Israel und das Ostjordanland: Untersuchungen zur Komposition von Num 21, 21-36,13 im Hinblick auf die Entstehung des Buches Numeri
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2007
|
Schriftenreihe: | Österreichische Biblische Studien
30 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Klappentext Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Zugl.: Rom, Päpstl. Bibelinst., Diss., 2003 |
Beschreibung: | 274 S. 240 mm x 170 mm |
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Diese Untersuchung ist der Entstehung des Buches Numeri gewidmet. Sie zeigt anhand von
Num 21,21-36,13, daß seine vorliegende Gestalt auf eine nach-priesterschriftliche Redaktion
zurückgeht und gibt aufschlußreiche Hinweise auf das Werden des
Traditionen, die ihr bereits vorlagen, mit jüngeren Elementen und eigenen Texten zu einem Werk
mit individuellem Charakter komponiert. Theologisch ging es dieser nach-priesterschriftlichen
Redaktion des Buches Numeri vor allem darum, das Profil der Gemeinde, die sich in der Zeit
nach dem babylonischen Exil um den Jerusalemer Tempel gesammelt hatte, zu prägen.
Ulrich Fistill, geboren 1967 in Bruneck (Südtirol), ist Priester der Diözese Bozen-Brixen. Seit
seiner Promotion am
Dozent für Altes Testament an der Philosophisch-Theologischen Hochschule in Brixen.
