Historia de la filosofía en la Argentina ; 1600 - 2000:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | Spanish |
| Veröffentlicht: |
Buenos Aires
Ciudad Argentina
2001
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| adam_text | A ALBERTO CATURELLI HISTORIA DE LA FILOSOFIA ARGENTINA 1600-2000
UNIVERSIDAD CIUDAD ARGENTINA ^S^ DELSALVADOR BUENOS AIRES 2001 INDICE
DEDICATORIA 35 GRATITUD 37 PROLOGO 39 CAPITULO I IBEROAMERICA EN LA
TRADICION CULTURAL Y FILOSOFICA DE OCCIDENTE 41 I. LAS RAICES ULTIMAS DE
LA TRADICION FILOSOFICA IBEROAMERICANA 41 1. LA FILOSOFA EN EL
PENSAMIENTO CLASICO 41 A) DESDE HORNERO AL CRISTIANISMO 41 B) GENESIS Y
NATURALEZA DE LA FILOSOFIA GRECO-ROMANO-CRISTIANA 42 2. LA FILOSOFA
MEDIEVAL HASTA EL RENACIMIENTO 43 A) LA CULTURA CRISTIANA HASTA EL
COMIENZO DE LA MODERNIDAD 43 H) CONTINUIDAD Y CULMINACION DE LA CULTURA
CRISTIANA EN LOS SIGLOS XVI Y XVII DE LA PENINSULA IBERICA 45 II. LAS
RAICES PROXIMAS DE LA TRADICION FILOSOFICA IBEROAMERICANA 45 1. EL
DESCUBRIMIENTO Y LA FUNDACION DE AMERICA 45 A) ORIGINARIEDAD,
ORIGINALIDAD Y MUNDO PRECOLOMBINO 45 B) LA NOVEDAD DEL NUEVO MUNDO Y LA
FILOSOFA OCCIDENTAL 4 6 2. COMIENZOS Y CONTINUIDAD DE LA FILOSOFA.
FUENTES, METODO DE EXPOSICION, CRITERIO DE VALORACION Y BIBLIOGRAFIA
SISTEMATICA 48 CAPITULO II LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFIA EN EL SIGLO
XVII 49 I. ANTECEDENTES DE LA FILOSOFIA EN LA ARGENTINA 49 I. SITUACION
DE LA FILOSOFIA EN EL RIO DE LA PLATA 49 1. PROTO-ORIGENES DE LA
FILOSOFIA EN A ARGENTINA 50 A) EL AMBIENTE Y LOS LIBROS 50 B) ANTES DE
1613 51 3. LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA 52 A] LA FUNDACION DE LA
UNIVERSIDAD 52 B) DESPUES DE 1613. JUAN DE ALBIZ, EL PRIMER PROFESOR DE
FILOSOFIA 53 II. EL NEOPLATONISMO CRISTIANO DE LUIS DE TEJEDA 54 1.
QUIEN FUE Y QUE ESCRIBIO EL PRIMER FILOSOFO ARGENTINO 54 2. UNA
FILOSOFIA ITINERANTE 55 A) METAFISICA NEOPLATONICA 55 B)LA DOCTRINA DEL
AMOR Y PICO DELLA MIRANDOLA 57 3. LA VIDA TEMPORAL COMO PEREGRINAJE 59
4. UN ANADIDO SOBRE DOS EGRESADOS SANTOS 60 CAPITULO III ORGANIZACION
INSTITUCIONAL Y PROFESORES DE FILOSOFIA 61 I. ORGANIZACION UNIVERSITARIA
Y LA FILOSOFIA. 61 1. LA PEDAGOGIA UNIVERSITARIA Y LA FILOSOFIA EN LA
UNIVERSIDAD 61 A) LOS PRINCIPIOS REDORES DE LA PEDAGOGIA UNIVERSITARIA
61 B) LAFILOSOFIAY LA TEOLOGIA EN LAS CONSTITUCIONES DEPEDRO DE ONATE
(I622-I664) Y ANDRES DE RADA ({664-1784) 63 2. PROFESORES DE FILOSOFA
HASTA FINES DEL SIGLO XVII Y LA PERDIDA DE LAS FUENTES BIBLIOGRAFICAS :
67 II. MIRADA SOBRE LAS FUENTES, LOS LIBROS Y LA INFORMACION
FILOSOFICO-TEOLOGICA 70 CAPITULO IV LOS MAESTROS DE LA PRIMERA MITAD DEL
SIGLO XVIII 73 I. LA VIDA ESPIRITUAL Y LA FILOSOFIA POLITICA 73 1. EL
BUEN GOBIERNO EN ANTONIO MACBONI Y LA FILOSOFIA POLITICA EN ANTONIO DE
TONFUEMADA 73 2. PROFESORES DE COMIENZOS DEL SIGLO XVIII Y PERFECCION
CRISTIANA EN MANUEL CHTERINI 74 II. LA METAFISICA TEOLOGICA DE BRUNO
MORALES 75 (. LOS FUNDAMENTOS FILOSOFICOS 75 2. EL PRIMER PRINCIPIO : 77
3. ESENCIA DE DIOS, ATRIBUTOS Y CIENCIA DIVINA 78 III. LA FILOSOFIA
RACIONAL DE JOSE ANCULO 80 1. LA LOGICA Y EL UNIVERSAL 80 2. EL
UNIVERSAL Y LAS OPERACIONES DEL ESPIRITU 8 3 3. LOS SUPUESTOS
METAFISICOS DE LA FILOSOFIA RACIONAL 84 IV. LA RENOVACION CIENTIFICA Y
LA ESTRUCTURA METAFISICA EN TRATADOS TEOLOGICOS 86 1. LADISLAO OROSZ 86
2. LA METAFISICA EN LA CRISTOLOGIA DE EUGENIO LOPEZ 87 A) UNION
HIPOSTATICA E INTELIGENCIA 87 B)LA SANTIDAD DE CRISTO * 88 3. OTRAS
NOTICIAS. GASPAR PFITZER Y JOSE SANCHEZ LABRADOR 88 4. LA ENSENANZA
EXTRAUNIVERSITARIA DT LA FILOSOFIA EN CORDOBA, BUENOS AIRES, SALTA,
MENDOZA, SAN JUANYLA RIOJA 89 CAPITULO V EL PENSAMIENTO
HISPANO-AMERICANO DE DOMINGO MURIEL 93 I. DE VALLADOLID A LAS INDIAS 93
1. LA VIDA Y LA OBRA DE DOMINGO MURIEL 93 2. LA DOCENCIA FILOSOFICA Y
TEOLOGICA Y LA PERSPECTIVA IBEROAMERICANA 95 A) EL CARACTER MISMO DE LA
DOCENCIA FILOSOFICA Y SUS TEMAS CLAVES 95 B) LAS NORMAS DE LA EDUCACION
Y DEL ESTUDIO 98 II. FILOSOFIA DEL DERECHO NATURAL Y DE GENTES 98 1.
DERECHO NATURAL Y ACTOS HUMANOS 98 2. LOS DEBERES PROPIOS DEL HOMBRE 10
0 I. EL DERECHO DE GENTES 102 A) DEL ESTADO SOCIAL DEL HOMBRE A LA
SOCIEDAD CONYUGAL 102 B) ORIGEN Y NATURALEZA DE LA SOCIEDAD CIVIL 104
III. HISPANOAMERICA EN EL PENSAMIENTO DE MURIEL 106 1. SOCIEDAD INDIGENA
Y DERECHO NATURAL 106 A) EL ESTADO DE LA SOCIEDAD INDIGENA ANTES DE LA
CONQUISTA 106 B) LA ATENUACION DEL DERECHO NATURAL EN LOS INDIOS 107 2.
TUPAMBAEY ABAMBAE 108 A) EL PROBLEMA DEL DOMINIO EN GENERAL Y LA
SOCIEDAD INDIGENA 108 B) LA COMUNION POSITIVA MIXTA Y LA SOCIEDAD
CRISTIANO-GUARANI 108 3. LA CONQUISTA ESPANOLA Y LA NUEVA SOCIEDAD
AMERICANA . 109 A) LOS TITULOS DE ESPANA 109 B)EL MUNICIPIO Y LA
SOCIEDAD AMERICANA 111 IV. LA VIDA ESPIRITUAL 11 1 I. LOS PREJUICIOS
ILUMINISTASY LA COMPANIA EN AMERICA 1 I 1 CAPITULO VI LOGICA Y FILOSOFIA
DE LA NATURALEZA. LA METAFISICA Y LA ANTROPOLOGIA DE JOSE RUFO 115 I. LA
LOGICA DE NICOLAS PLANTICH 115 1. ALGUNOS PROFESORES Y EL PENSAMIENTO
LOGICO 115 2. LA IDENTIDAD Y LA DISTINCION 116 3. NATURALEZA LOGICA Y
METAFISICA DELUNIVERSAL 118 4. LA DIALECTICA RACIONAL DE MARIANO
SUAREZ : 120 5. TBOMAS FALKNER 121 10 II. LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA
DE BENITO DE RIVA 121 1. LA FILOSOFIA CLASICA Y LA NUEVA FISICA 121 2.
LA NATURALEZA DEL ENTE FISICO 123 3. LAS CUALIDADES DEL ENTE FISICO 124
III. EL SER Y EL HOMBRE ENJOSE RUFO 125 1. EL SER TRASCENDENTAL Y EL
ENTE INFINITO 125 2. EL ALMA Y EL CUERPO 127 3. LAS POTENCIAS 128 4. LOS
SENTIDOS Y EL APORTE DE LA CIENCIA EMPIRICA 129 IV. EL MAGISTERIO DE
RAMON ROSPICLIOSI Y SUCESORES 130 1. LAS CONCLUSIONES DE FILOSOFIA 1 30
2. DISCIPULOS Y ULTIMOS PROFESORES JESUITAS 131 CAPITULO VII CIUDAD
PLATONICA Y CIUDAD CRISTIANA EN EL NUEVO MUNDO: JOSE MANUEL PERAMAS. LA
EXPULSION DE LA COMPANIA 133 I. LA FILOSOFIA CRISTIANA Y AMERICA 133 4.
LA TRADICION Y EL NUEVO MUNDO 133 II. LA REPUBLICA DE PLATON Y LA
REPUBLICA CRISTIANA GUARANI 136 1. EL METODO DE PERAMAS Y EL MITO DE LA
ATLANTIDA 136 2. LA NUEVA CIUDAD AMERICANA Y SUS CARACTERES PROPIOS 138
3. CIUDAD PLATONICA Y CIUDAD CRISTIANO-GUARANI 139 III. LA EXPULSION DE
LA COMPANIA DE LAS PROVINCIAS DE ULTRAMAR 142 1. LAS CIRCUNSTANCIAS
HISTORICAS Y EL SIGNIFICADO DE LA EXPULSION 142 2. BALANCE CRITICO DE
FRANCISCO MIRANDA EL FIN DELA REGENCIA JESUITICA 144 CAPITULO VIII
FILOSOFIA PEDAGOGICA, FILOSOFIA POLITICA Y VIDA ESPIRITUAL EN JOSE
ANTONIO DE SAN ALBERTO 147 I. FILOSOFIA PEDAGOGICA CRISTIANA 147 1.
PREFIGURACION DEL HOMBRE ARGENTINO Y LA EDUCACION 147 2. ESENCIA, FIN Y
LIMITES DELA EDUCACION 148 3. LA PEDAGOGIA DEL HUERFANO 148 II.
FILOSOFIA POLITICA CRISTIANA 150 4. ORDEN SOCIAL Y POLITICA CRISTIANA
150 A) LA POTESTAD POLITICA 151 B) EL PRINCIPE, LA POTESTAD Y LA IGLESIA
152 2. ORDEN SOCIAL Y DEBERES DEL VASALLO 153 11 3. CRITICA A LA
REVOLUCION FRANCESA Y LA TRAICION DE ALGUNOS 154 III. LA VIDA ESPIRITUAL
154 4. LA TEOLOGIA MISTICA 154 2. EL RELOJ ESPIRITUAL 155 CAPITULO IX
FILOSOFOS FRANCISCANOS EN CORDOBA DEL SIGLO XVIII 157 BREVE INTRODUCCION
SOBRE LA REGENCIA FRANCISCANA 157 1. LA ETICA TOMISTA EN MARIANO VELAZCO
158 4. LAS LINEAS GENERALES DE LA ETICA 158 2. EL ACTO LIBRE, LA VIRTUD
Y EL DEBER 159 3. EL REGIMEN POLITICO 160 II. LA LOGICA Y LA FISICA EN
CAYETANO RODRIGUEZ 161 4. NATURALEZA DE LA FILOSOFA 161 A)LA NOCION
MISMA DEFILOSOFIA 161 B)LA LOGICA, EL SENTIDO INTIMO Y LA DUDA
CARTESIANA 162 2. EL ORDEN DE LA NATURALEZA 163 A) LA CONSTITUCION DEL
CUERPO FISICO Y LA MATERIA. EL LUGAR Y EL VACIO 163 B) LAS PROPIEDADES
DE LOS CUERPOS 164 III. EL ONTOLOCISMO DE ELIAS DEL CARMEN PEREIRA 166
4. LA OBRA DE ELIAS DEL CARMEN PEREIRA 166 2. ELPRIMUM COGNITUM 166 A)
PRENOTANDOS GNOSEOLOGICOS 166 B) EL SER INFINITO COMO PRIMUM COGNITUM 16
7 3. GNOSEOLOGIA Y METAFISICA 168 A) IDEA DE DIOS Y EXISTENCIA DE DIOS
168 B)LA REALIDAD Y EL HOMBRE 169 4. LA FISICA GENERAL 170 A) EL CUERPO
NATURAL Y LA MATERIA 170 B) DE LAS PROPIEDADES DEL CUERPO A LA LUZ
INCREADA 172 5. LA FISICA PARTICULAR 173 6. BREVES REFLEXIONES CRITICAS
174 CAPITULO X LA FILOSOFIA EN EL REAL COLEGIO DE SAN CARLOS Y EN EL
AMBIENTE DE BUENOS AIRES 175 1. FUNDACION DEL REAL COLEGIO DE SAN CARLOS
Y SUS PRIMEROS PROFESORES 175 4. LOS ANTECEDENTES HISTORICOS 175 2. EL
REAL COLEGIO DE SAN CARLOS 176 3. DEPANTALEON RIVAROLA A JUAN JOSE PASO
177 4. LA LOGICA DE LUIS JOSE CBORROARIN 178 14 D) LA ARGENTINA Y
AMERICA EN LAS REFLEXIONES DE JUAN IGNACIO DE GORRITI 235 1. CARACTER
NATURAL DE LA SOCIEDAD Y CRITICA AL CONTRACTUALISMO 235 2. EL MOVIMIENTO
DE LA NATURALEZA: PAZ, SOBERANIA POPULAR, REPRESENTATIVIDAD 236 3. UN
PLAN DE EDUCACION PARA LA ARGENTINA 23 7 4. LA FORMACION SUPERIOR, EL
ONTOLOGISMO DE MALEBRANCHE Y LA INMORTALIDAD DEL ALMA 237 E) LA ASCESIS
DEL MUNDO EN LA NOVELA FILOSOFICA DE JUAN JUSTO RODRIGUEZ 239 4.
EXALTACION, CAIDA Y DESCUBRIMIENTO DE LA FILOSOFA CRISTIANA 239 2. LA
ADVERSIDAD, EL PODER Y EL ENGANO DEL MUNDO 240 3. LA FILOSOFIA, EL
HOMBREY LA AMISTAD 241 4. LO PERMANENTE Y LO TRANSITORIO. MIRADA
RETROSPECTIVA 242 CAPITULO XIII LA IDEOLOGIA. DECADENCIA DE LA FILOSOFIA
243 1. EL TRANSITO DE LA ILUSTRACION A LA IDEOLOGIA 243 II. EL
IDEOLOC1SMO CONTRA LA REALIDAD 245 4. LA YUXTAPOSICION DEL IDEOLOGISMO Y
LA ACCION DERIVADAVIA 245 2. LA TRAGEDIA ARGENTINA 247 III. LOS COPISTAS
DELA IDEOLOGIA 248 4. EL CURSO DE JUAN CRISOSTOMO LAFINUR 248 2. LOS
PRINCIPIOS DE IDEOLOGIA DE JUAN MANUEL FERNANDEZ DE AGUEERO 251 A) EL
FILOSOFO DE NAZARET CONTRA LA IGLESIA CONSTANTINIANA 251 B) UNA
SIMPLE TRANSCRIPCION DE CABANIS Y DE DESTUTT DE TRACY 3. EL CURSO DE
DIEGO ALCORTA 255 4. LAS LECCIONES DE LUIS JOSE DE LA PENA 25 8 IV. LOS
IDEOLOGOS Y EL ANIQUILAMIENTO DEL PENSAR 260 1. LOS HOMBRES DE LAS
LUCES Y DE LAS DOCTRINAS 260 2. CRITICA GENERAL Y CONSECUENCIAS 262
CAPITULO XIV ESPIRITUALISMO Y TRADICION EN LA CONFEDERACION ARGENTINA
265 1. INTRODUCCION 265 II. LA FUNDACION DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS
AIRES Y EL CURSO IUSFILOSOFICO DE ANTONIO SAENZ 267 4. LA UNIVERSIDAD DE
BUENOS AIRES 267 2. EL CURSO IUSFILOSOFICO DE ANTONIO SAENZ 268 A) LA
OBRA DE SAENZ 268 B) DERECHO NATURAL, DERECHO DIVINO POSITIVO Y
CONCIENCIA MORAL 268 15 C) DEBERES, DERECHOS Y LEY NATURAL 269 D) EL
DERECHO DE GENTES Y EL PACTO SOCIAL 269 EJ LOS DERECHOS DE LA SOCIEDAD Y
LA RELIGION. CONSIDERACIONES FINALES 270 III. LA CONFEDERACION ARGENTINA
Y EL PENSAMIENTO NACIONAL 271 4. LA ORGANIZACION DEL PAIS Y LA TRADICION
ARGENTINA LA ARGENTINA PROFUNDA EN BUSCA DE SI MISMA 271 2. LAS
UNIVERSIDADES DE CORDOBA Y BUENOS AIRES Y OTROS CENTROS EDUCATIVOS 273
A) LA EVOLUCION DE LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA 27 3 B) LA UNIVERSIDAD DE
BUENOS AIRES EN LA EPOCA DE ROSAS 275 C) OTRAS INSTITUCIONES DONDE SE
ENSENABA FILOSOFIA 276 D) CONCLUSIONES SOBRE LA FILOSOFIA IMPLICITA EN
LA VIDA INTELECTUAL DE LA CONFEDERACION ARGENTINA 277 3. MARCOS SASTREY
SU OJEADAFILOSOFICA SOBRE LA CULTURA NACIONAL 278 A) EL PROGRESO
PACIFICO Y EL TRIPLE PLAGIO CONTRA LANACION 279 B)EL CAMINO HACIA EL
PROPIO SER 279 4. LA ACTIVIDAD INTELECTUAL DE PEDRO DE ANGELIS 280 A) UN
ANTIGUO CARBONARIO SE CONVIERTE AL FEDERALISMO CRIOLLO 280 B) LA
INFLUENCIA DE DE ANGELIS EN EL CAMPO FILOSOFICO 282 5. LOS CURSOS
FILOSOFICOS DE BUENAVENTURA HIDALGO Y EL ESPLRITUALISMO ECLECTICO DE
JOSELEON BANEGAS 283 A) LAS LINEAS ESENCIALES DE LA ONTOLOGIA 284 B)
LASLINEAS ESENCIALES DE LA PNEUMATOLOGLA 285 6. LOS ESCRITOS Y LAS IDEAS
DE FRANCISCO MAJESTE 287 A) CRITICA AL FILOSOFISMO Y EL VERDADERO
CONOCIMIENTO DE SI 287 B) INMORTALIDAD PERSONAL, FILOSOFIA Y RELIGION
288 C)LA CONFEDERACION ARGENTINA Y ROSAS, EL GRAN AMERICANO 288 D)
DESPUES DE CASEROS, ROSAS ES LA TIRANIA 28 9 E) APRECIACIONES CRITICAS
289 7. LA ARGENTINA DESDE CASEROS A PAVON 290 A) EVOLUCION Y MUERTE DE
LA CONFEDERACION ARGENTINA 290 B)LA REFLEXION SOBRE EL PROCESO
ARGENTINO.- MARIANO FRAGUEIRO 291 8. EL SIGNIFICADO HISTERICO-FILOSOFICO
DEL MARTIN FIERRO 292 A) LOS MOTIVOS HISTORICOS DE JOSEHEMANDEZ 292 B)LA
SIGNIFICACION DEL POEMA EPICO ARGENTINO 293 CAPITULO XV RUPTURA CON LA
TRADICION, PROGRESISMO ILUMINISTA, E HISTORICISMO ROMANTICO 295 1.
PROGRESISMO ILUMINISTA Y ROMANTICISMO YUXTAPUESTO 295 4. EL AMBIENTE DE
LA LLAMADA GENERACION DEL 37 295 A) EL AMBIENTE HISTORICO-SOCIAL Y EL
GRUPO DEL SALON LITERARIO 295 B) ILUMINISMO DE FONDO Y ROMANTICISMO
LITERARIO EN ESTEBAN ECHEVERRIA 298 1. DEL DOGMA SOCIALISTA (1837) ALA
OJEADA RETROSPECTIVA (1846) 298 2. LA CRITICA DE DE ANGELIS, SIN
RESPUESTA 300 3. LA ANTEDATACION DE LA FUNDACION DE LA ASOCIACION DE
MAYO Y EL MAYO ILUMINISTA 301 C) JUAN MARIA GUTIERREZYLA DESCONEXION CON
LAS FUENTES DELA CULTURA NACIONAL 302 2. LA RUPTURA ILUSTRADA 304 A)
LA DIALECTICA CIVILIZACION-BARBARIE 30 4 B) EL PROGRESISMO DE VICENTE
FIDEL LOPEZ 305 16 II. EL HISTORICISMO LIBERAL DE JUAN BAUTISTA ALBERDI
:.. 308 4. GENESIS Y DESARROLLO DEL FRAGMENTO . ROSAS, EL PROTOTIPO
((837J 308 A) EL PROGRESO PERFECTIVO Y NECESARIO DE LA HUMANIDAD 308 H)
LA TOTAL NEGACION DE ESPANA: UNA TENEBROSA FANTASIA 309 CJ FRANCIA ES LA
CIVILIZACION, SOMOS HIJOS DE LA FRANCIA 310 D) QUE DEBE ENTENDERSE POR
UNA CIVILIZACION PROPIA Y NACIONAL 310 E) JUAN MANUEL DE ROSAS, EL
SUPREMO PROTOTIPO 311 F) EL CONTENIDO FILOSOFICO-JURIDICO DEL
FRAGMENTO 312 2. EL PLAN FILOSOFICO DE ALBERDI. ROSASES, AHORA,
ELBANDIDO ((838-4842) 31 3 A) ALBERDI CAMBIA DE BANDO . 313 B) IDEAS
PARA UN CURSO DE FILOSOFIA CONTEMPORANEA (48-12} 314 3. ALBERDI,
REPUBLICANO 315 A)ENTRE (843Y 1847 315 1. CONFLICTO CON FRANCIA E
INGLATERRA. PANFLETOS CONTRA ROSAS 315 2. DESPUES DEL CONFLICTO: ROSAS,
EL HOMBRE DE AMERICA 316 7 B) GENESIS Y SUPUESTOS FILOSOFICOS DE LAS
BASES 316 1. EL FIN DE LA SOCIEDAD: EL PROGRESO INDEFINIDO 317 2.
