DOGMATISCHER BEMAECHTIGUNGEN DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE 467 I
DER SZIENTISTISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHEN INTELLIGENZ SIEHT UND
EINLEITENDE BEMERKUNGEN 467 XXIII 3.2.1. DIE HAUPTSAECHLICHEN UND
ALLGEMEINEN GESELLSCHAFTLICHEN BEDINGUNGEN DER 468 DOGMATISCHEN
BEMAECHTIGUNG DES POLITISCHEN DISKURSES 3.2.1.1. WIE *GESELLSCHAFT IM
FOLGENDEN IN ANSATZ GEBRACHT WIRD 468 3.2.1.2. INFORMATIONS-/ WISSENS-,
KOMPETENZ- UND BEREITSCHAFTSGEFAELLE 471 UNTER DEN
GESELLSCHAFTSMITGLIEDERN UND SELBSTERMAECHTIGUNG VER- MEINTLICHER
KOMPETENZ ALS DIE ZWEI SEITEN EINER MEDAILLE - DIE HAUPTSAECHLICHEN UND
ALLGEMEINEN FIGUREN DIESER BEMAECHTIGUNG 3.2.1.3. UEBERGANG ZUR
DOGMATISCHEN BEMAECHTIGUNG DES POLITISCHEN DIS- 476 KURSES DURCH EINE
BESTIMMTE KLASSE POSITIVER WISSENSCHAFTEN 3.2.2. ENTSCHEIDUNGS- UND
MACHTSTRUKTUREN UND -POTENTIALE DER SZIENTISTISCHEN 477
NATURWISSENSCHAFTEN UND DARAUF FUSSENDER TECHNIK-DISZIPLINEN 3.2.2.1. ZUR
INSTITUTIONELLEN VERFASSUNG DIESER WISSENSCHAFTEN/ DISZIPLI- 477 NEN UND
IHRER GESELLSCHAFTLICHEN VERMITTLUNG IM DOPPELTEN SINNE DES BEGRIFFS
3.2.2.2. AUS DER *LOGIK DER FORSCHUNG SELBST RESULTIERENDE ENTSCHEI-
482 DUNGSPOTENTIALE IM WISSENSCHAFTSPROZESS UND IHRE GERADE NICHT
*FORSCHUNGSLOGISCH , SONDERN NUR MORALISCH UND DE FACTO INTERES-
SENMAESSIG BESTIMMTE BESETZUNG 0. VORBEMERKUNG. - A. ENTSCHEIDUNG ZWISCHEN
DER STATISTISCHEN UND DER NICHT- STATISTISCHEN AUFFASSUNG DER
VERIFIKATION UND DER FALSIFIKATION. - B. WISSEN- SCHAFTSIMMANENTE
ENTSCHEIDUNGSSPIELRAEUME BETREFFS STICHPROBENGUETE, WAHL ZWISCHEN NULL-
UND ALTERNATIV-HYPOTHESE UND FESTLEGUNG DES SIGNIFIKANZNI- VEAUS. - C.
ENTSCHEIDUNG DER BEWEISLASTRICHTUNG UND BEWEISLASTVERTEILUNG SO- WIE DER
FRAGE, WIE BEI HANDLUNGSBEDARF, ABER NOCH UNGEKLAERTER BEWEISLAGE ZU
VERFAHREN IST - DIE FUNKTION VON REPUTATION UND ANERKENNUNG 3.2.2.3.
AEUSSERUNGSFORMEN DER BESETZUNG POSITIV-WISSENSCHAFTLICHER ENT- 494
SCHEIDUNGSSPIELRAEUME IM EINZELNEN, INSBES. IN VERMITTLUNG DURCH DEN
INSTITUTIONELL BEDINGTEN UND GESELLSCHAFTLICH ANERKANNTEN MACHTANSPRUCH
EINSCHLAEGIGER WISSENSCHAFTEN. KRITIK EINES DREI- FACHEN MISSBRAUCHS 0.
VORBEMERKUNG. - A. MISSBRAUCH MIT DER SYSTEMATISCHEN UNABGESCHLOSSEN-
HEIT, UNBESTIMMTHEIT UND OFFENHEIT DER FORSCHUNG SELBST. - B. DER
MISSBRAUCH MIT DEN GRENZWERTEN RESP. HOECHSTMENGEN UND IHRER *VERORDNUNG .
- C. MISS- BRAUCH MIT DER KAUSALITAETS-KATEGORIE UND DER
KAUSALITAETS-FORSCHUNG 3.2.3. KRITIK DER DOGMATISCHEN BEMAECHTIGUNGEN DER
PRAKTISCH-POLITISCHEN PHI- 505 LOSOPHIE SEITENS DER
SZIENTISTISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHEN INTELLIGENZ 3.2.3.1. ZU DEN
VERHAELTNISSEN VON NATUR, GESELLSCHAFT UND KONKRETER 505 SUBJEKTIVITAET A.
DIE VIELHEIT DER ZUGAENGE ZUR NATUR. - B. AEUSSERE ODER GEGENSTAENDLICHE
NATUR UND DIE SUBJEKTIVITAET DES MENSCHEN. - C. DIE INNERE =
ORGANISCH-PHYSISCHE NATUR IM VERHAELTNIS DES MENSCHEN ZU SICH SELBST XXIV
3.2.3.2. KRITIK DER SELBSTLEGITIMATIONSANSPRUECHE DER
SZIENTISTISCH-NATUR- 512 WISSENSCHAFTLICHEN INTELLIGENZ IN GESTALT IHRER
VERTEIDIGUNG IHRER BEMAECHTIGUNG DES POLITISCHEN DISKURSES RESP. DARAUF
ABZIELENDER VERSUCHE UND ANSPRUECHE 3.2.3.3. DIE LEHRE VOM GLAUBEN AN DIE
UNFEHLBARKEIT *DES PHYSIKERS 519 UND DER (RADIKALE?) SELBSTZWEIFEL
DIESES GLAUBENS: CARL FRIEDRICH VON WEIZSAECKER F KRITIK SKEPTISCHER
ENTMAECHTIGUNGEN DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSO- 530 AEE, INSONDERHEIT
SEITENS EINER SELBST DOGMATISCH GEWORDENEN PRINZIPIEN- FLEXION
^UEBERSICHT 530 * WIDER DEN SKEPTIZISMUS BETREFFS MORAL/ ETHIK IN DER
POLITISCHEN UND 530 OEKOLOGISCHEN KOMMUNIKATION 3.3.1.1. FUER DIE
AUSEINANDERSETZUNG UM DIE SKEPTISCHE ENTMAECHTIGUNG 530 DES POLITISCHEN
DISKURSES EINSCHLAEGIGE BESTIMMUNGEN VON MORAL UND ETHIK A. DIE
GESELLSCHAFTLICH UNIVERSALEN MOMENTE VON MORAL UND DIE DIFFERENZ MORAL
- ETHIK . - B. DIE UNAUSWEICHLICHKEIT EINER CODIERUNG VON MORAL IN *GUT
UND *BOESE . METAKRITIK UND ZURUECKWEISUNG DER SKEPTISCHEN INFRAGE-
STELLUNG UND KRITIK. - C. ETHIK ALS MORALISCH NICHT-NEUTRALE REFLEXION
AUF MO- RAL, DER VIELFAELTIGE MISSBRAUCH DIESER REFLEXION QUA MORALISCHER
SELBSTLEGITI- MATION UND UEBERGANG ZU DER DARAN ANKNUEPFENDEN THEORIE VON
DER UNTAUG- LICHKEIT ALLER MORAL 3.3.1.2. LUHMANNS DREIFACHE KRITIK DER
MORAL UND EINE DREIFACHE GEGEN- 539 KRITIK A. *MORALISCHE KOMMUNIKATION
FUEHRT ZU STREIT UND GEWALT VERSUS *MORAL- FREIE KOMMUNIKATION IST
UNMOEGLICH / *ES GEHT NICHT OHNE DIFFERENZIERUNG IN GUT UND BOESE . -
B. *MORALISCHE KOMMUNIKATION VERMENGT GEFAHR UND RI- SIKO VERSUS
*MORALFREIE GEFAHR- UND RISIKOBEURTELLUNG IST UNMOEGLICH / *ES GEHT
NICHT OHNE ABWAEGUNG . - C. *MORALISCHE KOMMUNIKATION IST UNVEREINBAR MIT
FUNKTIONALER DIFFERENZIERUNG VERSUS *AUCH MORALFREIE OEKOLOGISCHE
KOMMUNIKATION IST UNMOEGLICH / *GLAUBWUERDIGKEITSPRUEFUNG UND KRITIK
HEUCHLERISCHER VERNUNFT- UND MORALANMASSUNG SIND UNVERZICHTBAR M.3. DAS
RADIKAL-BOESE - ERSTE EROERTERUNG 549 0. AUSGANGSPUNKT. - A. KANTS
RADIKAL-*INDIVIDUALISTISCHE THEORIE VON DER VERKEHRUNG DER RANGORDNUNG
IN DEN TRIEBFEDERN DER MAXIMEN. - B. JOHAN GALTUNGS
RADIKAL-GESELLSCHAFTLICHE THEORIE DER STRUKTURELLEN GEWALT IM VER-
HAELTNIS ZU KANT UND LUHMANN. - C. UEBERGANG ZU NOCHMALS WEITER
AUSHOLENDEN EROERTERUNGEN ELSEITIGE VERMITTLUNGEN DER THEORIE-PRAXIS- UND
DER SEINS-SOLLENS- 554 XXV VERHAELTNISSE 3.3.2.0. ZUM THEMA 554 3.3.2.1.
ERNEUTE KRITIK DES MAX-WEBERSCHEN DUALISMUS VON KOGNITIVEN 554 UND
MORALISCHEN URTEILEN - PRO PUTNAM UND CONTRA HABERMAS 0. VORBEMERKUNGEN.
- A. ALLTAGS- UND LEBENSWELTLICHE KONSTELLATIONEN. - B. KRITIK AM
VERMEINTLICHEN REFUGIUM DES NATURWISSENSCHAFTLICHEN SZIENTISMUS. - C.
ZUR PRINZIPIELLEN NICHT-TRENNBARKEIT VON (ERKENNEN UND HANDELN) =
(THEORIE UND PRAXIS) UND (REALITAET UND SINN) S (SEIN UND SOLLEN)
3.3.2.2. KRITIK INNERETHISCHER DUALISMEN, NAMENTLICH KANTISCHER ART 558
A. DIE EINHEIT DER THEORETISCHEN UND PRAKTISCHEN PHILOSOPHIE - GEGEN
KANT. - B. DIE EINHEIT EXTERNER UND INTERNER BEGRUENDUNG - PRO UND CONTRA
HOFFE. - C. DIE EINHEIT DER WERTE UND NORMEN - CONTRA HABERMAS 3.3.2.3.
DAS RADIKAL-BOESE - ZWEITE EROERTERUNG 563 3.3.3. KRITIK DES UMSCHLAG DER
SKEPTISCHEN ENTMAECHTIGUNG DER PRAKTISCH-POLITI- 567 SEHEN PHILOSOPHIE IN
EINE SELBST DOGMATISCH WERDENDE PRINZIPIENREFLEXI- ON UND UEBERGANG ZU
DEN BAENDEN II UND III 3.3.3.0. AUSGANGSPUNKT 567 3.3.3.1. DIE
SZIENTISTISCH-BIOLOGISCHE INTELLIGENZ VOR DER KONKRETEN SUB- 568
JEKTIVITAET 0. GRUNDKONSTELLATION. * A. ZUM INTEGRATIVEN AUFBAU DER
KONKRETEN SUBJEKTI- VITAET - GRENZEN DER POSITIVIERUNG. * B. DER
ALLEINVERTRETUNGSANSPRUCH DER SZI- ENTISTISCH-BIOLOGISCHEN INTELLIGENZ.
