Fremdheitserfahrungen: Untersuchungen zur Prosa türkischer Schriftstellerinnen von 1980 bis 2000
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Wiesbaden
Harrassowitz
2006
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| Schriftenreihe: | Mîzân
Band 11 |
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Inhatt
Vorbemerkungen.
IX
1 Einleitung . 1
1.1 Ausgangsüberlegungen . 1
1.2 Zu den Theoriekonzepten, zur Terminologie
und zum methodischen Ansatz. 2
1.2.1 Der begriffliche Rahmen. 2
1.2.2 Soziale und kulturelle Fremdheit . 5
1.2.3 Prozesse der Auflösung von Fremdheit . 7
1.3 Die zentralen Begriffe im Geschlechterverhältnis . 11
1.4 Türkeispezifisches. 13
1.4.1 Innertürkische Aspekte . 13
1.4.2 Der Blick auf den Westen. 16
1.5 Anwendung der dargelegten Theorie auf
ausgewählte Werke der türkischen Prosa . 17
1.5.1 Auswahl und Eingrenzung des Untersuchungsgegenstandes. 17
1.5.2 Zum Forschungsstand. 22
1.5.3 Aufbau der Arbeit und Vorgehensweise. 26
2 Zur Einführung: Zeitgeschichtlicher und literaturhistorischer Kontext. 28
2.1 Politische und gesellschaftliche Bedingungen
inden
1980erund 1990erJahren . 28
2.1.1 Zur innenpolitischen Entwicklung. 29
2.1.1.1 Putsch und Militärjunta (1980-1983) . 29
2.1.1.2 Die Ära TurgutÖzal (1983-1993). 31
2.1.1.3 Regierung und Militär in den 1990er Jahren. 32
2.1.1.4 Zentrale Konflikte der 1980er und 1990er Jahre:
Die Kurdenfrage und der politische Islam . 33
2.1Л.5
Meinungsfreiheit und Zensur. 35
2Л.2
Gesellschaftliche Diskurse. 37
2.1.2.1 Die feministische Bewegung . 37
2.1.2.2 Debatte um die Depolitisierung der Gesellschaft. 41
2.2 Tendenzen der türkischen Prosaliteratur nach 1980. 42
2.2. l Ausgangsüberlegungen. 42
2.2.2 Innovative Tendenzen der türkischen Prosaliteratur nach 1980. 44
2.2.2.1 Die Abwendung vom realistischen Erzählen. 44
2.2.2.2 Der Einzug der
Postmoderne
in die türkische Literatur. 46
2.2.2.3 Erzählstrategien und Sprache. 48
VI
Inhalt
2.2.2.4 Kurzprosa. 50
2.2.3 Diskurs über gesellschaftliche Themen in der türkischen Prosa . 51
2.2.3.1 Individualismus und die Ausgrenzung sozialer Probleme . 51
2.2.3.2 Identitätssuche und Identitätskrise . 53
2.2.3.3 Rückbesinnung auf das Historische. 54
2.2.4 Zusammenfassung. 56
3 Analyse ausgewählter literarischer Werke. 58
3.1 Soziale Fremdheit: Facetten der türkischen Gesellschaft. 58
3.1.1 Aushandlungsräume sozialer Fremdheit: Der Erzählband
Kiran Resimleri (Bilder eines Massakers) von
Іпсі
Aral .
58
3.1.1.1 Opfer und Täter: Gegenseitige Grenzziehungen . 63
3.1.1.2 Das Selbst und die Wahrnehmungen der Ereignisse
und ihre Interpretationen. 68
3.1.1.3 Konzepte von Weiblichkeit. 74
3.1.1.4 Fazit. 77
3.1.2 Das Fremde im Eigenen: Die Erzählung
Can
Kuşu
(Der Seelenvogel) von Ayla Kutlu . 80
3.1.2.1 Garip
kadm
(die sonderbare Frau) und Fahrünisa. 81
3.1.2.2 Errichten und Überwinden von Grenzen. 82
3.1.2.3 Die Stimme der sonderbaren Frau und der Seelenvogel:
Das Ausgegrenzte benennen. 84
3.1.2.4 Handlungsstrategien Fahrimisas auf das Eindringen des Fremden,
des Unbewußten, des Verdrängten in das Eigene. 86
3.1.2.5 Verschwimmen logischer Abgrenzungen: Drei Figuren als eine Frau? 87
3.1.2.6 Fazit. 89
3.1.3 Fremdwerden in der eigenen Biographie: Der Roman Gece Dersleri
(Nachtlektionen) von Latife Tekin. 92
3.1.3.1 Konstruktionen sozialer Gruppen . 96
3.1.3.2 Weiblichkeit . . 103
3.1.3.3 Fazit.iZZZZZZZZ". !11
3.1.4 Soziale Fremdheit: Eine Zusammenfassung.
112
3.2 Kulturelle Fremdheit. 113
3.2.1 Prozesse der Bewältigung und Auflösung von Fremdheit:
Mit Erendiz Atasü in Europa. 115
3.2.1.1 Die Erzählung
Bir
Tren Yolculugu
(Eine Zugfahrt)
von Erendiz Atasü. 116
3.2.U.l Fremdheitserfahrungen.
