Transformation und Aktualisierung: zur Rezeption von Sach 9-14 im Neuen Testament
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Format: | Buch |
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Veröffentlicht: |
Stuttgart
Verl. Kath. Bibelwerk
2006
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Schriftenreihe: | Stuttgarter Biblische Beiträge
57 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Zugl.: Sankt Georgen, Philos.-Theol. Hochschule, Diss., 2005 |
Beschreibung: | 403 S. 205 mm x 145 mm |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort 8
1 Einführung 9
1.1 Eingrenzung des Themas 9
1.2 Forschungsgeschichtlicher Überblick 14
1.2.1 Arbeiten zur
des Sacharjabuches IS
1.2.2 Von der »Zitatexegese« zur intertextuellen Exegese 22
1.3 Vorgehensweise 25
Teil
unterschiedliche Formen der Rezeption
2 Intertextualität und das Alte Testament im Neuen Testament 27
2.1 Intertextualität in der Sprach- und Literaturwissenschaft 28
2.2 Markierung von Intertextualität in der Sprach-
und Literaturwissenschaft. 33
2.3 Intertextualität in der Exegese 40
2.4 Formen von Intertextualität in der Bibel 48
2.4.1 Zitat 51
2.4.2 Anspielung 54
2.4.3 Echo 55
3 Die Rezeption von Sach 9-14 im Neuen Testament 59
3.1 Analyse des vorliegenden Textmaterials 59
3.1.1 Sach 9 im Neuen Testament 61
3.1.2 Sach 10 im Neuen Testament 68
3.1.3 Sach 11 im Neuen Testament 70
3.1.4 Sach 12 im Neuen Testament 74
3.1.5 Sach 13 im Neuen Testament 83
3.1.6 Sach 14 im Neuen Testament 89
3.2 Zuordnung der einzelnen Stellen 102
3.2.1 Zitate 104
3.2.2 Anspielungen 104
3.2.3 Echos 106
3.3 Ergebnisse 107
Teil
anhand ausgewählter Beispiele
4 Der Friedenskönig (Sach 9,9)
4.1 Sach 9,9 im Neuen Testament
4.1.1 Mt 21,5
4.1.2
4.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
4.2.1 Rezeption in der Exegese
4.2.2 Rezeption in der Liturgie
4.3 Sach 9,9 im Alten Testament
4.3.1 Rezeption in der Exegese
4.3.2 Rezeption in der Liturgie
4.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 9,9
4.4.1 Test
4.4.2 Test Dan 6,9
4.4.3 Slawische Fassung des Jüdischen Krieges (Buch
4.5 Ergebnisse
5 Der Durchbohrte (Sach 12,10)
5.1 Sach 12,10 im Neuen Testament
5.1.1
5.1.2 Offb 1,7
5.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
5.2.1 Rezeption in der Exegese
5.2.2 Rezeption in der Liturgie
5.3 Sach 12,10 im Alten Testament
5.3.1 Rezeption in der Exegese
5.3.2 Rezeption in der Liturgie
5.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 12,10
5.4.1 Sach 12,10 LXX
5.4.2 Targum Sach 12,10
5.4.3 Babylonischer Talmud Sukka 52a
5.5 Ergebnisse
6 Der geschlagene
6.1 Sach 13,7 im Neuen Testament
6.1.1 Mt 26,31
6.1.2 Mk 14,27
6.1.3
6.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
6.2.1 Rezeption in der Exegese
6.2.2 Rezeption in der Liturgie
6.3 Sach 13,7 im Alten Testament
6.3.1 Rezeption in der Exegese
6.3.2 Rezeption in der Liturgie
6.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 13,7
6.4.1 Qumran CD
6.4.2 Targum Sach 13,7
6.5 Ergebnisse
7 Lebendiges Wasser (Sach 14,8)
7.1 Sach 14,8 im Neuen Testament
Inhaltsverzeichnis
7.1.1 Lebendiges Wasser im Johannesevangelium
7.1.2 Lebendiges Wasser in der Offenbarung
7.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
7.2.1 Rezeption in der Exegese
7.2.2 Rezeption in der Liturgie
7.3 Sach 14,8 im Alten Testament
7.3.1 Rezeption in der Exegese
7.3.2 Rezeption in der Liturgie
7.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 14,8
7.4.1 Qumran 1QH
7.4.2
7.4.3 Tosefta Sukka 111,3-10
7.5 Ergebnisse
8 Der Tempel ohne Händler (Sach 14,21)
8.1 Sach 14,21 im Neuen Testament
8.1.1 Mt21,12
8.1.2 Mk 11,15
8.1.3 Lk 19,45
8.1.4
8.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
8.2.1 Rezeption in der Exegese