- B-0. ZUM THEMA. - B-1. IGNORANZ DER KOMPLEMENTARITAET UND DIALEKTIK DER
BEZUGSRAHMEN AUF DIE INNERE NATUR. - B- 2. *PAEPSTLICHER
UNFEHLBARKEITSANSPRUCH - DISKURS VERHALTEN / FOLGEN FUER DEN DISKURS. -
B-3. *TRAEUMEN IN BEZUG AUF DIE GESELLSCHAFTLICHE REALITAET. * C.
GESELLSCHAFTLICHER UND PRINZIPIELLER WERTEDISKURS - VERMITTLUNG DER
THEORIE- PRAXIS- UND DER SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSE. - C-0. ZUM THEMA. -
C-1. DAS GRUNDGESETZ ALS OBJEKTIVE WERTORDNUNG. - C-2. DIE
NICHT-AUFHEBBARE DIALEKTIK VON GESELLSCHAFTLICHER REALITAET UND GUELTIGEM
VERFASSUNGSRECHT. - C-3. FUNDIE- RUNG VON RECHT IN ETHIK UND DEREN
LETZTINSTANZLICH ABSOLUTE GELTUNG. 3.3.3.2. KRITIK DES
HERRSCHAFTSANSPRUCHS DER SZIENTISTISCH-BIOLOGISCHEN 573 INTELLIGENZ -
UND EINER NEUEN ANCILLA-ROLLE DER PRAKTISCH-POLITI- SCHEN PHILOSOPHIE 0.
GRUNDKONSTELLATION. * A. DER HERRSCHAFTSANSPRUCH DER
SZIENTISTISCH-BIOLO- GISCHEN INTELLIGENZ AUF DAS HAUPTSUBSYSTEM DER
WISSENSVERHAELTNISSE UND SEINE AUSWIRKUNGEN AUF DIE UEBRIGEN
HAUPTSUBSYSTEME. * B. DER STREIT UM DIE EM- BRYONENFORSCHUNG, IM
BESONDEREN UM DIE PRAE-IMPLANTATIONS-DIAGNOSTIK - DAS BEISPIEL. - B-I.
WIDER DEN ALS SAKROSANKT HINGESTELLTEN WUNSCH NACH LEIBLICHEN UND DARIN
GENETISCH UNBELASTETEN KINDERN. - B-II. KRITIK DER RECHTFERTIGUNG DER
EMBRYONENFORSCHUNG, INSONDERHEIT DER PID, UEBER DIE STRAFFREIHEIT DER
ABTREI- BUNG. - B-III. DIE UNAUFRICHTIGKEIT UND/ODER HALTLOSIGKEIT DER
ALLGEMEINEN, UEBER DIE PID HINAUSGEHENDEN THERAPEUTISCHEN ARGUMENTE. * C.
KRITIK DER AR- XXVI GUMENTE EINER FUER DEN SZIENTISMUS PARTEI
ERGREIFENDEN PHILOSOPHIE. - C-0. EIN- LEITUNG UND VORBLICK. - C-1.
KOMBINATION AUS LIBERALISMUS UND NOMINALIS- MUS/ LOGISCHEM EMPIRISMUS
(PATZIG). - C-2. SINGULAERE MODELL-WELTEN UND AB- STRAKTE PERSONALITAET
(STEGMUELLER-SCHULE). - C-3. *WIR MUESSEN DIE EVOLUTION SELBST IN DIE HAND
NEHMEN (GETHMANN) II3.3.3.3. GESAMTFAZIT UND UEBERGANG ZUM ZWEITEN UND
DRITTEN BAND: NATUR - GESELLSCHAFT - POLITIK. - DAS ERFORDERNIS EINES
WEITEREN AUSHO- LENS DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE 582 EICHNIS
EICHNIS DS 588 589 595 598 XXVII
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| adam_txt |
MANFRED WETZEL PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE ERSTER BAND: ALLGEMEINE
GRUNDLAGEN GESAMTEINLEITUNG THEORIE UND PRAXIS, SEIN UND SOLLEN, MACHT
UND WAHRHEIT ZWEITE, UEBERARBEITETE UND ERWEITERTE AUFLAGE KOENIGSHAUSEN &
NEUMANN INHALTSUEBERSICHT 0. GESAMTEINLEITUNG ZUR PRAKTISCH-POLITISCHEN
PHILOSO- PHIE - INCLUSIVE EINLEITUNG ZU BAND I: ALLGEMEINE GRUND- LAGEN
0.1. INTENTION UND STATUS DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE 0.1.1.
DER SUBJEKTIVITAETSPHILOSOPHISCHE ANSATZ. DIE SUBJEKTE IN IHREN BE-
ZUGNAHMEN AUF REALKONTEXTE UND IHRE TEILHABE AN SINNKONSTITUTIVEN
IDEEN. A. IN BEZUG AUF DINGE UNTER SOZIALEN BEDINGUNGEN. - B. IN
BEZUG AUF NATUR UNTER GESELLSCHAFTLICHEN BEDINGUNGEN. 0.1.2. STREIT -
DIFFERENZ - KONFLIKT: IHR AUSGANGSPUNKT IM BIS DATO FRAGLO- SEN
IDEENBEZUG. URSPRUNG VON PERSONALITAET UND GEBROCHENER INTER-
SUBJEKTIVITAET 0.1.3. DIE ALTERNATIVLOSIGKEIT DER POLITIK A. MACHT UND
MACHTKAEMPFE - UNMITTELBAR WIE UM DER ERKENNTNIS WILLEN. - B. SEI'S
DISKURS UND UNIVERSALISIERUNG ODER' OBJEKTIVE PRAEFERENZ UND KOOPERATION
ENT- SCHEIDEN. - C. MACHT UND WAHRHEIT, DISKURS UND KOMPETENZ,
KOOPERATION UND ERKENNTNIS DER WAHRHEIT MITTELS DER IDEE DES GUTEN
ZUSAMMENKOMMEN. 0.2. ZU DEN INHALTEN VON BAND I: ALLGEMEINE GRUNDLAGEN
DER PRAKTISCH-POLITI- SCHEN PHILOSOPHIE ODER: DER LOEGOS DER POLITISCHEN
PRAXIS 0.2.1. DIE DREI GRUNDDIFFERENZEN ZUM DERZEITIGEN MAINSTREAM
BETREFFS DER VERHAELTNISSE VON ERKENNTNIS- UND HANDLUNGSTHEORIE UND ETHIK
- DREIFACHE KRITIK AN EINEM DREIFACHEN DUALISMUS VON THEORETISCHER UND
PRAKTISCHER PHILOSOPHIE A. ZUM GRUNDVERHAELTNIS VON THEORIE UND PRAXIS/
POIESIS DUERFEN BEREITS DIE DISKUR- SE UEBER ERKENNEN UND HANDELN NICHT
LAENGER GETRENNT WERDEN, DA ANDERENFALLS NICHT- KORRIGIER-BARE, JA
NICHT-EINMAL-SICHTBARE VORWEGENTSCHEIDUNGEN OBWALTEN. - B. AUCH DIE AUS
SONST GANZ UNTERSCHIEDLICHEN POSITIONEN GELTEND GEMACHTE DIFFERENZ VON
'DESKRIPTIV VS. WERTEND/ NORMATIV' RESP. VON 'ERKENNTNIS/ WISSEN VS.
WERTE/ NORMEN' KANN GENERELL NICHT AUFRECHTERHALTEN WERDEN, DA
ANDERENFALLS RESTRIKTIVES BEGREIFEN FAKTISCHER WIE MOEGLICHER PRAXIS
UNAUSWEICHLICH IST. - C. DER STREIT BE- TREFFS 'EINSCHLAEGIGKEIT/
BETROFFENHEIT UND URTEILSFAEHIGKEIT' RESP. 'ANSPRUCHSBE- RECHTIGUNG UND
ANSPRUCHSVERPFLICHTUNG': WERT- UND NORMBETROFFENHEIT * URTEILS-
FAEHIGKEIT BETREFFS WERTE UND NONNEN. IMPLIKATIONEN DER REDUKTION VON
ETHIK AUF DISKURSIVE VERFAHREN EINESTEILS UND NUTZENSBEDINGTE DEZISION
ANDERENTEILS 10 12 IX 0.2.2. DIE ZENTRALEN THEMEN DES ERSTEN BANDES 15
A. THEORIE UND PRAXIS - DOGMATISMUS- UND SKEPTIZISMUS-KRITIK. - B. SEIN
UND SOL- LEN - MORAL UND MORALPHILOSOPHIE = ETHIK. - C. MACHT UND
WAHRHEIT, INSBES. AN- HAND VON WISSENSCHAFT UND MORAL. 0.3. ZUM AUFBAU
DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE INSGESAMT - VERHAELTNIS 21 VON BAND
I, II UND III 0.3.1. ENTFALTUNG UND DARSTELLUNG DES LOEGOS DER
POLITISCHEN PRAXIS IN DEN 22 DREI TEILEN VON BAND I SOWIE DIE THEMEN
ALLER DREI BAENDE IM UEBER- BLICK - ENTSPRECHUNGEN ZU HEGELS LOGIK UND ZU
SEINEM SYSTEM DER PHILOSOPHIE = ENZYKLOPAEDIE 0.3.2. DIE GESAMTANLAGE DER
DREI BAENDE IM VERHAELTNIS ZU HEGELS SYSTEM 23 DER PHILOSOPHIE IN DER
*ENZYKLOPAEDIE". VERHAELTNIS ZUM LOEGOS UND SEINER DARSTELLUNG IN HEGELS
LOGIK IM REKURS AUF PIATON. UEBERSICHT UEBER DIE DIFFERENZEN 0.3.3.
PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE ALS PHILOSOPHIE DER SUBJEKTIVITAET: 25
WARUM SIE TROTZ DER ESSENTIELLEN BEZUEGE AUF PIATON IM VERHAELTNIS ZU
HEGEL *ARISTOTELISCH" IST - VERHAELTNIS ZUR ETHIK IN DER LEBENS-POIE-
TISCHEN PHILOSOPHIE 0.4. PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE IN IHRER
GESCHICHTE UND IN DER GEGENWART 28 0.4.0. UEBERGANG ZUR GESCHICHTE DER
PHILOSOPHIE IM ALLGEMEINEN UND DER 28 POLITISCHEN PHILOSOPHIE IM
BESONDEREN 0.4.1. ZUR GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE IM VERHAELTNIS ZU IHREM
SYSTEMATI- 28 SEHEN ANSPRUCH IM ALLGEMEINEN A. DIE GESCHICHTE DER
PHILOSOPHIE ALS GESELLSCHAFTS- UND ALS GELTUNGSGESCHICHTE.- B.
GLIEDERUNG DER GESCHICHTE DER PHILOSOPHIE IN EINHEIT IHRER BEIDEN SEITEN
0.4.2. RUECKBLICK AUF 0.3.3. 33 0.4.3. ZUR GESCHICHTE DER
PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE IM BESONDEREN 34 A. ALS
GESELLSCHAFTS- UND GELTUNGSGESCHICHTE. - B. NACH IHRER GLIEDERUNG IN
EINHEIT BEIDER SEITEN 0.4.4. PRAKTISCH-POLITISCHE PHILOSOPHIE IN DER
POLITIK 38 1. THEORIE UND PRAXIS. PROTO-DISKURSE ZUR KRITIK DOGMATI- 41
SCHER LEGITIMATION- UND SKEPTISCHER DLEGITIMATIONS- ANSPRUECHE 1.0.
