Balzac et la comédie des signes: essai sur une expérience de pensée
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Saint-Denis
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|---|---|
| adam_text | La Comédie humaine de Balzac dispense une connaissance
connaissance incarnée, plongée au cœur du monde sensible.
En elle, le roman pense. Et le sens prend corps. C est à l invention
et aux métamorphoses de ce régime de savoir que le présent essai
est consacré. Il étudie comment les relations entre la matière
romanesque et le sens se constituent et s altèrent, se forment et se
transforment. Le texte balzacien présente en effet un étonnant
glissement, à l horizon duquel se
passage d un régime herméneutique fondé sur l interprétation des
signes, à l empire de la platitude et de la superficialité, affranchi de
toute transcendance.
«
titre de cette vaste comédie des signes exposée, à même la prose,
par Balzac.
Table
Introduction
Le régime herméneutique
I.
1.
2.
3.
II.
1.
2.
3.
Une physique du sens
III.
1.
2.
3.
IV.
1.
2.
3.
V.
1.
2.
3.
Superficialité, platitudes
dans La Comédie humaine
VI.
Incarnation et désincarnation
1.
2.
3.
VII.
1.
2.
3.
VIII.
1.
2.
3.
Une esthétique de l espacement
IX.
Quelques maquettes balzaciennes
1.
2.
3.
4.
X.
1.
2.
3.
XL D une
Le système des personnages
1.
2.
3.
Conclusion
Bibliographie
Déjà parus dans la collection
Sous la direction de Bruno Clément et Marc
Le Malentendu. Généalogie du geste herméneutique
Sous la direction de Michèle Riot-Sarcey
L Utopie en questions
Sous la direction de Jacques Poulain
Qu est-ce que la justice
Sous la direction d Henri Meschonnic
La Pensée dans la langue.
Sous la direction de Christine
L Idée musicale
Sous la direction de Philippe Soûlez
La Guerre et les philosophes. De la fin des années
René Schérer
Pari sur l impossible. Études fouriéristes
Sous la direction de Philippe Soûlez
Les Philosophes et la guerre de
|
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La Comédie humaine de Balzac dispense une connaissance
connaissance incarnée, plongée au cœur du monde sensible.
En elle, le roman pense. Et le sens prend corps. C'est à l'invention
et aux métamorphoses de ce régime de savoir que le présent essai
est consacré. Il étudie comment les relations entre la matière
romanesque et le sens se constituent et s'altèrent, se forment et se
transforment. Le texte balzacien présente en effet un étonnant
glissement, à l'horizon duquel se
passage d'un régime herméneutique fondé sur l'interprétation des
signes, à l'empire de la platitude et de la superficialité, affranchi de
toute transcendance.
«
titre de cette vaste comédie des signes exposée, à même la prose,
par Balzac.
Table
Introduction
Le régime herméneutique
I.
1.
2.
3.
II.
1.
2.
3.
Une physique du sens
III.
1.
2.
3.
IV.
1.
2.
3.
V.
1.
2.
3.
Superficialité, platitudes
dans La Comédie humaine
VI.
Incarnation et désincarnation
1.
2.
3.
VII.
1.
2.
3.
VIII.
1.
2.
3.
Une esthétique de l'espacement
IX.
Quelques maquettes balzaciennes
1.
2.
3.
4.
X.
1.
2.
3.
XL D'une
Le système des personnages
1.
2.
3.
Conclusion
Bibliographie
Déjà parus dans la collection
Sous la direction de Bruno Clément et Marc
Le Malentendu. Généalogie du geste herméneutique
Sous la direction de Michèle Riot-Sarcey
L'Utopie en questions
Sous la direction de Jacques Poulain
Qu'est-ce que la justice
Sous la direction d'Henri Meschonnic
La Pensée dans la langue.
Sous la direction de Christine
L'Idée musicale
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