Friedrich Albert Lange als Psychologe und Philosoph: ein kritischer Geist in den Auseinandersetzungen des 19. Jahrhunderts
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2007
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| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung 7
I. Die
politische Tätigkeit 9
1. Die geistige Situation in Deutschland während des zweiten Drittels
des 19. Jahrhunderts 9
2. Der Lebenslauf Friedrich Albert Langes, seine Aktivitäten und die
Intention seines Werkes Geschichte des Materialismus 22
3. Tabellarische Übersicht biographischer Daten aus dem Leben
Friedrich Albert Langes 37
II.
1. Das Problem der Seele 39
1.1. Die Seele in der Antike: die Vorsokratiker, Piaton, Aristoteles,
Stoa
1.2. Das christliche Mittelalter: Individualität und Substantialität der
Seele bei Aurelius Augustinus und Thomas von Aquin 55
1.3. Der Seelenbegriff in der Neuzeit: Die Seele wird Bewusstsein,
René
des 17. Jahrhunderts: Pierre
am traditionellen Seelenbegriff, Gottfried Wilhelm
le als Zentralmonade, Die englischen Empiristen John Locke und
David
klassische philosophische Bewusstseinspsychologie, Christian Au¬
gust Crusius, Alexander Baumgarten und Johann Nikolaus Tetens
als Vertreter d. Vermögenspsychologie, Immanuel Kant: Reines und
empirisches Bewusstsein 64
1.4. Der Deutsche Idealismus: Johann Gottlieb Fichte: Das absolute
Ich, Friedrich Wilhelm Joseph
Geist, Georg Friedrich Wilhelm Hegel: Das absolute Wissen 88
1.5. Die Materialisten im 18. und 19. Jahrhundert:
Julien Offroy de
Pierre Flourens 95
1.6. Die Methoden der Psychologie 100
2. Philosophie und Psychologie im 19. Jahrhundert: Die Ablösung der
Psychologie von der Philosophie und ihr Weg zur empirischen Wissen¬
schaft 102
2.1. Johann Friedrich Herbart: Entwurf einer Funktionslogik und
einer Bewusstseinsmechanik 104
2.2. Carl Gustav Carus: Das Ganze als Einheit - Morphologie des
Psychischen 111
2.3. Jakob Friedrich Fries und Eduard Beneke: Die Psychologie
als Fundamentalwissenschaft 118
2.4. Johannes Peter Müller, Rudolf Hermann Lotze und
Hermann von Helmholtz: Die Sinnesphysiologie 123
2.5.
S.Friedrich Albert Langes Leistungen für die Entwicklung der
Psychologie 136
III.
1. Die Methode 149
1.1. Die Methodik In der Antike und im Mittelalter 151
1.2. Die Methodik in der Neuzeit. Die Methodik des 17. Jahrhunderts:
Der Methoden
1.3. Die Methodik des 18. Jahrhunderts: Der Methodenbegriff
1.4. Kants Methodenbegriff: Die kritische Methode 159
1.5. Der Deutsche Idealismus und sein Methodenbegriff: Deduktion
aus dem Ich 164
1.6. Friedrich Adolf Trendelenburg und das neue Methodenverständnis 168
2. Langes Verständnis der Philosophie 171
2.1. Grundzüge des Materialismus, wie er sich für Lange im Laufe
der Philosophiegeschichte darstellt - seine Vorteile und Mängel 183
2.2. Der Materialismus zur Zeit Langes 201
2.3. Grundzüge der Metaphysik, wie sie sich für Lange im Laufe der
Philosophiegeschichte darstellt - ihre Vorteile und Mängel 206
2.4. Der Standpunkt des Ideals - Trennung von Wissenschaft und
Weltanschauung 215
IV.