AMERICA, UNA EUROPA DE SEGUNDA CLASE. MEXICO, VICTIMA LOGICA DE SU
OBSTINACION PATRIOTICA 317 3. EL INGLES ES EL MAS PERFECTO DE LOS
HOMBRES . FIN PROVIDENCIAL DE LA LEY DE EXPANSION 318 4. LOS NUEVOS
MISIONEROS DE LA CIVILIZACION Y EL IDEAL REPUBLICANO-, EL ESTADO DE
CALIFORNIA 319 5. PRIMACIA DE LO UTIL SOBRE EL PATRIOTISMO . 320 4.
ALBERDI MONARQUICO . : 320 A) UNA FILOSOFA POLITICA APLICADA 320 I )
POR (FUE LA MONARQUIA CONSTITUCIONAL ES EL UNICO REGIMEN POSIBLE EN
HISPANOAMERICA Y EN LA ARGENTINA 321 1. LA MARCHA INEXORABLE DEL
PROGRESO ..*. 321 2. PROGRESO INDEFINIDO Y CIVILIZACION. LA META NO ES
OTRA QUE LA CIVILIZACION 322 C) PRACTICABILIDAD DEL GOBIERNO EUROPEISTA
MONARQUICO EN AMERICA ESPANOLA 323 5. EL ULTIMO ALBERDI ..: 324 A] EL
PACIFISMO ILUMINISTA. SAN MARTIN EL ANTI-MODELO E INGLATERRA PATRIA DE
LA LIBERTAD 324 1. EL CRIMEN DE LA GUERRA (1870) 324 2. PEREGRINACION
DE LUZ DEL DIA (1871) 326 B) WHEELWRIGHT, EL NUEVO HEROE DE AMERICA
((87J 327 6. BREVE REFLEXION CRITICA 328 CAPITULO XVI ESPIRITUALISMO
ECLECTICO EL ESPIR1TUALISMO EN LA ARGENTINA 331 4. ALGUNOS AUTORES DE
TRANSICION 33 2 A) MANUEL QUIROGA ROSAS Y OTROS PROFESORES
ESPIRITUALISTAS 332 1. LA NATURALEZA FILOSOFICA DEL DERECHO 332 2.
OTROS NOMBRES SIGNIFICATIVOS 334 B) UN DISCURSO DE ADOLFO AHINA 334 2.
EL ESPIRITUALISMOY LA OBRA DE AMADEO JACQUES .- 335 A) LA VIDAYLAS
OBRAS HASTA (852 335 B)LAS IDEAS PLATONICAS Y EL SENTIDO COMUN 336 C) LA
FILOSOFIA Y LA PSICOLOGIA ESPIRITUALISTAS 338 17 1. LA FILOSOFIA Y EL
METODO FILOSOFICO 338 2. LA PSICOLOGIA FILOSOFICA 338 D) LA OBRA DE
JACCFUES EN LA ARGENTINA. PEDAGOGIA Y ESTETICA 341 1. LAS IDEAS
PEDAGOGICAS 341 2. LAS IDEAS ESTETICAS 343 . ECLECTICISMO, DERECHO Y
PEDAGOGIA 344 A) NUEVAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS 344 FC) DE LA LIBERTAD
COMO PROBLEMA A LA DEFENSA DEL ECLECTICISMO Y DEL MAQUMISMO DE LA
REVOLUCION INDUSTRIAL 345 1. EL TEMA DE LA LIBERTAD 345 2. DEFENSA DEL
ECLECTICISMO Y DE LA REVOLUCION INDUSTRIAL EN FEDERICO TOBAL 345 C) UN
ESBOZO DE ESPLRITUALISMO IUSNATURALISTA Y UNA PEDAGOGIA ESPIRITUALISTA.
LA ESCUELA NORMAL DE PARANA 347 1. JUAN CARLOS GOMEZ 347 2. LA ESCUELA
NORMAL DE PARANA Y LA FILOSOFIA PEDAGOGICA DE JOSE MARIA TORRES . 348 .
PANTEISMO ESPIRITUALISTA Y FILOSOFA A PRIORI 351 A) EL PANTEISMO
ESPIRITUALISTA DE VICTORINO DE LA PLAZA 351 B) LA FILOSOFA MORAL EN
ADITARDO HEREDIA 352 C) LA FILOSOFIA A PRIORI DE NICOMEDES RTYNAL
O CONNOR 354 . LOS ULTIMOS ESPIRITUALISTAS 356 A) ESCUELA DE LA LIBERTAD
Y DEFENSA DE ESPANA EN GOMEZ PALACIOS 356 B) FILOSOFIA GENERAL Y
REFLEXIONES ESTETICAS Y MORALES 358 CAPITULO XVII EL RACIONALISMO
LAICISTA SITUACION DE LOS ESTUDIOS FILOSOFICOS 361 I. RACIONALISMO
IUSNATURALISTA Y LAS EXEQUIAS DEL EVANGELIO 361 1. EL RACIONALISMO
IUSFILOSOFICO DE RAMON FERREIRA 361 2. EL RACIONALISMO LAICISTA 363 A)
EL EVANGELIO AMERICANO DE FRANCISCO BILBAO 363 1. PENSAR Y SER
INFINITO 363 2. LA HISTORIA, AMERICA Y LA MISION DE LA MASONERIA 363 3.
SOBERANIA DE LA RAZON Y EL EVANGELIO AMERICANO 364 II. FORMAS DE
RACIONALISMO RELIGIOSO Y DE PESIMISMO RADICAL. TRANSITO AL POSITIVISMO
365 4. LA RELIGION Y LA EVOLUCION DEL CRISTIANISMO EN ALEJO PTYRET 365
2. EL EXTRANO RACIONALISMO RELIGIOSO DE JOSE FRANCISCO LOPEZ 36 8 3.
PESIMISMO Y LAICISMO MILITANTE 369 A) EL PESIMISMO DE EDUARDO WILDE 369
B) EL PESIMISMO PRACTICO DE CARLOS BAIRES. TRANSITO DEL RACIONALISMO AL
POSITIVISMO : 371 C) OTROS LAICISTAS DEL 80 373 III. LOS ESTUDIOS
FILOSOFICOS EN LAS UNIVERSIDADES DE CORDOBA. Y BUENOS ALRES 374 I. EL
PROGRESIVO DESFALLECIMIENTO DE LA FACULTAD DE FILOSOFIA Y HUMANIDADES DE
CORDOBA Y PAPEL DEL SEMINARIO DE LORETO 374 2. LA FUNDACION DE LA
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS EN LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES 376 18
CAPITULO XVIII TRES REFLEXIONES FILOSOFICAS SOBRE LA PATRIA ARGENTINA
377 I. LA ARGENTINA INTERIOR EN JOAQUIN V GONZALEZ 377 1. JOAQUIN V.
GONZALEZY LA ARGENTINA ESENCIAL 377 2. PANTEISMO AUTOCTONO Y TRADICION
NACIONAL 378 A) UN PANTEISMO NATURAL Y POETICO 378 B) LA TRADICION
NACIONAL 379 3. LA PATRIA Y EVANGELIO 380 A) EL IDEAL DE LA PATRIA Y LA
OBRA DE ESPANA 380 B) LA PATRIA Y EL IDEAL DE JESUS DE NAZARET 381 4. LA
PATRIA BLANCA 382 A) EL HOMBRE ESPIRITUAL Y LA PATRIA DE PATRIAS 382
B) EL IDEAL DE LA PAZ DEFINITIVA 382 5. LA ARGENTINA DE JOAQUIN V.
GONZALEZ 383 II. LA ARGENTINA EN LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA DE JUAN
AGUSTIN GARCIA 384 1. EL HOMBRE ; 384 2. LA FORMACION DE LAS DEAS Y EL
CRITERIO POSITIVISTA 384 3. LA CIUDAD INDIANA 385 A) LA HISTORIA, LA
CIUDAD Y EL CARACTER NACIONAL 386 B) LA FORMACION DE LA CIUDAD 386 4.
NUESTRA INCULTURA Y NUESTRO SER HISTORICO 387 A) NUESTRA FORMACION Y LA
PATRIA COMO TAREA 387 B) TRADICION, PATRIA Y PATRIOTISMO 388 C)
NECESIDAD DE UNA FILOSOFIA ARGENTINA 388 5. BREVES REFLEXIONES CRITICAS
389 III. EL PENSAMIENTO DE LEOPOLDO LUGONES Y LA ARGENTINA HISTORICA 390
4. LA PARTIDA -. 390 2. LA IDA 391 A) LUGONES ENTRE 4894 Y 4904 391 B)
UNA COSMOLOGIA TEOSOFICA 392 C) UN HELENISMO PAGANIZANTE Y LA ARGENTINA
DE HOY 39 2 D) LA ARGENTINA ESENCIAL. E! LINAJE DE HERCULES 393 E) LOS
PROLEGOMENOS DELCAMINO DE VUELTA 394 3. LA VUELTA 396 A) LA FILOSOFIA DE
LA MADUREZ 396 B) CRITICA AL LIBERALISMO Y LAS ETAPAS DE LA
AUTOIDOLATRIA DEL HOMBRE 397 C)LA SINTESIS CATOLICA 398 D)LA ULTIMA
CRUZADA, LA POLITICA CRISTIANA Y EL DESTINO DE LA ARGENTINA 400 E)LA
BELLEZA Y EL ARTE 401 4. EL FIN 402 A) EL TESTIMONIO LUGONIANO 402 B] EL
ENIGMA FINAL 403 CAPITULO XIX EL KRAUSISMO EN LA ARGENTINA 407
INTRODUCCION. COMO Y POR QUE EL KRAUSISMO EN LA ARGENTINA 407 19
AJKRAUSE, AHRENS, TIBERGHIEN Y EL KRAUSISMO ESPANOL 407 * B)
INTRODUCCION DEL KRAUSISMO EN LA ARGENTINA 410 1. EL KRAUSISMO
IUSFILOSOFICO 41 1 4. EL ESPLRITUALISMO KRAUSISTA EN LA INTERPRETACION
DE LA CONSTITUCION NACIONAL JULIAN BARRAQUERO 411 2. LA FILOSOFIA DEL
DERECHO EN WENCESLAO ESCALANTE 41 2 A) LA PSICOLOGIA MORAL COMO
FUNDAMENTO DE LA MORAL Y EL DERECHO 412 B) CARACTER ABSOLUTO DELAS
DEAS MORALES Y EL IUSNATURALISMO 413 II. FILOSOFIA, PEDAGOGIA Y
POLITICA 414 4 LA FILOSOFIA CRISTIANA DE CARLOS LOPEZ SANCHEZ 414 A)LA
INSCRIPCION DE DELFOS Y EL ESPIRITU DEL HOMBRE 414 B) UNA PSICOLOGIA
METAFISICA Y LA TEORIA DE LA BELLEZA 416 2. SOLIDARISMO COSMICO Y
EDUCACION EN CARLOS NORBERTO VERGARA 418 3. LOSIIITIMOS KRAUSISTAS Y EL
IDEALISMO POLITICO 421 CAPITULO XX MONISMO MATERIALISTA Y POSITIVISMO
423 1. MONISMO Y POSITIVISMO PEDAGOGICO 424 4. MONISMO EVOLUCIONISTA EN
FLORENTINO AMEGHINO 424 2. DEL POSITIVISMO PEDAGOGICO AL POSITIVISMO
HISTORICO 426 A)PEDRO SCALABRINIY LA ESCUELA NORMAL DEPARANA 426 B) EL
POSITIVISMO MILITANTE DE ALFREDO FERREIRA 427 1. LOS ESCRITOS. EVOLUCION
Y EDUCACION 428 2. ETICA Y RELIGION POSITIVAS. EL COMITE POSITIVISTA
ARGENTINO 429 3. ESTANCAMIENTO DEL POSITIVISMO? UNA FE MILITANTE 430 C)
MAXIMIO VICTORIA: EDUCACION COMTIANA Y JUICIO CONTRA LA IGLESIA CATOLICA
430 D)LA PAIDOLOGIA DE VICTOR MERCANTE. OTROS PEDAGOGOS POSITIVISTAS 43
2 E) CIENCIA HISTORICA Y FILOSOFIA DE LA HISTORIA EN ANGEL S. BASSI 434
II. POSITIVISMO BIOLOGISTA, CIENTIFICISMO Y POSITIVISMO SOCIOLOGICO 436
1. EL INSTINTISMO DE CARLOS OCTAVIO BUNGE 436 A) TEORIA DE LA
SUBCONSCIENCIA Y DE LA CONCIENCIA 436 B) DE LA PSICOLOGIA SOCIAL AL
DERECHO 437 1. PSICOLOGIA SOCIAL 437 2. EL DERECHO ES LA FUERZA 438 C)
UNA ETICA DEL PORVENIR 438 D)LA TEORIA DE LA EDUCACION 439 1. LA
EVOLUCION HISTORICA DE LA EDUCACION 439 2. LOS CARACTERES DE LA
EDUCACION CONTEMPORANEA 439 3. TEORIA DE LA EDUCACION 440 EJ UNA
PSICOLOGIA SOCIAL DE HISPANOAMERICA 440 1. ESPANOLES, INDIOS, NEGROS Y
MESTIZOS 440 2. HISPANOAMERICA 441 F) APRECIACIONES CRITICAS 442 2. LOS
SENTIMIENTOS, LA EDUCACION MORALY OTROS PROBLEMAS 442 3. LA PSICOLOGIA
PEDAGOGICA DE SENETY OTROS PSICOLOGOS POSITIVISTAS 443 20 4. DEL
BIOLOGISMO NATURALISTA A LA COSMOLOGIA POSITIVISTA. MATEMATICOS Y
FISICOS 445 5. EL REENCUENTRO CON LA TRADICION HISPANICA EN FRANCISCO
RAMOS MEJIA 44 7 A) EL FEDERALISMO HISPANO CRIOLLO 447 B) COHERENCIA E
INCOHERENCIA DE LA DOCTRINA 449 6. EL EVOLUCIONISMO ORGANICO DE
ERNESTO QUESADA Y LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS 450 A) EL ERUDITO
EXCEPCIONAL 450 B)LA ASIMILACION DESPENGLER 451 C) DE LA CRITICA
DEFENSIVA A LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS 452 7. SOCIOLOGISMO SISTEMATICO,
LOGICA EMPIRISTA E HISTORIA 454 8. DEL POSITIVISMO AL MARXISMO 456 II.
PSICOPATOLOGIA SOCIAL, HUMANISMO LAICO Y POSITIVISMO PENAL 457 (. LA
PSICOPATOLOGIA SOCIAL EN JOSE MARIA RAMOS MEJIA Y OTROS AUTORES 457 2.
EL GENIO NACIONAL , UN HUMANISMO LAICO, EL CULTO DE LA VIDA Y LA
RELIGION SECULARIZADA 460 A) LA ARGENTINA HISTORICA EN LUCAS AYARRAGARAY
460 B) EL HUMANISMO AUTOSUFICIENTE EN AGUSTIN ALVAREZ 461 1. EL IDEAL
DEL SELF GOVERNMENT 462 2. LA CREACION DE! MUNDO MORAL 463 3.
OBSERVACIONES 463 C) EL MORALISMO DEL IMPERATIVO VITAL EN AUGUSTO
BUNGE 464 D) MAS CRITICA POSITIVISTA A LA RELIGION 465 3. EL POSITIVISMO
PENAL 466 IV. EL POSITIVISMO CREPUSCULAR 469 1. EL POSITIVISMO
SISTEMATICO DE JOSE INGENIEROS 469 A) EL ITINERARIO PERSONAL 470 B) LA
PSICOLOGIA BIOLOGICA 470 C)LA ETICA FUNCIONAL 471 1. CRITICA DE LA
MORALIDAD. EL PORVENIRISMO DEL IDEAL Y EL REPUDIO DE LA DEMOCRACIA
MEDIOCRATICA. LOS MEDIOCRES, MANADA DE CERDOS 472 2. TEORIA DE LA
MORALIDAD SIN DOGMAS 473 3. DEONTOLOGIA DE LA MORALIDAD Y EL
JUVENILISMO 473 C) MITIFICARIAN DEL PORVENIR Y EXALTACION DE LA
REBELDIA SATAN EL REBELDE 474 D) LA NO-METAFISICA DE LAS BIPERHIPOTESIS
METAFISICAS 475 E) LA HISTORIOGRAFIA DE INGENIEROS 475 2. ELCREPUSCULO
477 CAPITULO XXI LA FILOSOFIA CRISTIANA EN EL SIGLO XIX (I) 481 1.
ESPIRITUALISMO CATOLICO Y TRADICIONALISMO 481 BREVE Y NECESARIA
INTRODUCCION 481 4. EL BUEN SENTIDO Y EL PRINCIPIO RELIGIOSO EN
FACUNDO DE ZUBIRIA 482 A) BUEN SENTIDO, SENTIDO COMUN Y PATRIOTISMO 483
B)EL PRINCIPIO RELIGIOSO 484 C)LA EDUCACION CATOLICA 485 D) LA
FILOSOFIA POLITICAYLA ORGANIZACION NACIONAL 485 2. FE Y FILOSOFIA,
VERDAD MORAL Y POLITICA CRISTIANA EN FELIX FRIAS 48 6 21 A] LA
FILOSOFIA Y LA FE, LA INTELIGENCIA Y LOS FILOSOFOS 486 B)EL BIEN Y LA
VIRTUD. LA VERDAD MORAL 487 1. QUE ES LA VERDAD MORAL 487 2.
NATURALEZA DE LA LIBERTAD 487 3. EL ORDEN Y EL VERDADERO PROGRESO 488 4.
LA BELLEZA Y EL SENTIDO DE LA LITERATURA 488 C) LA IGLESIA, EL
LIBERALISMO Y LA CIVILIZACION 488 D) LA FILOSOFIA POLITICA 489 1.
SOCIEDAD Y CRISTIANISMO 489 2. EDUCACION MORAL Y RELIGIOSA 489 3.
POLITICA CRISTIANA 490 E) ALGUNAS OBSERVACIONES CRITICAS 490 3. ALGUNOS
PROFESORES DE CORDOBA Y NOTICIAS DE UN CURSO DE FILOSOFIA MORAL 491 A)
PROFESORES DE LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA Y UN CURSO DE MORAL 491 B)
ESTRUCTURA Y CONTENIDO DEL CURSO 492 4. FILOSOFIA Y RELIGION EN OLEGARIO
CORREA 493 A) HOMBRE, RELIGION Y SOCIEDAD 493 B) FALSA Y VERDADERA
LIBERTAD 494 5. FILOSOFIA CRISTIANA, FILOSOFIA PEDAGOGICA Y POLITICA
DEMOCRATICA EN MARTIN AVELINO PINERO 494 A) UNA FILOSOFA INTRINSECAMENTE
CATOLICA 495 B) PRINCIPIOS DE UNA FILOSOFIA PEDAGOGICA 49 7 1. LA
EDUCACION EN SI MISMA 497 2. CARACTERES CONSTITUTIVOS DE LA EDUCACION
498 3. NECESIDAD DE UNA ANTROPOLOGIA FEMENINA 498 C) LA ORGANIZACION
PEDAGOGICA Y LA EDUCACION ARGENTINA 498 D) LA FILOSOFIA POLITICA * 499
1. LEY, LIBERTADY DEMOCRACIA 499 2. CRITICA DE FALORNI Y MIRADA
RETROSPECTIVA 500 6. EL SIGLO XIX, EL DERECHO NATURAL Y LOS BALMESIANOS
CORDOBESES 501 A) EL SIGLO XIX Y EL FUTURO DEL CRISTIANISMO EN JOSE
MARIAZUVIRIA 501 B)LA DEFENSA DEL DERECHO NATURAL EN RAFAEL GARCIA Y EL
BALMESIANISMO DE DAVID LUT UE 502 CJ LOS BALMESIANOS CORDOBESES 503 7.
EL TRADICIONALISMO CATOLICO EN CUYO 504 II. EL PENSAMIENTO
FILOSOFICO-RELIGIOSO DE MANUEL DEMETRIO PIZARRO 506 (. CONTEMPLACION Y
ACCION EL SER, REVELACION DE DIOS 506 2. CRITICA AL LIBERALISMO
POSITIVISTA Y ESBOZO DEL PROPIO PENSAR 507 A] UN PENSAR SIN DIOS.
EVOLUCIONISMO, UTILITARISMO, POSITIVISMO 507 B)PALABRA, REVELACION Y
MISTERIO 508 - C) EL AMOR, UNICA LEY DE LA REALIDAD 509 3. DELA UNIDAD A
LA PLURALIDAD 510 4. LA FILOSOFIA POLITICA CRISTIANA 51 0 A) EL MITO DE
LA REPRESENTACION POPULAR 510 B)LA IGLESIA Y ESTADO 511 C) HACIA UNA
GRAN REPUBLICA UNIVERSAL 511 5. UNA TEOLOGIA DELA HISTORIA 512 A) LA
MISION DE CRISTO Y SU PROCESO Y MUERTE 512 B) EL DESTINO DE
HISPANOAMERICA Y LA IDEA DE LA GRAN CONFEDERACION DE AMERICA DEL SUD 514
6. LA UNIFICACION DEL MUNDO Y EL FIN DELOS TIEMPOS 515 7. REFLEXIONES
CONCLUSIVAS 516 22 III. TRADICIONALISMO Y TRANSITO A LA TERCERA
ESCOLASTICA 517 4. EL PENSAMIENTO DE JOSE MANUEL ESTRADA 517 A) LA
ESTRUCTURA FILOSOFICA 517 1. CIENCIA, FILOSOFIA, ESCEPTICISMO 517 2.