Inhaltsverzeichnis
Vorwort.9
Einleitung.11
1. Ziel und Aufbau der Arbeit.12
2. Methodologische Vorüberlegungen.13
2.1. Der Text als „Komposition".14
2.2. Problemfelder und Kriterien .15
1. Die Struktur des Buches Numeri .23
1.1. Häufige Gliederungskriterien.24
1.1.1. Ort und Zeit.25
1.1.2. Offenbarung und Wanderung (G.J. Wenham).27
1.1.3. Erzählung und Gesetz (M. Douglas) .27
1.1.4. Volkszählung und Generationenwechsel (D.T.
1.2. Vorbereitung und Ausführung (R.P. Knierim).31
1.2.1. Zur Form: Eine Planung mit zweifacher Ausführung .32
1.2.2. Zum Inhalt: Die Verbindung von Krieg und Kult.33
1.3. Die Komposition von Num 21,21-36,13.35
1.3.1. Der Aufbau .35
1.3.2. Das Handlungsgerüst .37
1.3.3. Schlußfolgerungen.43
1.4. Zusammenfassung und Ausblick.44
2. Die Spuren der nach-pries
in Num 21,21-36,13.45
2.1. Num 21,21-35.45
2.1.1. Problemstellung.45
2.1.2. Einige Lösungsvorschläge .49
2.1.3. Grundlegende Elemente für die Analyse.58
2.1.4. Die Og-Perikope (Num 21,33-35) .60
2.1.5. Die Sihon-Perikope (Num 21,21-31) .66
2.1.6. Die Jaser-Notiz (Num 21,32) .73
2.1.7. Zusammenfassung .73
) Inhaltsverzeichnis
2.2. Num 22,1 .74
2.3. Num 22,2-24,25 .76
2.3.1. Num22,2-3 .77
2.3.2. Num22,4a.7.78
2.3.3. Num22,5 .80
2.3.4. Schlußfolgerangen.83
2.4. Num 25,1-15.84
2.4.1. Abgrenzung der
2.4.2. Die Handlung .85
2.4.3. Die Schwierigkeiten.86
2.4.4. Die priesterliche Erzählung (Num 25,6-15).89
2.4.5. Die vor-priesterliche Erzählung (Num 25,1-5).93
2.4.6. Abschließende Überlegungen zur Komposition von Num 25,1-15 .97
25. Num 25,16-18.101
2.6. Num 25,19-26,65.102
2.6.1. Num 25,19 .103
2.6.2. Num 26,8-11 .104
2.6.3. Num 26,29-34 .105
2.6.4. Zusammenfassung .107
2.7. Num 27,1-11.108
2.8. Num 27,12-23.108
2.9. Num 28,1-30,1 .109
2.10. Num 30,2-17.
2.11. Num 31 .111
2.12. Num 32.113
2.12.1. Problemstellung.114
2.12.2. Die Spannungen.116
2.12.3. Die Sprache.118
2.12.4. Zur Aussageabsicht.122
2.12.5. Literarkritische Überlegungen.123
2.12.6. Zusammenfassung .128
2.13. Num 33,1-49.129
2.14. Num 33,50-34,29.133
2.15. Num 35.139
Inhaltsverzeichnis 7
2.16. Num 36,1-12.142
2.17. Num 36,13.142
2.18. Die nach-priesterschrifiliche Redaktionstätigkeit
in Num 21,21-36,13.143
2.18.1. Der übergreifende Plan.144
2.18.2. Das Verhältnis zwischen den Midianiter-Texten
und dem Buch Numeri .145
2.18.3. Die nach-priesterschriftliche Numeri-Redaktion
in Num 21,21-36,13 .147
2.18.4. Die Traditionsgrandlage der
nach-priesterschrifffichen Numeri-Redaktion .149
2.18.5. Die Arbeitsweise der nach-priesterschriftlichen
Numeri-Redaktion .151
2.18.6. Redaktion oder Redaktor?.155
3. Entstehungshintergrund und Absicht
der nach-priesterschriftlichen Numeri-Redaktion.157
3.1. Die nach-priesterschriftliche Numeri-Redaktion
und das Vermächtnis der Priesterschrift (P) .157
3.2. Die Gemeinde Israels,
oder: Wer sind die zwölf Stämme?.159
3.2.1. Die zwölf Stämme Israels als nachexilische Identifikationsfigur . 160
3.2.2. Die Aussonderung der Leviten.166
3.2.3. Die Töchter Zelofhads.170
3.2.4. Zusammenfassung .173
3.3. Kanaan und das Ostjordanland,
oder: Wer gehört zur Gemeinde Israels?.173
3.3.1. Die Vorstellung des Verheißenen Landes in
3.3.2. Das Verheißene Land nach Ez 47-48 .179
3.3.3. Landesgrenzen und Volkszugehörigkeit (Num 32; 34).183
3.4. Die Sünde zu Baal-Pegor,
oder: Weshalb der Krieg gegen Midian?.185
3.4.1. Der Abfall zu Baal-Pegor .186
3.4.2. Der kultische Kampf gegen die Mischehen .192
3.4.3. Zusammenfassung .196
8 Inhaltsverzeichnis
3.5. Die Feinde Israels,
oder: Wer sind die Midianiter?.197
3.5.1. Israel zwischen Feind und Freund in
3.5.2. Das Verhältnis zwischen Amoriter und Midianiter
im Buch Numeri .202
3.5.3. Die Nachkommen der historischen Midianiter.205
3.5.4. Zusammenfassung .208
3.6. Der Garant,
oder: WeristPinhas? .209
3.7. Abschließende Überlegungen zur Datierung
der nach-priesterschriftüchen Numeri-Redaktion .212
Zusammenfassung und Ausblick.217
Literaturverzeichnis.223
Autorenregister .259
Bibelstellen |
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Diese Untersuchung ist der Entstehung des Buches Numeri gewidmet. Sie zeigt anhand von
Num 21,21-36,13, daß seine vorliegende Gestalt auf eine nach-priesterschriftliche Redaktion
zurückgeht und gibt aufschlußreiche Hinweise auf das Werden des
Traditionen, die ihr bereits vorlagen, mit jüngeren Elementen und eigenen Texten zu einem Werk
mit individuellem Charakter komponiert. Theologisch ging es dieser nach-priesterschriftlichen
Redaktion des Buches Numeri vor allem darum, das Profil der Gemeinde, die sich in der Zeit
nach dem babylonischen Exil um den Jerusalemer Tempel gesammelt hatte, zu prägen.
Ulrich Fistill, geboren 1967 in Bruneck (Südtirol), ist Priester der Diözese Bozen-Brixen. Seit
seiner Promotion am
Dozent für Altes Testament an der Philosophisch-Theologischen Hochschule in Brixen.