1. Die Wirkung Friedrich Albert Langes hinsichtlich der Psychologie 231
2. Die Wirkung Friedrich Albert Langes hinsichtlich der Philosophie 246
2.1. Die Auseinandersetzung Hermann Cohens mit dem Denken
Friedrich Albert Langes: Sinnlichkeit und Verstand, das Bewusstsein,
die Ethik 256
2.2. Eduard Bernstein und sein an Lange orientierter Revisionismus 272
2.3. Einige Überlegungen zu den modernen Ethikansätzen mit
besonderer Berücksichtigung der evolutionären Ethik 280
3. Die Notwendigkeit der Zusammenarbeit von Psychologie und
Philosophie bei der Genese und der Geltung von Erkenntnis 295
Literaturliste 310
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Inhaltsverzeichnis
Einleitung 7
I. Die
politische Tätigkeit 9
1. Die geistige Situation in Deutschland während des zweiten Drittels
des 19. Jahrhunderts 9
2. Der Lebenslauf Friedrich Albert Langes, seine Aktivitäten und die
Intention seines Werkes "Geschichte des Materialismus" 22
3. Tabellarische Übersicht biographischer Daten aus dem Leben
Friedrich Albert Langes 37
II.
1. Das Problem der Seele 39
1.1. Die Seele in der Antike: die Vorsokratiker, Piaton, Aristoteles,
Stoa
1.2. Das christliche Mittelalter: Individualität und Substantialität der
Seele bei Aurelius Augustinus und Thomas von Aquin 55
1.3. Der Seelenbegriff in der Neuzeit: Die Seele wird Bewusstsein,
René
des 17. Jahrhunderts: Pierre
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le als Zentralmonade, Die englischen Empiristen John Locke und
David
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gust Crusius, Alexander Baumgarten und Johann Nikolaus Tetens
als Vertreter d. Vermögenspsychologie, Immanuel Kant: Reines und
empirisches Bewusstsein 64
1.4. Der Deutsche Idealismus: Johann Gottlieb Fichte: Das absolute
Ich, Friedrich Wilhelm Joseph
Geist, Georg Friedrich Wilhelm Hegel: Das absolute Wissen 88
1.5. Die Materialisten im 18. und 19. Jahrhundert:
Julien Offroy de
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1.6. Die Methoden der Psychologie 100
2. Philosophie und Psychologie im 19. Jahrhundert: Die Ablösung der
Psychologie von der Philosophie und ihr Weg zur empirischen Wissen¬
schaft 102
2.1. Johann Friedrich Herbart: Entwurf einer Funktionslogik und
einer Bewusstseinsmechanik 104
2.2. Carl Gustav Carus: Das Ganze als Einheit - Morphologie des
Psychischen 111
2.3. Jakob Friedrich Fries und Eduard Beneke: Die Psychologie
als Fundamentalwissenschaft 118
2.4. Johannes Peter Müller, Rudolf Hermann Lotze und
Hermann von Helmholtz: Die Sinnesphysiologie 123
2.5.
S.Friedrich Albert Langes Leistungen für die Entwicklung der
Psychologie 136
III.
1. Die Methode 149
1.1. Die Methodik In der Antike und im Mittelalter 151
1.2. Die Methodik in der Neuzeit. Die Methodik des 17. Jahrhunderts:
Der Methoden
1.3. Die Methodik des 18. Jahrhunderts: Der Methodenbegriff
1.4. Kants Methodenbegriff: Die kritische Methode 159
1.5. Der Deutsche Idealismus und sein Methodenbegriff: Deduktion
aus dem Ich 164
1.6. Friedrich Adolf Trendelenburg und das neue Methodenverständnis 168
2. Langes Verständnis der Philosophie 171
2.1. Grundzüge des Materialismus, wie er sich für Lange im Laufe
der Philosophiegeschichte darstellt - seine Vorteile und Mängel 183
2.2. Der Materialismus zur Zeit Langes 201
2.3. Grundzüge der Metaphysik, wie sie sich für Lange im Laufe der
Philosophiegeschichte darstellt - ihre Vorteile und Mängel 206
2.4. Der Standpunkt des Ideals - Trennung von Wissenschaft und
Weltanschauung 215
IV.
1. Die Wirkung Friedrich Albert Langes hinsichtlich der Psychologie 231
2. Die Wirkung Friedrich Albert Langes hinsichtlich der Philosophie 246
2.1. Die Auseinandersetzung Hermann Cohens mit dem Denken
Friedrich Albert Langes: Sinnlichkeit und Verstand, das Bewusstsein,
die Ethik 256
2.2. Eduard Bernstein und sein an Lange orientierter Revisionismus 272
2.3. Einige Überlegungen zu den modernen Ethikansätzen mit
besonderer Berücksichtigung der evolutionären Ethik 280
3. Die Notwendigkeit der Zusammenarbeit von Psychologie und
Philosophie bei der Genese und der Geltung von Erkenntnis 295
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