DIOS, LA CREACION, LA PROVIDENCIA 518 3. ANTROPOLOGIA RELIGIOSA,
PROGRESO Y VIDA INTERIOR 519 B)LA REVELACION, CRISTO Y EL CRISTIANISMO
519 C)LA BISTORIAA LA LUZDELAFE 520 D) LA FILOSOFIA MORAL 521 1. LA
MORAL, EL FIN, LA LEY Y EL DERECHO 521 2. LA LIBERTAD 522 3. LA FAMILIA,
EL MATRIMONIO Y LOS PRINCIPIOS DE LA ECONOMIA 523 E) LA FILOSOFA
POLITICA 523 1. LA SOCIEDAD, LA AUTORIDAD Y LAS SOCIEDADES 523 2. EL
ESTADO, EL GOBIERNO, LA DEMOCRACIA. INFLUJO DE SANTO TOMAS 525 3. EL
ESTADO Y LA IGLESIA. ESTRADA, FRIAS, ESQUIU 525 F)LA EDUCACION Y EL
DESTINO DE AMERICA 528 G) BREVE MIRADA RETROSPECTIVA . 529 2. LA
ESENCIA, T! PAIS Y LA LIBERTAD TN CUATRO PENSADORES CATOLICOS 529 A)
PEDRO GOYENA Y TRISTAN ACHAVAL RODRIGUEZ 529 B) EL DESTINO DEL PAIS Y LA
EDUCACION EN JUAN MAMERTO GARRO 530 C) NECESIDAD, LIBERTAD Y EDUCACION
EN TOBIAS GARZON 531 3. LA FILOSOFIA CRISTIANA DELA HISTORIA EN BENJAMIN
SANCHEZ 532 A) QUEES LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA 532 B) EL SUJETO DE LA
HISTORIA: LA HUMANIDAD, UNA SOLA PERSONA 533 C) EL OBJETO DE LA HISTORIA
CRISTO, EL ACONTECIMIENTO ESENCIALYLAS DOS CIUDADES AGUSTINIANAS 534 D)
EL FIN DE LA HISTORIA 535 CJ NOTA SOBRE LOS INFLUJOS RECIBIDOS Y
REFLEXIONES CONCLUSIVAS 535 4. ESTETICA CLASICA, NUEVA CRITICA AL
POSITIVISMO Y LA ACADEMIA DELPLATA 537 AJ LA ESTETICA EN CALIXTO OYUELA
537 B) LA CRITICA AL POSITIVISMO EN JOAQUIN LEJARZA 53 9 CJ LA ACADEMIA
DELPLATA 541 CAPITULO XXII LA FILOSOFIA CRISTIANA EN EL SIGLO XIX (II)
543 LOS PRIMEROS PASOS DE LA TERCERA ESCOLASTICA 543 4. EL PENSAMIENTO
FILOSOFICO-TEOLOGICO DE FRAY MAMERTO ESQUIU 544 A) UNA VIDA CONSAGRADA A
DIOS Y AL PROJIMO 544 B) LA CIENCIA, LA FILOSOFIA Y LA RESTAURACION DELA
METAFISICA 545 C) LA FILOSOFIA TOMISTA COMO EL SABER NATURAL 546 1. LA
EXISTENCIA DE DIOS Y SUS ATRIBUTOS 546 2. EL TRANSITO A LA TEOLOGIA 547
D)LA TEOLOGIA TOMISTA COMO EL SABER SOBRENATURAL 547 1. LOS MISTERIOS
547 2. LA LIBERTAD, CRISTO Y EL CUERPO MISTICO 548 E) UNA TEORIA
CRISTIANA DE LA HISTORIA UNIVERSAL 549 F) EL ORDEN TEMPORAL 550 1.
SOCIEDAD, AUTORIDAD Y EDUCACION 550 2. LA FILOSOFIA POLITICA I: EL
SERMON DEL 9 DE JULIO DE 1853, 23 PRIMERA CRITICA A LA CONSTITUCION
NACIONAL : 551 3. LA FILOSOFIA POLITICA II: EL ORDEN POLITICO Y LA
CONFESIONALIDAD DEL ESTADO 551 G)LA VIDA ESPIRITUAL 552 2. NUEVOS
TESTIMONIOS DEL PENSAMIENTO TRADICIONAL 553 AJEI INFLUJO DE LEON XIII EN
EL PENSAMIENTO CATOLICO 55 3 B) EL PENSAR POLEMICO DE LUIS FEMANDO
FALOMI 554 C) LA MISION DE SANTO TOMAS SEGUN JACINTO RIOS 555 D)INFLUJOS
DIVERSOS DE LA DOCTRINA SOCIAL 555 3. FILOSOFIA DEL ARTE Y ARQUITECTURA
557 A) LA ESTETICA CRISTIANA EN ABEL BAZAN Y BUSTOS 557 B) ARQUITECTURA
Y ESTILO EN JUAN KRONFUSS 558 II. FILOSOFIA CRISTIANA A COMIENZOS DEL
SIGLO XX 559 1. LA EDUCACION FUNDADA EN LOS TRASCENDENTALES Y NATURALEZA
METAFISICA DEL HOMBRE 559 A) HOMBRE Y EDUCACION EN PABLO JULIO RODRIGUEZ
559 B] UNA CRITICA AL EVOLUCIONISMO MATERIALISTA. ALMA E INMORTALIDAD EN
GERONIMO CORTES 560 2. DE LA CRITICA AL POSITIVISMO A LA FILOSOFIA
TOMISTA EN NEMESIO GONZALEZ 561 AJLA TESIS DE IS9OYLA OBSERVACION
INTERIOR 561 B) RELATIVISMO MORAL Y NATURALEZA DEL HOMBRE 562 C) VALOR
DE LA METAFISICA Y NECESIDAD DE SANTO TOMAS DEAQUINO 563 CAPITULO XXIII
NEOKANTISMO, SUBJETIVISMO, VITALISMO 565 1. LOS CAMINOS DEL SUBJETIVISMO
565 4. CONMOCIONES POSITIVAS Y NEGATIVAS DE PRINCIPIOS DE SIGLO 56 5 A)
JOSE GABRIEL Y EL MOVIMIENTO NOVECENTISTA 566 B) MOVIMIENTOS DE
RECUPERACION Y DE DESTRUCCION. LA UNIVERSIDAD PROFESIONALISTA 567 2.
EL CONCIENCIALISMO DE ALEJANDRO KOM 568 A) LA FILOSOFA COMO AXIOLOGIA
569 B) CONCIENCIALISMO Y LIBERTAD CREADORA 569 C) GNOSEOLOGIA,
CIENCIA, AXIOLOGIA 570 1. CIENCIA, VALORACIONES Y LA METAFISICA
NECESARIA E IMPOSIBLE 570 2. EL CONCIENCIALISMO ES OPUESTO AL
POSITIVISMO? 572 D) UNA MIRADA CRITICA SOBRE LA HISTORIOGRAFIA DE KOM
573 3. LA IRREALIDAD DEL MUNDO, LOS NEOKANTISMOS Y LA SOMBRA DEL
POSITIVISMO 575 A) EL MUNDO COMO SUENO EN MACEDONIO FERNANDEZ 575 B)EL
NEOKANTISMO EN LA FILOSOFIA DEL DERECHO 576 1. LA FILOSOFIA DEL DERECHO
DE ENRIQUE MARTINEZ PAZ 577 2. MAS SOBRE NORMATIVISMO KANTIANO 578 C)
FILOSOFIA DILEMATICA Y FUNCIONALISMO INTEGRAL 578 D)LA SINERGIA SOCIAL
ARGENTINA DE RAUL ORGAZ 579 II. EL VITALISMO FILOSOFICO DE SAUL TABORDA
Y EL REENCUENTRO. DE LA TRADICION NACIONAL 581 (. LA EXALTACION DE LA
VIDA EN LOS ESCRITOS JUVENILES 582 A) LA REBELION DE LA VIDA EN LAS
OBRAS LITERARIAS 58 2 B)EL IDEAL POLITICO DE AMERICA Y EL ORDEN NUEVO
DE BAHUNIN 582 2. HACIA UN NUEVO SISTEMA EDUCATIVO Y EL IDEARIO
ARGENTINO -. 583 AJ LA PRIMERA FILOSOFIA DE LA EDUCACION. LA NOCION DE
VIVENCIA Y UN NUEVO ORDEN EDUCATIVO 583 B) EL IDEARIO ARGENTINO Y UNA
DEMOCRACIA FUNCIONAL , SIN PARLAMENTO NI PARTIDOS POLITICOS 584 24 1.
LA PERDIDA DE LA UNIDAD ESPIRITUAL DE LA EDAD MEDIA Y UN NUEVO
ECUMENISMO 584 2. NI PARLAMENTARISMO, NI PARTIDOS, NI SUFRAGIO UNIVERSAL
: 585 3. UNA DEMOCRACIA FUNCIONAL Y LA TRADICION ARGENTINA 585 . LA
SEGUNDA Y DEFINITIVA FILOSOFIA PEDAGOGICA TABORDIANA 586 A) LA PEDAGOGIA
COMO CIENCIA 586 1. EL ORDEN EDUCATIVO Y LA REFORMA DEL 18 COMO UN
FALSO ELECTORALISMO . EDUCACION Y VALOR 586 2. LOS IDEALES PEDAGOGICOS
Y CRITICA A LA LEY 1420 587 H) EL IDEAL PEDAGOGICO ARGENTINO 588 . LO
FACUNDICOY LA TRADICION NACIONAL 588 A) EL COMUNALISMO FEDERALISTA 588
B) LA VOCACION COMUNAL 589 1. LA TRADICION HISPANICA, LOS CAUDILLOS Y LA
ESTRUCTURA INSTITUCIONAL ARGENTINA 589 2. LA CIUDAD 590 CJ LA CULMINACIO
N DE LOFACUNDICO EN EL VOLUNTARISMO MISTICO CASTELLANO 590 D)
REFLEXIONES FINALES: SAUL TABORDA, PENSADOR NACIONAL 591 CAPITULO XXIV
IDEALISMO VITAL1STA Y REALISMO CRITICO 593 I. INTRODUCCION ACERCA DE
CORIOLANO ALBERINI Y LA VIDA UNIVERSITARIA 593 A) CRITICA AL AMORALISMO
SUBJETIVO 594 B)LA EPISTEMOLOGIA FILOSOFICA 596 C) EL IDEALISMO
RACIONAL 597 D)LA AXIOGENIA 597 E) OBSERVACIONES A LA HISTORIOGRAFIA DE
ALBERINI 600 II. INTERMEDIO SOBRE VITALISMO, ENERGETISMO Y ESTETICA 601
III. EL REALISMO CRITICO DE ALFREDO FRANCESCHI . . 604 AJ CAUSA, COSA EN
SI Y MOVIMIENTO 604 B) EL SENTIDO COMUN Y LA CIENCIA 606 C) LOS ESTUDIOS
LOGICOS 607 D) EL FUGAZ TRANSITO DE BENJAMIN TABORGA 608 CAPITULO XXV
FENOMENOLOGIA, AXIOLOGIA, HISTORICISMO, ESPIRITUALISMO, LOGICA Y
EPISTEMOLOGIA 611 I. INMANENTISMO MODERNO Y FENOMENOLOGIA 611 4. EL
TRASCENDENTISMO INMANENTE DE FRANCISCO ROMERO 611 A) SERES TRASCENDER
612 B) INTENCIONALIDAD Y ESTRATOS DE LO REAL ; 614 CJ EL ESPIRITU 616 D)
EL HOMBRE . 617 E] BREVE EXAMEN CRITICO 618 1. SOBRE EL TRASCENDENTISMO
INMANENTE 618 2. SOBRE LA HISTORIOGRAFIA FILOSOFICA AMERICANA 618 25 2.
SENDEROS DE FILOSOFIA CONTEMPORANEA 619 A) CONCIENCIA PROBLEMATICA,
EMPIRISMO RADICAL, PAZ UNIVERSAL 619 B) HORIZONTES FENOMENOLOGICOS II.
FENOMENOLOGIA, HISTORICISMO, PERSONALISMO 624 4. PROBLEMATICISMO
HISTORICISTA EN RODOLFO MONDOLFO 624 A) EL PROBLEMATICISMO FILOSOFICO :.
.. 624 B)LAS TESIS DEL PROBLEMATICISMO HISTORICISTA 625 C) PROFESORES E
INVESTIGADORES 626 D) DE ESTO Y DE AQUELLO : . .-. 627 1. FILOSOFIA E
INVESTIGACION . 627 2. INVESTIGACION Y FILOSOFIA 628 2. LA EFICAZ
PROMOCION DE LA FILOSOFIA Y UN PERSONALISMO AXIOLOGICO 629 A) LA OBRA DE
EUGENIO PUCCIARELLI 629 H) PERSONALISMO AXIOLOGICO EN RAFAEL VIRASORO
630 III. FILOSOFIA RELIGIOSA, METAFISICA DE LA SUBJETIVIDAD, Y
CUESTIONES DE NUESTRO TIEMPO 631 1. EL ESPLRITUALISMO RELIGIOSO DE
VICENTE FATONE . . 631 A) EL SIGNIFICADO DEL PENSAMIENTO ORIENTAL 631
B) FILOSOFIA, MISTICA Y RELIGION 632 C) EL BOMBREY DIOS 632 E) POESIA Y
MISTICA 633 2. METAFISICA DE LA SUBJETIVIDAD EN ANGEL VASSALLO 635 A) LA
FILOSOFIA Y EL PUNTO DE PARTIDA DEL FILOSOFAR 635 B) EXPERIENCIA
METAFISICA Y TRASCENDENCIA 636 C) VIGILIA Y PARTICIPACION 637 D)LA VIDA
MORAL 638 3. PROBLEMAS DE SIEMPRE Y CUESTIONES DE NUESTRO TIEMPO EN
VICTOR MASSUH 638 IV. LOGICA Y EPISTEMOLOGIA 640 I , 641 1.
EPISTEMOLOGIA Y RECHAZO DEL POSITIVISMO LOGICO 641 2. TRATADOS Y
MANUALES 641 3. MATEMATICOS, HISTORIADORES, FILOSOFIA Y MEDICINA Y UN
EMPIRISMO EVOLUTIVO 642 4. LOGICA, LOGISTICA, LOGICA MODAL 643 5.
ANTINOMIAS DEL LENGUAJE, NOCION DE VERDAD Y CRITICA AL EMPIRISMO DE
RUSSELL 643 II . 644 1. EMPIRISMO LOGICO, EPISTEMOLOGIA MATERIALISTA,
LOGICA MATEMATICA 644 2. ANALISIS FILOSOFICO, SEMANTICA Y LENGUAJE.
DERIVACIONES JURIDICAS 646 CAPITULO XXVI NUEVA FILOSOFIA CRISTIANA 649
I. LOS TOMISTAS 649 4. LA RESTAURACION DEL TOMISMO EN FRAY JOSE MARIA
LIQUENO : 649 A] LA RAZON, LA FILOSOFIA Y LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA
650 1. LA INDEPENDENCIA DE LA RAZON Y LA FILOSOFIA 650 2. CRITICA AL
PENSAMIENTO MODERNO Y VALOR DE LA VERDAD 651 3. LA FILOSOFIA EN LA
ARGENTINA Y LA RESTAURACION DEL TOMISMO .. 654 B)ELHOMBRE 655 26 1. EL
COMPUESTO HUMANO 655 2. NATURALEZA DE LA CONCIENCIA Y CRITICA AL
POSITIVISMO 656 3. EL PENSAMIENTO, LA VOLUNTADY LA MEMORIA 656 C) EL
ALMA HUMANA Y LA INMORTALIDAD PERSONAL 657 D) FILOSOFIA CRISTIANA DE LA
CUESTION SOCIAL 657 1. LA CUESTION SOCIAL Y EL SENTIDO DE LA POBREZA 657
2. LA CRITICA AL SOCIALISMO MARXISTA 658 3. LA SOCIEDAD, EL ESTADO Y LA
PROPIEDAD 660 EJ REFLEXIONES CONCLUSIVAS 660 2. CIRCUNSTANCIAS
HISTERICO-DOCTRINALES DE LA OBRA DEAUDINO RODRIGUEZ Y OLMOS 661 A) LA
RESTAURACION DELA METAFISICA Y LA ASPIRACION AL INFINITO 661 B)LA
MATERIA, LA VIDA, LA EVOLUCION. CRITICA AL POSITIVISMO 662 C) EL HOMBRE
665 D) LA FILOSOFIA DELA EDUCACION 666 3. HECHOS Y PERSONAS 667 A) LUIS
G. MARTINEZ VILLADA. DE LA CRITICA AL POSITIVISMO A LA FILOSOFIA
CRISTIANA 66 7 B) EL MOVIMIENTO INTELECTUAL ENTRE I92OY 4940 669 C) LA
RESTAURACION OFICIAL DE LOS ESTUDIOS FILOSOFICOS EN CORDOBA 669 4. EL
TRADICIONALISMO MISTICO DE RODOLFO MARTINEZ ESPINOSA 670 A] OCCIDENTE Y
LA RESTAURACION DE LA VIDA ESPIRITUAL 670 B)LA TRADICION, LO SAGRADO Y
UN SIMBOLISMO COSMICO 671 C)LA UNIDAD DELA IGLESIA Y UNA NUEVA PAIDEIA
CRISTIANA 672 D)HACIA UN ORDEN POLITICO NATURAL 673 5. PENSAMIENTO
CATOLICO DESPUES DEL 4900 674 A) LOS PRIMEROS ESCRITOS DE UN FUTURO
NOVELISTA -. 674 B) CRITICA AL POSITIVISMO Y FILOSOFIA CRISTIANA EN
CESAR PICO 675 C) NUEVOS HECHOS Y PERSONAS 676 6 LA FILOSOFIA TOMISTA EN
TOMAS DARIO CASARES 677 A) SU PRIMER LIBRO-, LA RELIGION Y EL ESTADO ..
677 H) LA SITUACION DE LA INTELIGENCIA EN EL CATOLICISMO Y LOS CURSOS DE
CULTURA CATOLICA 678 C) LAS JERARQUIAS ESPIRITUALES 680 D) LA JUSTICIA Y
EL DERECHO 680 EJ UN DERECHO FORMALMENTE CRISTIANO 682 II. LOS
AGUSTINIANOS 682 4. SER Y ETERNIDAD EN ALBERTO ROUGIS 683 A) LA VIDA
ESPIRITUAL Y A COEXISTENCIA DE LO SUCESIVO 683 B) ACONTECER FISICO,
FENOMENISMO Y REALIDAD. CRITICA AL POSITIVISMO 684 CJ REPETICION,
DETERNINISMO Y LIBERTAD 686 D) LAS JERARQUIAS DEL SER 687 1. ACONTECER,
TIEMPO FISICO Y DURACION 687 2. SER Y ETERNIDAD 687 EJ LAICISMO
CORRUPTOR, EDUCACION Y TRADICION 688 1. EL GUIA CIEGO 688 2. EL
PUEBLO, LA TRADICION, EL NACIONALISMO 689 F) MIRADA RESTROSPECTIVA 689
2. EL ESPLRITUALISMO CRISTIANO DE EMILE GOUIRAN 690 A) INTROSPECCION Y
FIDELIDAD 690 B) LA METAFISICA Y EL FRACASO DE LA FILOSOFIA 691 CJ
IMPLICACIONES CRITICAS Y CONCLUSIONES 692 D) BREVES INDICACIONES SOBRE
LA DIRECCION AGUSTINIANA 692 27 CAPITULO XXVII LINEAS DE ESTETICA Y
FILOSOFIA DEL ARTE 693 1. VITALISMO Y PROYECCION SENTIMENTAL 694 4. LA
ESTETICA DE LA EINFUEHLUNG EN VENTURA PESSOLANO 694 A) LA ESTETICA DE LA
PROYECCION SENTIMENTAL 694 B) HACIA UNA METAFISICA ESPIRITUALISTA 695
2. MAS PREOCUPACIONES ESTETICAS 695 II. FILOSOFIA DE LA EXISTENCIA Y
ESTETICA OPERATORIA 696 4. LA ESTETICA OPERATORIA DELUIS JUAN GUERRERO
696 AJ LA CLAVE DE LA ESTETICA OPERATORIA 697 B) ESTETICA DELAS
MANIFESTACIONES ARTISTICAS 698 CJ ESTETICA DE LAS POTENCIAS ARTISTICAS
699 D) ESTETICA DE LAS TAREAS ARTISTICAS 700 EJ REFLEXIONES SOBRE LA
ESTETICA OPERATORIA 701 2. SIGUEN LA ESTETICA Y EL ARTE 702 CAPITULO
XXVIII FENOMENOLOGIA EXISTENCIAL, FILOSOFIA DIALECTICA, ONTOLOGIA DE LA
EXISTENCIA Y SER AMERICANO 705 1. HUMANISMO ATEO Y ONTISMO INMANENTISTA
705 4. EL HUMANISMO DIALECTICO DE CARLOS ASTRADA 706 A) DE LAFMITUD
RADICAL AL EXISTENCIALISMO ATEO 706 FCJDEL JUEGO EXISTENCIAL AL
MATERIALISMO DIALECTICO 707 1. JUEGO EXISTENCIAL Y JUEGO METAFISICO 707
2. LA TIERRA Y EL MITO GAUCHO 708 CJ LA DIALECTICA MARXISTA COMO
HUMANISMO DE LA LIBERTAD 708 1. LAS ESCATOLOGIAS Y EL MARXISMO 708 2. LA
DIALECTICA Y LA REVOLUCION PERMANENTE 709 DJ APRECIACIONES CRITICAS 710
2. FINITUD, TIEMPO, PEDAGOGIA 711 3. EL ONTISMO INMANENTISTA DE NIMIO
DEANQUIN 712 A) EL PERIODO TOMISTA (I92I-I95I) 713 B]ELPERIODO
INMANENTISTA (I956-I979) 714 1. EL SER ETERNO Y LA EXPULSION DE DIOS
TRINO Y CREADOR 714 2. LA PROYECCION HISTERICO-POLITICA 3. DEL ECLIPSE
DEL DIOS VIVO A LA VISION GNOSTICA DE LA HISTORIA DE AMERICA 715 CJ
REFLEXIONES CONCLUSIVAS 716 4. INTRASCENDENCIA DEL SER Y EL SER COMO
CAIDA Y COMO SILENCIO 716 A) DEL SER COMO HACERSE A LA INTRASCENDENCIA
DEL SER 716 BJLA EXISTENCIA COMO CULPA Y COMO POESIA Y SILENCIO 718 II.
EL SER COMO IMPULSO Y AUTOCREACION EN MIGUEL ANGEL VIRASORO 719 4. UN
FILOSOFO DE RAZA 719 2. LA METAFISICA DEL SER COMO LIBERTAD 720 28 AJ LA
LIBERTAD, LA EXISTENCIA Y EL SER 720 B) EL SER COMO IMPULSO, EL
EXISTENCIALISMO DIALECTICO Y LA AUTOMACION DEL SER 722 CJLA INTUICION
METAFISICA, EL SER Y LA TRIPLE TRASCENDENCIA 723 3. LA ANTROPOLOGIA
FILOSOFICA COMO CIENCIA ESTRICTA 724 . 4. ALGUNAS REFLEXIONES
CONCLUSIVAS 725 5. LO TEORIA EGOLOGICA DEL DERECHO DE CARLOS COSSIO 726
6. OTROS APORTES DEL PENSAMIENTO EXISTENCIAL 727 AJ EXISTENCIALISMO
LITERARIO Y SER NACIONAL 727 B) EL MUNDO CLASICO, LA POESIA COMO
FUNDACION DEL SER Y EL ORIGEN DEL PENSAR 728 7. HUMANIDAD Y ETICIDAD
730 AJ EDUCACION, ANTROPOLOGIA, CULTURA 730 B) ETICA Y RACIONALIDAD Y
OTROS PROBLEMAS EXISTENCIALES 732 III. METAFISICA CATEGORIAL Y ALGUNAS
TEORIAS SOBRE EL SER AMERICANO 734 4. LA METAFISICA CATEGORIAL DE JUAN
R. SEPICH 734 A) EL PERIODO ESCOLASTICO 734 1. LA FILOSOFIA Y EL
FILOSOFO 734 2. LA METAFISICA DEL ENTE Y LA ETICA 735 B) LA METAFISICA
PURA DE LA CONCIENCIA 736 1. LA CIRCULARIDAD DE LA METAFISICA: DE
HEIDEGGER A HEGEL 736 2. EL PENSAMIENTO CATEGORIAL 737 C) PERPLEJIDADES
Y PREGUNTAS 738 D) LATINOAMERICA EN LA OBRA DE SEPICH . 739 2.