EINLEITUNG: ERSTE BEGRIFFSKLAERUNGEN ZU DEN THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSEN
41 UND ZU DEN REFLEXIONSERFORDERNISSEN BETREFFS DIESER VERHAELTNISSE
1.0.1. THEORIE UND PRAXIS IM ALLGEMEINEN UND BETREFFS POLITIK IM
BESONDEREN. 41 DIE GRUNDLEGENDEN/ ELEMENTAREN VERFLECHTUNGEN VON THEORIE
UND PRAXIS 1.0.1.1. ERSTE ALLGEMEINE VORBESTIMMUNG VON THEORIE UND
PRAXIS UND ER- 41 STE KONTROVERSEN: KRITIK POSITIV-WISSENSCHAFTLICHER
UND DAZU DUALER EINWAENDE 1.0.1.2. EINE PHAENOMENOLOGIE DER
HANDLUNGSSITUATION: UNTERBESTIMMT- 45 HEIT DES GEBOTENEN WISSENS,
EINZELHEITSCHARAKTER DER HANDLUNGS- SITUATION, UNAUSWEICHLICHKEIT DER
VERANTWORTUNG UND VERFLECH- TUNGS- UND SEQUENZCHARAKTER DES HANDELNS
1.0.1.3. ERSTE KONSEQUENZEN HINSICHTLICH DER VERHAELTNISSES VON THEORIE
49 UND PRAXIS: UNAUSWEICHLICHKEIT IHRER VERFLECHTUNG UND EINER THEORIE
UEBER DIESE VERFLECHTUNG. KRITIK DER *GEMEINSPRUECHE" UEBER THEORIE UND
PRAXIS 1.0.2. THEORIEN UEBER PRAXIS UND DEREN VERHAELTNIS ZUR THEORIE -
WIEDERHOLUNG 51 DER BISLANG EROERTERTEN GRUNDVERHAELTNISSE 1.0.2.1. DIE
UNMITTELBARE VERSCHRAENKUNG VON THEORIE UND PRAXIS UND DAS 51 PROBLEM
IHRER REFLEXION. ERNEUTES AUFBRECHEN DER ERSTEN KON- TROVERSEN 1.0.2.2.
HANDLUNGSTHEORIEN VOM STANDPUNKT DES BEOBACHTERS VERSUS 55
HANDLUNGSTHEORIEN VOM STANDPUNKT DES TEILNEHMERS 1.0.2.3. REKONSTRUKTIVE
UND NORMATIV-GENETISCHE HANDLUNGSFORSCHUNG 58 1.0.3. DAS
SELBSTWIEDERHOLUNGSVERHAELTNIS VON THEORIE UND PRAXIS ALS VERMITT- 60
LUNG DER BEIDEN DIFFERENTEN THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE - ERSTE
VORZEICH- NUNG DES IM FOLGENDEN EINGENOMMENEN STANDPUNKTS 1.1.
THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE UND WAHRHEITSBEDINGUNGEN. ENTWICKLUNG EI- 62
NER BASIS ZUR AUSEINANDERSETZUNG MIT DOGMATISCHEN UND SKEPTISCHEN
WAHRHEITSANSPRUECHEN 1.1.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 62 1.1.1. GENERELL
ZUTREFFENDE/ EINSCHLAEGIGE STRUKTUREN DER THEORIE-PRAXIS-VER- 64
HAELTNISSE 1.1.1.1. BRUECHE, DISKREPANZEN, KOMPLEMENTARITAETEN 64 A.
THEORIE UND PRAXIS WERDEN ALS VONEINANDER UNABHAENGIG VERSTANDEN: DIE
THEORIE ALS WAHRHEITS- UND DIE PRAXIS ALS (KRITISCHE) PRUEFUNGSINSTANZ
ODER DAS VERHAELTNIS DER KORRESPONDENZ I VON THEORIE UND PRAXIS. - DIE
UNHALTBARKEIT DES DARIN EINGESCHLOSSENEN WAHRHEITSANSPRUCHS. - B.
THEORIE UND PRAXIS WER- DEN ALS INNIG MITEINANDER VERFLOCHTEN ANGESEHEN:
DIE PRAXIS ALS MEDIUM UND BEWAEHRUNGS- = WAHRHEITSINSTANZ VON THEORIE
ODER DAS VERHAELTNIS DER KORRE- SPONDENZ II VON THEORIE UND PRAXIS. - DIE
DIESEM VERHAELTNIS INNEWOHNENDEN MOEGLICHKEITEN DES MISSBRAUCHS. - C.
THEORIE ALS KONZIPIERUNG UND INNEHALTEN XI UND PRAXIS ALS AUSFUEHRUNG UND
VOLLZUG SCHLIESSEN ZUR SELBEN ZEIT IN GEWISSEM UMFANG EINANDER AUS: DAS
VERHAELTNIS DER KOMPLEMENTARITAET I VON THEORIE UND PRAXIS. - D. JEDE
THEORIE IST ALS THEORIE STETS AUCH EINE GEWISSE PRAXIS UND EBENSO JEDE
PRAXIS ALS PRAXIS AUCH IN GEWISSER HINSICHT THEORIE: DAS VERHAELT- NIS
DER KOMPLEMENTARITAET II VON THEORIE UND PRAXIS. 1.1.1.2. VERHAELTNISSE
ERSTER UND ZWEITER ORDNUNG 74 A. MARX' VERKENNUNG VON THEORIE ERSTER UND
ZWEITER STUFE UND SEIN DARAUS RE- SULTIERENDER DOPPELTER KURZSCHLUSS IN
DER GELTENDMACHUNG VON PRAXIS GEGEN- UEBER THEORIE. - B. DIE DREIFACHE
BESTIMMUNG VON *PRAXIS" RESP. VON *PRAKTI- SCHER WISSENSCHAFT" UND DIE
DARIN JEWEILS GEGENUEBERGESTELLTE UND MITEINGE- SCHLOSSENE FORM VON
*THEORIE" BEI ARISTOTELES. - C. KANTS DICHOTOMIE VON THEORETISCHER UND
PRAKTISCHER VERNUNFT UND SEINE SCHLECHTE VERMENGUNG DIE- SER DICHOTOMIE
MIT DEN VERHAELTNISSEN VON BEOBACHTER UND TEILNEHMER UND VON ERKENNEN UND
HANDELN. - D. DIE NEUERE PRAXIS-DISKUSSION: SZIENTISMUS ODER SOGEN.
KRITISCHER RATIONALISMUS, NORMATIVISMUS ODER KONSTRUKTIVISMUS UND DIE
*KRITISCHE THEORIE" DER PRAXIS - SKIZZE. *1.1.1.3. FAZIT UND UEBERGANG 85
1.1.2. WAHRHEITSVERMITTLUNGEN DER THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE 87
1.1.2.0. VORBEMERKUNGEN 87 1.1.2.1. IRREFUEHRENDE UND WAHRHAFTE
WAHRHEITSBESTIMMUNGEN - WIDER DIE 89 BESCHRAENKTEN WAHRHEITSVERSTAENDNISSE
A. WAHRHEITSVERSTAENDNISSE IM HINBLICK AUF SACHVERHAELTNISSE. - B.
REFLEXIVE, INTERSUBJEKTIVE/ INTERPERSONALE UND KONTEXTUALE BEDINGUNGEN
DER WAHRHEITS- FINDUNG - WERTMAESSIG-NORMATIVE BEDINGUNGEN IM
SOZIOLOGISCHEN SINNE. - C. WISSENSCHAFTLICHE WAHRHEITSANSPRUECHE -
BEZUGSRAHMENVERMITTELTE WAHRHEIT. - D. WAHRHEIT ALS ANGEMESSENHEIT DER
SACHE AN IHREN BEGRIFF- WERTMAESSIG- NORMATIVE BEDINGUNGEN DER
WAHRHEITSFINDUNG IM PHILOSOPHISCHEN SINNE 1.1.2.2. WAHRHEITSVERMITTELTE
THEORIE-PRAXIS-VERHAELTNISSE DER POLITIK - 96 WAHRHEIT IN DER POLITIK A.
DER KONZEPTIONELLE CHARAKTER VON POLITIK UND DER DARIN INVOLVIERTE WAHR-
HEITSANSPRUCH - RECHT UND GRENZEN. - B. REFLEXIVE, INTERSUBJEKTIVE/
INTERPERSO- NALE SOWIE KONTEXTUALE UND WERTMAESSIG-NORMATIVE
WAHRHEITSMOMENTE - BERA- TUNG UND GLAUBWUERDIGKEIT IN DER POLITIK. - C.
WISSENSCHAFTLICHE KONZEPTE UND WAHRHEITSANSPRUECHE FUER DIE POLITIK. - D.
WAHRHEIT ALS ANGEMESSENHEIT DES KONZEPTS AN SEINEN BEGRIFF-
WERTMAESSIG-NORMATIVE MOMENTE POLITISCHER KON- ZEPTE 1.1.2.3. FAZIT UND
UEBERGANG * * 1.1.3. VORBLICK AUF DEN GANG DER KRITIK UND OFFENLEGUNG
DES *DOGMATISCHEN" 102 UND DES *SKEPTISCHEN" MISSBRAUCHS DER
SELBSTREFERENTIALITAET DER WAHRHEIT - ENTWICKLUNG DER BASIS ZUR PRUEFUNG
VON WAHRHEITSANSPRUECHEN, DIE BE- REITS IHRER FORM NACH DOGMATISCH ODER
SKEPTISCH SIND XII 1.2. PROTO-DISKURSE ZUR KRITIK DOGMATISCHER
LEGITIMATIONS-ANSPRUECHE: ENT- 105 WICKLUNG EINER PRAKTISCHEN
ARGUMENTATIONSBASIS GEGEN DEN DOGMATISMUS, DIE SELBST NICHT DOGMATISCH
IST 1.2.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 105 1.2.1. POSITIVER GLAUBE IN
RELIGION SOWIE IHR AEQUIVALENTER WELTANSCHAUUNG 106 1.2.1.1. DIE
PRAKTISCHE GRUNDSITUATION DES GLAUBENSBEKENNTNISSES UND 106 DER
GLAUBENSZUMUTUNG A. DER DOGMATISCHE FEHLSCHLUSS: THEORETISCHE KOMPONENTE.
- B. DER DOGMATI- SCHE FEHLSCHLUSS: PRAKTISCHE KOMPONENTE 1.2.1.2. WIE
DER VERSUCH, DIE PRAKTISCHE GRUNDSITUATION DER GLAUBENSBE- 111 KUNDUNG
ZU UNTERLAUFEN, SCHEITERN KANN A. DER ANTI-DOGMATISCHE FEHLSCHLUSS:
THEORETISCHE KOMPONENTE. - B. DER ANTI- DOGMATISCHE FEHLSCHLUSS:
PRAKTISCHE KOMPONENTE I 1.2.1.3. RESUEMEE UND WEITERFUEHRENDES 116 12.2.
POSITIVE WISSENSCHAFT UND DIE DIALEKTIK IHRES ANSPRUCHS AUF WERTURTEILS-
118 FREIHEIT 1.2.2.1. DIE PRINZIPIELLE UNMOEGLICHKEIT EINER
SELBSTBESTIMMUNG UND 118 SELBSTRECHTFERTIGUNG POSITIVER WISSENSCHAFT A.