Inhaltsverzeichnis
Vorwort.9
Einleitung.11
1. Ziel und Aufbau der Arbeit.12
2. Methodologische Vorüberlegungen.13
2.1. Der Text als „Komposition".14
2.2. Problemfelder und Kriterien .15
1. Die Struktur des Buches Numeri .23
1.1. Häufige Gliederungskriterien.24
1.1.1. Ort und Zeit.25
1.1.2. Offenbarung und Wanderung (G.J. Wenham).27
1.1.3. Erzählung und Gesetz (M. Douglas) .27
1.1.4. Volkszählung und Generationenwechsel (D.T.
1.2. Vorbereitung und Ausführung (R.P. Knierim).31
1.2.1. Zur Form: Eine Planung mit zweifacher Ausführung .32
1.2.2. Zum Inhalt: Die Verbindung von Krieg und Kult.33
1.3. Die Komposition von Num 21,21-36,13.35
1.3.1. Der Aufbau .35
1.3.2. Das Handlungsgerüst .37
1.3.3. Schlußfolgerungen.43
1.4. Zusammenfassung und Ausblick.44
2. Die Spuren der nach-pries
in Num 21,21-36,13.45
2.1. Num 21,21-35.45
2.1.1. Problemstellung.45
2.1.2. Einige Lösungsvorschläge .49
2.1.3. Grundlegende Elemente für die Analyse.58
2.1.4. Die Og-Perikope (Num 21,33-35) .60
2.1.5. Die Sihon-Perikope (Num 21,21-31) .66
2.1.6. Die Jaser-Notiz (Num 21,32) .73
2.1.7. Zusammenfassung .73
) Inhaltsverzeichnis
2.2. Num 22,1 .74
2.3. Num 22,2-24,25 .76
2.3.1. Num22,2-3 .77
2.3.2. Num22,4a.7.78
2.3.3. Num22,5 .80
2.3.4. Schlußfolgerangen.83
2.4. Num 25,1-15.84
2.4.1. Abgrenzung der
2.4.2. Die Handlung .85
2.4.3. Die Schwierigkeiten.86
2.4.4. Die priesterliche Erzählung (Num 25,6-15).89
2.4.5. Die vor-priesterliche Erzählung (Num 25,1-5).93
2.4.6. Abschließende Überlegungen zur Komposition von Num 25,1-15 .97
25. Num 25,16-18.101
2.6. Num 25,19-26,65.102
2.6.1. Num 25,19 .103
2.6.2. Num 26,8-11 .104
2.6.3. Num 26,29-34 .105
2.6.4. Zusammenfassung .107
2.7. Num 27,1-11.108
2.8. Num 27,12-23.108
2.9. Num 28,1-30,1 .109
2.10. Num 30,2-17.
2.11. Num 31 .111
2.12. Num 32.113
2.12.1. Problemstellung.114
2.12.2. Die Spannungen.116
2.12.3. Die Sprache.118
2.12.4. Zur Aussageabsicht.122
2.12.5. Literarkritische Überlegungen.123
2.12.6. Zusammenfassung .128
2.13. Num 33,1-49.129
2.14. Num 33,50-34,29.133
2.15. Num 35.139
Inhaltsverzeichnis 7
2.16. Num 36,1-12.142
2.17. Num 36,13.142
2.18. Die nach-priesterschrifiliche Redaktionstätigkeit
in Num 21,21-36,13.143
2.18.1. Der übergreifende Plan.144
2.18.2. Das Verhältnis zwischen den Midianiter-Texten
und dem Buch Numeri .145
2.18.3. Die nach-priesterschriftliche Numeri-Redaktion
in Num 21,21-36,13 .147
2.18.4. Die Traditionsgrandlage der
nach-priesterschrifffichen Numeri-Redaktion .149
2.18.5. Die Arbeitsweise der nach-priesterschriftlichen
Numeri-Redaktion .151
2.18.6. Redaktion oder Redaktor?.155
3. Entstehungshintergrund und Absicht
der nach-priesterschriftlichen Numeri-Redaktion.157
3.1. Die nach-priesterschriftliche Numeri-Redaktion
und das Vermächtnis der Priesterschrift (P) .157
3.2. Die Gemeinde Israels,
oder: Wer sind die zwölf Stämme?.159
3.2.1. Die zwölf Stämme Israels als nachexilische Identifikationsfigur . 160
3.2.2. Die Aussonderung der Leviten.166
3.2.3. Die Töchter Zelofhads.170
3.2.4. Zusammenfassung .173
3.3. Kanaan und das Ostjordanland,
oder: Wer gehört zur Gemeinde Israels?.173
3.3.1. Die Vorstellung des Verheißenen Landes in
3.3.2. Das Verheißene Land nach Ez 47-48 .179
3.3.3. Landesgrenzen und Volkszugehörigkeit (Num 32; 34).183
3.4. Die Sünde zu Baal-Pegor,
oder: Weshalb der Krieg gegen Midian?.185
3.4.1. Der Abfall zu Baal-Pegor .186
3.4.2. Der kultische Kampf gegen die Mischehen .192
3.4.3. Zusammenfassung .196
8 Inhaltsverzeichnis
3.5. Die Feinde Israels,
oder: Wer sind die Midianiter?.197
3.5.1. Israel zwischen Feind und Freund in
3.5.2. Das Verhältnis zwischen Amoriter und Midianiter
im Buch Numeri .202
3.5.3. Die Nachkommen der historischen Midianiter.205
3.5.4. Zusammenfassung .208
3.6. Der Garant,
oder: WeristPinhas? .209
3.7. Abschließende Überlegungen zur Datierung
der nach-priesterschriftüchen Numeri-Redaktion .212
Zusammenfassung und Ausblick.217
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