REAPARICION DEL TEMA DEL SER AMERICANO, TEORIA DEL DISCURSO E
INVESTIGACION 73 9 A) PERSISTENCIA DEL PROBLEMA Y EL PECADO ORIGINAL
DE AMERICA 739 BJLA BUSQUEDA DE UN FILOSOFAR ORIGINAL DESDE EL PENSAR
INDIGENA Y POPULAR 740 CJ FILOSOFIA DE LA LIBERACION, ORIGEN DEL PENSAR
AMERICANO, TEORIA DEL DISCURSO T HISTORIOGRAFIA. NUEVOS APORTES 741
CAPITULO XXIX REALISMO CRISTIANO, PENSAR EXISTENCIAL, ONTOLOGIA Y
METAFISICA 745 1. REALISMO METAFISICO EN DOS DIRECCIONES 745 (. EL
CONOCIMIENTO, LA METAFISICA Y EL DERECHO EN ALFREDO FRAGUEIRO 745 A)
PENSAMIENTO JUVENIL Y FILOSOFIA POLITICA 746 B) UN INTELECTUALISMO
REALISTA 747 1. EL PROBLEMA GNOSEOLOGICO Y LA CRITICA AL NEOKANTISMO 747
2. UNA METAFISICA REALISTA DE CUNO SUARECIANO 749 CJ METAFISICA DEL
DERECHO NATURAL 750 1. LA METAFISICA DE LAS CAUSAS Y LAS CAUSAS DEL
DERECHO 750 2. LA ANALOGIA DEL SER Y EL DERECHO 751 DJ CRITICA AL
ESTRUCTURALISMO Y PRESENCIA DE TEILHARD DE CHARDIN. BALANCE CONCLUSIVO
752 2. EL REALISMO INTUITIVO DE BENJAMIN AYBAR 753 NJ LA INTUICION
PRELOGICA 754 B)METAFISICA DELA ESSEIDAD 755 CJ ELYOY LAS DIRECCIONES DE
LA ESSEIDAD 75 6 1. ESSEIDAD, ESPIRITU Y CUERPO 756 2. ESSEIDAD PURA Y
RELIGION 757 29 3. VOLUNTAD Y LIBERTAD 757 4. NUESTRA ESSEIDAD Y LA
ESSEIDAD DE CRISTO 758 DJ EL AD ORIGINARIO Y LA POSIBILIDAD DE
EXISTENCIA DE OTROS MUNDOS 758 1. OTROS SERES POSIBLES Y EL AD
ORIGINARIO 758 2. LA ESSEIDAD DE CRISTO, O LA NADA 759 EJ HACIA UNA
ANTROPOLOGIA TOTAL 759 F] REFLEXIONES CONCLUSIVAS 760 II. METAFISICA DE
RAIZ SUARISTA 761 1. DELA REAPERTURA DEL COLEGIO DEL SALVADOR AL COLEGIO
MAXIMO DE SAN JOSE 761 AJ LOS JESUITAS DEPRINCIPIOS DE SIGLO 761 B)LA
OBRA HISTORIOGRAFICA DE GUILLERMO FURLONG 762 2. LOS PRIMEROS FILOSOFOS
DEL SAN JOSE Y OTROS AUTORES 763 A) LA FILOSOFIA SISTEMATICA 763 BJ EL
REALISMO METAFISICO DE ENRIQUE B. PITA Y JUAN ROSSANAS. OTROS APORTES DE
RELEVANCIA 764 3. CONTINUACION DELAPORTE DE LOS JESUITAS 765 A)
FILOSOFIA, TEOLOGIA Y ANTROPOLOGIA CRISTIANA EN CONFRONTACION CON EL
MARXISMO 765 BJ ESPIRITUALIDAD, COSMOLOGIA, ANTROPOLOGIA Y ESTETICA 76 5
CJ LA UNIVERSIDAD DEL SALVADOR 767 4. EL N-SISFENC/ALISMO DE ISMAEL
QUILES 767 I. ETAPA RACIONAL ((938-4948J 768 A) LA PERSONA COMO PUNTO DE
PARTIDA 768 B) CARACTERES DE LA PERSONAYLA PERSONALIDAD MORAL 769 //.
ETAPA N-SISTENCIAL (I948-F95OJ 770 A) DESCUBRIMIENTO DE LA INSISTENCIA
770 B) LA FILOSOFIA N-SISTENCIAL 770 1. IN-SISTENCIA Y METAFISICA 770
2. IN-SISTENCIA Y ESENCIA DEL HOMBRE 771 3. IN-SISTENCIA Y MUNDO 771 4.
IN-SISTENCIA Y PROJIMO 772 5. IN-SISTENCIA Y DIOS 772 6. IN-SISTENCIA E
HISTORIA 772 7. IN-SISTENCIA Y EDUCACION 773 C) INSISTENCIA Y FILOSOFIA
TRADICIONAL 773 ///. ETAPA DE SINTESIS ORIENTE-OCCIDENTE (I96O-I993) 774
III. ESPIRITUAUSMO, CORRELACIONES TRASCENDENTALES Y FILOSOFIA CORDIAL
775 AJ UN ESPLRITUALISMO PROTESTANTE 775 BJ HISTORIA DEL PENSAMIENTO
ARGENTINO Y CORRELACIONES TRASCENDENTALES EN DIEGO F. PRO 776 1. EL
PENSAMIENTO ARGENTINO 777 2. EL PROBLEMA DE LA EDUCACION Y DE LA
METAFISICA 777 CJ LINA ESPECULACION CORDIAL Y OTROS APORTES
FILOSOFICOS . . 778 IV. TRIAL1SMO FILOSOFICO, EPISTEMOLOGIA Y LA
TRADICION Y LO SAGRADO 780 A) EL TRIALISMO FILOSOFICO-JURIAICO DE WEMER
GOLDSCKMIDT 780 B) EL TRIALISMO METAFISICO DE MIGUEL HERRERA FIGUEROA
780 C) EL PENSAMIENTO EPISTEMOLOGICO Y RELIGIOSO DE ARMANDO ASTI VERA
782 DJLA TRADICION Y LO SAGRADO EN FRANCISCO GARCIA BAZAN 783 30 1.
INVESTIGADOR FILOSOFICO DE LO SAGRADO 783 2. FILOSOFO DE LO SAGRADO 784
CAPITULO XXX LA DOCTRINA TRADICIONAL, LA POESIA Y LA NORMA 785
ANTECEDENTES BISTORICOS TUCUMANOS Y LA DOCTRINA TRADICIONAL 785 1. EL
TOMISMO VIVIENTE DE SLSTO TERAN 786 (. LA DOCTRINA TRADICIONAL 787 A) EL
AMADOR DE LA VERDAD Y LA FILOSOFIA. LAS LETRAS Y LA BELLEZA
TRASCENDENTAL 787 BJ EL FILOSOFAR COMO ACTIVIDAD LUDICA Y LA METAFORA
ANTE LA ANALOGIA. EL TOMISMO, LA FILOSOFIA NATURAL AL HOMBRE 788 2.
SANTO TOMAS, POETA DEL MISTERIO 789 3. LA HISTORIA SIGUE SU CURSO II.
FILOSOFIA Y ORDEN SAPIENCIAL EN FRAY MARIO JOSE PETITDE MURAT 790 4. LA
FILOSOFIA Y LA SABIDURIA 791 2. LA BELLEZA Y EL ARTE 791 3. FILOSOFIA Y
TEOLOGIA DELA HISTORIA Y EL MUNDO ACTUAL 792 AJ LA CULTURA Y LOS TRES
TIEMPOS DE OCCIDENTE 792 B) EUROPA, HISPANOMERICA Y LA ARGENTINA 794 4.
EL BUEN AMOR Y LA EDUCACION 794 J. REFLEXIONES NO-CONCLUSIVAS 795 6.
MISTERIO, AMERICA CATOLICA Y LA CULTURA ARGENTINA 796 III. UNA
INTRODUCCION A LA FILOSOFIA, LOS GRADOS DEL SABER JURIDICO, ATEISMO Y
VERDAD 797 4. INTRODUCIR FILOSOFANDO, EN MANUEL GONZALO CASAS 797 2. LA
FILOSOFIA, EL HOMBRE Y LOS GRADOS DEL SABER JURIDICO EN EDGARDO
FERNANDEZ SABATE 798 3. ATEISMO, VERDAD Y PERFECCION EN ADALBERTO
VILLECCO 800 4. LA OBRA FUNDACIONAL DEL P. ANIBAL FOSBERY 801 AJ LOS
SUPUESTOS FILOSOFICOS 801 B)F.A. S. T. A 802 IV. METAFISICA DEL ACTO DE
SER Y OTROS APORTES EN EL LITORAL ARGENTINO 803 4. HEIDEGGERY LA
METAFISICA DEL ACTO DE SER EN RAUL ECHAURI 803 2. OTRAS VIAS DE APORTE
METAFISICO 804 CAPITULO XXXI EL TOMISMO Y LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA 807
INTRODUCCION. ANTECEDENTES HISTORICOS, INSTITUCIONES Y PERSONAS 807 I.
LA OBRA Y EL PENSAMIENTO DE OCTAVIO NICOLAS DERISI 808 4. VIDA Y OBRAS
808 AJ VIDA, MAESTROS, LIBROS, INSTITUCIONES Y REVISTAS 808 BJ DERISI,
FUNDADOR DE LA UNIVERSIDAD CATOLICA ARGENTINA 809 31 2. EL PENSAMIENTO
FILOSOFICO 811 AJ CRITICA AL INMANENTISMO MODERNO Y LA FILOSOFIA
CRISTIANA 811 1. DEL COGITO CARTESIANO A LA FENOMENOLOGIA 811 2. LA
FILOSOFIA Y LA FILOSOFIA CRISTIANA 812 B)LA INTELIGENCIA Y EL
CONOCIMIENTO 812 1. LA DOCTRINA DE LA INTELIGENCIA 812 2. EL SER Y EL
CONOCER 813 CJ EL SER Y LA PALABRA 813 1. LA METAFISICA DEL SER Y DIOS
813 2. LA PALABRA 814 D] EL ORDEN MORAL 815 1. LOS FUNDAMENTOS
METAFISICOS. LA LEY Y EL DERECHO 815 2. UNA AXIOLOGIA TOMISTA 816 E)LA
PERSONA HUMANA 817 1. LA PERSONA Y LA TRIPLE TRASCENDENCIA 817 2. EL
HUMANISMO CRISTIANO 818 3. LA CULTURA Y LA HISTORIA 818 F) LA BELLEZA Y
EL ARTE 819 G) EL ORDEN TEMPORAL Y LA IGLESIA 820 1. LA SECULARIZACION Y
LA IGLESIA 820 2. LA UNIVERSIDADY LA UNIVERSIDAD CATOLICA 821 3. UN
ACONTECIMIENTO FUNDAMENTAL: EL PRIMER CONGRESO MUNDIAL DE FILOSOFIA
CRISTIANA Y SUS CONSECUENCIAS 822 BJ REFLEXIONES CONCLUSIVAS 822 3. UN
GRAN ESCRITOR, COETANEOS Y DISCIPULOS 823 AJ LA ESTETICA DE LEOPOLDO
MARECHAL 823 1. CRISIS Y FORMACION 823 2. DESCENSO Y ASCENSO DEL ALMA
824 B) OTROS COETANEOS Y ALGUNOS DISCIPULOS 825 4. ESTETICA
ARQUITECTONICA Y FILOSOFIA TOMISTA EN ANGEL T. LO CELSO 826 5. SIGUEN
PROBLEMAS ESTETICOS, FILOSOFIA GENERAL Y METAFISICA 828 II.
ANTROPOLOGIA, CNOSEOLOCIA, ETICA Y METAFISICA 829 4. EL PENSAMIENTO DE
JOSE MARIA DE ESTRADA 829 A) EL FILOSOFAR, LA IDENTIDAD Y EL TIEMPO 829
B) SIGNO, LENGUAJE, PERSONA 830 CJ FILOSOFIA DEL ARTE Y ESTETICA
FILOSOFICA 831 D) UNA REFLEXION HISTORICO-POLITICA 832 2. GNOSEOLOGIA,
MORAL Y METAFISICA 832 AJ LA GNOSIOLOGIA Y METAFISICA DE OSVALDO
FRANCELLA 83 2 BJ TESTIMONIO DE UN MAESTRO, ANTROPOLOGIA MEDICA Y OTROS
NOMBRES 833 1. ORDO ET MYSTERIUM 833 2. FILOSOFIA Y MEDICINA 834 C)
ACTIVIDAD MORAL, RECTA RATIO Y BIOETICA EN DOMINGO BASSO 836 DJLJ
EPIFANIA OBJETIVA DEL SER Y OTROS APORTES METAFISICOS 837 III. LOCICA,
HISTORIA Y DESTINO. ORDEN SOCIAL Y DESARROLLO HISTORICO DE LA FILOSOFIA
838 4. LOGICA, LOGICA JURIDICA Y FILOSOFIA DE LA NATURALEZA AJ ORDEN
LOGICO, LOGICA MODERNA Y LOGICA DEL DERECHO 838 BJ LA FILOSOFIA DE LA
NATURALEZA EN JUANE. BOLZAN 841 1. LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA Y EL
TIEMPO 841 32 2. LA CONTINUIDAD DE LA MATERIA 842 CJ LOGICA Y FILOSOFIA
NATURAL EN JUAN JOSE SANGUINETI 843 . SER, HISTORIA Y DESTINO DEL HOM
BRE 844 AJSER, HISTORIA Y ORDEN DEL MUNDO EN PEDRO ENRIQUE BAQUERO
LAZCANO 844 1. METAFISICA CRISTIANA Y SENTIDO TRINITARIO DE LA HISTORIA
UNIVERSAL 844 2. FILOSOFIA CRISTIANA DE LA HISTORIA Y DERECHO
INTERNACIONAL 845 BJ FILOSOFIA POLITICA Y ORDEN SOCIAL CRISTIANO 846 CJ
LA FORMACION D HOMBRE 846 . EL DESARROLLO HISTORICO DE LA FILOSOFIA 847
AJ FILOSOFIA ANTIGUA Y MEDIEVAL 847 H)FILOSOFIA MODERNA Y CONTEMPORANEA
848 CAPITULO XXXII LA FILOSOFIA CLASICA, LA AGONIA Y EL ORDEN (I) 851
LOS TRADICIONAL1STAS 852 1. EL ORDEN MORAL Y POLITICO, EL MISTERIO . DE
LA HISTORIA Y LA MODERNIDAD EN JULIO MEINVIELLE 852 4. FILOSOFIA
POLITICA Y METAFISICA DE LA PERSONA .-.- 852 AJ FILOSOFIA CRISTIANA DE
LA POLITICA 852 BJ DE MARITAIN A LAMENNAIS Y A MARC SANGNIER . 854 CJLI
METAFISICA DELA PERSONA Y EL ORDEN SOCIAL : 856 2. FILOSOFIA Y TEOLOGIA
DE LA HISTORIA 857 AJ LOS TRES PUEBLOS BIBLICOS Y EL MOVIMIENTO DELA
HISTORIA 857 1. TRES PUEBLOS Y LA HISTORIA UNIVERSAL 857 2. MISION DEL
PUEBLO JUDIO EN EL MISTERIO DE LA HISTORIA 859 3. EL NEOPAGANISMO
NACIONALSOCIALISTA 860 4. EL MARXISMO Y LA REVOLUCION CONTRA LO ALGO 860
5. HIPOTESIS SOBRE LA APOSTASIA UNIVERSAL Y EL FIN DE LA HISTORIA 861 3.
CONCLUSION: LA CRISTIANDAD, LA POLEMICA Y EL DIALOGO 862 II. LA PASION
POR LA ARGENTINA, EL ORDEN PRACTICO Y EL DERECHO NATURAL 863 1. LA
FILOSOFIA CLASICA Y LA PASION POR LA ARGENTINA EN JORDAN BRUNO GENTA 863
AJ GENESIS DEL PENSAR Y LA PEDAGOGIA DE LOS ARQUETIPOS 863 BJ LA
REFLEXION METAFISICA A PARTIR DE PLATON 865 1. LA FILOSOFIA SOCRATICA Y
LOS SOFISTAS 865 2. SER, UNIDAD, CREACION, CONTEMPLACION 866 CJ 1 ALMA,
LA PASION POR LA ARGENTINA Y EL COMPROMISO POLITICO 867 1. EL ALMA
HUMANA Y LOS PROTOTIPOS 867 2. LA ARGENTINA QUE NOS DUELE 868 3. EL
ULTIMO DISCURSO Y LA MUERTE ESPERADA 868 2. FILOSOFIA TOMISTA,
EDUCACIONY TEOLOGIA EN ALBERTO GARCIA VIEYRA 869 AJ ONTOLOGIA DE LA
EXISTENCIA 869 B) UNA PEDAGOGIA DE INSPIRACION TOMISTA 870 CJ DE LA
FILOSOFIA, A LA TEOLOGIA Y LA MISTICA *. 872 1. DE LA FILOSOFIA A LA
TEOLOGIA 872 2. MISTERIO, Y SECULARIZACION Y CONTEMPLACION MISTICA 872
3. SOCIEDAD, HISTORIA Y MISTERIO 873 AJ ORDEN SOCIAL Y FILOSOFIA 873 BJ
FILOSOFIA Y TEOLOGIA DE LA POLITICA Y DE LA HISTORIA EN GUILLERMO
GUEYDAN DE ROUSSEL 876 33 C) MUNDO ACTUAL Y EDUCACION, HISTORIA Y
ARQUETIPOS Y EL TESTIMONIO ESENCIAL 87 8 4. FILOSOFIA PRACTICA Y
IUSNATURALISMO 880 LOS LIBERALES III. PERSONA Y LIBERTAD. FILOSOFIA,
POLITICA E HISTORIA 883 1. LA FILOSOFIA DE LA LIBERTAD Y EL LIBERALISMO
ESPIRITUALISTA DE MANUEL RIO 884 A) DE UN ORDEN TEMPORAL CATOLICO A LA
DEMOCRACIA CRISTIANA 884 BJ FILOSOFIA DE LA LIBERTAD Y DEL DERECHO 885
CJ EL LIBERALISMO ESPIRITUALISTA 886 2. FILOSOFIA, FILOSOFIA DE LA
HISTORIA Y FILOSOFIA POLITICA EN JORGE GARCIA VENTURINI 886 AJLA
HISTORIA Y LA ACELERACION DEL TIEMPO 887 B) LA FILOSOFIA POLITICA Y EL
ESPIRITU DE OCCIDENTE ... X . 887 CAPITULO XXXIII LA FILOSOFIA CLASICA,
LA AGONIA Y EL ORDEN (II) 889 I. EL PENSAR AGONICO DE LEONARDO
CASTELLANI 890 1. BREVE INTRODUCCION HISTORICA 890 AJLA VIDA COMO AGONIA
890 B) EL ORDENAMIENTO DE SUS OBRAS 890 2. LA INTELIGENCIA EN LA
NATURALEZA VULNERADA Y EL PUNTO DE PARTIDA DE LA FILOSOFIA 891 A) EL
JARDIN DEL EDEN Y EL ESTADO DE LA INTELIGENCIA 891 BJ SAN AGUSTIN,
DESCARTES Y EL FILOSOFAR 89 2 1. SAN AGUSTIN Y DESCARTES 892 2. LA UNICA
DEDUCCION TRASCENDENTAL LEGITIMA 892 C) ESBOZO DEL CAMINO DE LA
METAFISICA 892 DJ CRITICA A LA CRITICA DE CASTELLANI A FURLONG 893 3 LA
PSICOLOGIA HUMANA 895 A) DE LA REALIDAD DEL ALMA A LOS GRADOS DE
PRESENCIA 895 BJDE LOS FENOMENOS A LA PRESENCIA ABSOLUTA 896 1.
INSTINTOS, AFECTOS, IDEAS 896 2. LA PERMANENCIA ABSOLUTA DEL ALMA 897
CJLA INTUICION PRIMERA: ANTONIO ROSMINI Y SOREN KIERKEGAARD 897 4.
CASTELLANI, SIGNO 898 A) LA FILOSOFIA ESENCIAL Y EL HERMANO KIERKEGAARD
898 BJ DE KIERKEGAARD A SANTO TOMAS DE AQUINO 902 CONCLUSION 904
CASTELLANI, SIGNO Y TESTIMONIO 904 II. VIDA DEL ESPIRITU, EL ESTADO, .
LA TRADICION Y EL HOMBRE COMO MISTERIO 906 4. KIERKEGAARD, UNAMUNO,
ROSMINI 906 2. TEORIA DEL ESTADO, LA HISTORIA Y PROBLEMAS CONTEMPORANEOS
908 AJLA TEORIA DEL ESTADO DE ARTURO ENRIQUE SAMPAY 908 BJ LA FILOSOFIA
POLITICA DE JULIO IRAZUSTA 909 CJLA RESTAURACION DELA TRADICION Y UNA
REFLEXION IBEROAMERICANA 910 3. EL HOMBRE Y DIOS, EL ALMA Y EL CUERPO Y
LA REFLEXION SOBRE EL HOMBRE ACTUAL 912 4. MARTIN FIERRO Y LA VISION
CRISTIANA DEL MUNDO 914 5. EL PENSAMIENTO CLASICO, EL CRISTIANO, Y EL
HOMBRE COMO ICONO DEDIOS 915 34 6. LOS EXTRANJEROS QUE SE HAN OCUPADO DE
LA FILOSOFIA ARGENTINA 918 7. EL FIN DEL CAMINO , 920 APENDICE 1 923
CUESTIONARIO. PUBLICADO EN LA SECCION FILOSOFI CONTEMPORANEI DE
FILOSOFIA OGGI, VIII, LUGLIO-SETEMBRE 1985,. N. 3, P. 423-448, GENOVA
923 APENDICE II 947 ARTICULO DEL P. GUILLERMO FURLONG, SOBRE EL LIBRO DE
A. CATURELLI, EL PENSAMIENTO DE MAMERTO ESQUIU, EN ESTUDIOS, T. 87, P.
569, BUENOS AIRES, 1954 947 APENDICE III 949 APROXIMACIONES CRITICAS A
LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO ARGENTINO , DE DIEGO F. PRO
(SAPIENTIA), XXXIII, P. 12-24, BUENOS AIRES, 1977 949 BIBLIOGRAFIA 959
INDICE DE NOMBRES 1451
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A ALBERTO CATURELLI HISTORIA DE LA FILOSOFIA ARGENTINA 1600-2000
UNIVERSIDAD CIUDAD ARGENTINA ^S^ DELSALVADOR BUENOS AIRES 2001 INDICE
DEDICATORIA 35 GRATITUD 37 PROLOGO 39 CAPITULO I IBEROAMERICA EN LA
TRADICION CULTURAL Y FILOSOFICA DE OCCIDENTE 41 I. LAS RAICES ULTIMAS DE
LA TRADICION FILOSOFICA IBEROAMERICANA 41 1. LA FILOSOFA EN EL
PENSAMIENTO CLASICO 41 A) DESDE HORNERO AL CRISTIANISMO 41 B) GENESIS Y
NATURALEZA DE LA FILOSOFIA GRECO-ROMANO-CRISTIANA 42 2. LA FILOSOFA
"MEDIEVAL" HASTA EL RENACIMIENTO 43 A) LA CULTURA CRISTIANA HASTA EL
COMIENZO DE LA MODERNIDAD 43 H) CONTINUIDAD Y CULMINACION DE LA CULTURA
CRISTIANA EN LOS SIGLOS XVI Y XVII DE LA PENINSULA IBERICA 45 II. LAS
RAICES PROXIMAS DE LA TRADICION FILOSOFICA IBEROAMERICANA 45 1. EL
DESCUBRIMIENTO Y LA FUNDACION DE AMERICA 45 A) ORIGINARIEDAD,
ORIGINALIDAD Y MUNDO PRECOLOMBINO 45 B) LA NOVEDAD DEL NUEVO MUNDO Y LA
FILOSOFA OCCIDENTAL 4 6 2. COMIENZOS Y CONTINUIDAD DE LA FILOSOFA.