DIE PRINZIPIELLE SCHWIERIGKEIT EINER BESTIMMUNG UND ABGRENZUNG POSITIVER
WISSENSCHAFT UEBERHAUPT. - B. DER SCHLECHTE SELBSTWIDERSPRUCH IM
SELBSTBE- STIMMUNGS- UND SELBSTRECHTFERTIGUNGSANSPRUCH POSITIVER
WISSENSCHAFT UND DER DARIN INVOLVIERTE DOGMATISMUS 1.2.2.2. SINN UND
WIDERSINN DER *WERTURTEILSFREIHEIT" POSITIVER WISSEN- 122 SCHAFT I: DER
STREIT UM DIE MOEGLICHKEIT ODER UNMOEGLICHKEIT EINER *WERTFREIEN
WISSENSCHAFT" UNTER DER BEDINGUNG GESELLSCHAFTSGE- STALTENDER =
POLITISCHER RELEVANZ A. ZU MAX WEBERS ERSTEM ARGUMENT. - B. ANALYSE
EINES OEKONOMISCHEN BEI- SPIELS: MITVOLLZOGENE MORALISCHE BEWERTUNGEN. -
C. FORTSETZUNG DER BEISPIE- LANALYSE - TYPEN MITVOLLZOGENER MORALISCHER
BEWERTUNG 1.2.2.3. SINN UND WIDERSINN DER *WERTURTEILSFREIHEIT"
POSITIVER WISSEN- 130 SCHAFT II: DER STREIT UM DIE NOTWENDIGKEIT,
MOEGLICHKEIT ODER UN- MOEGLICHKEIT EINER SONDERSTELLUNG POSITIVER
WISSENSCHAFT UNTER DEN GESELLSCHAFTLICHEN LEBENS-, PRAXIS- UND
HANDLUNGSFORMEN A. ZU MAX WEBERS ZWEITEM ARGUMENT. - B. KONSEQUENZEN DER
MAX WEBER- SCHEN POSITION ANHAND EINES UMWELTPOLITISCH EINSCHLAEGIGEN
BEISPIELS. - C. DER UMSCHLAG DER MAX WEBERSCHEN *WERTURTEILSFREIHEIT" IN
DEN BEWERTUNGS- IMPE-RIALISMUS DER POSITIVEN WISSENSCHAFTEN - DIE
*HOECHSTE STUFE" DES SELBSTWIDERSPRUCHS POSITIVER WISSENSCHAFT XIII
1.2.3. DER MACHTANSPRUCH DOGMATISCHER ARGUMENTATION UND SEIN UMSCHLAG IN
137 DEN ARGUMENTATIONSANSPRUCH BLOSSER MACHT 1.2.3.1. SPIELREGELN ERSTER
UND ZWEITER STUFE UND DER MACHTENTSCHEIDENDE 137 CHARAKTER DER
SPIELREGELN ZWEITER STUFE . A. ALS GRUNDSTRUKTUR VON ARGUMENTATION
UEBERHAUPT. - B. ALS GRUNDSTRUKTUR VON MACHT SELBST UND DAS DARAUS
RESULTIERENDE ERFORDERNIS EINER KRITIK DER MACHT QUA MACHT DER KRITIK.
1.2.3.2. ERSCHEINUNGSFORMEN EINES MACHTANSPRUCHS DER ARGUMENTATION, 141
DIE *IN WAHRHEIT" AUF EINEM ARGUMENTATIONSANSPRUCH VON MACHT BERUHEN A.
DEUTUNGSPRIVILEG, UMDEUTUNG, VORGAENGIG ASYMMETRISCH VERTEILTE LEGITIMA-
TIONSPFLICHT UND FESTLEGUNG DER BEWEISLASTRICHTUNG UND
BEWEISJASTVERTEILUNG. - B. INTERESSENVORTAEUSCHUNG UND -VERSCHLEIERUNG (=
IDEOLOGIE), INSTITUTIONALI- SIERTE SELBSTABSCHOTTUNG (=
UNFEHLBARKEITSANSPRUCH), KONTROLLE UEBER DIE WAHRHEIT (= ZENSUR) UND
WAHRHEIT ALS BEFEHL (= FUEHRERPRINZIP) 1.2.3.3. DER DOGMATISMUS ALS
MACHTANSPRUCH. DER ANSPRUCH, DER LEGI- 149 TIMATION NACH EIGENEM
GUTDUENKEN LEGITIMATIONSLOS ENTHOBEN ZU SEIN, ALS DER MACHTARTIGE KERN
ALLEN DOGMATISMUS. - UEBERGANG ZUR EROERTERUNG DES SKEPTIZISMUS 1.3.
PROTO-DISKURSE ZUR KRITIK SKEPTISCHER DELEGITIMATIONSANSPRUECHE: ENT- 152
WICKLUNG EINER PRAKTISCHEN ARGUMENTATIONSBASIS GEGEN DEN SKEPTIZISMUS,
DIE SELBST NICHT SKEPTISCH IST 1.3.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 152
1.3.1. DIE SELBSTWIDERLEGUNG DES PRINZIPIELLEN SKEPTIZISMUS ODER DIE
INNERE 153 UNMOEGLICHKEIT EINES KONSEQUENTEN SKEPTIZISMUS 1.3.1.1. DREI
STUFEN DES SKEPTIZISMUS IN THEORETISCHER UND PRAKTISCHER 153 ABSICHT:
DARSTELLUNG UND KRITIK - ERSTE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM SKEPTIZISMUS
1.3.1.2. DER BEDINGTE ODER KOMBINIERTE SKEPTIZISMUS UND KRITIK AN DEN
157 KONSENSUS-THEORIEN DER WAHRHEIT - ZWEITE AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM
SKEPTIZISMUS A. RELATIVISMUS UND ZYNISMUS ALS GEHEIME KONSENSUS-THEORIEN
DER WAHRHEIT. - B. KRITIK DER KONSENSUS-THEORIEN DER WAHRHEIT BEI
WITTGENSTEIN II UND K.O. APEL. - C. DER UMSCHLAG DER KONSENSUS-THEORIE
DER WAHRHEIT BEI HABERMAS. 1.3.1.3. WAHRHEIT ALS RESULTAT, ZUM
VERHAELTNIS DES KOMPETENZ- UND DES 166 KONSENS-ANSPRUCHES AUF WAHRHEIT
UND DIE UNVERZICHTBARKEIT AUF WAHRHEITSFINDUNG - DRITTE
AUSEINANDERSETZUNG MIT DEM SKEPTI- ZISMUS XIV A. DER SINN EINES
WAHRHEITSANSPRUCHES IN DER GEGENSTAENDLICHEN ODER KORRE- SPONDENZMAESSIGEN
WAHRHEITSDIMENSION; DER EMPHATISCHE ANSPRUCH AUF WAHR- HEIT UND DIE
WAHRHEITSFINDUNG. - B. DER WAHRHEITSANSPRUCH IM SPANNUNGSFELD VON
KOMPETENZ UND KONSENS. DIE UNMOEGLICHKEIT DES VERZICHTS AUF WAHRHEIT UND
WAHRHEITSFINDUNG ALS KONSEQUENZ DER SELBSTWIDERSPRUECHLICHKEIT RESP. IN-
KONSEQUENZ DES SKEPTIZISMUS. - C. NACHTRAEGE UND ERGAENZUNGEN: WAHRHEITS-
FINDUNG UND WAHRHEITSKRITERIUM, FREIE MOEGLICHKEIT UND NOTWENDIGKEIT,
VER- ZICHT AUF UND ZWANG ZUR WAHRHEITSFINDUNG - DAS INDIVIDUAL- UND DAS
GESELL- SCHAFTSGESCHICHTLICHE MOMENT. F 1.3.2. DER ANSPRUCH AUF DIE
MOEGLICHKEIT FREIEN HANDELNS - VERTEIDIGT GEGEN DEN 173 SKEPTIZISMUS
1.3.2.0. VORBEMERKUNG 173 1.3.2.1. DIE GRUNDSTRUKTUR DER KONTROVERSE:
DIE KONTRAHENTEN 173 A. STANDPUNKT, FRAGESTELLUNG UND WEG DER
BEANTWORTUNG. - B. ONTISCHER (= SEINSBEZOGENER) DETERMINISMUS UND
EPISTEMISCHER (= WISSENSBEZOGENER) IN- DETERMINISMUS ALS DIE BEIDEN
WICHTIGSTEN SKEPTISCHEN GEGENPOSITIONEN, AUF DENEN DIE MOEGLICHKEIT
FREIEN HANDELNS BESTRITTEN WIRD. 1.3.2.2. KRITIK
DOGMATISCHER-SKEPTISCHER VORAUSSETZUNGEN - ERSTE GEL- 179 TENDMACHUNG
DES PRAXIS-STANDPUNKTES A. SITUATIVE WAHL = *OBJEKTIVE"
HANDLUNGSALTERNATIVE, HERSTELLEN EINER ALTER- NATIVE = *SUBJEKTIVE"
HANDLUNGSALTERNATIVE UND ERGREIFEN DER *LETZTEN MOEG- LICHKEIT" ALS
*EINSICHT IN DIE UNAUSWEICHLICHKEIT". - B. UNIVERSALISIERUNGSAN- SPRUCH,
RESTRIKTIVER BEGRIFF DES SUBJEKTS UND DIE GEHEIME VORWEG-ENTSCHEI- DUNG
ZUGUNSTEN DER BEOBACHTERPERSPEKTIVE IM ONTISCHEN DETERMINISMUS WIE IM
EPISTEMISCHEN INDETERMINISMUS - DIE TIEFERE VERWANDTSCHAFT BEIDER POSI-
TIONEN. 1.3.2.3. DER SELBSTREFLEXIVE ANSPRUCH AUF DIE MOEGLICHKEIT FREIEN
HAN- 184 DELNS - ZWEITE GELTENDMACHUNG DES PRAXIS-STANDPUNKTES A.
NOCHMALS: SITUATIVE WAHL ODER *OBJEKTIVE" HANDLUNGSALTERNATIVE, SCHAF-
FUNG EINER ALTERNATIVE ODER *SUBJEKTIVE" HANDLUNGSALTERNATIVE UND
ERGREIFEN DES UNAUSWEICHLICHEN -JETZT PRAEZISIERT GEGENUEBER ANDEREN
AFFIRMATIVEN AUS- DEUTUNGEN. - B. SELBSTWIDERSPRUECHLICHKEIT UND PETITIO
PRINCIPII IM FREIHEITSS- KEPTIZISMUS DES ONTISCHEN DETERMINISTEN UND DES
EPISTEMISCHEN INDETERMINI- STEN - DER GENAUE SINN DES PRIMATS DER PRAXIS
IM ANSPRUCH AUF DIE MOEGLICH- KEIT FREIEN HANDELNS. DAS RECHT ZUM
ENGAGEMENT - WIDER DIE SKEPTISCHE REDE VON DER UN- 192 SACHLICHKEIT DES
ENGAGEMENTS UND DER UNVERBINDLICHKEIT MORALISCHER BEWERTUNGEN. -
UEBERGANG ZU TEIL 2 1.3.3.1. DAS PROBLEM UND DIE ERFORDERNISSE EINER
PROBLEMLOESUNG 192 1.3.3.2. ZUM STREIT UM DEN KOGNITIVEN VERSUS
NON-KOGNITIVEN CHARAKTER 193 MORALISCHER FORDERUNGEN RESP. DER DIESE
FORDERUNGEN AUF DEN BEGRIFF BRINGENDEN MORALPHILOSOPHIE = ETHIK XV 0.
ZUM PROBLEM. - A. NON-KGNITIVISTISCHE ETHIKEN. - B. KOGNITIVISTISCHE
ETHI- KEN. - C. VERGLEICH DER KOGNITIVISTISCHEN ETHIKEN ZU (B.).
1.3.3.3. VERMITTLUNG UND AUFHEBUNG DREIER GEGENSAETZE ZWECKS ZURUECK- 199
WEISUNG DES SKEPTIZISMUS GEGEN DAS ENGAGEMENT: UEBERGANG ZU TEIL 2 2.
SEIN UND SOLLEN. KRITERIEN-DISKURSE ZUR GELTENDMA- 203 CHUNG MORALISCHER
FORDERUNGEN UND ZUR MORALITAET IHRER GELTENDMACHUNG 2.0. EINLEITUNG:
ERSTE UNTERSCHEIDUNGEN UND ZUGAENGE ZUM SEINS-SOLLENS-VER- 203 HAELTNIS.
