Günther Anders: phenomenologue de la technique
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Pessac (Gironde)
Presses Univ. de Bourdeaux
2006
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| Schriftenreihe: | Crises du XXe siècle
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|---|---|
| adam_text | TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS , 7 REMERCIEMENTS , 9 INTRODUCTION.
GUENTHER ANDERS, UN HUMANISTE MALGRE LUI.............................. 11
CHAPITRE PREMIER. L HOMME SANS MONDE. UNE ANTHROPOLOGIE PHILOSOPHIQUE
INTRODUCTION ,. 35 1. LE DECALAGE PROMETHEEN»: L HOMME
ASYNCHRONE................................. 36 2. CONSTRUIRE UNE
ANTHROPOLOGIE PHILOSOPHIQUE.............................................
38 2.1. L HOMME LIBRE ET DIFIDENT 38 2.2. LA NOTION
D AVOIR.......................................................................
........... 41 2.3. LEGS ONTIQUE ET HONTE PROMETHIENNE 43 3. HOMME SANS
MONDE.........................................................................
............ 45 3.1. LA NOTION D HOMME SANS MONDE: CONDITION SODALE OU
SITUATION EXISTENTIEL/E ?............. 45 3.2. ONTOLOGISATION DE LA
DIALECTIQUE HIGELIENNE.............................................. 48
4. LE PLURALISME DE LA SOCIETE MODERNE - UNE CULTURE ALEXANDRINE
........ 50 5. UNE PHILOSOPHIE CONTINGENTE 56 5.1. L OCCASIONNALISME
» : DU PHINOMENE A /A TOTA/IM................................ 56 5.2.
UNE METHODE HERMENEUTIQUE ET
PHINOMENOLOGIQUE.................................... 58 CHAPITRE 11.
CONCRETISER » L ONTOLOGIE EXISTENTIALE: ANDERS CRITIQUE DE HEIDEGGER 1.
FASCINATION DE L ONTOLOGIE EXISTENTIALE 61 2. POURQUOI IL FAUT
CONCRETISER L ONTOLOGIE EXISTENTIALE 62 2.1. L ONTOLOGIE
HEIDEGGERIENNE,UNE PHILOSOPHIE DAME» 62 2.2. FUSION DU MARXISME ET DE
I ONT%GIE 66 3. N ATURALISER
I ONTOLOGIE...................................................................
............... 68 3.1. L ESPACE ET LE TEMPS, 4FETS DU BESOIN 68 3.2.
L HOMME, VICTIME DU REGARD DES
CHOSES.................................................... 70 4. UNE
PERSPECTIVE HISTORIQUE
DETERMINISTE................................................... 71 5.
ONTOLOGIE EXISTENTIALE ET
NATIONAL-SOCIALISME............................................. 77 6.
FONDEMENTS DE LA METAPHYSIQUE DE LA
TECHNIQUE..................................... 81 243 GUENTHER ANDERS:
PHENOMENOLOGUE DE LA TECHNIQUE CHAPITRE IH. L HOMME OBSOLETE. DOMINATION
TECHNIQUE ET MEDIALITE » COMME SOURCES DES CATASTROPHES HUMAINES
INTROD UCTION 89 1. LE CONCEPT DE MEDIALITE
»........................................................................
91 2. L ENTREPRISE, UNE ORGANISATION TOTALITAIRE 94 2.1. CREUSET D UNE
MEDIALITE POTENTIELLEMENT ERIMINELLE...................................
94 2.2. APPAREIL ETENTREPNSE COMME MODE/ES SOCIAUX ET
POLITIQUES...................... 97 3. LE NAZISME
TOTALITAIRE...................................................................
................ 100 3.1. L ANTISIMITISME 100 3.2. LA
THESEFONCTIONNALISTE DE LA DOMINATION
NAZIE...................................... 105 3.3. LE
NATIONAL-SOCIALISME TOTALITAIRE - UNE SOCIETI DE
MASSE......................... 109 4. LA SHOAH, PARADIGME DE LA
MODERNITE TECHNIQUE...................................... 112 4.1. LA
MORT MODERNE COMME
ANEANTISSEMENT................................................ 112 4.2.
L HOLOCAUSTE, IVENEMENT MODERNE 116 CHAPITRE IV: L HOMME OBSOLETE. LA
SOCIETE TECHNIQUE COMME SYSTEME FERME INTROD UCTION 125 1. LE
TOTALITARISME DES
MEDIAS........................................................................
. 127 1.1. LE MENSONGE DE LA REPRODUCTION TECHNIQUE DU
MONDE............................... 127 1.2. LE PNNCIPE NIVELEUR DES
MEDIAS.............................................................. 129
1.3. MEDIAS NAZIS ET MEDIAS AMENCAINS - DEUX EXPRESSIONS D UNE MEME
CULTURE DE MASSE..... 133 2. VERS UNE SOCIETE SANS TRAVAIL ET SANS
CULTURE 136 3. UNE THEORIE DU
COMPLOT.......................................................................