FUENTES, METODO DE EXPOSICION, CRITERIO DE VALORACION Y BIBLIOGRAFIA
SISTEMATICA 48 CAPITULO II LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFIA EN EL SIGLO
XVII 49 I. ANTECEDENTES DE LA FILOSOFIA EN LA ARGENTINA 49 I. SITUACION
DE LA FILOSOFIA EN EL RIO DE LA PLATA 49 1. PROTO-ORIGENES DE LA
FILOSOFIA EN A ARGENTINA 50 A) EL AMBIENTE Y LOS LIBROS 50 B) ANTES DE
1613 51 3. LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA 52 A] LA FUNDACION DE LA
UNIVERSIDAD 52 B) DESPUES DE 1613. JUAN DE ALBIZ, EL PRIMER PROFESOR DE
FILOSOFIA 53 II. EL NEOPLATONISMO CRISTIANO DE LUIS DE TEJEDA 54 1.
QUIEN FUE Y QUE ESCRIBIO EL PRIMER FILOSOFO ARGENTINO 54 2. UNA
FILOSOFIA ITINERANTE 55 A) METAFISICA NEOPLATONICA 55 B)LA DOCTRINA DEL
AMOR Y PICO DELLA MIRANDOLA 57 3. LA VIDA TEMPORAL COMO PEREGRINAJE 59
4. UN ANADIDO SOBRE DOS EGRESADOS SANTOS 60 CAPITULO III ORGANIZACION
INSTITUCIONAL Y PROFESORES DE FILOSOFIA 61 I. ORGANIZACION UNIVERSITARIA
Y LA FILOSOFIA. 61 1. LA PEDAGOGIA UNIVERSITARIA Y LA FILOSOFIA EN LA
UNIVERSIDAD 61 A) LOS PRINCIPIOS REDORES DE LA PEDAGOGIA UNIVERSITARIA
61 B) LAFILOSOFIAY LA TEOLOGIA EN LAS CONSTITUCIONES DEPEDRO DE ONATE
(I622-I664) Y ANDRES DE RADA ({664-1784) 63 2. PROFESORES DE FILOSOFA
HASTA FINES DEL SIGLO XVII Y LA PERDIDA DE LAS FUENTES BIBLIOGRAFICAS :
67 II. MIRADA SOBRE LAS FUENTES, LOS LIBROS Y LA INFORMACION
FILOSOFICO-TEOLOGICA 70 CAPITULO IV LOS MAESTROS DE LA PRIMERA MITAD DEL
SIGLO XVIII 73 I. LA VIDA ESPIRITUAL Y LA FILOSOFIA POLITICA 73 1. EL
BUEN GOBIERNO EN ANTONIO MACBONI Y LA FILOSOFIA POLITICA EN ANTONIO DE
TONFUEMADA 73 2. PROFESORES DE COMIENZOS DEL SIGLO XVIII Y PERFECCION
CRISTIANA EN MANUEL CHTERINI 74 II. LA METAFISICA TEOLOGICA DE BRUNO
MORALES 75 (. LOS FUNDAMENTOS FILOSOFICOS 75 2. EL PRIMER PRINCIPIO : 77
3. ESENCIA DE DIOS, ATRIBUTOS Y CIENCIA DIVINA 78 III. LA "FILOSOFIA
RACIONAL" DE JOSE ANCULO 80 1. LA LOGICA Y EL UNIVERSAL 80 2. EL
UNIVERSAL Y LAS OPERACIONES DEL ESPIRITU 8 3 3. LOS SUPUESTOS
METAFISICOS DE LA "FILOSOFIA RACIONAL" 84 IV. LA RENOVACION CIENTIFICA Y
LA ESTRUCTURA METAFISICA EN TRATADOS TEOLOGICOS 86 1. LADISLAO OROSZ 86
2. LA METAFISICA EN LA CRISTOLOGIA DE EUGENIO LOPEZ 87 A) UNION
HIPOSTATICA E INTELIGENCIA 87 B)LA SANTIDAD DE CRISTO * 88 3. OTRAS
NOTICIAS. GASPAR PFITZER Y JOSE SANCHEZ LABRADOR 88 4. LA ENSENANZA
EXTRAUNIVERSITARIA DT LA FILOSOFIA EN CORDOBA, BUENOS AIRES, SALTA,
MENDOZA, SAN JUANYLA RIOJA 89 CAPITULO V EL PENSAMIENTO
HISPANO-AMERICANO DE DOMINGO MURIEL 93 I. DE VALLADOLID A LAS INDIAS 93
1. LA VIDA Y LA OBRA DE DOMINGO MURIEL 93 2. LA DOCENCIA FILOSOFICA Y
TEOLOGICA Y LA PERSPECTIVA IBEROAMERICANA 95 A) EL CARACTER MISMO DE LA
DOCENCIA FILOSOFICA Y SUS TEMAS CLAVES 95 B) LAS NORMAS DE LA EDUCACION
Y DEL ESTUDIO 98 II. FILOSOFIA DEL DERECHO NATURAL Y DE GENTES 98 1.
DERECHO NATURAL Y ACTOS HUMANOS 98 2. LOS DEBERES PROPIOS DEL HOMBRE 10
0 I. EL DERECHO DE GENTES 102 A) DEL ESTADO SOCIAL DEL HOMBRE A LA
SOCIEDAD CONYUGAL 102 B) ORIGEN Y NATURALEZA DE LA SOCIEDAD CIVIL 104
III. HISPANOAMERICA EN EL PENSAMIENTO DE MURIEL 106 1. SOCIEDAD INDIGENA
Y DERECHO NATURAL 106 A) EL ESTADO DE LA SOCIEDAD INDIGENA ANTES DE LA
CONQUISTA 106 B) LA ATENUACION DEL DERECHO NATURAL EN LOS INDIOS 107 2.
TUPAMBAEY ABAMBAE 108 A) EL PROBLEMA DEL DOMINIO EN GENERAL Y LA
SOCIEDAD INDIGENA 108 B) LA COMUNION POSITIVA MIXTA Y LA SOCIEDAD
CRISTIANO-GUARANI 108 3. LA CONQUISTA ESPANOLA Y LA NUEVA SOCIEDAD
AMERICANA . 109 A) LOS TITULOS DE ESPANA 109 B)EL MUNICIPIO Y LA
SOCIEDAD AMERICANA 111 IV. LA VIDA ESPIRITUAL 11 1 I. LOS PREJUICIOS
ILUMINISTASY LA COMPANIA EN AMERICA 1 I 1 CAPITULO VI LOGICA Y FILOSOFIA
DE LA NATURALEZA. LA METAFISICA Y LA ANTROPOLOGIA DE JOSE RUFO 115 I. LA
LOGICA DE NICOLAS PLANTICH 115 1. ALGUNOS PROFESORES Y EL PENSAMIENTO
LOGICO 115 2. LA IDENTIDAD Y LA DISTINCION 116 3. NATURALEZA LOGICA Y
METAFISICA DELUNIVERSAL 118 4. LA "DIALECTICA RACIONAL" DE MARIANO
SUAREZ : 120 5. TBOMAS FALKNER 121 10 II. LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA
DE BENITO DE RIVA 121 1. LA FILOSOFIA CLASICA Y LA NUEVA FISICA 121 2.
LA NATURALEZA DEL ENTE FISICO 123 3. LAS CUALIDADES DEL ENTE FISICO 124
III. EL SER Y EL HOMBRE ENJOSE RUFO 125 1. EL SER TRASCENDENTAL Y EL
ENTE INFINITO 125 2. EL ALMA Y EL CUERPO 127 3. LAS POTENCIAS 128 4. LOS
SENTIDOS Y EL APORTE DE LA CIENCIA EMPIRICA 129 IV. EL MAGISTERIO DE
RAMON ROSPICLIOSI Y SUCESORES 130 1. LAS CONCLUSIONES DE FILOSOFIA 1 30
2. DISCIPULOS Y ULTIMOS PROFESORES JESUITAS 131 CAPITULO VII CIUDAD
PLATONICA Y CIUDAD CRISTIANA EN EL NUEVO MUNDO: JOSE MANUEL PERAMAS. LA
EXPULSION DE LA COMPANIA 133 I. LA FILOSOFIA CRISTIANA Y AMERICA 133 4.
LA TRADICION Y EL NUEVO MUNDO 133 II. LA REPUBLICA DE PLATON Y LA
REPUBLICA CRISTIANA GUARANI 136 1. EL METODO DE PERAMAS Y EL MITO DE LA
ATLANTIDA 136 2. LA NUEVA CIUDAD AMERICANA Y SUS CARACTERES PROPIOS 138
3. CIUDAD PLATONICA Y CIUDAD CRISTIANO-GUARANI 139 III. LA EXPULSION DE
LA COMPANIA DE LAS PROVINCIAS DE ULTRAMAR 142 1. LAS CIRCUNSTANCIAS
HISTORICAS Y EL SIGNIFICADO DE LA EXPULSION 142 2. BALANCE CRITICO DE
FRANCISCO MIRANDA EL FIN DELA REGENCIA JESUITICA 144 CAPITULO VIII
FILOSOFIA PEDAGOGICA, FILOSOFIA POLITICA Y VIDA ESPIRITUAL EN JOSE
ANTONIO DE SAN ALBERTO 147 I. FILOSOFIA PEDAGOGICA CRISTIANA 147 1.
PREFIGURACION DEL HOMBRE ARGENTINO Y LA EDUCACION 147 2. ESENCIA, FIN Y
LIMITES DELA EDUCACION 148 3. LA PEDAGOGIA DEL HUERFANO 148 II.
FILOSOFIA POLITICA CRISTIANA 150 4. ORDEN SOCIAL Y POLITICA CRISTIANA
150 A) LA POTESTAD POLITICA 151 B) EL PRINCIPE, LA POTESTAD Y LA IGLESIA
152 2. ORDEN SOCIAL Y DEBERES DEL VASALLO 153 11 3. CRITICA A LA
REVOLUCION FRANCESA Y LA TRAICION DE ALGUNOS 154 III. LA VIDA ESPIRITUAL
154 4. LA TEOLOGIA MISTICA 154 2. EL RELOJ ESPIRITUAL 155 CAPITULO IX
FILOSOFOS FRANCISCANOS EN CORDOBA DEL SIGLO XVIII 157 BREVE INTRODUCCION
SOBRE LA REGENCIA FRANCISCANA 157 1. LA ETICA TOMISTA EN MARIANO VELAZCO
158 4. LAS LINEAS GENERALES DE LA ETICA 158 2. EL ACTO LIBRE, LA VIRTUD
Y EL DEBER 159 3. EL REGIMEN POLITICO 160 II. LA LOGICA Y LA FISICA EN
CAYETANO RODRIGUEZ 161 4. NATURALEZA DE LA FILOSOFA 161 A)LA NOCION
MISMA DEFILOSOFIA 161 B)LA LOGICA, EL "SENTIDO INTIMO" Y LA DUDA
CARTESIANA 162 2. EL ORDEN DE LA NATURALEZA 163 A) LA CONSTITUCION DEL
CUERPO FISICO Y LA MATERIA. EL LUGAR Y EL VACIO 163 B) LAS PROPIEDADES
DE LOS CUERPOS 164 III. EL ONTOLOCISMO DE ELIAS DEL CARMEN PEREIRA 166
4. LA OBRA DE ELIAS DEL CARMEN PEREIRA 166 2. ELPRIMUM COGNITUM 166 A)
PRENOTANDOS GNOSEOLOGICOS 166 B) EL SER INFINITO COMO PRIMUM COGNITUM 16
7 3. GNOSEOLOGIA Y METAFISICA 168 A) IDEA DE DIOS Y EXISTENCIA DE DIOS
168 B)LA REALIDAD Y EL HOMBRE 169 4. LA FISICA GENERAL 170 A) EL CUERPO
NATURAL Y LA MATERIA 170 B) DE LAS PROPIEDADES DEL CUERPO A LA LUZ
INCREADA 172 5. LA FISICA PARTICULAR 173 6. BREVES REFLEXIONES CRITICAS
174 CAPITULO X LA FILOSOFIA EN EL REAL COLEGIO DE SAN CARLOS Y EN EL
AMBIENTE DE BUENOS AIRES 175 1. FUNDACION DEL REAL COLEGIO DE SAN CARLOS
Y SUS PRIMEROS PROFESORES 175 4. LOS ANTECEDENTES HISTORICOS 175 2. EL
REAL COLEGIO DE SAN CARLOS 176 3. DEPANTALEON RIVAROLA A JUAN JOSE PASO
177 4. LA LOGICA DE LUIS JOSE CBORROARIN 178 14 D) LA ARGENTINA Y
AMERICA EN LAS REFLEXIONES DE JUAN IGNACIO DE GORRITI 235 1. CARACTER
NATURAL DE LA SOCIEDAD Y CRITICA AL CONTRACTUALISMO 235 2. EL MOVIMIENTO
DE LA NATURALEZA: PAZ, SOBERANIA POPULAR, REPRESENTATIVIDAD 236 3. UN
PLAN DE EDUCACION PARA LA ARGENTINA 23 7 4. LA FORMACION SUPERIOR, EL
ONTOLOGISMO DE MALEBRANCHE Y LA INMORTALIDAD DEL ALMA 237 E) LA ASCESIS
DEL MUNDO EN LA NOVELA FILOSOFICA DE JUAN JUSTO RODRIGUEZ 239 4.
EXALTACION, CAIDA Y DESCUBRIMIENTO DE LA "FILOSOFA CRISTIANA" 239 2. LA
ADVERSIDAD, EL PODER Y EL ENGANO DEL MUNDO 240 3. LA FILOSOFIA, EL
HOMBREY LA AMISTAD 241 4. LO PERMANENTE Y LO TRANSITORIO. MIRADA
RETROSPECTIVA 242 CAPITULO XIII LA IDEOLOGIA. DECADENCIA DE LA FILOSOFIA
243 1. EL TRANSITO DE LA ILUSTRACION A LA IDEOLOGIA 243 II. EL
IDEOLOC1SMO CONTRA LA REALIDAD 245 4. LA YUXTAPOSICION DEL IDEOLOGISMO Y
LA ACCION DERIVADAVIA 245 2. LA TRAGEDIA ARGENTINA 247 III. LOS COPISTAS
DELA IDEOLOGIA 248 4. EL CURSO DE JUAN CRISOSTOMO LAFINUR 248 2. LOS
PRINCIPIOS DE IDEOLOGIA DE JUAN MANUEL FERNANDEZ DE AGUEERO 251 A) EL
"FILOSOFO" DE NAZARET CONTRA LA IGLESIA "CONSTANTINIANA" 251 B) UNA
SIMPLE TRANSCRIPCION DE CABANIS Y DE DESTUTT DE TRACY 3. EL CURSO DE
DIEGO ALCORTA 255 4. LAS LECCIONES DE LUIS JOSE DE LA PENA 25 8 IV. LOS
IDEOLOGOS Y EL ANIQUILAMIENTO DEL PENSAR 260 1. "LOS HOMBRES DE LAS
LUCES Y DE LAS DOCTRINAS" 260 2. CRITICA GENERAL Y CONSECUENCIAS 262
CAPITULO XIV ESPIRITUALISMO Y TRADICION EN LA CONFEDERACION ARGENTINA
265 1. INTRODUCCION 265 II. LA FUNDACION DE LA UNIVERSIDAD DE BUENOS
AIRES Y EL CURSO IUSFILOSOFICO DE ANTONIO SAENZ 267 4. LA UNIVERSIDAD DE
BUENOS AIRES 267 2. EL CURSO IUSFILOSOFICO DE ANTONIO SAENZ 268 A) LA
OBRA DE SAENZ 268 B) DERECHO NATURAL, DERECHO DIVINO POSITIVO Y
CONCIENCIA MORAL 268 15 C) DEBERES, DERECHOS Y LEY NATURAL 269 D) EL
DERECHO DE GENTES Y EL PACTO SOCIAL 269 EJ LOS DERECHOS DE LA SOCIEDAD Y
LA RELIGION. CONSIDERACIONES FINALES 270 III. LA CONFEDERACION ARGENTINA
Y EL PENSAMIENTO NACIONAL 271 4. LA ORGANIZACION DEL PAIS Y LA TRADICION
ARGENTINA LA ARGENTINA PROFUNDA EN BUSCA DE SI MISMA 271 2. LAS
UNIVERSIDADES DE CORDOBA Y BUENOS AIRES Y OTROS CENTROS EDUCATIVOS 273
A) LA EVOLUCION DE LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA 27 3 B) LA UNIVERSIDAD DE
BUENOS AIRES EN LA EPOCA DE ROSAS 275 C) OTRAS INSTITUCIONES DONDE SE
ENSENABA FILOSOFIA 276 D) CONCLUSIONES SOBRE LA FILOSOFIA IMPLICITA EN
LA VIDA INTELECTUAL DE LA CONFEDERACION ARGENTINA 277 3. MARCOS SASTREY
SU "OJEADAFILOSOFICA"SOBRE LA CULTURA NACIONAL 278 A) EL PROGRESO
PACIFICO Y EL TRIPLE PLAGIO CONTRA LANACION 279 B)EL CAMINO HACIA EL
PROPIO SER 279 4. LA ACTIVIDAD INTELECTUAL DE PEDRO DE ANGELIS 280 A) UN
ANTIGUO CARBONARIO SE CONVIERTE AL FEDERALISMO CRIOLLO 280 B) LA
INFLUENCIA DE DE ANGELIS EN EL CAMPO FILOSOFICO 282 5. LOS CURSOS
FILOSOFICOS DE BUENAVENTURA HIDALGO Y EL ESPLRITUALISMO ECLECTICO DE
JOSELEON BANEGAS 283 A) LAS LINEAS ESENCIALES DE LA ONTOLOGIA 284 B)
LASLINEAS ESENCIALES DE LA PNEUMATOLOGLA 285 6. LOS ESCRITOS Y LAS IDEAS
DE FRANCISCO MAJESTE 287 A) CRITICA AL FILOSOFISMO Y EL VERDADERO
CONOCIMIENTO DE SI 287 B) INMORTALIDAD PERSONAL, FILOSOFIA Y RELIGION
288 C)LA CONFEDERACION ARGENTINA Y ROSAS, "EL GRAN AMERICANO" 288 D)
DESPUES DE CASEROS, ROSAS ES "LA TIRANIA" 28 9 E) APRECIACIONES CRITICAS
289 7. LA ARGENTINA DESDE CASEROS A PAVON 290 A) EVOLUCION Y MUERTE DE
LA CONFEDERACION ARGENTINA 290 B)LA REFLEXION SOBRE EL PROCESO
ARGENTINO.- MARIANO FRAGUEIRO 291 8. EL SIGNIFICADO HISTERICO-FILOSOFICO
DEL MARTIN FIERRO 292 A) LOS MOTIVOS HISTORICOS DE JOSEHEMANDEZ 292 B)LA
SIGNIFICACION DEL POEMA EPICO ARGENTINO 293 CAPITULO XV RUPTURA CON LA
TRADICION, PROGRESISMO ILUMINISTA, E HISTORICISMO ROMANTICO 295 1.
PROGRESISMO ILUMINISTA Y ROMANTICISMO YUXTAPUESTO 295 4. EL AMBIENTE DE
LA LLAMADA "GENERACION DEL 37" 295 A) EL AMBIENTE HISTORICO-SOCIAL Y EL
GRUPO DEL SALON LITERARIO 295 B) ILUMINISMO DE FONDO Y ROMANTICISMO
LITERARIO EN ESTEBAN ECHEVERRIA 298 1. DEL DOGMA SOCIALISTA (1837) ALA
OJEADA RETROSPECTIVA (1846) 298 2. LA CRITICA DE DE ANGELIS, SIN
RESPUESTA 300 3. LA ANTEDATACION DE LA FUNDACION DE LA ASOCIACION DE
MAYO Y EL MAYO ILUMINISTA 301 C) JUAN MARIA GUTIERREZYLA DESCONEXION CON
LAS FUENTES DELA CULTURA NACIONAL 302 2. LA RUPTURA "ILUSTRADA" 304 A)
LA DIALECTICA "CIVILIZACION-BARBARIE" 30 4 B) EL PROGRESISMO DE VICENTE
FIDEL LOPEZ 305 16 II. EL HISTORICISMO LIBERAL DE JUAN BAUTISTA ALBERDI
:. 308 4. GENESIS Y DESARROLLO DEL "FRAGMENTO". ROSAS, EL PROTOTIPO
((837J 308 A) EL PROGRESO PERFECTIVO Y NECESARIO DE LA HUMANIDAD 308 H)
LA TOTAL NEGACION DE ESPANA: UNA TENEBROSA FANTASIA 309 CJ FRANCIA ES LA
CIVILIZACION, "SOMOS HIJOS DE LA FRANCIA" 310 D) QUE DEBE ENTENDERSE POR
"UNA CIVILIZACION PROPIA Y NACIONAL" 310 E) JUAN MANUEL DE ROSAS, EL
SUPREMO PROTOTIPO 311 F) EL CONTENIDO FILOSOFICO-JURIDICO DEL
"FRAGMENTO" 312 2. EL PLAN FILOSOFICO DE ALBERDI. ROSASES, AHORA,
"ELBANDIDO" ((838-4842) 31 3 A) ALBERDI CAMBIA DE BANDO '. 313 B) IDEAS
PARA UN CURSO DE FILOSOFIA CONTEMPORANEA (48-12} 314 3. ALBERDI,
REPUBLICANO 315 A)ENTRE (843Y 1847 ' 315 1. CONFLICTO CON FRANCIA E
INGLATERRA. PANFLETOS CONTRA ROSAS 315 2. DESPUES DEL CONFLICTO: ROSAS,
"EL HOMBRE DE AMERICA" 316 7 B) GENESIS Y SUPUESTOS FILOSOFICOS DE LAS
BASES 316 1. EL FIN DE LA SOCIEDAD: EL PROGRESO INDEFINIDO 317 2.
