Des gerte diu edele herzoginne: Möglichkeiten und Voraussetzungen weiblicher Teilhabe am mittelalterlichen Literaturbetrieb unter besonderer Berücksichtigung von Mäzenatentum
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2006
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| Schriftenreihe: | Kultur, Wissenschaft, Literatur
13 |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Klappentext |
| Beschreibung: | Zugl.: Oldenburg, Univ., Diss., 2005 |
| Beschreibung: | 576 S. |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis 11
1. Grundlagen der Untersuchung 13
1.1 Zum Untersuchungsgegenstand 13
1.2 Zum Konzept der „Literarischen Interessenbildung 15
1.3 Zur Frauengeschichtsschreibung 18
1.4 Zu den verwendeten Quellen 26
1.5 Aufbau 28
2. Frauenbildung als Voraussetzung für das Mäzenatentum und die
Teilhabe von Frauen am mittelalterlichen Literaturbetrieb 35
2.1 Bildung und Literaturbetrieb im Mittelalter 35
2.2 Entwicklung der Frauenbildung im Mittelalter 44
2.2.1 Zeitgenössische Ansichten über Frauenbildung 44
2.2.2 Möglichkeiten des Wissenserwerbs für Frauen 52
2.2.2.1 Erziehung durch die Mutter 53
2.2.2.2 Erziehung am Hof 59
2.2.2.3 Erziehung im Kloster 63
2.2.2.4 Erziehung in der Schule 70
2.2.2.5 Frauen und Universitäten 75
2.2.3 Die erworbenen Kenntnisse 77
2.2.3.1 Lesekenntnisse 77
2.2.3.2 Schreibkenntnisse 86
2.2.3.3 Lateinkenntnisse 92
2.2.3.4 Fremdsprachenkenntnisse 94
2.2.3.5 Die
2.2.3.6 Sonstige Kenntnisse 96
2.3 Frauenbildung in der höfischen Literatur
97
2.3.1 Melior im ,Partonopeu de Blois 97
2.3.2 La Pucele in Renauts de Beaujeu ,Le
2.3.3 Lavinia im
2.3.4 Das lesende Mädchen im ,Iwein Hartmanns von Aue 104
2.3.5 Die Bildung Isoldes im .Tristan Gottfrieds von Straßburg 107
2.3.6 Die , Winsbeckin 117
2.3.7 Die Dame im ,Frauendienst Ulrichs von Liechtenstein 120
2.3.8 Frauenbildung in der Literatur - Eine Zusammenfassung 125
3. Frauen und Literatur 127
3.1 Frauen und ihre Lektüre - Frauenlektüre? 129
3.1.1 Bildliche Zeugnisse für Frauen als Leserinnen und
Buchbesitzerinnen 129
3.1.2 Schriftliche Zeugnisse für weiblichen Buchbesitz 142
3.1.2.1 Bücher im Besitz geistlicher Frauen - geistliche
Bücher im Besitz von Frauen 143
3.1.2.2 Bücher im Besitz weltlicher Frauen - weltliche
Bücher im Besitz von Frauen 156
3.1.2.3 Zum Verhältnis von geistlicher und weltlicher
Literatur in Frauenbesitz 162
3.1.2.4 Beispiele für weiblichen Buchbesitz 167
3.1.2.4.1 Der Buchbesitz der Elizabeth de
3.1.2.4.2 Der Buchbesitz Isabellas von Frankreich 170
3.1.2.4.3 Der Buchbesitz der Frauen am Heidelberger Hof 173
3.1.2.4.4 Der Buchbesitz der weiblichen Mitglieder der
Familie von Kleve 177
3.1.2.4.5 Der Buchbesitz der Bianca Maria Sforza-Visconti 183
3.1.3 Zum Buchbesitz mittelalterlicher Frauen
186
3.2 Frauen als Publikum mittelalterlicher Dichtung
188
3.2.1 Zur Publikumsforschung 188
3.2.2 Frauen und ihre Rolle beim Literaturvortrag 192
3.3 Frauen als Autorinnen 220
3.3.1 Dichterinnen im Mittelalter 220
3.3.2 Markgräfin Dhuoda von Septimanien 231
3.3.3 Die Mystikerin Mechthild von Magdeburg 236
3.3.4 Christine de Pizan 247
3.3.5 Elisabeth von Nassau-Saarbrücken 267
3.4 Zusammenfassung 275
4. Frauen als Gönnerinnen 277
4.1 Mäzenatentum im Mittelalter 277
4.1.1 Zur Verwendung der Begriffe „Mäzen(in) , „Gönner(in)
und „Auftraggeber(in) 277
4.1.2 Forschungsüberblick zu mittelalterlichem Mäzenatentum 279
4.1.3 Der Einfluß von Mäzenen auf die mittelalterliche Literatur 287