........ 141 4. LA FIN D UNE PHILOSOPHIE DE
L HISTOIRE......................................................... 146
4.1. LE CARACTERE NON HISTONQUE DE LA CLASSE OUVNERE 146 4.2. AMBIGUI TE
DE LA DOMINATION TECHNIQUE ET ESPOIR DE CONTROLER LA TECHNIQUE. 149
CHAPITRE V: POMPIER ET PYROMANE» : UN MORALISTE ANTI-ANNIHILISTE »
1. L ANNIHILISME TECHNIQUE ET LA POSITION
ANTI-ANNIHILISTE............................. 153 1.1. LA SITUATION
NUCLEAIRE - UN NIHILISME ANNIHILISTE 153 1.2. POMPIER ET PYROMANE 157 2.
L ETHIQUE CONTRE LA
DEMOCRATIE....................................................................
159 2.1. UN ROLE MORAL APRES LA REEMIGRATION
»................................................ 159 2.2. LA TENTATION
DE LA SCIENCEET I INEFFICACITE DE LA LIBERTE DEMOCRATIQUE......... 163
2.3. I.:IMAGINATION MORALE FACE A LA MORALE
DEMOERATIQUE.............................. 166 2.4. LE C1IMAT
ANTINUCLEAIRE EN RIPUBLIQUE FEDERALE D ALLEMAGNE 168 2.5. ANDERS ET LE
SDS....................................................................................
172 2.6. DIMOCRATIE ET TERRONSME 175 2.7. LA DEMOCRATIE DE BASE - UNE
ITHIQUE (NON) POLITIQUE................................ 178 2.8.
LEGITIMITE CONTRE
IIGALITE.........................................................................
184 244 TABTE DES MATIERES 3. UNE PRAXIS PHILOSOPHIQUE DANS I INTERET
DE LA VERITE »........................... 188 3.1. L AFFAIRE EATHERLY
»
......*..*....*.*.*.*..*...*..*.....*.*.*..*.*..*.*.*.*..*..*..**..*.*.*.*..
188 3.2. MISSIONS PROPHITIQUES ET TENTATIONS
RELIGIEUSES......................................... 192 3.3. LOGIQUE DU
SENTIMENT CONTRE LOGIQUE DU RAISONNEMENT 194 3.4. L IMPORTANCE DU
JUDAI SME......................................................................
198 3.5. IFJEMENTS D UNE VISION RELIGIEUSE : I APOCALYPSE CHEZ ANDERS ET
CHEZ BLOCH 201
CONCLUSION.............................................................................................
205 ELEMENTS BIOGRAPHIQUES........... 213 BIBLIOGRAPHIE SELECTIVE 219
INDEX DES NOMS CITES 237 TABLE DES MATIERES..... 243
|
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TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS , 7 REMERCIEMENTS , 9 INTRODUCTION.
GUENTHER ANDERS, UN HUMANISTE MALGRE LUI. 11
CHAPITRE PREMIER. L'HOMME SANS MONDE. UNE ANTHROPOLOGIE PHILOSOPHIQUE
INTRODUCTION ,. 35 1. LE DECALAGE PROMETHEEN»: L'HOMME
ASYNCHRONE. 36 2. CONSTRUIRE UNE
ANTHROPOLOGIE PHILOSOPHIQUE.
38 2.1. L'HOMME LIBRE ET DIFIDENT 38 2.2. LA NOTION
D'AVOIR.
. 41 2.3. LEGS ONTIQUE ET HONTE PROMETHIENNE 43 3. HOMME SANS
MONDE.
. 45 3.1. LA NOTION D'HOMME SANS MONDE: CONDITION SODALE OU
SITUATION EXISTENTIEL/E ?. 45 3.2. ONTOLOGISATION DE LA
DIALECTIQUE HIGELIENNE. 48
4. LE PLURALISME DE LA SOCIETE MODERNE - UNE CULTURE ALEXANDRINE
". 50 5. UNE PHILOSOPHIE CONTINGENTE 56 5.1. L' OCCASIONNALISME
» : DU PHINOMENE A /A TOTA/IM. 56 5.2.
UNE METHODE HERMENEUTIQUE ET
PHINOMENOLOGIQUE. 58 CHAPITRE 11.
CONCRETISER » L' ONTOLOGIE EXISTENTIALE: ANDERS CRITIQUE DE HEIDEGGER 1.
FASCINATION DE L'ONTOLOGIE EXISTENTIALE 61 2. POURQUOI IL FAUT
CONCRETISER L'ONTOLOGIE EXISTENTIALE 62 2.1. L'ONTOLOGIE
HEIDEGGERIENNE,UNE PHILOSOPHIE DAME» 62 2.2. FUSION DU MARXISME ET DE
I'ONT%GIE 66 3. N ATURALISER
I'ONTOLOGIE.