AMERICA, UNA EUROPA DE SEGUNDA CLASE. MEXICO, VICTIMA LOGICA DE SU
OBSTINACION PATRIOTICA 317 3. "EL INGLES ES EL MAS PERFECTO DE LOS
HOMBRES". FIN PROVIDENCIAL DE LA "LEY DE EXPANSION" 318 4. LOS "NUEVOS
MISIONEROS" DE LA CIVILIZACION Y EL IDEAL REPUBLICANO-, EL ESTADO DE
CALIFORNIA 319 5. PRIMACIA DE LO UTIL SOBRE EL PATRIOTISMO .' 320 4.
ALBERDI MONARQUICO '. : 320 A) UNA FILOSOFA POLITICA "APLICADA" 320 I )
POR (FUE LA MONARQUIA CONSTITUCIONAL ES EL UNICO REGIMEN POSIBLE EN
HISPANOAMERICA Y EN LA ARGENTINA 321 1. LA MARCHA INEXORABLE DEL
PROGRESO ".*. 321 2. PROGRESO INDEFINIDO Y CIVILIZACION. LA META NO ES
OTRA QUE LA CIVILIZACION 322 C) PRACTICABILIDAD DEL GOBIERNO EUROPEISTA
MONARQUICO EN AMERICA ESPANOLA 323 5. EL ULTIMO ALBERDI .: 324 A] EL
PACIFISMO ILUMINISTA. SAN MARTIN EL ANTI-MODELO E INGLATERRA "PATRIA DE
LA LIBERTAD" 324 1. EL CRIMEN DE LA GUERRA (1870) 324 2. PEREGRINACION
DE LUZ DEL DIA (1871) 326 B) WHEELWRIGHT, EL NUEVO "HEROE" DE AMERICA
((87J 327 6. BREVE REFLEXION CRITICA 328 CAPITULO XVI ESPIRITUALISMO
ECLECTICO EL ESPIR1TUALISMO EN LA ARGENTINA 331 4. ALGUNOS AUTORES DE
TRANSICION 33 2 A) MANUEL QUIROGA ROSAS Y OTROS PROFESORES
ESPIRITUALISTAS 332 1. LA NATURALEZA FILOSOFICA DEL DERECHO ' 332 2.
OTROS NOMBRES SIGNIFICATIVOS 334 B) UN DISCURSO DE ADOLFO AHINA 334 2.
EL ESPIRITUALISMOY LA OBRA DE AMADEO JACQUES .- 335 A) LA VIDAYLAS
OBRAS HASTA (852 335 B)LAS IDEAS PLATONICAS Y EL SENTIDO COMUN 336 C) LA
FILOSOFIA Y LA PSICOLOGIA ESPIRITUALISTAS 338 17 1. LA FILOSOFIA Y EL
METODO FILOSOFICO 338 2. LA PSICOLOGIA FILOSOFICA 338 D) LA OBRA DE
JACCFUES EN LA ARGENTINA. PEDAGOGIA Y ESTETICA 341 1. LAS IDEAS
PEDAGOGICAS 341 2. LAS IDEAS ESTETICAS 343 . ECLECTICISMO, DERECHO Y
PEDAGOGIA 344 A) NUEVAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS 344 FC) DE LA LIBERTAD
COMO PROBLEMA A LA DEFENSA DEL ECLECTICISMO Y DEL MAQUMISMO DE LA
REVOLUCION INDUSTRIAL 345 1. EL TEMA DE LA LIBERTAD 345 2. DEFENSA DEL
ECLECTICISMO Y DE LA REVOLUCION INDUSTRIAL EN FEDERICO TOBAL 345 C) UN
ESBOZO DE ESPLRITUALISMO IUSNATURALISTA Y UNA PEDAGOGIA ESPIRITUALISTA.
LA ESCUELA NORMAL DE PARANA 347 1. JUAN CARLOS GOMEZ 347 2. LA ESCUELA
NORMAL DE PARANA Y LA FILOSOFIA PEDAGOGICA DE JOSE MARIA TORRES '. 348 .
PANTEISMO ESPIRITUALISTA Y FILOSOFA A PRIORI 351 A) EL PANTEISMO
ESPIRITUALISTA DE VICTORINO DE LA PLAZA 351 B) LA FILOSOFA MORAL EN
ADITARDO HEREDIA 352 C) LA FILOSOFIA A PRIORI DE NICOMEDES RTYNAL
O'CONNOR 354 . LOS ULTIMOS ESPIRITUALISTAS 356 A) ESCUELA DE LA LIBERTAD
Y DEFENSA DE ESPANA EN GOMEZ PALACIOS 356 B) FILOSOFIA GENERAL Y
REFLEXIONES ESTETICAS Y MORALES 358 CAPITULO XVII EL RACIONALISMO
LAICISTA SITUACION DE LOS ESTUDIOS FILOSOFICOS 361 I. RACIONALISMO
IUSNATURALISTA Y LAS EXEQUIAS DEL EVANGELIO 361 1. EL RACIONALISMO
IUSFILOSOFICO DE RAMON FERREIRA 361 2. EL RACIONALISMO LAICISTA 363 A)
EL "EVANGELIO" AMERICANO DE FRANCISCO BILBAO 363 1. PENSAR Y SER
INFINITO 363 2. LA HISTORIA, AMERICA Y LA MISION DE LA MASONERIA 363 3.
SOBERANIA DE LA RAZON Y EL "EVANGELIO" AMERICANO 364 II. FORMAS DE
RACIONALISMO "RELIGIOSO" Y DE PESIMISMO RADICAL. TRANSITO AL POSITIVISMO
365 4. LA RELIGION Y LA "EVOLUCION" DEL CRISTIANISMO EN ALEJO PTYRET 365
2. EL EXTRANO RACIONALISMO RELIGIOSO DE JOSE FRANCISCO LOPEZ 36 8 3.
PESIMISMO Y LAICISMO MILITANTE 369 A) EL PESIMISMO DE EDUARDO WILDE 369
B) EL PESIMISMO PRACTICO DE CARLOS BAIRES. TRANSITO DEL RACIONALISMO AL
POSITIVISMO : 371 C) OTROS LAICISTAS DEL '80 373 III. LOS ESTUDIOS
FILOSOFICOS EN LAS UNIVERSIDADES DE CORDOBA. Y BUENOS ALRES 374 I. EL
PROGRESIVO DESFALLECIMIENTO DE LA FACULTAD DE FILOSOFIA Y HUMANIDADES DE
CORDOBA Y PAPEL DEL SEMINARIO DE LORETO 374 2. LA FUNDACION DE LA
FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS EN LA UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES 376 18
CAPITULO XVIII TRES REFLEXIONES FILOSOFICAS SOBRE LA PATRIA ARGENTINA
377 I. LA ARGENTINA INTERIOR EN JOAQUIN V GONZALEZ 377 1. JOAQUIN V.
GONZALEZY LA ARGENTINA ESENCIAL 377 2. PANTEISMO AUTOCTONO Y TRADICION
NACIONAL 378 A) UN "PANTEISMO NATURAL Y POETICO" 378 B) LA TRADICION
NACIONAL 379 3. LA PATRIA Y EVANGELIO 380 A) EL IDEAL DE LA PATRIA Y LA
OBRA DE ESPANA 380 B) LA PATRIA Y EL IDEAL DE JESUS DE NAZARET 381 4. LA
PATRIA BLANCA 382 A) EL HOMBRE ESPIRITUAL Y LA "PATRIA DE PATRIAS" 382
B) EL IDEAL DE LA PAZ DEFINITIVA 382 5. LA ARGENTINA DE JOAQUIN V.
GONZALEZ 383 II. LA ARGENTINA EN LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA DE JUAN
AGUSTIN GARCIA 384 1. EL HOMBRE ; 384 2. LA FORMACION DE LAS DEAS Y EL
CRITERIO POSITIVISTA 384 3. LA CIUDAD INDIANA 385 A) LA HISTORIA, LA
CIUDAD Y EL CARACTER NACIONAL 386 B) LA FORMACION DE LA CIUDAD 386 4.
NUESTRA INCULTURA Y NUESTRO SER HISTORICO 387 A) NUESTRA FORMACION Y LA
PATRIA COMO TAREA 387 B) TRADICION, PATRIA Y PATRIOTISMO 388 C)
NECESIDAD DE UNA FILOSOFIA ARGENTINA 388 5. BREVES REFLEXIONES CRITICAS
389 III. EL PENSAMIENTO DE LEOPOLDO LUGONES Y LA ARGENTINA HISTORICA 390
4. LA PARTIDA -. 390 2. LA IDA 391 A) LUGONES ENTRE 4894 Y 4904 391 B)
UNA COSMOLOGIA TEOSOFICA 392 C) UN HELENISMO PAGANIZANTE Y LA ARGENTINA
DE HOY 39 2 D) LA ARGENTINA ESENCIAL. E! LINAJE DE HERCULES 393 E) LOS
PROLEGOMENOS DELCAMINO DE VUELTA 394 3. LA VUELTA 396 A) LA FILOSOFIA DE
LA MADUREZ 396 B) CRITICA AL LIBERALISMO Y LAS ETAPAS DE LA
AUTOIDOLATRIA DEL HOMBRE 397 C)LA "SINTESIS CATOLICA" 398 D)LA ULTIMA
CRUZADA, LA POLITICA CRISTIANA Y EL DESTINO DE LA ARGENTINA 400 E)LA
BELLEZA Y EL ARTE 401 4. EL FIN 402 A) EL TESTIMONIO LUGONIANO 402 B] EL
ENIGMA FINAL 403 CAPITULO XIX EL KRAUSISMO EN LA ARGENTINA 407
INTRODUCCION. COMO Y POR QUE EL KRAUSISMO EN LA ARGENTINA 407 19
AJKRAUSE, AHRENS, TIBERGHIEN Y EL KRAUSISMO ESPANOL 407 * B)
INTRODUCCION DEL KRAUSISMO EN LA ARGENTINA 410 1. EL KRAUSISMO
IUSFILOSOFICO 41 1 4. EL ESPLRITUALISMO KRAUSISTA EN LA INTERPRETACION
DE LA CONSTITUCION NACIONAL JULIAN BARRAQUERO 411 2. LA FILOSOFIA DEL
DERECHO EN WENCESLAO ESCALANTE 41 2 A) LA "PSICOLOGIA MORAL" COMO
FUNDAMENTO DE LA MORAL Y EL DERECHO 412 B) CARACTER ABSOLUTO DELAS
"DEAS MORALES" Y EL IUSNATURALISMO 413 II. FILOSOFIA, PEDAGOGIA Y
POLITICA 414 4 LA FILOSOFIA CRISTIANA DE CARLOS LOPEZ SANCHEZ 414 A)LA
INSCRIPCION DE DELFOS Y EL ESPIRITU DEL HOMBRE 414 B) UNA PSICOLOGIA
METAFISICA Y LA TEORIA DE LA BELLEZA 416 2. SOLIDARISMO COSMICO Y
EDUCACION EN CARLOS NORBERTO VERGARA 418 3. LOSIIITIMOS KRAUSISTAS Y EL
"IDEALISMO" POLITICO 421 CAPITULO XX MONISMO MATERIALISTA Y POSITIVISMO
423 1. MONISMO Y POSITIVISMO PEDAGOGICO 424 4. MONISMO EVOLUCIONISTA EN
FLORENTINO AMEGHINO 424 2. DEL POSITIVISMO PEDAGOGICO AL POSITIVISMO
HISTORICO 426 A)PEDRO SCALABRINIY LA ESCUELA NORMAL DEPARANA 426 B) EL
POSITIVISMO MILITANTE DE ALFREDO FERREIRA 427 1. LOS ESCRITOS. EVOLUCION
Y EDUCACION 428 2. ETICA Y RELIGION POSITIVAS. EL COMITE POSITIVISTA
ARGENTINO 429 3. ESTANCAMIENTO DEL POSITIVISMO? UNA FE MILITANTE 430 C)
MAXIMIO VICTORIA: EDUCACION COMTIANA Y JUICIO CONTRA LA IGLESIA CATOLICA
430 D)LA PAIDOLOGIA DE VICTOR MERCANTE. OTROS PEDAGOGOS POSITIVISTAS 43
2 E) CIENCIA HISTORICA Y FILOSOFIA DE LA HISTORIA EN ANGEL S. BASSI 434
II. POSITIVISMO BIOLOGISTA, CIENTIFICISMO Y POSITIVISMO SOCIOLOGICO 436
1. EL INSTINTISMO DE CARLOS OCTAVIO BUNGE 436 A) TEORIA DE LA
SUBCONSCIENCIA Y DE LA CONCIENCIA 436 B) DE LA PSICOLOGIA SOCIAL AL
DERECHO 437 1. PSICOLOGIA SOCIAL 437 2. EL DERECHO ES LA FUERZA 438 C)
UNA "ETICA DEL PORVENIR" 438 D)LA TEORIA DE LA EDUCACION 439 1. LA
EVOLUCION HISTORICA DE LA EDUCACION 439 2. LOS CARACTERES DE LA
EDUCACION CONTEMPORANEA 439 3. TEORIA DE LA EDUCACION 440 EJ UNA
PSICOLOGIA SOCIAL DE HISPANOAMERICA 440 1. ESPANOLES, INDIOS, NEGROS Y
MESTIZOS 440 2. HISPANOAMERICA 441 F) APRECIACIONES CRITICAS 442 2. LOS
SENTIMIENTOS, LA EDUCACION MORALY OTROS PROBLEMAS 442 3. LA PSICOLOGIA
PEDAGOGICA DE SENETY OTROS PSICOLOGOS POSITIVISTAS 443 20 4. DEL
BIOLOGISMO NATURALISTA A LA COSMOLOGIA POSITIVISTA. MATEMATICOS Y
FISICOS 445 5. EL REENCUENTRO CON LA TRADICION HISPANICA EN FRANCISCO
RAMOS MEJIA 44 7 A) EL FEDERALISMO HISPANO CRIOLLO 447 B) COHERENCIA E
INCOHERENCIA DE LA DOCTRINA 449 6. EL "EVOLUCIONISMO ORGANICO" DE
ERNESTO QUESADA Y LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS 450 A) EL ERUDITO
EXCEPCIONAL 450 B)LA ASIMILACION DESPENGLER 451 C) DE LA CRITICA
DEFENSIVA A LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS 452 7. SOCIOLOGISMO SISTEMATICO,
LOGICA EMPIRISTA E HISTORIA 454 8. DEL POSITIVISMO AL MARXISMO 456 II.
PSICOPATOLOGIA SOCIAL, HUMANISMO LAICO Y POSITIVISMO PENAL 457 (. LA
PSICOPATOLOGIA SOCIAL EN JOSE MARIA RAMOS MEJIA Y OTROS AUTORES 457 2.
EL "GENIO NACIONAL", UN HUMANISMO LAICO, EL "CULTO DE LA VIDA" Y LA
RELIGION SECULARIZADA 460 A) LA ARGENTINA HISTORICA EN LUCAS AYARRAGARAY
460 B) EL HUMANISMO AUTOSUFICIENTE EN AGUSTIN ALVAREZ 461 1. EL IDEAL
DEL "SELF GOVERNMENT" 462 2. LA '"CREACION" DE! MUNDO MORAL 463 3.
OBSERVACIONES 463 C) EL MORALISMO DEL "IMPERATIVO VITAL" EN AUGUSTO
BUNGE 464 D) MAS CRITICA POSITIVISTA A LA RELIGION 465 3. EL POSITIVISMO
PENAL 466 IV. EL POSITIVISMO CREPUSCULAR 469 1. EL POSITIVISMO
SISTEMATICO DE JOSE INGENIEROS 469 A) EL ITINERARIO PERSONAL 470 B) LA
PSICOLOGIA BIOLOGICA 470 C)LA ETICA FUNCIONAL 471 1. CRITICA DE LA
MORALIDAD. EL PORVENIRISMO DEL "IDEAL" Y EL REPUDIO DE LA DEMOCRACIA
MEDIOCRATICA. LOS MEDIOCRES, MANADA DE CERDOS 472 2. TEORIA DE LA
MORALIDAD SIN "DOGMAS" 473 3. DEONTOLOGIA DE LA MORALIDAD Y EL
"JUVENILISMO" 473 C) MITIFICARIAN DEL PORVENIR Y EXALTACION DE LA
REBELDIA SATAN EL REBELDE 474 D) LA NO-METAFISICA DE LAS "BIPERHIPOTESIS
METAFISICAS" 475 E) LA HISTORIOGRAFIA DE INGENIEROS 475 2. ELCREPUSCULO
477 CAPITULO XXI LA FILOSOFIA CRISTIANA EN EL SIGLO XIX (I) 481 1.
ESPIRITUALISMO CATOLICO Y TRADICIONALISMO 481 BREVE Y NECESARIA
INTRODUCCION 481 4. EL BUEN SENTIDO Y EL "PRINCIPIO RELIGIOSO" EN
FACUNDO DE ZUBIRIA 482 A) BUEN SENTIDO, SENTIDO COMUN Y PATRIOTISMO 483
B)EL "PRINCIPIO RELIGIOSO" 484 C)LA EDUCACION CATOLICA 485 D) LA
FILOSOFIA POLITICAYLA ORGANIZACION NACIONAL 485 2. FE Y FILOSOFIA,
"VERDAD MORAL'Y POLITICA CRISTIANA EN FELIX FRIAS 48 6 21 A] LA
FILOSOFIA Y LA FE, LA INTELIGENCIA Y LOS FILOSOFOS 486 B)EL BIEN Y LA
VIRTUD. LA VERDAD MORAL 487 1. QUE ES LA "VERDAD MORAL" 487 2.
NATURALEZA DE LA LIBERTAD 487 3. EL ORDEN Y EL VERDADERO PROGRESO 488 4.
LA BELLEZA Y EL SENTIDO DE LA LITERATURA 488 C) LA IGLESIA, EL
LIBERALISMO Y LA CIVILIZACION 488 D) LA FILOSOFIA POLITICA 489 1.
SOCIEDAD Y CRISTIANISMO 489 2. EDUCACION MORAL Y RELIGIOSA 489 3.
POLITICA CRISTIANA 490 E) ALGUNAS OBSERVACIONES CRITICAS 490 3. ALGUNOS
PROFESORES DE CORDOBA Y NOTICIAS DE UN CURSO DE FILOSOFIA MORAL 491 A)
PROFESORES DE LA UNIVERSIDAD DE CORDOBA Y UN CURSO DE MORAL 491 B)
ESTRUCTURA Y CONTENIDO DEL CURSO 492 4. FILOSOFIA Y RELIGION EN OLEGARIO
CORREA 493 A) HOMBRE, RELIGION Y SOCIEDAD 493 B) FALSA Y VERDADERA
LIBERTAD 494 5. FILOSOFIA CRISTIANA, FILOSOFIA PEDAGOGICA Y POLITICA
DEMOCRATICA EN MARTIN AVELINO PINERO 494 A) UNA FILOSOFA INTRINSECAMENTE
CATOLICA 495 B) PRINCIPIOS DE UNA FILOSOFIA PEDAGOGICA 49 7 1. LA
EDUCACION EN SI MISMA 497 2. CARACTERES CONSTITUTIVOS DE LA EDUCACION
498 3. NECESIDAD DE UNA ANTROPOLOGIA FEMENINA 498 C) LA ORGANIZACION
PEDAGOGICA Y LA EDUCACION ARGENTINA 498 D) LA FILOSOFIA POLITICA * 499
1. LEY, LIBERTADY DEMOCRACIA 499 2. CRITICA DE FALORNI Y MIRADA
RETROSPECTIVA 500 6. EL SIGLO XIX, EL DERECHO NATURAL Y LOS BALMESIANOS
CORDOBESES 501 A) EL SIGLO XIX Y EL FUTURO DEL CRISTIANISMO EN JOSE
MARIAZUVIRIA 501 B)LA DEFENSA DEL DERECHO NATURAL EN RAFAEL GARCIA Y EL
BALMESIANISMO DE DAVID LUT\UE 502 CJ LOS BALMESIANOS CORDOBESES 503 7.
EL TRADICIONALISMO CATOLICO EN CUYO 504 II. EL PENSAMIENTO
FILOSOFICO-RELIGIOSO DE MANUEL DEMETRIO PIZARRO ' 506 (. CONTEMPLACION Y
ACCION EL SER, REVELACION DE DIOS 506 2. CRITICA AL LIBERALISMO
POSITIVISTA Y ESBOZO DEL PROPIO PENSAR 507 A] UN PENSAR SIN DIOS.
EVOLUCIONISMO, UTILITARISMO, POSITIVISMO 507 B)PALABRA, REVELACION Y
MISTERIO 508 - C) EL AMOR, UNICA LEY DE LA REALIDAD 509 3. DELA UNIDAD A
LA PLURALIDAD 510 4. LA FILOSOFIA POLITICA CRISTIANA 51 0 A) EL MITO DE
LA REPRESENTACION POPULAR 510 B)LA IGLESIA Y ESTADO 511 C) HACIA UNA
GRAN REPUBLICA UNIVERSAL 511 5. UNA TEOLOGIA DELA HISTORIA 512 A) LA
MISION DE CRISTO Y SU "PROCESO"Y MUERTE 512 B) EL DESTINO DE
HISPANOAMERICA Y LA IDEA DE LA GRAN CONFEDERACION DE AMERICA DEL SUD 514
6. LA UNIFICACION DEL MUNDO Y EL FIN DELOS TIEMPOS 515 7. REFLEXIONES
CONCLUSIVAS 516 22 III. TRADICIONALISMO Y TRANSITO A LA TERCERA
ESCOLASTICA 517 4. EL PENSAMIENTO DE JOSE MANUEL ESTRADA 517 A) LA
ESTRUCTURA FILOSOFICA 517 1. CIENCIA, FILOSOFIA, ESCEPTICISMO 517 2.