4.1.4 Hinweise auf Gönnertum 291
4.2 Die Beziehung zwischen Dichter und Gönnerin 300
4.2.1 Heinrich von Veldeke und die Gräfinnen von Kleve
und
4.2.2 Reinbot von
4.2.3 Die
Johannes von Ravensburg 330
4.2.4 Frauen als Vermittlerinnen von Vorlagen 337
4.3 Gönnerinnen in ihrem sozialen Beziehungsgeflecht 339
4.3.1 „Und sie wurden ein Fleisch - Ehepaare als Mäzene 339
4.3.1.1 Eleonore von Aquitanien und Heinrich
4.3.1.2 Mathilde von Sachsen und Heinrich der Löwe 362
4.3.1.3
4.3.1.4 Beatrix von
Barbarossa 378
4.3.1.5 Sophie von Bayern und Landgraf Hermann
von Thüringen 383
4.3.1.6 Königin
4.3.1.7 Eleonore von Österreich und Herzog Siegmund
von Tirol 393
4.3.2 Witwen, unverheiratete oder allein lebende Frauen als
Gönnerinnen 398
4.3.2.1 Mechthild von der Pfalz 400
4.3.2.2 Margarethe von Österreich, Statthalterin der
Niederlande 406
4.4 Gründe für weibliches Mäzenatentum 411
4.4.1 Familiäre Gründe — Bildung und Erziehung der Kinder 411
4.4.2 Politische und dynastische Gründe 417
4.4.3 Der Wunsch nach eigener Bildung 450
4.4.4 Religiöse und religionspolitische Gründe 458
4.4.5 Geschlechtsspezifische Gründe 489
4.5 Zusammenfassung 497
5. Leserinnen, Autorinnen, Mäzeninnen — Die Rolle der Frau im
mittelalterlichen Literaturbetrieb 499
Literaturverzeichnis 513
Register 553
Leserinnen, Zuhörerinnen, Autorinnen, Mäzeninnen - durchaus vielfältig waren
die Möglichkeiten mittelalterlicher Frauen, am Literaturbetrieb ihrer Zeit teilzu¬
nehmen. Die Untersuchung des
Möglichkeiten näher und fragt nach deren Voraussetzungen im Hinblick auf
mittelalterliche Bildungspraxis und nach den Gründen, die hinter einem weibli¬
chen Interesse an Literatur stehen: Was hat Frauen dazu
verfassen, es für sich abschreiben zu lassen oder einen Dichter zu fördern?
Worin unterscheiden sich diese Gründe von denen der (männlichen) Autoren,
Leser und Mäzene? Trotz der insgesamt dürftigen Quellenlage vermittelt die
umfassende Untersuchung einen Eindruck dessen, was Literatur im Mittelalter
für Frauen bedeutet haben mag.
|
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Inhaltsverzeichnis
Abkürzungsverzeichnis 11
1. Grundlagen der Untersuchung 13
1.1 Zum Untersuchungsgegenstand 13
1.2 Zum Konzept der „Literarischen Interessenbildung" 15
1.3 Zur Frauengeschichtsschreibung 18
1.4 Zu den verwendeten Quellen 26
1.5 Aufbau 28
2. Frauenbildung als Voraussetzung für das Mäzenatentum und die
Teilhabe von Frauen am mittelalterlichen Literaturbetrieb 35
2.1 Bildung und Literaturbetrieb im Mittelalter 35
2.2 Entwicklung der Frauenbildung im Mittelalter 44
2.2.1 Zeitgenössische Ansichten über Frauenbildung 44
2.2.2 Möglichkeiten des Wissenserwerbs für Frauen 52
2.2.2.1 Erziehung durch die Mutter 53
2.2.2.2 Erziehung am Hof 59
2.2.2.3 Erziehung im Kloster 63
2.2.2.4 Erziehung in der Schule 70
2.2.2.5 Frauen und Universitäten 75
2.2.3 Die erworbenen Kenntnisse 77
2.2.3.1 Lesekenntnisse 77
2.2.3.2 Schreibkenntnisse 86
2.2.3.3 Lateinkenntnisse 92
2.2.3.4 Fremdsprachenkenntnisse 94
2.2.3.5 Die
2.2.3.6 Sonstige Kenntnisse 96
2.3 Frauenbildung in der höfischen Literatur
97
2.3.1 Melior im ,Partonopeu de Blois' 97
2.3.2 La Pucele in Renauts de Beaujeu ,Le
2.3.3 Lavinia im
2.3.4 Das lesende Mädchen im ,Iwein' Hartmanns von Aue 104
2.3.5 Die Bildung Isoldes im .Tristan' Gottfrieds von Straßburg 107
2.3.6 Die , Winsbeckin' 117
2.3.7 Die Dame im ,Frauendienst' Ulrichs von Liechtenstein 120
