Russische Philosophie im Kontext der Interkulturalität:
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Nordhausen
Bautz
2007
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsübersicht
Einleitung............................................................................7
1. Paradigmen der vergleichenden Kulturforschung
in Rußland.....................................................................15
1.1. Aleksej Chomjakow über Kultur und Geschichte......15
1.2. Das pluralistische Universum
1.3. Messianismus als Triebkraft der Geschichte
bei
1.4. Die Theorie der Ethnogenese
1. 5. Semiotisches Kulturmodell
1.6. Moderne philosophische Komparatistik in Rußland..44
Ad
2.
und Suche nach kultureller Selbstidentifikation............57
2. 1. >Westlertum< als Modell
kultureller Identität Rußlands.....................................57
2. 2. >Slawophilentum< als Modell
kultureller Identität Rußlands.....................................61
2. 3. >Byzantinismus< als Modell
kultureller Identität Rußlands.....................................66
2.4. >Eurasiertum< als Modell
kultureller Identität Rußlands.....................................70
Ad
3. Erkenntnis als Problem der Kultur................................85
3.1. Iwan Kireewskij
über den Charakter der Erkenntnis.............................85
3.2. Vladimir Solowjew
über den Charakter der Erkenntnis.............................88
Inhaltsübersicht
3.3. >Wechi< (>Wegzeichen<)
und die Kritik der Aufklärung...................................92
3.4. Pawel Florenskij
über den Charakter der Erkenntnis............................96
3.5. Moderne russische Philosophie über den Charakter
der philosophischen Erkenntnis.................................99
Ad
4. Interkulturelle Grundlagen
der russischen Philosophie...........................................105
4. 1. Das >Russische< in russischer Philosophie...............105
4. 2. Iwan Lapschin
über die Entwicklungsgesetze der Philosophie........110
Ad
5. Der sowjetische Marxismus
und das Problem der Interkulturalität...........................117
5.1. Lenin und Stalin
und das Problem der Interkulturalität......................117
Ad
Die Autorin und das Buch................................................131
|
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Inhaltsübersicht
Einleitung.7
1. Paradigmen der vergleichenden Kulturforschung
in Rußland.15
1.1. Aleksej Chomjakow über Kultur und Geschichte.15
1.2. Das pluralistische Universum
1.3. Messianismus als Triebkraft der Geschichte
bei
1.4. Die Theorie der Ethnogenese
1. 5. Semiotisches Kulturmodell
1.6. Moderne philosophische Komparatistik in Rußland.44
Ad
2.
und Suche nach kultureller Selbstidentifikation.57
2. 1. >Westlertum< als Modell
kultureller Identität Rußlands.57
2. 2. >Slawophilentum< als Modell
kultureller Identität Rußlands.61
2. 3. >Byzantinismus< als Modell
kultureller Identität Rußlands.66
2.4. >Eurasiertum< als Modell
kultureller Identität Rußlands.70
Ad
3. Erkenntnis als Problem der Kultur.85
3.1. Iwan Kireewskij
über den Charakter der Erkenntnis.85
3.2. Vladimir Solowjew
über den Charakter der Erkenntnis.88
Inhaltsübersicht
3.3. >Wechi< (>Wegzeichen<)
und die Kritik der Aufklärung.92
3.4. Pawel Florenskij
über den Charakter der Erkenntnis.96
3.5. Moderne russische Philosophie über den Charakter
der philosophischen Erkenntnis.99
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4. Interkulturelle Grundlagen
der russischen Philosophie.105
4. 1. Das >Russische< in russischer Philosophie.105
4. 2. Iwan Lapschin
über die Entwicklungsgesetze der Philosophie.110
Ad
5. Der sowjetische Marxismus
und das Problem der Interkulturalität.117
5.1. Lenin und Stalin
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