Ш
3.2.1.1
Л Л
Die Perspektive der beiden türkischen Frauen
Ayla und Gülseren. 117
3.2.1.1.1.2 Die Perspektive der französischen Seite. 119
3.2.1.1.2 Die hereinbrechenden Unzivilisierten . 120
3.2.1.1.3 Reaktionen Aylas und Gülserens. 121
Inhait
VII
3.2.1.1.4 Eigenes und Fremdes . 123
3.2.1.2 Die Erzählung Yabanct
Bir
Gögün Altinda
(Unter einem fremden Himmel) von Erendiz Atasü. 125
3.2.1.2.1 Erinnertes und erinnerndes Ich. 128
3.2.1.2.2 Das Bild einer westlichen Gesellschaft. 129
3.2.1.2.2.1 Prozesse sozialer Grenzziehungen. 131
3.2.1.2.2.2 Gefühlskälte und Einsamkeit . 135
3.2.1.2.2.3 Armut. 137
3.2.1.2.3 Das Bild der türkischen Gesellschaft . 139
3.2.1.3 Zusammenfassung. 143
3.2.2 Die Türkei zwischen Europa und Orient: Stereotype Wahrnehmungen
fremder Kulturen in dem Roman
Kule
(Der Turm) von
Nevra
Bucak . 144
3.2.2.1 Inhalt und Aufbau des Romans. 146
3.2.2.2 Wien - Istanbul: Erfahrungen von Fremdheit und Vertrautheit. 150
3.2.2.3 Die „Neue Revolutionäre Republik"
(Yeni Devrim
Cumhuriyeti) -
ein islamistisches Regime. 154
3.2.2.4 Die Kopftuchdebatte. 161
3.2.2.5 Kemalismus als Konzept gegen die „Neue Revolutionäre Republik" 164
3.2.2.6 festliche' Kultur als Garant für Modernität. 171
3.2.2.7 Sahras Rückkehr und ihr Märtyrertod. 175
3.2.2.8 Andere Konzepte im Umgang mit den neuen Machthabern:
Ayşe
und Nesrin . 178
3.2.2.9 Fazit . 178
3.2.3 Aneignung lateinamerikanischer Kultur: Der Roman Kinmzi
Pelerinii
Kent
(Die Stadt mit der roten Pelerine) von
Ash
Erdogan. 179
3.2.3.
1
Inhalt und Form des Romans . 179
3.2.3.2 Die Wirkung des Werkes auf den Leser. 181
3.2.3.3 Die Stadt Rio de Janeiro und die Protagonistin.,. 183
3.2.3.4 Aneignungsprozesse einer fremden Kultur. 187
3.2.3.4.1 Touristin. Ausländerin oder Migrantin?. 189
3.2.3.4.2 Weiblichkeit. 191
3.2.3.4.3 Die fremde Sprache: Das brasilianische Portugiesisch. 194
3.2.3.4.4 Christliches: Der Leidensweg der Protagonistin - eine Passion . 195
3.2.3.4.5 Afrobrasilianische Kultur. 201
3.2.3.5 Das Spannungsverhältnis zwischen Lehen und Tod. 202
3.2.3.6 SchluBbemerkungen. 209
3.2.4 Wahrnehmungen kultureller Fremdheit: Eine Zusammenfassung. 210
4 Schlußbetrachtungen und Ausblick. 213
4.1 Ergebnisse der Untersuchung. 213
4.2 Stellenwert für die allgemeine Forschungslage. 217
4.3 Ausblick. 219
VIH
Inhalt
5 Anhang: Zu den Autorinnen . 223
Aral,
Inci
(geb. 1944). 224
Atasü, Erendiz (geb. 1947). 225
Bucak,
Nevra
(geb. 1952) . 226
Erdogan,
Ash
(geb. 1967) . 227
Kutlu, Ayla (geb. 1938). 228
Tekin, Latife (geb. 1957). 230
6 Literaturverzeichnis . 233
Index. . 255 |
| adam_txt |
Inhatt
Vorbemerkungen.