2.3.8 Frauenbildung in der Literatur - Eine Zusammenfassung 125
3. Frauen und Literatur 127
3.1 Frauen und ihre Lektüre - Frauenlektüre? 129
3.1.1 Bildliche Zeugnisse für Frauen als Leserinnen und
Buchbesitzerinnen 129
3.1.2 Schriftliche Zeugnisse für weiblichen Buchbesitz 142
3.1.2.1 Bücher im Besitz geistlicher Frauen - geistliche
Bücher im Besitz von Frauen 143
3.1.2.2 Bücher im Besitz weltlicher Frauen - weltliche
Bücher im Besitz von Frauen 156
3.1.2.3 Zum Verhältnis von geistlicher und weltlicher
Literatur in Frauenbesitz 162
3.1.2.4 Beispiele für weiblichen Buchbesitz 167
3.1.2.4.1 Der Buchbesitz der Elizabeth de
3.1.2.4.2 Der Buchbesitz Isabellas von Frankreich 170
3.1.2.4.3 Der Buchbesitz der Frauen am Heidelberger Hof 173
3.1.2.4.4 Der Buchbesitz der weiblichen Mitglieder der
Familie von Kleve 177
3.1.2.4.5 Der Buchbesitz der Bianca Maria Sforza-Visconti 183
3.1.3 Zum Buchbesitz mittelalterlicher Frauen
186
3.2 Frauen als Publikum mittelalterlicher Dichtung
188
3.2.1 Zur Publikumsforschung 188
3.2.2 Frauen und ihre Rolle beim Literaturvortrag 192
3.3 Frauen als Autorinnen 220
3.3.1 Dichterinnen im Mittelalter 220
3.3.2 Markgräfin Dhuoda von Septimanien 231
3.3.3 Die Mystikerin Mechthild von Magdeburg 236
3.3.4 Christine de Pizan 247
3.3.5 Elisabeth von Nassau-Saarbrücken 267
3.4 Zusammenfassung 275
4. Frauen als Gönnerinnen 277
4.1 Mäzenatentum im Mittelalter 277
4.1.1 Zur Verwendung der Begriffe „Mäzen(in)", „Gönner(in)"
und „Auftraggeber(in)" 277
4.1.2 Forschungsüberblick zu mittelalterlichem Mäzenatentum 279
4.1.3 Der Einfluß von Mäzenen auf die mittelalterliche Literatur 287
4.1.4 Hinweise auf Gönnertum 291
4.2 Die Beziehung zwischen Dichter und Gönnerin 300
4.2.1 Heinrich von Veldeke und die Gräfinnen von Kleve
und
4.2.2 Reinbot von
4.2.3 Die
Johannes' von Ravensburg 330
4.2.4 Frauen als Vermittlerinnen von Vorlagen 337
4.3 Gönnerinnen in ihrem sozialen Beziehungsgeflecht 339
4.3.1 „Und sie wurden ein Fleisch" - Ehepaare als Mäzene 339
4.3.1.1 Eleonore von Aquitanien und Heinrich
4.3.1.2 Mathilde von Sachsen und Heinrich der Löwe 362
4.3.1.3
4.3.1.4 Beatrix von
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4.3.1.6 Königin
4.3.1.7 Eleonore von Österreich und Herzog Siegmund
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4.3.2 Witwen, unverheiratete oder allein lebende Frauen als
Gönnerinnen 398
4.3.2.1 Mechthild von der Pfalz 400
4.3.2.2 Margarethe von Österreich, Statthalterin der
Niederlande 406
4.4 Gründe für weibliches Mäzenatentum 411
4.4.1 Familiäre Gründe — Bildung und Erziehung der Kinder 411
4.4.2 Politische und dynastische Gründe 417
4.4.3 Der Wunsch nach eigener Bildung 450
4.4.4 Religiöse und religionspolitische Gründe 458
4.4.5 Geschlechtsspezifische Gründe 489
4.5 Zusammenfassung 497
5. Leserinnen, Autorinnen, Mäzeninnen — Die Rolle der Frau im
mittelalterlichen Literaturbetrieb 499
Literaturverzeichnis 513
Register 553
Leserinnen, Zuhörerinnen, Autorinnen, Mäzeninnen - durchaus vielfältig waren
die Möglichkeiten mittelalterlicher Frauen, am Literaturbetrieb ihrer Zeit teilzu¬
nehmen. Die Untersuchung des
Möglichkeiten näher und fragt nach deren Voraussetzungen im Hinblick auf
mittelalterliche Bildungspraxis und nach den Gründen, die hinter einem weibli¬
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verfassen, es für sich abschreiben zu lassen oder einen Dichter zu fördern?
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