Transzendentale Dialektik: ein Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft 2 Vierfache Vernunftantinomie, Natur und Freiheit, intelligibler und empirischer Charakter
Gespeichert in:
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Format: | Buch |
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Veröffentlicht: |
Berlin
de Gruyter
1967
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Titel: Bd. 2. Transzendentale Dialektik. Vierfache Vernunftantinomie, Natur und Freiheit, intelligibler und
Autor: Heimsoeth, Heinz
Jahr: 1967
INHALT
Die Antinomie der reinen Vernunft
(Einleitung. S. 281—283 B 432—436) 199
Erster Abschnitt: System der kosmologischen Ideen
(S. 283—289/90 B 436—448) 203
Zweiter Abschnitt: Antithetik der reinen Vernunft
(S. 290—321 B 448—489) 215
Erste Antinomie (S. 294—300 B 454—461) 220
Zweite Antinomie (S. 300—307 B 462—471) 227
Dritte Antinomie (S. 308—313 B 472—479) 237
Vierte Antinomie (S. 314—321 B 480—489) 247
Dritter Abschnitt: Von dem Interesse der Vernunft bei diesem
ihrem Widerstreite (S. 322—330 B 490—504) 259
Vierter Abschnitt: Von den transzendentalen Aufgaben der reinen
Vernunft, insofern sie schlechterdings müssen aufgelöset werden
können (S. 330—335 B 504—512) 276
Fünfter Abschnitt: Skeptische Vorstellung der kosmologischen
Fragen durch alle vier transzendentalen Ideen
¦ (S. 335—338 B 513—518) 284
Sechster Abschnitt: Der transzendentale Idealismus als der Schlüssel
zur Auflösung der kosmologischen Dialektik
(S. 338—342 B 518/9—525) 287
Siebenter Abschnitt: Kritische Entscheidung des kosmologischen
Streits der Vernunft mit sich selbst (S. 342—348 B 525/6—535) . 296
Achter Abschnitt: Regulatives Prinzip der reinen Vernunft in
Ansehung der kosmologischen Ideen (S. 348—352 B 536—543/4) 310
Neunter Abschnitt: Von dem empirischen Gebrauche des regulativen
Prinzips der Vernunft in Ansehung der kosmologischen Ideen
(S. 353—382 B 544—595) 318
I. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Zusam¬
mensetzung der Erscheinungen zu einem Weltganzen
(S. 354—357 B 545/6—551/2) 319
II. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Teilung
eines gegebenen Ganzen in der Anschauung
(S. 357/8—360 B 551/2—555) 323
Schlußanmerkung zur Auflösung der mathematisch transzendentalen
und Vorerinnerung zur Auflösung der dynamisch transzendentalen
Ideen (S. 360—362 B 556—560/1) 329
III. Auflösung der kosmologischen Idee(n) von der Totalität der Ab¬
leitung der Weltbegebenheiten aus ihren Ursachen
(S. 362/3—377 B 560—586) 334
Möglichkeit der Kausalität durch Freiheit in Vereinigung mit dem
allgemeinen Gesetze der Naturnotwendigkeit
(S. 366—368 B 566—569) 345
Erläuterung der kosmologischen Idee einer Freiheit in Verbindung
mit der allgemeinen Naturnotwendigkeit (S. 368—377 B 570—586) 352
IV. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Abhängig¬
keit der Erscheinungen ihrem Dasein nach überhaupt
(S. 378—381 B 587—592) 387
Schlußanmerkung zur ganzen Antinomie der reinen Vernunft
(S. 381—382 B 593/4) 394
Anhang: Ergänzendes zu den beiden Abschnitten über menschliche Freiheit
und Charakter (S. 366—377 B 566—586; Kommentar S. 345—386/7 397
Literaturangaben 407
Corrigenda 408 |
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Titel: Bd. 2. Transzendentale Dialektik. Vierfache Vernunftantinomie, Natur und Freiheit, intelligibler und
Autor: Heimsoeth, Heinz
Jahr: 1967
INHALT
Die Antinomie der reinen Vernunft
(Einleitung. S. 281—283 B 432—436) 199
Erster Abschnitt: System der kosmologischen Ideen
(S. 283—289/90 B 436—448) 203
Zweiter Abschnitt: Antithetik der reinen Vernunft
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Dritter Abschnitt: Von dem Interesse der Vernunft bei diesem
ihrem Widerstreite (S. 322—330 B 490—504) 259
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Vernunft, insofern sie schlechterdings müssen aufgelöset werden
können (S. 330—335 B 504—512) 276
Fünfter Abschnitt: Skeptische Vorstellung der kosmologischen
Fragen durch alle vier transzendentalen Ideen
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Sechster Abschnitt: Der transzendentale Idealismus als der Schlüssel
zur Auflösung der kosmologischen Dialektik
(S. 338—342 B 518/9—525) 287
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Streits der Vernunft mit sich selbst (S. 342—348 B 525/6—535) . 296
Achter Abschnitt: Regulatives Prinzip der reinen Vernunft in
Ansehung der kosmologischen Ideen (S. 348—352 B 536—543/4) 310
Neunter Abschnitt: Von dem empirischen Gebrauche des regulativen
Prinzips der Vernunft in Ansehung der kosmologischen Ideen
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I. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Zusam¬
mensetzung der Erscheinungen zu einem Weltganzen
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II. Auflösung der kosmologischen Idee von der Totalität der Teilung
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keit der Erscheinungen ihrem Dasein nach überhaupt
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