DAS AUFTRETEN UND GELTENDMACHEN MORALISCHER FORDERUNGEN UND DIE
MORALPHILOSOPHISCHE REFLEXION AUF DIESE FORDERUNGEN 2.0.1. SEIN UND
SOLLEN IM REAL-IDEALEN KONTEXT ODER DIE PERSPEKTIVE DER AKTEURE 203
2.0.1.1. ERSTE VORBESTIMMUNG VON SEIN UND SOLLEN, DIE SCHLECHTHINNIGE
203 GESELLSCHAFTLICHE UNIVERSALITAET VON SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSEN =
MORAL UND DIE BODENLOSIGKEIT IHRER POSITIV-WISSENSCHAFTLICHEN
*AUFKLAERUNG" 2.0.1.2. GRUNDLEGENDE UNTERSCHEIDUNGEN: WERTE/ GUETER UND
NORMEN/ 206 PFLICHTEN; RECHT, MORALITAET UND SITTEN; MORAL IM ENGEREN UND
WEITEREN SINNE SOWIE MORAL IM SOZIOLOGISCHEN UND IM PHILOSO- PHISCHEN
SINNE. RELATIVITAET DER WERTE UND NORMEN VS. NICHT- RELATIVITAET DERSELBEN
2.0.1.3. ERSTE KONSEQUENZEN AUS DER EROERTERUNG UEBER DEN GEGENSATZ VON
210 RELATIVITAET UND NICHT-RELATIVITAET VON WERTEN UND NORMEN: DIE
UNAUSWEICHLICHKEIT MORALPHILOSOPHISCHER REFLEXIONEN UEBER DIE
MORAL-HORIZONTE UND -PERSPEKTIVEN DER AKTEURE. DER STATUS MO-
RALBEZOGENER GEMEINSPRUECHE 2.0.2. SEIN UND SOLLEN IN
MORALPHILOSOPHISCHEN PERSPEKTIVEN UND DIE FRAGE 213 NACH DER MORALITAET
DIESER PERSPEKTIVEN 2.0.2.1. DER MORALPHILOSOPH UND DER *GEMEINE MANN"
IN KANTS ETHIK 213 UND IN DER SPRACHANALYTISCHEN = ANGELSAECHSISCHEN
META-ETHIK 2.0.2.2. DIE ANSCHAUUNGSARTIGE MORALISCHE ERKENNTNIS IM SINN
DER MATE- 216 RIALEN WERTETHIK UND DIE VORSTELLUNGSARTIGE ERKENNTNIS VON
MORAL NACH MASSGABE DER UNIVERSALISIERUNGS-ETHIK 2.0.2.3. DIE - IN SICH
UNTERSCHIEDENE - EINHEIT MORALISCHER ERKENNTNIS DER 219 ALLTAGS- UND
LEBENSWELT UND DER PHILOSOPHIE BEI ARISTOTELES UND DAS SCHLECHTE
AUSEINANDERDRIFTEN DIESER EINHEIT IN DER DIFFERENZ XVI ZWISCHEN
HABERMAS' DISKURSETHIK UND DER *ERLANGER" BERATUNGS- ETHIK 1.0.3. ERSTES
FAZIT.- DIE UNUEBERGEHBARKEIT, ABER AUCH WECHSELSEITIGE BEDINGT- 221 HEIT
VON ZWEIMAL ZWEI ERKENNTNISPOSITIONEN, DIE UM IHRER SELBST WILLEN
GEBOTENE WERTE UND NORMEN GELTEND MACHEN, UND DER MORALISCHE BEZUG DES
ERKENNTNISANSPRUCHS AUF MORALITAET U. SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSE UND
GUELTIGKEITSBEDINGUNGEN. VORZEICHNUNG DES 225 GANGS DURCH DIE ZIRKULAERE
KOMPLEMENTARITAET DER ERKENNTNIS DER MORALITAET UND DER MORALITAET DIESER
ERKENNTNIS ,1.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 225 L.L. GENERELL ZUTREFFENDE/
EINSCHLAEGIGE STRUKTUREN DER SEINS-SOLLENS-VERHAELT- 227 NISSE 2.1.1.1.
BRUECHE, DISKREPANZEN, KOMPLEMENTARITAETEN A. SEIN UND SOLLEN WERDEN ALS
GAENZLICH VONEINANDER GETRENNT AUFGEFASST: DAS VERHAELTNIS DER
NEGATIV-KORRESPONDENZ VON SEIN UND SOLLEN UND SEINE KRITIK ALS
METAKRITIK DES NATURALISTISCHEN FEHLSCHLUSSES. - B. SEIN UND SOLLEN
WERDEN IM WESENTLICHEN ALS MITEINANDER IDENTISCH VERSTANDEN: DAS
VERHAELTNIS DER AF- FIRMATIV-KORRESPONDENZ VON SEIN UND SOLLEN UND SEINE
KRITIK ALS KRITIK DES NORMATIVISTISCHEN FEHLSCHLUSSES. - C. DAS
KONZEPTIONELLE FESTHALTEN AN DER *GUTEN SACHE" UND DER PRAKTISCHE
EINSATZ FUER IHRE VERWIRKLICHUNG SCHLIESSEN ZUR SELBEN ZEIT IN GEWISSEM
UMFANG EINANDER AUS: DIE NEGATIV-KOMPLEMEN- TARITAET VON GESINNUNGSETHIK
UND VERANTWORTUNGSETHIK. - D. DIE AEQUIVALENZ VON MITTELN UND FOLGEN UND
DIE SORGE RESP. NICHT-SORGE UM BEIDE ALS EIN DER GESINNUNGS- UND
VERANTWORTUNGSETHIK GLEICHERMASSEN ZUKOMMENDES THEORIE-
PRAXIS-VERHAELTNIS: DIE POSITIV-KOMPLEMENTARITAET BEIDER ETHIKEN. 2.1.1.2.
VERHAELTNISSE DES ERKENNENDEN ZUGANGS UND DER PRAKTISCHEN UM- SETZUNG A.
ZUM LEITFADEN DES ERKENNENS: WERTE-/ GUETER- UND FOLGEN-ETHIK VERSUS
NORMEN-/ PFLICHTEN- UND ABSICHTEN-ETHIK. - B. ZUM LEITFADEN DES
HANDELNS: GEGENSTAENDLICHE ORIENTIERUNGSPUNKTE FUER DAS HANDELNDE SUBJEKT:
SOZIAL-UTILI- TARISMUS, ARISTOTELES, KANT UND DISKURS-/ BERATUNGS-ETHIK.
- C. ZUM HANDELN- DEN SUBJEKT: DAS MENSCHLICHE SUBJEKT ALS GEGENSTAND
UND VOLLZUGSINSTANZ DER MORALISCH GUTEN HANDLUNG. - D. ZUM ERKENNENDEN
SUBJEKT: DER BETROFFENE UND URTEILENDE AKTEUR SELBST UND DER
MORALPHILOSOPH. 2.1.1.3. FAZIT UND UEBERGANG UNIVERSELL-GUELTIGE
BEDINGUNGEN VON SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSEN 2.1.2.0. VORBEMERKUNGEN ZUR
UNIVERSALISIERUNG/ UNIVERSALISIERBARKEIT 2.1.2.1. IRREFUEHRENDE UND
REFLEXIONSLOGISCH HALBIERTE UNIVERSALITAETSBEDIN- GUNGEN - WIDER DEN
FALSCHEN UNIVERSALISMUS 227 237 250 251 251 253 XVII A.
UNIVERSALISIERUNG PER VERFAHREN SEITENS DES MORALPHILOSOPHEN/ DES BEOB-
ACHTERS - EXTERNER VERFAHRENSUNIVERSALISMUS. - B. UNIVERSALISIERUNG PER
VER- FAHREN SEITENS DER BETEILIGTEN/ BETROFFENEN - INTERNER
VERFAHRENSUNIVERSALIS- MUS. - C. DER UNIVERSALITAETSANSPRUCH DES
KONSEQUENTIALISMUS - DIE GEGENPO- SITIONEN DER KOOPERATION UND DES
KOHAERENTISMUS UND IHRE SCHWACHSTELLEN. - D. UNIVERSALITAETSANSPRUECHE DER
WERTERFAHRUNG - PRO UND CONTRA. 2.1.2.2. HINDERNISSE UND MOEGLICHKEITEN
DER UMSETZUNG VON MORAL IN DER 262 POLITIK - INHALTLICH UND
VERFAHRENSMAESSIG A. DER GEBOTENE MORALISCHE CHARAKTER VON POLITIK. - B.
DIE WERTE DER AUFKLAE- RUNG IN DER POLITIK UND DIE INTERESSENDEMOKRATIE.
- C. DIE MORALISCHEN UND AUCH WIEDER NICHT-MORALISCHEN ANSPRUECHE DER
SZIENTISTISCHEN INTELLIGENZ AUF DIE POLITIK UND UMGEKEHRT. - D. DAS GUTE
UND DAS GERECHTE ALS UNVERZICHTBAR OBERSTE MASSSTAEBE DER POLITIK.
2.1.2.3. FAZIT UND UEBERGANG 266 2.1.3. DIE ZIRKULAERE KOMPLEMENTARITAET
DER ERKENNTNIS DER MORALITAET UND DER 267 MORALITAET DIESER ERKENNTNIS -
VORZEICHNUNG DES DARSTELLENDEN GANGS DURCH DIESE KOMPLEMENTARITAET 2.2.
KRITERIEN-DISKURSE ZUR GELTENDMACHUNG MORALISCHER FORDERUNGEN: DIE 269
GRUND-PRINZIPIEN EINER NATUR UND GESELLSCHAFT UMSPANNENDEN GERECHTIG-
KEITS-ETHIK UND DEREN VERWURZELUNG IM MENSCHEN ALS DREIFACHER EINHEIT
VON SUBSTANZ UND SUBJEKT 2.2.0. EINLEITENDE BETRACHTUNGEN UND UEBERSICHT
UEBER DEN FORTGANG 269 2.2.0.1. DIE ZUR ORIENTIERUNG HERANGEZOGENEN
POSITIONEN: DIE KOMPLE- 269 MENTAEREN ETHIKEN DER SUBSTANZ UND DES
SUBJEKTS (ARISTOTELES UND KANT) UND DIE WECHSELSEITIG-ENTGEGENGESETZTEN
REDUKTIONEN AUF EINE ETHIK DER OBJEKTIVITAET UND DER SUBJEKTIVITAET
(SOZIAL-UTILITA- RISMUS UND DISKURS-/BERATUNGS-ETHIK) 2.2.0.2. DIE
ETHISCHE GRUNDKATEGORIE DER GERECHTIGKEIT: VERSUCH EINES 274 AUFRISSES,
BEGRUENDUNG DER NACHFOLGENDEN AUSWAHL IHRER MO- MENTE UND UEBERSICHT UEBER
DEN FORTGANG IHRER INTENDIERTEN LEGI- TIMATION 2.2.1. DER MENSCH ALS
HANDLUNGSFAEHIGES SUBJEKT IM VERHAELTNIS ZUR NATUR ALS 279 VORGEFUNDENER,
IHN UMGREIFENDER, WIEWOHL VON IHM AUCH GESTALTBARER KONTEXT 2.2.1.1. DER
AUSGANGSPUNKT: DAS FUER ALTERNATIVEN OFFENE SUBJEKT-OBJEKT- 279
VERHAELTNIS DES MENSCHEN ZUR NATUR ALS VORREFLEXIV MORALISCH
NICHT-NEUTRALES VERHAELTNIS. ODER: DIE DOPPELTE FRONTSTELLUNG GE- GEN DEN
DESKRIPTIV-NORMATIV-DUALISMUS UND GEGEN DAS DISKURS- KONSENS-PRINZIP
XVIII 303 303 2.2.1.2. ANSATZPUNKTE FUER EINE DIE MENSCHLICHE
WILLKUERFREIHEIT GEGENUEBER 287 DER NATUR EINSCHRAENKENDE ETHIK . A.
IM SOZIAL-UTILITARISMUS. - B. BEI KANT. - C. BEI ARISTOTELES. -
D. IN DER DISKURS-/ BERATUNGSETHIK 2.2.1.3. SYSTEMATISCHER VERGLEICH
DER VIER FUER DIE BELANGE EINER OEKOLOGI- 299 SEHEN ETHIK BEFRAGTEN
POSITIONEN UND DIE DARAUS RESULTIERENDE PROBLEMLAGE - FAZIT I.