DIOS, LA CREACION, LA PROVIDENCIA 518 3. ANTROPOLOGIA RELIGIOSA,
PROGRESO Y VIDA INTERIOR 519 B)LA REVELACION, CRISTO Y EL CRISTIANISMO
519 C)LA BISTORIAA LA LUZDELAFE 520 D) LA FILOSOFIA MORAL 521 1. LA
MORAL, EL FIN, LA LEY Y EL DERECHO 521 2. LA LIBERTAD 522 3. LA FAMILIA,
EL MATRIMONIO Y LOS PRINCIPIOS DE LA ECONOMIA 523 E) LA FILOSOFA
POLITICA 523 1. LA SOCIEDAD, LA AUTORIDAD Y LAS SOCIEDADES 523 2. EL
ESTADO, EL GOBIERNO, LA DEMOCRACIA. INFLUJO DE SANTO TOMAS 525 3. EL
ESTADO Y LA IGLESIA. ESTRADA, FRIAS, ESQUIU 525 F)LA EDUCACION Y EL
DESTINO DE AMERICA 528 G) BREVE MIRADA RETROSPECTIVA '. 529 2. LA
ESENCIA, T! PAIS Y LA LIBERTAD TN CUATRO PENSADORES CATOLICOS 529 A)
PEDRO GOYENA Y TRISTAN ACHAVAL RODRIGUEZ 529 B) EL DESTINO DEL PAIS Y LA
EDUCACION EN JUAN MAMERTO GARRO 530 C) NECESIDAD, LIBERTAD Y EDUCACION
EN TOBIAS GARZON 531 3. LA FILOSOFIA CRISTIANA DELA HISTORIA EN BENJAMIN
SANCHEZ 532 A) QUEES LA FILOSOFIA DE LA HISTORIA 532 B) EL SUJETO DE LA
HISTORIA: LA HUMANIDAD, UNA SOLA PERSONA 533 C) EL OBJETO DE LA HISTORIA
CRISTO, EL ACONTECIMIENTO ESENCIALYLAS DOS CIUDADES AGUSTINIANAS 534 D)
EL FIN DE LA HISTORIA 535 CJ NOTA SOBRE LOS INFLUJOS RECIBIDOS Y
REFLEXIONES CONCLUSIVAS 535 4. ESTETICA CLASICA, NUEVA CRITICA AL
POSITIVISMO Y LA ACADEMIA DELPLATA 537 AJ LA ESTETICA EN CALIXTO OYUELA
537 B) LA CRITICA AL POSITIVISMO EN JOAQUIN LEJARZA 53 9 CJ LA ACADEMIA
DELPLATA 541 CAPITULO XXII LA FILOSOFIA CRISTIANA EN EL SIGLO XIX (II)
543 LOS PRIMEROS PASOS DE LA TERCERA ESCOLASTICA 543 4. EL PENSAMIENTO
FILOSOFICO-TEOLOGICO DE FRAY MAMERTO ESQUIU 544 A) UNA VIDA CONSAGRADA A
DIOS Y AL PROJIMO 544 B) LA CIENCIA, LA FILOSOFIA Y LA RESTAURACION DELA
METAFISICA 545 C) LA FILOSOFIA TOMISTA COMO EL SABER NATURAL 546 1. LA
EXISTENCIA DE DIOS Y SUS ATRIBUTOS 546 2. EL TRANSITO A LA TEOLOGIA 547
D)LA TEOLOGIA TOMISTA COMO EL SABER SOBRENATURAL 547 1. LOS MISTERIOS
547 2. LA LIBERTAD, CRISTO Y EL CUERPO MISTICO 548 E) UNA TEORIA
CRISTIANA DE LA HISTORIA UNIVERSAL 549 F) EL ORDEN TEMPORAL 550 1.
SOCIEDAD, AUTORIDAD Y EDUCACION 550 2. LA FILOSOFIA POLITICA I: EL
SERMON DEL 9 DE JULIO DE 1853, 23 PRIMERA CRITICA A LA CONSTITUCION
NACIONAL : 551 3. LA FILOSOFIA POLITICA II: EL ORDEN POLITICO Y LA
CONFESIONALIDAD DEL ESTADO 551 G)LA VIDA ESPIRITUAL 552 2. NUEVOS
TESTIMONIOS DEL PENSAMIENTO TRADICIONAL 553 AJEI INFLUJO DE LEON XIII EN
EL PENSAMIENTO CATOLICO 55 3 B) EL PENSAR POLEMICO DE LUIS FEMANDO
FALOMI 554 C) LA MISION DE SANTO TOMAS SEGUN JACINTO RIOS 555 D)INFLUJOS
DIVERSOS DE LA DOCTRINA SOCIAL 555 3. FILOSOFIA DEL ARTE Y ARQUITECTURA
557 A) LA ESTETICA CRISTIANA EN ABEL BAZAN Y BUSTOS 557 B) ARQUITECTURA
Y ESTILO EN JUAN KRONFUSS 558 II. FILOSOFIA CRISTIANA A COMIENZOS DEL
SIGLO XX 559 1. LA EDUCACION FUNDADA EN LOS TRASCENDENTALES Y NATURALEZA
METAFISICA DEL HOMBRE 559 A) HOMBRE Y EDUCACION EN PABLO JULIO RODRIGUEZ
559 B] UNA CRITICA AL EVOLUCIONISMO MATERIALISTA. ALMA E INMORTALIDAD EN
GERONIMO CORTES 560 2. DE LA CRITICA AL POSITIVISMO A LA FILOSOFIA
TOMISTA EN NEMESIO GONZALEZ 561 AJLA TESIS DE IS9OYLA "OBSERVACION
INTERIOR" 561 B) RELATIVISMO MORAL Y NATURALEZA DEL HOMBRE 562 C) VALOR
DE LA METAFISICA Y NECESIDAD DE SANTO TOMAS DEAQUINO 563 CAPITULO XXIII
NEOKANTISMO, SUBJETIVISMO, VITALISMO 565 1. LOS CAMINOS DEL SUBJETIVISMO
565 4. CONMOCIONES POSITIVAS Y NEGATIVAS DE PRINCIPIOS DE SIGLO 56 5 A)
JOSE GABRIEL Y EL "MOVIMIENTO NOVECENTISTA" 566 B) MOVIMIENTOS DE
RECUPERACION Y DE DESTRUCCION. LA "UNIVERSIDAD" PROFESIONALISTA 567 2.
EL CONCIENCIALISMO DE ALEJANDRO KOM 568 A) LA FILOSOFA COMO AXIOLOGIA
569 B) CONCIENCIALISMO Y "LIBERTAD CREADORA" 569 C) GNOSEOLOGIA,
CIENCIA, AXIOLOGIA 570 1. CIENCIA, VALORACIONES Y LA METAFISICA
NECESARIA E IMPOSIBLE 570 2. EL CONCIENCIALISMO ES OPUESTO AL
POSITIVISMO? 572 D) UNA MIRADA CRITICA SOBRE LA HISTORIOGRAFIA DE KOM
573 3. LA IRREALIDAD DEL MUNDO, LOS NEOKANTISMOS Y LA SOMBRA DEL
POSITIVISMO 575 A) EL MUNDO COMO SUENO EN MACEDONIO FERNANDEZ 575 B)EL
NEOKANTISMO EN LA FILOSOFIA DEL DERECHO 576 1. LA FILOSOFIA DEL DERECHO
DE ENRIQUE MARTINEZ PAZ 577 2. MAS SOBRE NORMATIVISMO KANTIANO 578 C)
FILOSOFIA DILEMATICA Y FUNCIONALISMO INTEGRAL 578 D)LA SINERGIA SOCIAL
ARGENTINA DE RAUL ORGAZ 579 II. EL VITALISMO FILOSOFICO DE SAUL TABORDA
Y EL REENCUENTRO. DE LA TRADICION NACIONAL 581 (. LA EXALTACION DE LA
VIDA EN LOS ESCRITOS JUVENILES 582 A) LA REBELION DE LA VIDA EN LAS
OBRAS LITERARIAS 58 2 B)EL IDEAL POLITICO DE AMERICA Y EL "ORDEN NUEVO"
DE BAHUNIN 582 2. HACIA UN NUEVO SISTEMA EDUCATIVO Y EL "IDEARIO
ARGENTINO" -. 583 AJ LA PRIMERA FILOSOFIA DE LA EDUCACION. LA NOCION DE
"VIVENCIA" Y UN NUEVO ORDEN EDUCATIVO 583 B) EL IDEARIO ARGENTINO Y UNA
"DEMOCRACIA FUNCIONAL", SIN PARLAMENTO NI PARTIDOS POLITICOS 584 24 1.
LA PERDIDA DE LA UNIDAD ESPIRITUAL DE LA EDAD MEDIA Y UN NUEVO
ECUMENISMO 584 2. NI PARLAMENTARISMO, NI PARTIDOS, NI SUFRAGIO UNIVERSAL
: 585 3. UNA "DEMOCRACIA FUNCIONAL" Y LA TRADICION ARGENTINA 585 . LA
SEGUNDA Y DEFINITIVA FILOSOFIA PEDAGOGICA TABORDIANA 586 A) LA PEDAGOGIA
COMO CIENCIA 586 1. EL ORDEN EDUCATIVO Y LA "REFORMA" DEL 18 COMO UN
"FALSO ELECTORALISMO". EDUCACION Y VALOR 586 2. LOS IDEALES PEDAGOGICOS
Y CRITICA A LA LEY 1420 587 H) EL IDEAL PEDAGOGICO ARGENTINO 588 . LO
FACUNDICOY LA TRADICION NACIONAL 588 A) EL COMUNALISMO FEDERALISTA 588
B) LA VOCACION COMUNAL 589 1. LA TRADICION HISPANICA, LOS CAUDILLOS Y LA
ESTRUCTURA INSTITUCIONAL ARGENTINA 589 2. LA CIUDAD 590 CJ LA CULMINACIO
N DE LOFACUNDICO EN EL VOLUNTARISMO MISTICO CASTELLANO 590 D)
REFLEXIONES FINALES: SAUL TABORDA, PENSADOR NACIONAL 591 CAPITULO XXIV
IDEALISMO VITAL1STA Y REALISMO CRITICO 593 I. INTRODUCCION ACERCA DE
CORIOLANO ALBERINI Y LA VIDA UNIVERSITARIA 593 A) CRITICA AL AMORALISMO
SUBJETIVO 594 B)LA EPISTEMOLOGIA FILOSOFICA 596 C) EL "IDEALISMO
RACIONAL" 597 D)LA AXIOGENIA 597 E) OBSERVACIONES A LA HISTORIOGRAFIA DE
ALBERINI 600 II. INTERMEDIO SOBRE VITALISMO, ENERGETISMO Y ESTETICA 601
III. EL REALISMO CRITICO DE ALFREDO FRANCESCHI .". 604 AJ CAUSA, COSA EN
SI Y MOVIMIENTO 604 B) EL SENTIDO COMUN Y LA CIENCIA 606 C) LOS ESTUDIOS
LOGICOS 607 D) EL FUGAZ TRANSITO DE BENJAMIN TABORGA 608 CAPITULO XXV
FENOMENOLOGIA, AXIOLOGIA, HISTORICISMO, ESPIRITUALISMO, LOGICA Y
EPISTEMOLOGIA 611 I. INMANENTISMO MODERNO Y FENOMENOLOGIA 611 4. EL
TRASCENDENTISMO INMANENTE DE FRANCISCO ROMERO 611 A) SERES TRASCENDER
612 B) INTENCIONALIDAD Y ESTRATOS DE LO REAL ; 614 CJ EL ESPIRITU 616 D)
EL HOMBRE ". 617 E] BREVE EXAMEN CRITICO 618 1. SOBRE EL TRASCENDENTISMO
INMANENTE 618 2. SOBRE LA HISTORIOGRAFIA FILOSOFICA AMERICANA 618 25 2.
SENDEROS DE FILOSOFIA CONTEMPORANEA 619 A) CONCIENCIA PROBLEMATICA,
EMPIRISMO RADICAL, "PAZ UNIVERSAL" 619 B) HORIZONTES FENOMENOLOGICOS II.
FENOMENOLOGIA, HISTORICISMO, PERSONALISMO 624 4. PROBLEMATICISMO
HISTORICISTA EN RODOLFO MONDOLFO 624 A) EL PROBLEMATICISMO FILOSOFICO :.
. 624 B)LAS TESIS DEL PROBLEMATICISMO HISTORICISTA 625 C) PROFESORES E
INVESTIGADORES 626 D) DE ESTO Y DE AQUELLO : '.'.-. 627 1. FILOSOFIA E
INVESTIGACION '. 627 2. INVESTIGACION Y FILOSOFIA 628 2. LA EFICAZ
PROMOCION DE LA FILOSOFIA Y UN PERSONALISMO AXIOLOGICO 629 A) LA OBRA DE
EUGENIO PUCCIARELLI 629 H) PERSONALISMO AXIOLOGICO EN RAFAEL VIRASORO
630 III. FILOSOFIA RELIGIOSA, METAFISICA DE LA SUBJETIVIDAD, Y
CUESTIONES DE NUESTRO TIEMPO 631 1. EL ESPLRITUALISMO RELIGIOSO DE
VICENTE FATONE '.'. 631 A) EL SIGNIFICADO DEL PENSAMIENTO ORIENTAL 631
B) FILOSOFIA, MISTICA Y RELIGION 632 C) EL BOMBREY DIOS 632 E) POESIA Y
MISTICA 633 2. METAFISICA DE LA SUBJETIVIDAD EN ANGEL VASSALLO 635 A) LA
FILOSOFIA Y EL PUNTO DE PARTIDA DEL FILOSOFAR 635 B) EXPERIENCIA
METAFISICA Y TRASCENDENCIA 636 C) VIGILIA Y PARTICIPACION 637 D)LA VIDA
MORAL 638 3. PROBLEMAS DE SIEMPRE Y CUESTIONES DE NUESTRO TIEMPO EN
VICTOR MASSUH 638 IV. LOGICA Y EPISTEMOLOGIA 640 I , 641 1.
EPISTEMOLOGIA Y RECHAZO DEL POSITIVISMO LOGICO 641 2. TRATADOS Y
MANUALES 641 3. MATEMATICOS, HISTORIADORES, FILOSOFIA Y MEDICINA Y UN
EMPIRISMO EVOLUTIVO 642 4. LOGICA, LOGISTICA, LOGICA MODAL 643 5.
ANTINOMIAS DEL LENGUAJE, NOCION DE VERDAD Y CRITICA AL EMPIRISMO DE
RUSSELL 643 II .' 644 1. EMPIRISMO LOGICO, EPISTEMOLOGIA MATERIALISTA,
LOGICA MATEMATICA 644 2. ANALISIS FILOSOFICO, SEMANTICA Y LENGUAJE.
DERIVACIONES JURIDICAS 646 CAPITULO XXVI NUEVA FILOSOFIA CRISTIANA 649
I. LOS TOMISTAS 649 4. LA RESTAURACION DEL TOMISMO EN FRAY JOSE MARIA
LIQUENO : 649 A] LA RAZON, LA FILOSOFIA Y LA HISTORIA DE LA FILOSOFIA
650 1. LA INDEPENDENCIA DE LA RAZON Y LA FILOSOFIA 650 2. CRITICA AL
PENSAMIENTO MODERNO Y VALOR DE LA VERDAD 651 3. LA FILOSOFIA EN LA
ARGENTINA Y LA RESTAURACION DEL TOMISMO .' 654 B)ELHOMBRE 655 26 1. EL
COMPUESTO HUMANO 655 2. NATURALEZA DE LA CONCIENCIA Y CRITICA AL
POSITIVISMO 656 3. EL PENSAMIENTO, LA VOLUNTADY LA MEMORIA 656 C) EL
ALMA HUMANA Y LA INMORTALIDAD PERSONAL 657 D) FILOSOFIA CRISTIANA DE LA
CUESTION SOCIAL 657 1. LA CUESTION SOCIAL Y EL SENTIDO DE LA POBREZA 657
2. LA CRITICA AL SOCIALISMO MARXISTA 658 3. LA SOCIEDAD, EL ESTADO Y LA
PROPIEDAD 660 EJ REFLEXIONES CONCLUSIVAS 660 2. CIRCUNSTANCIAS
HISTERICO-DOCTRINALES DE LA OBRA DEAUDINO RODRIGUEZ Y OLMOS 661 A) LA
RESTAURACION DELA METAFISICA Y LA ASPIRACION AL INFINITO 661 B)LA
MATERIA, LA VIDA, LA EVOLUCION. CRITICA AL POSITIVISMO 662 C) EL HOMBRE
665 D) LA FILOSOFIA DELA EDUCACION 666 3. HECHOS Y PERSONAS 667 A) LUIS
G. MARTINEZ VILLADA. DE LA CRITICA AL POSITIVISMO A LA FILOSOFIA
CRISTIANA 66 7 B) EL MOVIMIENTO INTELECTUAL ENTRE I92OY 4940 669 C) LA
RESTAURACION OFICIAL DE LOS ESTUDIOS FILOSOFICOS EN CORDOBA 669 4. EL
TRADICIONALISMO MISTICO DE RODOLFO MARTINEZ ESPINOSA 670 A] OCCIDENTE Y
LA RESTAURACION DE LA VIDA ESPIRITUAL 670 B)LA TRADICION, LO SAGRADO Y
UN SIMBOLISMO COSMICO 671 C)LA UNIDAD DELA IGLESIA Y UNA NUEVA PAIDEIA
CRISTIANA 672 D)HACIA UN ORDEN POLITICO NATURAL 673 5. PENSAMIENTO
CATOLICO DESPUES DEL 4900 674 A) LOS PRIMEROS ESCRITOS DE UN FUTURO
NOVELISTA -. 674 B) CRITICA AL POSITIVISMO Y FILOSOFIA CRISTIANA EN
CESAR PICO 675 C) NUEVOS HECHOS Y PERSONAS 676 6 LA FILOSOFIA TOMISTA EN
TOMAS DARIO CASARES 677 A) SU PRIMER LIBRO-, LA RELIGION Y EL ESTADO '.
677 H) LA SITUACION DE LA INTELIGENCIA EN EL CATOLICISMO Y LOS CURSOS DE
CULTURA CATOLICA 678 C) LAS JERARQUIAS ESPIRITUALES 680 D) LA JUSTICIA Y
EL DERECHO 680 EJ UN DERECHO FORMALMENTE CRISTIANO 682 II. LOS
AGUSTINIANOS 682 4. SER Y ETERNIDAD EN ALBERTO ROUGIS 683 A) LA VIDA
ESPIRITUAL Y A COEXISTENCIA DE LO SUCESIVO 683 B) ACONTECER FISICO,
FENOMENISMO Y REALIDAD. CRITICA AL POSITIVISMO 684 CJ REPETICION,
DETERNINISMO Y LIBERTAD 686 D) LAS JERARQUIAS DEL SER 687 1. ACONTECER,
TIEMPO FISICO Y DURACION 687 2. SER Y ETERNIDAD 687 EJ LAICISMO
CORRUPTOR, EDUCACION Y TRADICION 688 1. EL "GUIA CIEGO" 688 2. EL
PUEBLO, LA TRADICION, EL NACIONALISMO 689 F) MIRADA RESTROSPECTIVA 689
2. EL ESPLRITUALISMO CRISTIANO DE EMILE GOUIRAN 690 A) INTROSPECCION Y
FIDELIDAD 690 B) LA METAFISICA Y EL "FRACASO" DE LA FILOSOFIA 691 CJ
IMPLICACIONES CRITICAS Y CONCLUSIONES 692 D) BREVES INDICACIONES SOBRE
LA DIRECCION AGUSTINIANA 692 27 CAPITULO XXVII LINEAS DE ESTETICA Y
FILOSOFIA DEL ARTE 693 1. VITALISMO Y PROYECCION SENTIMENTAL 694 4. LA
ESTETICA DE LA EINFUEHLUNG EN VENTURA PESSOLANO 694 A) LA ESTETICA DE LA
"PROYECCION SENTIMENTAL" 694 B) HACIA UNA METAFISICA ESPIRITUALISTA 695
2. MAS PREOCUPACIONES ESTETICAS 695 II. FILOSOFIA DE LA EXISTENCIA Y
ESTETICA OPERATORIA 696 4. LA ESTETICA OPERATORIA DELUIS JUAN GUERRERO
696 AJ LA CLAVE DE LA ESTETICA OPERATORIA 697 B) ESTETICA DELAS
MANIFESTACIONES ARTISTICAS 698 CJ ESTETICA DE LAS POTENCIAS ARTISTICAS
699 D) ESTETICA DE LAS TAREAS ARTISTICAS 700 EJ REFLEXIONES SOBRE LA
ESTETICA OPERATORIA 701 2. SIGUEN LA ESTETICA Y EL ARTE 702 CAPITULO
XXVIII FENOMENOLOGIA EXISTENCIAL, FILOSOFIA DIALECTICA, ONTOLOGIA DE LA
EXISTENCIA Y SER AMERICANO 705 1. HUMANISMO ATEO Y ONTISMO INMANENTISTA
705 4. EL HUMANISMO DIALECTICO DE CARLOS ASTRADA 706 A) DE LAFMITUD
RADICAL AL EXISTENCIALISMO ATEO 706 FCJDEL "JUEGO EXISTENCIAL" AL
MATERIALISMO DIALECTICO 707 1. JUEGO EXISTENCIAL Y JUEGO METAFISICO 707
2. LA TIERRA Y EL MITO GAUCHO 708 CJ LA DIALECTICA MARXISTA COMO
HUMANISMO DE LA LIBERTAD 708 1. LAS ESCATOLOGIAS Y EL MARXISMO 708 2. LA
DIALECTICA Y LA REVOLUCION PERMANENTE 709 DJ APRECIACIONES CRITICAS 710
2. FINITUD, TIEMPO, PEDAGOGIA 711 3. EL ONTISMO INMANENTISTA DE NIMIO
DEANQUIN 712 A) EL PERIODO TOMISTA (I92I-I95I) 713 B]ELPERIODO
INMANENTISTA (I956-I979) 714 1. EL SER ETERNO Y LA EXPULSION DE DIOS
TRINO Y CREADOR 714 2. LA PROYECCION HISTERICO-POLITICA 3. DEL ECLIPSE
DEL DIOS VIVO A LA VISION GNOSTICA DE LA HISTORIA DE AMERICA 715 CJ
REFLEXIONES CONCLUSIVAS 716 4. INTRASCENDENCIA DEL SER Y EL SER COMO
CAIDA Y COMO SILENCIO 716 A) DEL SER COMO HACERSE A LA INTRASCENDENCIA
DEL SER 716 BJLA EXISTENCIA COMO CULPA Y COMO POESIA Y SILENCIO 718 II.
EL SER COMO IMPULSO Y AUTOCREACION EN MIGUEL ANGEL VIRASORO 719 4. UN
FILOSOFO DE RAZA 719 2. LA METAFISICA DEL SER COMO LIBERTAD 720 28 AJ LA
LIBERTAD, LA EXISTENCIA Y EL SER 720 B) EL SER COMO IMPULSO, EL
EXISTENCIALISMO DIALECTICO Y LA AUTOMACION DEL SER 722 CJLA INTUICION
METAFISICA, EL SER Y LA TRIPLE TRASCENDENCIA 723 3. LA ANTROPOLOGIA
FILOSOFICA COMO CIENCIA ESTRICTA 724 . 4. ALGUNAS REFLEXIONES
CONCLUSIVAS 725 5. LO TEORIA EGOLOGICA DEL DERECHO DE CARLOS COSSIO 726
6. OTROS APORTES DEL PENSAMIENTO EXISTENCIAL 727 AJ EXISTENCIALISMO
LITERARIO Y SER NACIONAL 727 B) EL MUNDO CLASICO, LA POESIA COMO
"FUNDACION DEL SER"Y EL ORIGEN DEL PENSAR 728 7. HUMANIDAD Y ETICIDAD
730 AJ EDUCACION, ANTROPOLOGIA, CULTURA 730 B) ETICA Y RACIONALIDAD Y
OTROS PROBLEMAS EXISTENCIALES 732 III. METAFISICA CATEGORIAL Y ALGUNAS
TEORIAS SOBRE EL SER AMERICANO 734 4. LA METAFISICA CATEGORIAL DE JUAN
R. SEPICH 734 A) EL PERIODO ESCOLASTICO 734 1. LA FILOSOFIA Y EL
FILOSOFO 734 2. LA METAFISICA DEL ENTE Y LA ETICA 735 B) LA METAFISICA
PURA DE LA CONCIENCIA 736 1. LA CIRCULARIDAD DE LA METAFISICA: DE
HEIDEGGER A HEGEL 736 2. EL PENSAMIENTO CATEGORIAL 737 C) PERPLEJIDADES
Y PREGUNTAS 738 D) LATINOAMERICA EN LA OBRA DE SEPICH '. 739 2.