. 68 3.1. L'ESPACE ET LE TEMPS, 4FETS DU BESOIN 68 3.2.
L'HOMME, VICTIME DU REGARD DES
CHOSES. 70 4. UNE
PERSPECTIVE HISTORIQUE
DETERMINISTE. 71 5.
ONTOLOGIE EXISTENTIALE ET
NATIONAL-SOCIALISME. 77 6.
FONDEMENTS DE LA METAPHYSIQUE DE LA
TECHNIQUE. 81 243 GUENTHER ANDERS:
PHENOMENOLOGUE DE LA TECHNIQUE CHAPITRE IH. L'HOMME OBSOLETE. DOMINATION
TECHNIQUE ET MEDIALITE » COMME SOURCES DES CATASTROPHES HUMAINES
INTROD UCTION 89 1. LE CONCEPT DE MEDIALITE
».
91 2. L'ENTREPRISE, UNE ORGANISATION TOTALITAIRE 94 2.1. CREUSET D'UNE
MEDIALITE POTENTIELLEMENT ERIMINELLE.
94 2.2. APPAREIL ETENTREPNSE COMME MODE/ES SOCIAUX ET
POLITIQUES. 97 3. LE NAZISME
TOTALITAIRE.
. 100 3.1. L'ANTISIMITISME 100 3.2. LA
THESEFONCTIONNALISTE DE LA DOMINATION
NAZIE. 105 3.3. LE
NATIONAL-SOCIALISME TOTALITAIRE - UNE SOCIETI DE
MASSE. 109 4. LA SHOAH, PARADIGME DE LA
MODERNITE TECHNIQUE. 112 4.1. LA
MORT MODERNE COMME
ANEANTISSEMENT. 112 4.2.
L'HOLOCAUSTE, IVENEMENT MODERNE 116 CHAPITRE IV: L'HOMME OBSOLETE. LA
SOCIETE TECHNIQUE COMME SYSTEME FERME INTROD UCTION 125 1. LE
TOTALITARISME DES
MEDIAS.
. 127 1.1. LE MENSONGE DE LA REPRODUCTION TECHNIQUE DU
MONDE. 127 1.2. LE PNNCIPE NIVELEUR DES
MEDIAS. 129
1.3. MEDIAS NAZIS ET MEDIAS AMENCAINS - DEUX EXPRESSIONS D'UNE MEME
CULTURE DE MASSE. 133 2. VERS UNE SOCIETE SANS TRAVAIL ET SANS
CULTURE 136 3. UNE THEORIE DU
COMPLOT.
. 141 4. LA FIN D'UNE PHILOSOPHIE DE
L'HISTOIRE. 146
4.1. LE CARACTERE NON HISTONQUE DE LA CLASSE OUVNERE 146 4.2. AMBIGUI'TE
DE LA DOMINATION TECHNIQUE ET ESPOIR DE CONTROLER LA TECHNIQUE. 149
CHAPITRE V: POMPIER ET PYROMANE» : UN MORALISTE ANTI-ANNIHILISTE »
1. L'ANNIHILISME TECHNIQUE ET LA POSITION
ANTI-ANNIHILISTE. 153 1.1. LA SITUATION
NUCLEAIRE - UN NIHILISME ANNIHILISTE 153 1.2. POMPIER ET PYROMANE 157 2.
L'ETHIQUE CONTRE LA
DEMOCRATIE.
159 2.1. UN ROLE MORAL APRES LA REEMIGRATION
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DE LA SCIENCEET I'INEFFICACITE DE LA LIBERTE DEMOCRATIQUE. 163
2.3. I.:IMAGINATION MORALE FACE A LA MORALE
DEMOERATIQUE. 166 2.4. LE C1IMAT
ANTINUCLEAIRE EN RIPUBLIQUE FEDERALE D'ALLEMAGNE 168 2.5. ANDERS ET LE
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172 2.6. DIMOCRATIE ET TERRONSME 175 2.7. LA DEMOCRATIE DE BASE - UNE
ITHIQUE (NON) POLITIQUE. 178 2.8.
LEGITIMITE CONTRE
IIGALITE.
184 244 TABTE DES MATIERES 3. UNE PRAXIS PHILOSOPHIQUE DANS I'INTERET
DE LA VERITE ». 188 3.1. L' AFFAIRE EATHERLY
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.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.*.**.*.*.*.*.
188 3.2. MISSIONS PROPHITIQUES ET TENTATIONS
RELIGIEUSES. 192 3.3. LOGIQUE DU
SENTIMENT CONTRE LOGIQUE DU RAISONNEMENT 194 3.4. L'IMPORTANCE DU
JUDAI'SME.
198 3.5. IFJEMENTS D'UNE VISION RELIGIEUSE : I'APOCALYPSE CHEZ ANDERS ET
CHEZ BLOCH 201
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