DIMENSIONALE GEGENSAETZE / POLARITAETEN. - II. STANDPUNKTLICHE
KOMPLEMENTAE- RSTEN. - III. DER HAUPTUNTERSCHIED IM
METHODISCH-THEMATISCHEN PRIMAT , DIE MENSCHEN ALS HANDLUNGSFAEHIGE
SUBJEKTE IM VERHAELTNIS ZUEINANDER, D.I. ALS GESELLSCHAFT ODER ALS ERST
MIT IHNEN SELBST GEGEBENER KONTEXT 2.2.2.1. DER AUSGANGSPUNKT: DIE FUER
ALTERNATIVEN OFFENEN SUBJEKT-SUB- JEKT-VERHAELT-NISSE DER MENSCHEN, DIE
GESELLSCHAFT, ALS VORREFLEXIV MORALISCH NICHT-NEUTRALER KONTEXT. - WIE
DIE SUBJEKTIVISTISCHE ETHIK DES SEINS-SOLLENS-DUALISMUS UND DIE
INTERSUBJEKTIVISTISCHE VERFAHRENS-ETHIK SICH SELBST TRANSZENDIEREN, UM
DER GERECHTIG- KEIT GERECHT ZU WERDEN 2.2.2.2. ANSATZPUNKTE FUER EINE DIE
WILLKUERFREIHEIT IM VERHAELTNIS DER MEN- 308 SEHEN UNTEREINANDER
EINSCHRAENKENDE ETHIK . A. IM SOZIAL-UTILITARISMUS. - B. BEI
KANT. - C. BEI ARISTOTELES. - D. IN DER DISKURS-/ BERATUNGSETHIK
2.2.2.3. SYSTEMATISCHER VERGLEICH DER VIER FUER DIE BELANGE EINER GERECH-
321 TIGKEITS-ETHIK BEFRAGTEN POSITIONEN UND DIE DARAUS RESULTIERENDE
PROBLEMLAGE - FAZIT I. DIMENSIONALE GEGENSAETZE / POLARITAETEN. - II.
STANDPUNKTLICHE KOMPLEMENTAE- RSTEN. - III. DER HAUPTUNTERSCHIED IM
METHODISCH-THEMATISCHEN PRIMAT , DER MENSCH ALS HANDLUNGSFAEHIGES SUBJEKT
IM VERHAELTNIS ZU SICH SELBST. 325 MORALISCHE BEDINGUNGEN UND
ERFORDERNISSE SEINES HANDLUNGSBEZOGENEN ERKENNENS IN SEINER BESTIMMUNG
GESTALTBARER = FUER ALTERNATIVEN OFFENER REALVERHAELTNISSE 2.2.3.1.
VERGLEICHENDE KONSEQUENZEN AUS 2.2.1. UND 2.2.2. DIE EINHEIT 325 IM
LETZTEN LEGITIMATIONSGRUND ZUGUNSTEN EINER EINSCHRAENKUNG DER
WILLKUERFREIHEIT DER BEZUGNAHMEN DES MENSCHEN AUF SEINES- GLEICHEN UND
AUF ANDERES SEINER SELBST - DER MENSCH ALS REAL-EXI- STIERENDE EINHEIT
VON SUBSTANZ UND SUBJEKT. 2.2.3.2. DER AUS DEM
DESKRIPTIV-NORMATIV-DUALISMUS RESULTIERENDE FUN- 328 DAMENTAL-EINWAND
GEGEN EINE AUS SEINSVERHAELTNISSEN SELBST GE- ZOGENE EINSCHRAENKUNG DER
WILLKUERFREIHEIT MENSCHLICHEN HAN- DELNS UND SEINE ZURUECKWEISUNG: DIE
UNHINTERGEHBARE VERSCHRAEN- XIX KUNG VON ERKENNEN UND HANDELN IN DEN
BEZUGNAHMEN AUF REAL- VERHAELTNISSE. - DER MENSCH ALS
BEZUGSRAHMEN-VERMITTELTE EINHEIT VON SUBSTANZ UND SUBJEKT 2.2.3.3. DIE
*IDEE DES GUTEN" ALS LETZTE = NICHT-HINTERGEHBARE UND UNAB- 332
WEISLICHE BEDINGUNG ALLES ERKENNTNISGELEITETEN ENTSCHEIDENS UND
ENTSCHEIDUNGSBEZOGENEN ERKENNENS UEBER UND INNERHALB VON BE- ZUGSRAHMEN
UND DIE SICH DARIN MANIFESTIERENDE DRITTE EINHEIT VON SUBSTANZ UND
SUBJEKT ALS EINHEIT DER BEIDEN ERSTEN EINHEITEN 2.3. KRITERIEN-DISKURSE
ZUR MORALITAET DER GELTENDMACHUNG MORALISCHER FOERDE- 337 RUNGEN:
DARSTELLUNG UND KRITIK DER DREI HAUPTEINWAENDE GEGEN DIE MOEGLI- CHE
VERBINDLICHKEIT MORALISCHER FORDERUNGEN IM HINBLICK AUF DIE URSPRUEN- GE
IHRER GELTENDMACHUNG 2.3.0. EINLEITENDE BETRACHTUNGEN UND UEBERSICHT ABER
DEN FORTGANG 337 2.3.0.1. DIE POSITIONEN, AUF DIE IM FOLGENDEN BEZUG
GENOMMEN WIRD: DIE 337 ETHIKEN ARISTOTELES' UND KANTS ALS DIE ZUEINANDER
KOMPLEMENTAE- REN ETHIKEN DER SUBSTANZ UND DES SUBJEKTS; DAZU PARALLEL
DIE GLEICHFALLS KOMPLEMENTAEREN ETHIK-GRUPPEN DER ERKUNDUNGS- UND DER
VERFAHRENS-ETHIKEN 2.3.0.2. EINIGE BESONDERHEITEN DER RUECKFRAGE NACH DEN
BEDINGUNGEN DER 342 MORALITAET DER GELTENDMACHUNG MORALISCHER
FORDERUNGEN. UEBER- SICHT ZUM FORTGANG DER WIDERLEGUNG EINSCHLAEGIGER
EINWAENDE 345 2.3.1. DER ERSTE EINWAND: *ALLE MORAL IST EINE BLOSSE
MENSCHLICHE RESP. GESELL- SCHAFTLICHE ERFINDUNG." - DARSTELLUNG UND
KRITIK 2.3.1.1. DIE DREI HAUPTSAECHLICHEN VERSIONEN DES ERSTEN EINWANDES:
REAL- 34 ONTOLOGI-SCHE, IDEOLOGIEKRITISCHE UND POSITIVISTISCHE VERSION
2.3.1.2. EIN ERSTER SCHRITT DER GEGENKRITIK: DIE VON DER
MORALPHILOSOPHIE 34 INS SPIEL GEBRACHTEN ERKENNTNISQUELLEN MORALISCHER
GELTUNGSAN- SPRUECHE - UEBERSICHT. STRATEGISCHE SITUATION DES WEITEREN
FORT- GANGS DER AUSEINANDERSETZUNG 2.3.1.3. ZURUECKWEISUNG DES ERSTEN
EINWANDES *ALLE MORAL IST EINE BLOSSE 35 MENSCHLICHE ERFINDUNG" AUF DER
BASIS EINER FAIREN UND SACHGE- RECHTEN FESTLEGUNG DER BEWEISLASTRICHTUNG
UND BEWEISLASTVER- TEILUNG. ERSTE AUSEINANDERSETZUNG MIT K.-O. APEL
2.3.2. DER ZWEITE EINWAND: *DIE EINZELNEN MORALEN UND MORALSYSTEME
WIDER- 35 SPRECHEN EINANDER UND HEBEN INSOWEIT EINANDER ERTRAGLOS
WECHSELSEITIG SELBST AUF." - DARSTELLUNG UND KRITIK 2.3.2.1. INTUITIVE
UND DISKURSIVE MORAL-ERKENNTNIS, IHR DIMENSIONAL- 35 POLARER CHARAKTER
UND DAS ERFORDERNIS IHRER VERMITTLUNG UND WECHSELSEITIG AUFBEWAHRENDEN
AUFHEBUNG XX 2.3.2.2. ZUM VERHAELTNIS VON WERTEN/ GUETERN UND NORMEN/
PFLICHTEN AN- 362 HAND DER FALLGRUPPEN 'GERECHTIGKEIT' UND 'SOLIDARITAET'
NACH DEN POSITIONEN DES ETHIKEN-TABLEAUS IN 2.3.1.2. A. WERTE/ GUETER UND
NORMEN/ PFLICHTEN: *GERECHTIGKEIT" UND *SOLIDARITAET". * B.
*GERECHTIGKEIT" UND *SOLIDARITAET" NACH DEN POSITIONEN DES ETHIKEN-TAB-
LEAUS. - (1.) ERKUNDUNGS-ETHIKE: (OC.) ETHIK DES MORALISCHEN SINNS; (SS.)
MATE- RIALE WERT-ETHIK. - (2.) ARISTOTELES. - (3.) KANT. - (4.)
VERFAHRENS-ETHIKEN: (A.) REINE VERFAHRENS-ETHIKEN; (SS.) FORMALE
NORM-ETHIK. * C. VERGLEICH DER UNTER (B.) AUFGEFUEHRTEN POSITIONEN:
GEMEINSAMKEITEN UND DIFFERENZEN 2.3.2.3. DIE LEGITIMATORISCHEN
LETZTINSTANZEN FUER DIE VERBINDLICHKEIT MO- 374 RALISCHER
ERKENNTNISANSPRUECHE - ZWEITE AUSEINANDERSETZUNG MIT K.-O. APEL 0. ZUR
STRATEGISCHEN SITUATION DER AUSEINANDERSETZUNG. - A. DIE LEGITIMATORI-
SCHE LETZTINSTANZ . AUF SEITEN DES ERKENNENDEN SUBJEKTS UND SEINER
ERKENNT- NISQUELLEN. - B. DIE LEGITIMATORISCHE LETZTINSTANZ . AUF
SEITEN DES GEGENSTAN- DES DER MORAL-ERKENNTNIS. - C. PIATONS *IDEE DES
GUTEN" ALS LETZTER/ OBERSTER BEZUGSPUNKT VON MORALITAET UND DIE DARIN
BESCHLOSSENE VERMITTLUNG DER GE- GENSTAENDLICHEN UND DER
ERKENNTNISMAESSIGEN EBENE VON MORALITAET . DER DRITTE EINWAND: *AUCH EINE
LEGITIMATORISCH AUSGEZEICHNETE MORAL 386 LIEFERT FUER DIE PRAXIS KEINE
DEFINITIVEN ERGEBNISSE" - DARSTELLUNG UND KRI- TIK ALS METAKRITIK
2.3.3.0. ZUM GANG DER DARSTELLUNG UND KRITIK 386 2.3.3.1. DIE ERSTE
GESTALT DES DRITTEN EINWANDS: DIE WIDERSPRUECHLICHKEIT 387 DES MORALISCH
GEBOTENEN A. ERSTER SCHRITT. - B. ZWEITER SCHRITT. - C. DRITTER SCHRITT
2.3.3.2. DIE ZWEITE GESTALT DES DRITTEN EINWANDES: DIE UNBESTIMMTHEIT
394 RESP. UNENTSCHEIDBARKEIT DES MORALISCH GEBOTENEN A. ERSTER SCHRITT.
- B. ZWEITER SCHRITT. - C. DRITTER SCHRITT 2.3.3.3. DIE DRITTE GESTALT
DES DRITTEN EINWANDS: DIE UNMOEGLICHKEIT DER 401 ABSPALTUNG EINER
GEWISSERMASSEN MORALISCH-NEUTRALEN RESTPRO- BLEMATIK. DRITTE, KNAPPE
AUSEINANDERSETZUNG MIT K.-O. APEL A. ERSTE VARIANTE. - B. ZWEITE
VARIANTE. - C. DRITTE VARIANTE ' UND WAHRHEIT. KRITIK DOGMATISCHER
5MAECHTI- [ UND SKEPTISCHER MMAECHTIGUNGEN DER PRAK- -POLITISCHEN
PHILOSOPHIE 407 EITUNG: ERSTE UEBERLEGUNGEN ZUM VERHAELTNIS VON MACHT UND
WAHRHEIT, APOLITISCHE DISKURS IM DOPPELTEN SPANNUNGSFELD VON MACHT UND
WAHR- 407 XXI HEIT 3.0.1. DIE MACHT BEDARF DER WAHRHEIT ODER DIE
WAHRHEITSERFORDERNISSE DER 407 MACHT 3.0.1.1. GRUNDBESTIMMUNGEN VON
MACHT, WAHRHEIT UND POLITISCHEM DIS- 407 KURS. DIE GEGENLAEUFIGKEIT DER
MACHTERFORDERNISSE VON WAHRHEIT UND DER WAHRHEITSERFORDERNISSE VON MACHT
3.0.1.2. DER WAHRHEITSBEDARF ODER DIE WAHRHEITSABHAENGIGKEIT DER MACHT:
410 UNMITTELBARE ODER NICHT-DISKURSIVE UND QUASI-DISKURSIVE ODER
RHETORISCHE STRATEGIEN, OBJEKTIVE UNBESTIMMTHEITEN QUA UNVOLL- STAENDIGES
WISSEN UND NORMATIVE RAHMENBEDINGUNGEN ODER IN- STITUTIONEN 3.0.1.3. DIE
WAHRHEITSVERMITTLUNG DER MACHT UND DIE WAHRHEIT UEBER DIE- 414 SES
VERHAELTNIS VON MACHT UND WAHRHEIT. KRITIK AN *GEMEINSPRUE- CHEN" UEBER
MACHT UND WAHRHEIT 3.0,2. DIE WAHRHEIT BEDARF DER MACHT ODER DIE
MACHTERFORDERNISSE DER WAHRHEIT 416 3.0.2.1. EIGENSTAENDIGKEIT DES
POLITISCHEN DISKURSES VERSUS OEKONOMI- 416 STISCH-REDUKTIONISTISCHE
THEORIEN DESSELBEN 3.0.2.2. GENERELLE MACHTERFORDERNISSE DER WAHRHEIT:
EINGANGS- UND ZU- 419 LASSUNGSBEDINGUNGEN, VERLAUFSSTRUKTUREN,
STRATEGIEN ERSTER STUFE UND DIE ROLLE DRITTER ALS BEDINGUNGEN ZWEITER
STUFE 3.0.2.3. VON DEN BEDINGUNGEN UND MOEGLICHKEITEN DER MACHTENTFALTUNG
422 DER WAHRHEIT SELBST ODER DIE MACHT DER WAHRHEIT ALS SPIELREGEL
ZWEITER STUFE 3.0.3. ZUSAMMENFASSUNG DER BISHERIGEN EROERTERUNGEN UND
ERSTE KONSEQUENZEN 423 IM HINBLICK AUF DEN WEITEREN FORTGANG 3.1.
MACHT-WAHRHEITS-VERHAELTNISSE UND POLITIKBEDINGUNGEN. VORBLICK AUF DEN
426 GANG DER KRITIK DOGMATISCHER BEMAECHTIGUNGEN UND SKEPTISCHER ERMAECH-
TIGUNGEN 3.1.0. EINLEITUNG UND UEBERSICHT 426 3.1.1. GENERELL
ZUTREFFENDE/ EINSCHLAEGIGE STRUKTUREN DES POLITISCHEN DISKURSES: 427
BRUECHE, DISKREPANZEN UND KOMPLEMENTARITAETEN . 3.1.1.1. IM
VERHAELTNIS FUNKTIONALER UND NORMATIVER MOMENTE 427 A. ERSTER ANSATZ /
ERSTE VERHAELTNISBESTIMMUNG: DIE NORMATIVEN BEDINGUNGEN SIND ALS SOLCHE
FUNKTIONAL UND HABEN DAHER DEN PRIMAT - DER ANSATZ VON HA- BERMAS. - B.
ZWEITER ANSATZ / ZWEITE VERHAELTNISBESTIMMUNG: DIE FUNKTIONALEN
BEDINGUNGEN SIND ALS SOLCHE NORMATIV UND HABEN DAHER DEN PRIMAT - DER
AN- SATZ VON LUHMANN. - C. WECHSELSEITIGE VERSCHRAENKUNG VON NORMATIVITAET
UND XXII FUNKTIONALITAET I: DIE PRIMAER-NEGATIVE KOMPLEMENTARITAET VON
DEMOKRATIE UND KOMPETENZ. - D. WECHSELSEITIGE VERSCHRAENKUNG VON
NORMATIVITAET UND FUNK- TIONALITAET II: DIE PRIMAER-AFFIRMATIVE
KOMPLEMENTARITAET VON BETROFFENHEIT UND MORALITAET. 3.1.1.2. . IM
VERHAELTNIS INSTITUTIONELLER ROLLEN UND KONZEPTUELLER GEHAL- 440 TE:
RHETORIK A. ELEMENTARE VERHAELTNISSE. DIE ELEMENTAREN AKTE DES BEHAUPTET
UND AUF- FORDEMS, DES VERSPRECHENS UND WARNENS, UEBERHAUPT DES FRAGENS
UND ANT- WORTENS ALS MOMENTE NICHT DES PROPOSITIONALEN, WOHL ABER DES
KONZEPTUELLEN GEHALTS. - B. DIE UNERLAESSLICHKEIT VON INSTITUTIONEN
ZWEITER ORDNUNG IM POLITI- SCHEN DISKURS. DIE THEORETISCHE UNMOEGLICHKEIT
DER ABSCHLIESSBARKEIT UND DIE PRAKTISCHE UNMOEGLICHKEIT DER UNFEHLBARKEIT
DIESER INSTITUTIONEN. - C. DIE IN- STITUTIONELL VERMITTELTE
EINSCHRAENKUNG DER ZUGELASSENEN KONZEPTE MITTELS SE- LEKTION DER
AUSSAGEGEHALTE - DIE VIER STUFEN DIESER SELEKTION AM BEISPIEL DER
SZIENTISTISCHEN NATURWISSENSCHAFTEN UND DER DARAUF FUSSENDEN
TECHNIK-DISZI- PLINEN. - D. DIE SELBSTSTABILISIERUNG VON INSTITUTIONEN
MITTELS SELBSTBLOCKIE- RUNG DER SELBSTDURCHSICHTIGKEIT UND DAS
SYSTEMATISCHE AUFBRECHEN MITTELS RA- DIKALER ALTERNATIVEN ZWEITER STUFE.
3.1.1.3. FAZIT UND UEBERGANG 451 , POLITIK ALS AUFHEBUNG FORMAL- UND
MATERIAL-MORALISCHER CHARAKTERE IN 452 DEN VERHAELTNISSEN VON MACHT UND
WAHRHEIT 3.1.2.0. ZU VITTORIO HOESLE: MORAL UND POLITIK 452 3.1.2.1.
POLITIK ALS MACHTAUSUEBUNG . 453 A. UM DER INTENDIERTEN VORHABEN
WILLEN: PRIMAT DER INTERESSEN UND WERTE - DIE NICHT-SUBTRAHIERBAREN
KRATISCHEN VERHAELTNISSE DER POLITIK. - B. UM DER ANERKENNUNG WILLEN.
- MACHT ALS KAMPF UM ANERKENNUNG UND DIE ERWECKUNG VON GEGNERSCHAFTEN. -
C. UM DER MACHT SELBST WILLEN - SELBSTBEWUSSTSEIN DER MACHT UND
SELBSTBEZUEGLICHE UNBELEHRBARKEIT: IGNORANZ DER REALITAETEN. - D. IN
GRENZKONSTELLATIONEN - *LETZTE GEFECHTE" - CHANCEN DES UMSCHLAGS !
3.1.2.2. UEBERS KRATISCHE HINAUS: POLITIK . 459 A. QUA KOOPERATION?
GRENZEN UND DIALEKTIK DER KOOPERATIONSBEREITSCHAFT. - B. QUA
ANFORDERUNGEN AN DIE POLITISCH TAETIGEN. - C. QUA DOPPELSEITIGKEIT DER
SPIELTHEORIE: BEOBACHTER- UND TEILNEHMERPERSPEKTIVE. - D. QUA PRAKTI-
SCHER UMSETZUNG THEORETISCHER KONZEPTE IM SINNE PIATONS. .1.2.3. FAZIT
UND UEBERGANG 465 BLICK AUF DEN GANG DER KRITIK DOGMATISCHER BE- UND
SKEPTISCHER ENT- 466 HIIGUNGEN DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE C
DOGMATISCHER BEMAECHTIGUNGEN DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE 467 I
DER SZIENTISTISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHEN INTELLIGENZ SIEHT UND
EINLEITENDE BEMERKUNGEN 467 XXIII 3.2.1. DIE HAUPTSAECHLICHEN UND
ALLGEMEINEN GESELLSCHAFTLICHEN BEDINGUNGEN DER 468 DOGMATISCHEN
BEMAECHTIGUNG DES POLITISCHEN DISKURSES 3.2.1.1. WIE *GESELLSCHAFT" IM
FOLGENDEN IN ANSATZ GEBRACHT WIRD 468 3.2.1.2. INFORMATIONS-/ WISSENS-,
KOMPETENZ- UND BEREITSCHAFTSGEFAELLE 471 UNTER DEN
GESELLSCHAFTSMITGLIEDERN UND SELBSTERMAECHTIGUNG VER- MEINTLICHER
KOMPETENZ ALS DIE ZWEI SEITEN EINER MEDAILLE - DIE HAUPTSAECHLICHEN UND
ALLGEMEINEN FIGUREN DIESER BEMAECHTIGUNG 3.2.1.3. UEBERGANG ZUR
DOGMATISCHEN BEMAECHTIGUNG DES POLITISCHEN DIS- 476 KURSES DURCH EINE
BESTIMMTE KLASSE POSITIVER WISSENSCHAFTEN 3.2.2. ENTSCHEIDUNGS- UND
MACHTSTRUKTUREN UND -POTENTIALE DER SZIENTISTISCHEN 477
NATURWISSENSCHAFTEN UND DARAUF FUSSENDER TECHNIK-DISZIPLINEN 3.2.2.1. ZUR
INSTITUTIONELLEN VERFASSUNG DIESER WISSENSCHAFTEN/ DISZIPLI- 477 NEN UND
IHRER GESELLSCHAFTLICHEN VERMITTLUNG IM DOPPELTEN SINNE DES BEGRIFFS
3.2.2.2. AUS DER *LOGIK DER FORSCHUNG" SELBST RESULTIERENDE ENTSCHEI-
482 DUNGSPOTENTIALE IM WISSENSCHAFTSPROZESS UND IHRE GERADE NICHT
*FORSCHUNGSLOGISCH", SONDERN NUR MORALISCH UND DE FACTO INTERES-
SENMAESSIG BESTIMMTE BESETZUNG 0. VORBEMERKUNG. - A. ENTSCHEIDUNG ZWISCHEN
DER STATISTISCHEN UND DER NICHT- STATISTISCHEN AUFFASSUNG DER
VERIFIKATION UND DER FALSIFIKATION. - B. WISSEN- SCHAFTSIMMANENTE
ENTSCHEIDUNGSSPIELRAEUME BETREFFS STICHPROBENGUETE, WAHL ZWISCHEN NULL-
UND ALTERNATIV-HYPOTHESE UND FESTLEGUNG DES SIGNIFIKANZNI- VEAUS. - C.
ENTSCHEIDUNG DER BEWEISLASTRICHTUNG UND BEWEISLASTVERTEILUNG SO- WIE DER
FRAGE, WIE BEI HANDLUNGSBEDARF, ABER NOCH UNGEKLAERTER BEWEISLAGE ZU
VERFAHREN IST - DIE FUNKTION VON REPUTATION UND ANERKENNUNG 3.2.2.3.
AEUSSERUNGSFORMEN DER BESETZUNG POSITIV-WISSENSCHAFTLICHER ENT- 494
SCHEIDUNGSSPIELRAEUME IM EINZELNEN, INSBES. IN VERMITTLUNG DURCH DEN
INSTITUTIONELL BEDINGTEN UND GESELLSCHAFTLICH ANERKANNTEN MACHTANSPRUCH
EINSCHLAEGIGER WISSENSCHAFTEN. KRITIK EINES DREI- FACHEN MISSBRAUCHS 0.