8.2.2 Rezeption in der Liturgie
8.3 Sach 14,21 im Alten Testament
8.3.1 Rezeption in der Exegese
8.3.2 Rezeption in der Liturgie
8.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 14,21
8.4.1 Psalmen Salomos 17,21-33
8.4.2 Babylonischer Talmud Pesachim 50a
8.5 Ergebnisse
9 Zusammenfassung und Ausblick
Literaturverzeichnis
Stellenregister |
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort 8
1 Einführung 9
1.1 Eingrenzung des Themas 9
1.2 Forschungsgeschichtlicher Überblick 14
1.2.1 Arbeiten zur
des Sacharjabuches IS
1.2.2 Von der »Zitatexegese« zur intertextuellen Exegese 22
1.3 Vorgehensweise 25
Teil
unterschiedliche Formen der Rezeption
2 Intertextualität und das Alte Testament im Neuen Testament 27
2.1 Intertextualität in der Sprach- und Literaturwissenschaft 28
2.2 Markierung von Intertextualität in der Sprach-
und Literaturwissenschaft. 33
2.3 Intertextualität in der Exegese 40
2.4 Formen von Intertextualität in der Bibel 48
2.4.1 Zitat 51
2.4.2 Anspielung 54
2.4.3 Echo 55
3 Die Rezeption von Sach 9-14 im Neuen Testament 59
3.1 Analyse des vorliegenden Textmaterials 59
3.1.1 Sach 9 im Neuen Testament 61
3.1.2 Sach 10 im Neuen Testament 68
3.1.3 Sach 11 im Neuen Testament 70
3.1.4 Sach 12 im Neuen Testament 74
3.1.5 Sach 13 im Neuen Testament 83
3.1.6 Sach 14 im Neuen Testament 89
3.2 Zuordnung der einzelnen Stellen 102
3.2.1 Zitate 104
3.2.2 Anspielungen 104
3.2.3 Echos 106
3.3 Ergebnisse 107
Teil
anhand ausgewählter Beispiele
4 Der Friedenskönig (Sach 9,9)
4.1 Sach 9,9 im Neuen Testament
4.1.1 Mt 21,5
4.1.2
4.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
4.2.1 Rezeption in der Exegese
4.2.2 Rezeption in der Liturgie
4.3 Sach 9,9 im Alten Testament
4.3.1 Rezeption in der Exegese
4.3.2 Rezeption in der Liturgie
4.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 9,9
4.4.1 Test
4.4.2 Test Dan 6,9
4.4.3 Slawische Fassung des Jüdischen Krieges (Buch
4.5 Ergebnisse
5 Der Durchbohrte (Sach 12,10)
5.1 Sach 12,10 im Neuen Testament
5.1.1
5.1.2 Offb 1,7
5.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
5.2.1 Rezeption in der Exegese
5.2.2 Rezeption in der Liturgie
5.3 Sach 12,10 im Alten Testament
5.3.1 Rezeption in der Exegese
5.3.2 Rezeption in der Liturgie
5.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 12,10
5.4.1 Sach 12,10 LXX
5.4.2 Targum Sach 12,10
5.4.3 Babylonischer Talmud Sukka 52a
5.5 Ergebnisse
6 Der geschlagene
6.1 Sach 13,7 im Neuen Testament
6.1.1 Mt 26,31
6.1.2 Mk 14,27
6.1.3
6.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
6.2.1 Rezeption in der Exegese
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6.3 Sach 13,7 im Alten Testament
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6.4.1 Qumran CD
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6.5 Ergebnisse
7 Lebendiges Wasser (Sach 14,8)
7.1 Sach 14,8 im Neuen Testament
Inhaltsverzeichnis
7.1.1 Lebendiges Wasser im Johannesevangelium
7.1.2 Lebendiges Wasser in der Offenbarung
7.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
7.2.1 Rezeption in der Exegese
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7.5 Ergebnisse
8 Der Tempel ohne Händler (Sach 14,21)
8.1 Sach 14,21 im Neuen Testament
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8.1.4
8.2 Deutungsansätze der Interpretationsgemeinschaft
8.2.1 Rezeption in der Exegese
8.2.2 Rezeption in der Liturgie
8.3 Sach 14,21 im Alten Testament
8.3.1 Rezeption in der Exegese
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8.4 Außerbiblische Rezeption von Sach 14,21
8.4.1 Psalmen Salomos 17,21-33
8.4.2 Babylonischer Talmud Pesachim 50a
8.5 Ergebnisse
9 Zusammenfassung und Ausblick
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