Die "jüdische Frage" in der sozialistischen Frauenbewegung: 1890-1914
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Frankfurt
Campus-Verl.
2007
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Schriftenreihe: | Campus Forschung
904 |
Schlagworte: | |
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adam_text | Inhalt
Dank............................................................................................................................9
1. Theoretische und methodische Vorbemerkung......................................11
1.1 Einleitung........................................................................................................11
1.2 Forschungsstand............................................................................................13
1.3 Methode..........................................................................................................21
1.3.1 Die Struktur-funktionale Diskursanalyse..........................................22
1.3.2 Materialauswahl...................................................................................30
1.4 Quellenbeschreibung.....................................................................................31
1.5 Zum Antisemitismusbegriff.........................................................................38
2. Die proletarisch-sozialistische Frauenbewegung und die
antisemitischen Parteien und Verbände im Kaiserreich.......................50
2.1 Die Entwicklung des politischen Antisemitismus im Kaiserreich..........50
2.2 Die Analyse des politischen Antisemitismus in der offiziellen
ParteiJinie der SPD.......................................................................................57
2.3 Die Rezeption der sozialdemokratischen Parteilinie zum
politischen Antisemitismus in der Gleichheit..............................................63
2.3.1 Die Analyse der Reichstagswahlen 1893 in der Gleichheit...............64
2.4 Die Berichterstattung der Gleichheit über die antisemitischen
Parteien und Verbände.................................................................................69
2.4.1 Adolf Stoecker und die Christlichsoziale Partei..............................70
2.4.2 Die Christlichsoziale Partei in Österreich........................................93
2.4.3 Der Christliche Wiener Frauenbund...............................................104
6 Inhalt
2.4.4 Der Bund der Landwirte..................................................................119
2.4.5 Der Deutschnationale Handlungsgehilfen-Verband....................125
2.5 Gesamtfazit..................................................................................................136
3. Antijüdische Stereotype in den kapitalismuskritischen
Diskursen der proletarisch-sozialistischen Frauenbewegung............139
3.1 »Schacher«.....................................................................................................140
3.1.1 Themenfeld Sexualität......................................................................143
3.1.2 Themenfeld Wohltätigkeit................................................................146
3.1.3 Fazit.....................................................................................................149
3.2 »Wucher«.......................................................................................................150
3.2.1 Geschichte des Wuchers..................................................................150
3.2.2 Die Wucherdebatte im Kaiserreich.................................................152
3.2.3 Die allgemeine Verwendung des Wucherbegriffs in der
Gleichheit..............................................................................................158
3.2.4 Manifest antijüdisch codierte Wuchervorwürfe in den
frühen 90er Jahren.............................................................................165
3.2.5 Fazit.....................................................................................................181
3.3 »Das goldene Kalb«.....................................................................................183
3.3.1 Die Katachrese »Mammom^MoloclwAgoldenes Kalb«............190
3.3.2 Fazit.....................................................................................................193
3.4 »Der Pharisäer«............................................................................................194
3.4.1 Fazit.....................................................................................................202
3.5 »Jesus vertreibt die Händler aus dem Tempel«........................................203
3.5.1 Fazit.....................................................................................................211
3.6 Gesamtfazit..................................................................................................212
Inhalt 7
4. »Judentum« als Repräsentant der vormodernen Welt in den
Diskursen der proletarisch-sozialistischen Frauenbewegung............217
4.1 Aufklärung....................................................................................................219
4.2 Die Forderungen der proletarisch-sozialistischen Frauen nach
ihrer bürgerlichen Emanzipation..............................................................224
4.2.1 Die Reglementierung der Prostitution............................................225
4.2.2 Die proletarisch-sozialistische Frauenbewegung und
das Vereinsrecht................................................................................227
4.2.3 Fazit.....................................................................................................239
4.3 Hesia Helfmann und die ungenannten Heldinnen:
Eine Revolutionärin jüdischer Herkunft als Identifikationsangebot
an die sozialistische Frauenbewegung......................................................240
4.3.1 Der Kampf gegen den Zarismus vor der Jahrhundertwende......241
4.3.2 Die russischen Revolutionärinnen - Adlige und
Frauenrechtlerinnen..........................................................................243
4.4 Die Berichterstattung der Gleichheit über die Russische Revolution
von 1905.......................................................................................................262
4.4.1 »Mittelalterlicher Zarismus« versus »fortschrittliches
Proletariat«..........................................................................................263
4.4.2 Die Einschätzung der Russischen Revolution durch die
Gleichheit..............................................................................................264
4.4.3 Antisemitismus als Instrument von Autokratie und
Gegenrevolution: Die »Schwarzen Hundertschaften«..................265
4.5 Gesamtfazit..................................................................................................276
5. Schluss................................................................................................................280
Abkürzungen........................................................................................................287
Literatur..................................................................................................................288
Abbildungen.........................................................................................................309
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Inhalt
Dank.9
1. Theoretische und methodische Vorbemerkung.11
1.1 Einleitung.11
1.2 Forschungsstand.13
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1.3.1 Die Struktur-funktionale Diskursanalyse.22
1.3.2 Materialauswahl.30
1.4 Quellenbeschreibung.31
1.5 Zum Antisemitismusbegriff.38
2. Die proletarisch-sozialistische Frauenbewegung und die
antisemitischen Parteien und Verbände im Kaiserreich.50
2.1 Die Entwicklung des politischen Antisemitismus im Kaiserreich.50
2.2 Die Analyse des politischen Antisemitismus in der offiziellen
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2.3 Die Rezeption der sozialdemokratischen Parteilinie zum
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2.5 Gesamtfazit.136
3. Antijüdische Stereotype in den kapitalismuskritischen
Diskursen der proletarisch-sozialistischen Frauenbewegung.139
3.1 »Schacher«.140
3.1.1 Themenfeld Sexualität.143
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3.1.3 Fazit.149
3.2 »Wucher«.150
3.2.1 Geschichte des Wuchers.150
3.2.2 Die Wucherdebatte im Kaiserreich.152
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Gleichheit.158
3.2.4 Manifest antijüdisch codierte Wuchervorwürfe in den
frühen 90er Jahren.165
3.2.5 Fazit.181
3.3 »Das goldene Kalb«.183
3.3.1 Die Katachrese »Mammom^MoloclwAgoldenes Kalb«.190
3.3.2 Fazit.193
3.4 »Der Pharisäer«.194
3.4.1 Fazit.202
3.5 »Jesus vertreibt die Händler aus dem Tempel«.203
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4. »Judentum« als Repräsentant der vormodernen Welt in den
Diskursen der proletarisch-sozialistischen Frauenbewegung.217
4.1 Aufklärung.219
4.2 Die Forderungen der proletarisch-sozialistischen Frauen nach
ihrer bürgerlichen Emanzipation.224
4.2.1 Die Reglementierung der Prostitution.225
4.2.2 Die proletarisch-sozialistische Frauenbewegung und
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4.2.3 Fazit.239
4.3 Hesia Helfmann und die ungenannten Heldinnen:
Eine Revolutionärin jüdischer Herkunft als Identifikationsangebot
an die sozialistische Frauenbewegung.240
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