VORBEMERKUNG. - A. MISSBRAUCH MIT DER SYSTEMATISCHEN UNABGESCHLOSSEN-
HEIT, UNBESTIMMTHEIT UND OFFENHEIT DER FORSCHUNG SELBST. - B. DER
MISSBRAUCH MIT DEN GRENZWERTEN RESP. HOECHSTMENGEN UND IHRER *VERORDNUNG".
- C. MISS- BRAUCH MIT DER KAUSALITAETS-KATEGORIE UND DER
KAUSALITAETS-FORSCHUNG 3.2.3. KRITIK DER DOGMATISCHEN BEMAECHTIGUNGEN DER
PRAKTISCH-POLITISCHEN PHI- 505 LOSOPHIE SEITENS DER
SZIENTISTISCH-NATURWISSENSCHAFTLICHEN INTELLIGENZ 3.2.3.1. ZU DEN
VERHAELTNISSEN VON NATUR, GESELLSCHAFT UND KONKRETER 505 SUBJEKTIVITAET A.
DIE VIELHEIT DER ZUGAENGE ZUR NATUR. - B. AEUSSERE ODER GEGENSTAENDLICHE
NATUR UND DIE SUBJEKTIVITAET DES MENSCHEN. - C. DIE INNERE =
ORGANISCH-PHYSISCHE NATUR IM VERHAELTNIS DES MENSCHEN ZU SICH SELBST XXIV
3.2.3.2. KRITIK DER SELBSTLEGITIMATIONSANSPRUECHE DER
SZIENTISTISCH-NATUR- 512 WISSENSCHAFTLICHEN INTELLIGENZ IN GESTALT IHRER
VERTEIDIGUNG IHRER BEMAECHTIGUNG DES POLITISCHEN DISKURSES RESP. DARAUF
ABZIELENDER VERSUCHE UND ANSPRUECHE 3.2.3.3. DIE LEHRE VOM GLAUBEN AN DIE
UNFEHLBARKEIT *DES PHYSIKERS" 519 UND DER (RADIKALE?) SELBSTZWEIFEL
DIESES GLAUBENS: CARL FRIEDRICH VON WEIZSAECKER F KRITIK SKEPTISCHER
ENTMAECHTIGUNGEN DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSO- 530 AEE, INSONDERHEIT
SEITENS EINER SELBST DOGMATISCH GEWORDENEN PRINZIPIEN- FLEXION
^UEBERSICHT 530 * WIDER DEN SKEPTIZISMUS BETREFFS MORAL/ ETHIK IN DER
POLITISCHEN UND 530 OEKOLOGISCHEN KOMMUNIKATION 3.3.1.1. FUER DIE
AUSEINANDERSETZUNG UM DIE SKEPTISCHE ENTMAECHTIGUNG 530 DES POLITISCHEN
DISKURSES EINSCHLAEGIGE BESTIMMUNGEN VON MORAL UND ETHIK A. DIE
GESELLSCHAFTLICH UNIVERSALEN MOMENTE VON MORAL UND DIE DIFFERENZ 'MORAL
- ETHIK'. - B. DIE UNAUSWEICHLICHKEIT EINER CODIERUNG VON MORAL IN *GUT"
UND *BOESE". METAKRITIK UND ZURUECKWEISUNG DER SKEPTISCHEN INFRAGE-
STELLUNG UND KRITIK. - C. ETHIK ALS MORALISCH NICHT-NEUTRALE REFLEXION
AUF MO- RAL, DER VIELFAELTIGE MISSBRAUCH DIESER REFLEXION QUA MORALISCHER
SELBSTLEGITI- MATION UND UEBERGANG ZU DER DARAN ANKNUEPFENDEN THEORIE VON
DER UNTAUG- LICHKEIT ALLER MORAL 3.3.1.2. LUHMANNS DREIFACHE KRITIK DER
MORAL UND EINE DREIFACHE GEGEN- 539 KRITIK A. *MORALISCHE KOMMUNIKATION
FUEHRT ZU STREIT UND GEWALT" VERSUS *MORAL- FREIE KOMMUNIKATION IST
UNMOEGLICH" / *ES GEHT NICHT OHNE DIFFERENZIERUNG IN 'GUT' UND 'BOESE'". -
B. *MORALISCHE KOMMUNIKATION VERMENGT GEFAHR UND RI- SIKO" VERSUS
*MORALFREIE GEFAHR- UND RISIKOBEURTELLUNG IST UNMOEGLICH" / *ES GEHT
NICHT OHNE ABWAEGUNG". - C. *MORALISCHE KOMMUNIKATION IST UNVEREINBAR MIT
FUNKTIONALER DIFFERENZIERUNG" VERSUS *AUCH MORALFREIE OEKOLOGISCHE
KOMMUNIKATION IST UNMOEGLICH" / *GLAUBWUERDIGKEITSPRUEFUNG UND KRITIK
HEUCHLERISCHER VERNUNFT- UND MORALANMASSUNG SIND UNVERZICHTBAR" M.3. DAS
RADIKAL-BOESE - ERSTE EROERTERUNG 549 0. AUSGANGSPUNKT. - A. KANTS
RADIKAL-*INDIVIDUALISTISCHE" THEORIE VON DER VERKEHRUNG DER RANGORDNUNG
IN DEN TRIEBFEDERN DER MAXIMEN. - B. JOHAN GALTUNGS
RADIKAL-GESELLSCHAFTLICHE THEORIE DER STRUKTURELLEN GEWALT IM VER-
HAELTNIS ZU KANT UND LUHMANN. - C. UEBERGANG ZU NOCHMALS WEITER
AUSHOLENDEN EROERTERUNGEN ELSEITIGE VERMITTLUNGEN DER THEORIE-PRAXIS- UND
DER SEINS-SOLLENS- 554 XXV VERHAELTNISSE 3.3.2.0. ZUM THEMA 554 3.3.2.1.
ERNEUTE KRITIK DES MAX-WEBERSCHEN DUALISMUS VON KOGNITIVEN 554 UND
MORALISCHEN URTEILEN - PRO PUTNAM UND CONTRA HABERMAS 0. VORBEMERKUNGEN.
- A. ALLTAGS- UND LEBENSWELTLICHE KONSTELLATIONEN. - B. KRITIK AM
VERMEINTLICHEN REFUGIUM DES NATURWISSENSCHAFTLICHEN SZIENTISMUS. - C.
ZUR PRINZIPIELLEN NICHT-TRENNBARKEIT VON (ERKENNEN UND HANDELN) =
(THEORIE UND PRAXIS) UND (REALITAET UND SINN) S (SEIN UND SOLLEN)
3.3.2.2. KRITIK INNERETHISCHER DUALISMEN, NAMENTLICH KANTISCHER ART 558
A. DIE EINHEIT DER THEORETISCHEN UND PRAKTISCHEN PHILOSOPHIE - GEGEN
KANT. - B. DIE EINHEIT EXTERNER UND INTERNER BEGRUENDUNG - PRO UND CONTRA
HOFFE. - C. DIE EINHEIT DER WERTE UND NORMEN - CONTRA HABERMAS 3.3.2.3.
DAS RADIKAL-BOESE - ZWEITE EROERTERUNG 563 3.3.3. KRITIK DES UMSCHLAG DER
SKEPTISCHEN ENTMAECHTIGUNG DER PRAKTISCH-POLITI- 567 SEHEN PHILOSOPHIE IN
EINE SELBST DOGMATISCH WERDENDE PRINZIPIENREFLEXI- ON UND UEBERGANG ZU
DEN BAENDEN II UND III 3.3.3.0. AUSGANGSPUNKT 567 3.3.3.1. DIE
SZIENTISTISCH-BIOLOGISCHE INTELLIGENZ VOR DER KONKRETEN SUB- 568
JEKTIVITAET 0. GRUNDKONSTELLATION. * A. ZUM INTEGRATIVEN AUFBAU DER
KONKRETEN SUBJEKTI- VITAET - GRENZEN DER POSITIVIERUNG. * B. DER
ALLEINVERTRETUNGSANSPRUCH DER SZI- ENTISTISCH-BIOLOGISCHEN INTELLIGENZ.
- B-0. ZUM THEMA. - B-1. IGNORANZ DER KOMPLEMENTARITAET UND DIALEKTIK DER
BEZUGSRAHMEN AUF DIE INNERE NATUR. - B- 2. *PAEPSTLICHER"
UNFEHLBARKEITSANSPRUCH - DISKURS VERHALTEN / FOLGEN FUER DEN DISKURS. -
B-3. *TRAEUMEN" IN BEZUG AUF DIE GESELLSCHAFTLICHE REALITAET. * C.
GESELLSCHAFTLICHER UND PRINZIPIELLER WERTEDISKURS - VERMITTLUNG DER
THEORIE- PRAXIS- UND DER SEINS-SOLLENS-VERHAELTNISSE. - C-0. ZUM THEMA. -
C-1. DAS GRUNDGESETZ ALS OBJEKTIVE WERTORDNUNG. - C-2. DIE
NICHT-AUFHEBBARE DIALEKTIK VON GESELLSCHAFTLICHER REALITAET UND GUELTIGEM
VERFASSUNGSRECHT. - C-3. FUNDIE- RUNG VON RECHT IN ETHIK UND DEREN
LETZTINSTANZLICH ABSOLUTE GELTUNG. 3.3.3.2. KRITIK DES
HERRSCHAFTSANSPRUCHS DER SZIENTISTISCH-BIOLOGISCHEN 573 INTELLIGENZ -
UND EINER NEUEN ANCILLA-ROLLE DER PRAKTISCH-POLITI- SCHEN PHILOSOPHIE 0.
GRUNDKONSTELLATION. * A. DER HERRSCHAFTSANSPRUCH DER
SZIENTISTISCH-BIOLO- GISCHEN INTELLIGENZ AUF DAS HAUPTSUBSYSTEM DER
WISSENSVERHAELTNISSE UND SEINE AUSWIRKUNGEN AUF DIE UEBRIGEN
HAUPTSUBSYSTEME. * B. DER STREIT UM DIE EM- BRYONENFORSCHUNG, IM
BESONDEREN UM DIE PRAE-IMPLANTATIONS-DIAGNOSTIK - DAS BEISPIEL. - B-I.
WIDER DEN ALS SAKROSANKT HINGESTELLTEN WUNSCH NACH LEIBLICHEN UND DARIN
GENETISCH UNBELASTETEN KINDERN. - B-II. KRITIK DER RECHTFERTIGUNG DER
EMBRYONENFORSCHUNG, INSONDERHEIT DER PID, UEBER DIE STRAFFREIHEIT DER
ABTREI- BUNG. - B-III. DIE UNAUFRICHTIGKEIT UND/ODER HALTLOSIGKEIT DER
ALLGEMEINEN, UEBER DIE PID HINAUSGEHENDEN THERAPEUTISCHEN ARGUMENTE. * C.
KRITIK DER AR- XXVI GUMENTE EINER FUER DEN SZIENTISMUS PARTEI
ERGREIFENDEN PHILOSOPHIE. - C-0. EIN- LEITUNG UND VORBLICK. - C-1.
KOMBINATION AUS LIBERALISMUS UND NOMINALIS- MUS/ LOGISCHEM EMPIRISMUS
(PATZIG). - C-2. SINGULAERE MODELL-WELTEN UND AB- STRAKTE PERSONALITAET
(STEGMUELLER-SCHULE). - C-3. *WIR MUESSEN DIE EVOLUTION SELBST IN DIE HAND
NEHMEN" (GETHMANN) II3.3.3.3. GESAMTFAZIT UND UEBERGANG ZUM ZWEITEN UND
DRITTEN BAND: NATUR - GESELLSCHAFT - POLITIK. - DAS ERFORDERNIS EINES
WEITEREN AUSHO- LENS DER PRAKTISCH-POLITISCHEN PHILOSOPHIE 582 EICHNIS
EICHNIS DS 588 589 595 598 XXVII |
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