REAPARICION DEL TEMA DEL SER AMERICANO, "TEORIA DEL DISCURSO" E
INVESTIGACION 73 9 A) PERSISTENCIA DEL PROBLEMA Y EL "PECADO ORIGINAL"
DE AMERICA 739 BJLA BUSQUEDA DE UN FILOSOFAR ORIGINAL DESDE EL PENSAR
INDIGENA Y POPULAR 740 CJ FILOSOFIA DE LA LIBERACION, ORIGEN DEL PENSAR
AMERICANO, TEORIA DEL DISCURSO T HISTORIOGRAFIA. NUEVOS APORTES 741
CAPITULO XXIX REALISMO CRISTIANO, PENSAR EXISTENCIAL, ONTOLOGIA Y
METAFISICA 745 1. REALISMO METAFISICO EN DOS DIRECCIONES 745 (. EL
CONOCIMIENTO, LA METAFISICA Y EL DERECHO EN ALFREDO FRAGUEIRO 745 A)
PENSAMIENTO JUVENIL Y FILOSOFIA POLITICA 746 B) UN INTELECTUALISMO
REALISTA 747 1. EL PROBLEMA GNOSEOLOGICO Y LA CRITICA AL NEOKANTISMO 747
2. UNA METAFISICA REALISTA DE CUNO SUARECIANO 749 CJ METAFISICA DEL
DERECHO NATURAL 750 1. LA METAFISICA DE LAS CAUSAS Y LAS CAUSAS DEL
DERECHO 750 2. LA ANALOGIA DEL SER Y EL DERECHO 751 DJ CRITICA AL
ESTRUCTURALISMO Y PRESENCIA DE TEILHARD DE CHARDIN. BALANCE CONCLUSIVO
752 2. EL REALISMO INTUITIVO DE BENJAMIN AYBAR 753 NJ LA INTUICION
PRELOGICA 754 B)METAFISICA DELA ESSEIDAD 755 CJ ELYOY LAS DIRECCIONES DE
LA ESSEIDAD 75 6 1. ESSEIDAD, ESPIRITU Y CUERPO 756 2. ESSEIDAD PURA Y
RELIGION 757 29 3. VOLUNTAD Y LIBERTAD 757 4. NUESTRA ESSEIDAD Y LA
ESSEIDAD DE CRISTO 758 DJ EL AD ORIGINARIO Y LA POSIBILIDAD DE
EXISTENCIA DE OTROS MUNDOS 758 1. OTROS SERES POSIBLES Y EL AD
ORIGINARIO 758 2. LA ESSEIDAD DE CRISTO, O LA NADA 759 EJ HACIA UNA
ANTROPOLOGIA TOTAL 759 F] REFLEXIONES CONCLUSIVAS 760 II. METAFISICA DE
RAIZ SUARISTA 761 1. DELA REAPERTURA DEL COLEGIO DEL SALVADOR AL COLEGIO
MAXIMO DE SAN JOSE 761 AJ LOS JESUITAS DEPRINCIPIOS DE SIGLO 761 B)LA
OBRA HISTORIOGRAFICA DE GUILLERMO FURLONG 762 2. LOS PRIMEROS FILOSOFOS
DEL SAN JOSE Y OTROS AUTORES 763 A) LA FILOSOFIA SISTEMATICA 763 BJ EL
REALISMO METAFISICO DE ENRIQUE B. PITA Y JUAN ROSSANAS. OTROS APORTES DE
RELEVANCIA 764 3. CONTINUACION DELAPORTE DE LOS JESUITAS 765 A)
FILOSOFIA, TEOLOGIA Y ANTROPOLOGIA CRISTIANA EN CONFRONTACION CON EL
MARXISMO 765 BJ ESPIRITUALIDAD, COSMOLOGIA, ANTROPOLOGIA Y ESTETICA 76 5
CJ LA UNIVERSIDAD DEL SALVADOR 767 4. EL N-SISFENC/ALISMO DE ISMAEL
QUILES 767 I. ETAPA RACIONAL ((938-4948J 768 A) LA PERSONA COMO PUNTO DE
PARTIDA 768 B) CARACTERES DE LA PERSONAYLA PERSONALIDAD MORAL 769 //.
ETAPA N-SISTENCIAL (I948-F95OJ 770 A) DESCUBRIMIENTO DE LA INSISTENCIA
770 B) LA FILOSOFIA N-SISTENCIAL 770 1. IN-SISTENCIA Y METAFISICA 770
2. IN-SISTENCIA Y ESENCIA DEL HOMBRE 771 3. IN-SISTENCIA Y MUNDO 771 4.
IN-SISTENCIA Y PROJIMO 772 5. IN-SISTENCIA Y DIOS 772 6. IN-SISTENCIA E
HISTORIA 772 7. IN-SISTENCIA Y EDUCACION 773 C) INSISTENCIA Y FILOSOFIA
TRADICIONAL 773 ///. ETAPA DE SINTESIS ORIENTE-OCCIDENTE (I96O-I993) 774
III. ESPIRITUAUSMO, CORRELACIONES TRASCENDENTALES Y FILOSOFIA CORDIAL
775 AJ UN ESPLRITUALISMO PROTESTANTE 775 BJ HISTORIA DEL PENSAMIENTO
ARGENTINO Y CORRELACIONES TRASCENDENTALES EN DIEGO F. PRO 776 1. EL
PENSAMIENTO ARGENTINO 777 2. EL PROBLEMA DE LA EDUCACION Y DE LA
METAFISICA 777 CJ LINA ESPECULACION "CORDIAL" Y OTROS APORTES
FILOSOFICOS .'. 778 IV. TRIAL1SMO FILOSOFICO, EPISTEMOLOGIA Y LA
TRADICION Y LO SAGRADO 780 A) EL TRIALISMO FILOSOFICO-JURIAICO DE WEMER
GOLDSCKMIDT 780 B) EL TRIALISMO METAFISICO DE MIGUEL HERRERA FIGUEROA
780 C) EL PENSAMIENTO EPISTEMOLOGICO Y RELIGIOSO DE ARMANDO ASTI VERA
782 DJLA TRADICION Y LO SAGRADO EN FRANCISCO GARCIA BAZAN 783 30 1.
INVESTIGADOR FILOSOFICO DE LO SAGRADO 783 2. FILOSOFO DE LO SAGRADO 784
CAPITULO XXX LA DOCTRINA TRADICIONAL, LA POESIA Y LA NORMA 785
ANTECEDENTES BISTORICOS TUCUMANOS Y LA DOCTRINA TRADICIONAL 785 1. EL
TOMISMO VIVIENTE DE SLSTO TERAN 786 (. LA DOCTRINA TRADICIONAL 787 A) EL
AMADOR DE LA VERDAD Y LA FILOSOFIA. LAS LETRAS Y LA BELLEZA
TRASCENDENTAL 787 BJ EL FILOSOFAR COMO ACTIVIDAD LUDICA Y LA METAFORA
ANTE LA ANALOGIA. EL TOMISMO, LA FILOSOFIA NATURAL AL HOMBRE 788 2.
SANTO TOMAS, POETA DEL MISTERIO 789 3. LA HISTORIA SIGUE SU CURSO II.
FILOSOFIA Y ORDEN SAPIENCIAL EN FRAY MARIO JOSE PETITDE MURAT 790 4. LA
FILOSOFIA Y LA SABIDURIA 791 2. LA BELLEZA Y EL ARTE 791 3. FILOSOFIA Y
TEOLOGIA DELA HISTORIA Y EL MUNDO ACTUAL 792 AJ LA CULTURA Y LOS TRES
TIEMPOS DE OCCIDENTE 792 B) EUROPA, HISPANOMERICA Y LA ARGENTINA 794 4.
EL BUEN AMOR Y LA EDUCACION 794 J. REFLEXIONES NO-CONCLUSIVAS 795 6.
MISTERIO, AMERICA CATOLICA Y LA CULTURA ARGENTINA 796 III. UNA
INTRODUCCION A LA FILOSOFIA, LOS GRADOS DEL SABER JURIDICO, ATEISMO Y
VERDAD 797 4. INTRODUCIR FILOSOFANDO, EN MANUEL GONZALO CASAS 797 2. LA
FILOSOFIA, EL HOMBRE Y LOS GRADOS DEL SABER JURIDICO EN EDGARDO
FERNANDEZ SABATE 798 3. ATEISMO, VERDAD Y PERFECCION EN ADALBERTO
VILLECCO 800 4. LA OBRA FUNDACIONAL DEL P. ANIBAL FOSBERY 801 AJ LOS
SUPUESTOS FILOSOFICOS 801 B)F.A. S. T. A 802 IV. METAFISICA DEL ACTO DE
SER Y OTROS APORTES EN EL LITORAL ARGENTINO 803 4. HEIDEGGERY LA
METAFISICA DEL ACTO DE SER EN RAUL ECHAURI 803 2. OTRAS VIAS DE APORTE
METAFISICO 804 CAPITULO XXXI EL TOMISMO Y LA FILOSOFIA CONTEMPORANEA 807
INTRODUCCION. ANTECEDENTES HISTORICOS, INSTITUCIONES Y PERSONAS 807 I.
LA OBRA Y EL PENSAMIENTO DE OCTAVIO NICOLAS DERISI 808 4. VIDA Y OBRAS
808 AJ VIDA, MAESTROS, LIBROS, INSTITUCIONES Y REVISTAS 808 BJ DERISI,
FUNDADOR DE LA UNIVERSIDAD CATOLICA ARGENTINA 809 31 2. EL PENSAMIENTO
FILOSOFICO 811 AJ CRITICA AL INMANENTISMO MODERNO Y LA FILOSOFIA
CRISTIANA 811 1. DEL COGITO CARTESIANO A LA FENOMENOLOGIA 811 2. LA
FILOSOFIA Y LA FILOSOFIA CRISTIANA 812 B)LA INTELIGENCIA Y EL
CONOCIMIENTO 812 1. LA DOCTRINA DE LA INTELIGENCIA 812 2. EL SER Y EL
CONOCER 813 CJ EL SER Y LA PALABRA 813 1. LA METAFISICA DEL SER Y DIOS
813 2. LA PALABRA 814 D] EL ORDEN MORAL 815 1. LOS FUNDAMENTOS
METAFISICOS. LA LEY Y EL DERECHO 815 2. UNA AXIOLOGIA TOMISTA 816 E)LA
PERSONA HUMANA 817 1. LA PERSONA Y LA TRIPLE TRASCENDENCIA 817 2. EL
HUMANISMO CRISTIANO 818 3. LA CULTURA Y LA HISTORIA 818 F) LA BELLEZA Y
EL ARTE 819 G) EL ORDEN TEMPORAL Y LA IGLESIA 820 1. LA SECULARIZACION Y
LA IGLESIA 820 2. LA UNIVERSIDADY LA UNIVERSIDAD CATOLICA 821 3. UN
ACONTECIMIENTO FUNDAMENTAL: EL PRIMER CONGRESO MUNDIAL DE FILOSOFIA
CRISTIANA Y SUS CONSECUENCIAS 822 BJ REFLEXIONES CONCLUSIVAS 822 3. UN
GRAN ESCRITOR, COETANEOS Y DISCIPULOS 823 AJ LA ESTETICA DE LEOPOLDO
MARECHAL 823 1. CRISIS Y FORMACION 823 2. DESCENSO Y ASCENSO DEL ALMA
824 B) OTROS COETANEOS Y ALGUNOS DISCIPULOS 825 4. ESTETICA
ARQUITECTONICA Y FILOSOFIA TOMISTA EN ANGEL T. LO CELSO 826 5. SIGUEN
PROBLEMAS ESTETICOS, FILOSOFIA GENERAL Y METAFISICA 828 II.
ANTROPOLOGIA, CNOSEOLOCIA, ETICA Y METAFISICA 829 4. EL PENSAMIENTO DE
JOSE MARIA DE ESTRADA 829 A) EL FILOSOFAR, LA IDENTIDAD Y EL TIEMPO 829
B) SIGNO, LENGUAJE, PERSONA 830 CJ FILOSOFIA DEL ARTE Y ESTETICA
FILOSOFICA 831 D) UNA REFLEXION HISTORICO-POLITICA 832 2. GNOSEOLOGIA,
MORAL Y METAFISICA 832 AJ LA GNOSIOLOGIA Y METAFISICA DE OSVALDO
FRANCELLA 83 2 BJ TESTIMONIO DE UN MAESTRO, ANTROPOLOGIA MEDICA Y OTROS
NOMBRES 833 1. ORDO ET MYSTERIUM 833 2. FILOSOFIA Y MEDICINA 834 C)
ACTIVIDAD MORAL, "RECTA RATIO"Y BIOETICA EN DOMINGO BASSO 836 DJLJ
EPIFANIA OBJETIVA DEL SER Y OTROS APORTES METAFISICOS 837 III. LOCICA,
HISTORIA Y DESTINO. ORDEN SOCIAL Y DESARROLLO HISTORICO DE LA FILOSOFIA
838 4. LOGICA, LOGICA JURIDICA Y FILOSOFIA DE LA NATURALEZA AJ ORDEN
LOGICO, LOGICA MODERNA Y LOGICA DEL DERECHO 838 BJ LA FILOSOFIA DE LA
NATURALEZA EN JUANE. BOLZAN 841 1. LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA Y EL
TIEMPO 841 32 2. LA CONTINUIDAD DE LA MATERIA 842 CJ LOGICA Y FILOSOFIA
NATURAL EN JUAN JOSE SANGUINETI 843 . SER, HISTORIA Y DESTINO DEL HOM
BRE 844 AJSER, HISTORIA Y ORDEN DEL MUNDO EN PEDRO ENRIQUE BAQUERO
LAZCANO 844 1. METAFISICA CRISTIANA Y SENTIDO TRINITARIO DE LA HISTORIA
UNIVERSAL 844 2. FILOSOFIA CRISTIANA DE LA HISTORIA Y DERECHO
INTERNACIONAL 845 BJ FILOSOFIA POLITICA Y ORDEN SOCIAL CRISTIANO 846 CJ
LA FORMACION D HOMBRE 846 . EL DESARROLLO HISTORICO DE LA FILOSOFIA 847
AJ FILOSOFIA ANTIGUA Y MEDIEVAL 847 H)FILOSOFIA MODERNA Y CONTEMPORANEA
848 CAPITULO XXXII LA FILOSOFIA CLASICA, LA AGONIA Y EL ORDEN (I) 851
LOS TRADICIONAL1STAS 852 1. EL ORDEN MORAL Y POLITICO, EL MISTERIO . DE
LA HISTORIA Y LA MODERNIDAD EN JULIO MEINVIELLE 852 4. FILOSOFIA
POLITICA Y METAFISICA DE LA PERSONA .-.- 852 AJ FILOSOFIA CRISTIANA DE
LA POLITICA 852 BJ DE MARITAIN A LAMENNAIS Y A MARC SANGNIER '. 854 CJLI
METAFISICA DELA PERSONA Y EL ORDEN SOCIAL : 856 2. FILOSOFIA Y TEOLOGIA
DE LA HISTORIA 857 AJ LOS TRES PUEBLOS BIBLICOS Y EL MOVIMIENTO DELA
HISTORIA 857 1. TRES PUEBLOS Y LA HISTORIA UNIVERSAL 857 2. MISION DEL
PUEBLO JUDIO EN EL MISTERIO DE LA HISTORIA ' 859 3. EL NEOPAGANISMO
NACIONALSOCIALISTA 860 4. EL MARXISMO Y LA REVOLUCION CONTRA LO ALGO 860
5. HIPOTESIS SOBRE LA APOSTASIA UNIVERSAL Y EL FIN DE LA HISTORIA 861 3.
CONCLUSION: LA CRISTIANDAD, LA POLEMICA Y EL DIALOGO 862 II. LA PASION
POR LA ARGENTINA, EL ORDEN PRACTICO Y EL DERECHO NATURAL 863 1. LA
FILOSOFIA CLASICA Y LA PASION POR LA ARGENTINA EN JORDAN BRUNO GENTA 863
AJ GENESIS DEL PENSAR Y LA PEDAGOGIA DE LOS ARQUETIPOS 863 BJ LA
REFLEXION METAFISICA A PARTIR DE PLATON 865 1. LA FILOSOFIA SOCRATICA Y
LOS SOFISTAS 865 2. SER, UNIDAD, CREACION, CONTEMPLACION 866 CJ 1 ALMA,
LA PASION POR LA ARGENTINA Y EL COMPROMISO POLITICO 867 1. EL ALMA
HUMANA Y LOS PROTOTIPOS 867 2. LA ARGENTINA QUE NOS DUELE 868 3. EL
ULTIMO DISCURSO Y LA MUERTE ESPERADA 868 2. FILOSOFIA TOMISTA,
EDUCACIONY TEOLOGIA EN ALBERTO GARCIA VIEYRA 869 AJ ONTOLOGIA DE LA
EXISTENCIA 869 B) UNA PEDAGOGIA DE INSPIRACION TOMISTA 870 CJ DE LA
FILOSOFIA, A LA TEOLOGIA Y LA MISTICA *. 872 1. DE LA FILOSOFIA A LA
TEOLOGIA 872 2. MISTERIO, Y SECULARIZACION Y CONTEMPLACION MISTICA 872
3. SOCIEDAD, HISTORIA Y MISTERIO 873 AJ ORDEN SOCIAL Y FILOSOFIA 873 BJ
FILOSOFIA Y TEOLOGIA DE LA POLITICA Y DE LA HISTORIA EN GUILLERMO
GUEYDAN DE ROUSSEL 876 33 C) MUNDO ACTUAL Y EDUCACION, HISTORIA Y
ARQUETIPOS Y EL TESTIMONIO ESENCIAL 87 8 4. FILOSOFIA PRACTICA Y
IUSNATURALISMO 880 LOS LIBERALES III. PERSONA Y LIBERTAD. FILOSOFIA,
POLITICA E HISTORIA 883 1. LA FILOSOFIA DE LA LIBERTAD Y EL "LIBERALISMO
ESPIRITUALISTA" DE MANUEL RIO 884 A) DE UN ORDEN TEMPORAL CATOLICO A LA
DEMOCRACIA CRISTIANA 884 BJ FILOSOFIA DE LA LIBERTAD Y DEL DERECHO 885
CJ EL "LIBERALISMO ESPIRITUALISTA" 886 2. FILOSOFIA, FILOSOFIA DE LA
HISTORIA Y FILOSOFIA POLITICA EN JORGE GARCIA VENTURINI 886 AJLA
HISTORIA Y LA ACELERACION DEL TIEMPO 887 B) LA FILOSOFIA POLITICA Y EL
ESPIRITU DE OCCIDENTE . X . 887 CAPITULO XXXIII LA FILOSOFIA CLASICA,
LA AGONIA Y EL ORDEN (II) 889 I. EL PENSAR AGONICO DE LEONARDO
CASTELLANI 890 1. BREVE INTRODUCCION HISTORICA 890 AJLA VIDA COMO AGONIA
890 B) EL ORDENAMIENTO DE SUS OBRAS 890 2. LA INTELIGENCIA EN LA
"NATURALEZA VULNERADA" Y EL PUNTO DE PARTIDA DE LA FILOSOFIA 891 A) EL
JARDIN DEL EDEN Y EL ESTADO DE LA INTELIGENCIA 891 BJ SAN AGUSTIN,
DESCARTES Y EL FILOSOFAR 89 2 1. SAN AGUSTIN Y DESCARTES 892 2. LA UNICA
DEDUCCION TRASCENDENTAL LEGITIMA 892 C) ESBOZO DEL CAMINO DE LA
METAFISICA 892 DJ CRITICA A LA CRITICA DE CASTELLANI A FURLONG 893 3 LA
PSICOLOGIA HUMANA 895 A) DE LA REALIDAD DEL ALMA A LOS GRADOS DE
"PRESENCIA" 895 BJDE LOS FENOMENOS A LA PRESENCIA ABSOLUTA 896 1.
INSTINTOS, AFECTOS, IDEAS 896 2. LA PERMANENCIA ABSOLUTA DEL ALMA 897
CJLA INTUICION PRIMERA: ANTONIO ROSMINI Y SOREN KIERKEGAARD 897 4.
CASTELLANI, SIGNO 898 A) LA FILOSOFIA ESENCIAL Y EL HERMANO KIERKEGAARD
898 BJ DE KIERKEGAARD A SANTO TOMAS DE AQUINO 902 CONCLUSION 904
CASTELLANI, SIGNO Y TESTIMONIO 904 II. VIDA DEL ESPIRITU, EL ESTADO, .
LA TRADICION Y EL HOMBRE COMO MISTERIO 906 4. KIERKEGAARD, UNAMUNO,
ROSMINI 906 2. TEORIA DEL ESTADO, LA HISTORIA Y PROBLEMAS CONTEMPORANEOS
908 AJLA TEORIA DEL ESTADO DE ARTURO ENRIQUE SAMPAY 908 BJ LA FILOSOFIA
POLITICA DE JULIO IRAZUSTA 909 CJLA RESTAURACION DELA TRADICION Y UNA
REFLEXION IBEROAMERICANA 910 3. EL HOMBRE Y DIOS, EL ALMA Y EL CUERPO Y
LA REFLEXION SOBRE EL HOMBRE ACTUAL 912 4. MARTIN FIERRO Y LA VISION
CRISTIANA DEL MUNDO 914 5. EL PENSAMIENTO CLASICO, EL CRISTIANO, Y EL
HOMBRE COMO ICONO DEDIOS 915 34 6. LOS EXTRANJEROS QUE SE HAN OCUPADO DE
LA FILOSOFIA ARGENTINA 918 7. EL FIN DEL CAMINO , 920 APENDICE 1 923
CUESTIONARIO. PUBLICADO EN LA SECCION 'FILOSOFI CONTEMPORANEI' DE
FILOSOFIA OGGI, VIII, LUGLIO-SETEMBRE 1985,. N. 3, P. 423-448, GENOVA
923 APENDICE II 947 ARTICULO DEL P. GUILLERMO FURLONG, SOBRE EL LIBRO DE
A. CATURELLI, EL PENSAMIENTO DE MAMERTO ESQUIU, EN ESTUDIOS, T. 87, P.
569, BUENOS AIRES, 1954 947 APENDICE III 949 APROXIMACIONES CRITICAS A
LA "HISTORIA DEL PENSAMIENTO FILOSOFICO ARGENTINO", DE DIEGO F. PRO
(SAPIENTIA), XXXIII, P. 12-24, BUENOS AIRES, 1977 949 BIBLIOGRAFIA 959
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