IX
1 Einleitung . 1
1.1 Ausgangsüberlegungen . 1
1.2 Zu den Theoriekonzepten, zur Terminologie
und zum methodischen Ansatz. 2
1.2.1 Der begriffliche Rahmen. 2
1.2.2 Soziale und kulturelle Fremdheit . 5
1.2.3 Prozesse der Auflösung von Fremdheit . 7
1.3 Die zentralen Begriffe im Geschlechterverhältnis . 11
1.4 Türkeispezifisches. 13
1.4.1 Innertürkische Aspekte . 13
1.4.2 Der Blick auf den Westen. 16
1.5 Anwendung der dargelegten Theorie auf
ausgewählte Werke der türkischen Prosa . 17
1.5.1 Auswahl und Eingrenzung des Untersuchungsgegenstandes. 17
1.5.2 Zum Forschungsstand. 22
1.5.3 Aufbau der Arbeit und Vorgehensweise. 26
2 Zur Einführung: Zeitgeschichtlicher und literaturhistorischer Kontext. 28
2.1 Politische und gesellschaftliche Bedingungen
inden
1980erund 1990erJahren . 28
2.1.1 Zur innenpolitischen Entwicklung. 29
2.1.1.1 Putsch und Militärjunta (1980-1983) . 29
2.1.1.2 Die Ära TurgutÖzal (1983-1993). 31
2.1.1.3 Regierung und Militär in den 1990er Jahren. 32
2.1.1.4 Zentrale Konflikte der 1980er und 1990er Jahre:
Die Kurdenfrage und der politische Islam . 33
2.1Л.5
Meinungsfreiheit und Zensur. 35
2Л.2
Gesellschaftliche Diskurse. 37
2.1.2.1 Die feministische Bewegung . 37
2.1.2.2 Debatte um die Depolitisierung der Gesellschaft. 41
2.2 Tendenzen der türkischen Prosaliteratur nach 1980. 42
2.2. l Ausgangsüberlegungen. 42
2.2.2 Innovative Tendenzen der türkischen Prosaliteratur nach 1980. 44
2.2.2.1 Die Abwendung vom realistischen Erzählen. 44
2.2.2.2 Der Einzug der
Postmoderne
in die türkische Literatur. 46
2.2.2.3 Erzählstrategien und Sprache. 48
VI
Inhalt
2.2.2.4 Kurzprosa. 50
2.2.3 Diskurs über gesellschaftliche Themen in der türkischen Prosa . 51
2.2.3.1 Individualismus und die Ausgrenzung sozialer Probleme . 51
2.2.3.2 Identitätssuche und Identitätskrise . 53
2.2.3.3 Rückbesinnung auf das Historische. 54
2.2.4 Zusammenfassung. 56
3 Analyse ausgewählter literarischer Werke. 58
3.1 Soziale Fremdheit: Facetten der türkischen Gesellschaft. 58
3.1.1 Aushandlungsräume sozialer Fremdheit: Der Erzählband
Kiran Resimleri (Bilder eines Massakers) von
Іпсі
Aral .
58
3.1.1.1 Opfer und Täter: Gegenseitige Grenzziehungen . 63
3.1.1.2 Das Selbst und die Wahrnehmungen der Ereignisse
und ihre Interpretationen. 68
3.1.1.3 Konzepte von Weiblichkeit. 74
3.1.1.4 Fazit. 77
3.1.2 Das Fremde im Eigenen: Die Erzählung
Can
Kuşu
(Der Seelenvogel) von Ayla Kutlu . 80
3.1.2.1 Garip
kadm
(die sonderbare Frau) und Fahrünisa. 81
3.1.2.2 Errichten und Überwinden von Grenzen. 82
3.1.2.3 Die Stimme der sonderbaren Frau und der Seelenvogel:
Das Ausgegrenzte benennen. 84
3.1.2.4 Handlungsstrategien Fahrimisas auf das Eindringen des Fremden,
des Unbewußten, des Verdrängten in das Eigene. 86
3.1.2.5 Verschwimmen logischer Abgrenzungen: Drei Figuren als eine Frau? 87
3.1.2.6 Fazit. 89
3.1.3 Fremdwerden in der eigenen Biographie: Der Roman Gece Dersleri
(Nachtlektionen) von Latife Tekin. 92
3.1.3.1 Konstruktionen sozialer Gruppen . 96
3.1.3.2 Weiblichkeit . . 103
3.1.3.3 Fazit.iZZZZZZZZ". !11
3.1.4 Soziale Fremdheit: Eine Zusammenfassung.
112
3.2 Kulturelle Fremdheit. 113
3.2.1 Prozesse der Bewältigung und Auflösung von Fremdheit:
Mit Erendiz Atasü in Europa. 115
3.2.1.1 Die Erzählung
Bir
Tren Yolculugu
(Eine Zugfahrt)
von Erendiz Atasü. 116
3.2.U.l Fremdheitserfahrungen.
Ш
3.2.1.1
Л Л
Die Perspektive der beiden türkischen Frauen
Ayla und Gülseren. 117
3.2.1.1.1.2 Die Perspektive der französischen Seite. 119
3.2.1.1.2 Die hereinbrechenden Unzivilisierten . 120
3.2.1.1.3 Reaktionen Aylas und Gülserens. 121
Inhait
VII
3.2.1.1.4 Eigenes und Fremdes . 123
3.2.1.2 Die Erzählung Yabanct
Bir
Gögün Altinda
(Unter einem fremden Himmel) von Erendiz Atasü. 125
3.2.1.2.1 Erinnertes und erinnerndes Ich. 128
3.2.1.2.2 Das Bild einer westlichen Gesellschaft. 129
3.2.1.2.2.1 Prozesse sozialer Grenzziehungen. 131
3.2.1.2.2.2 Gefühlskälte und Einsamkeit . 135
3.2.1.2.2.3 Armut. 137
3.2.1.2.3 Das Bild der türkischen Gesellschaft . 139
3.2.1.3 Zusammenfassung. 143
3.2.2 Die Türkei zwischen Europa und Orient: Stereotype Wahrnehmungen
fremder Kulturen in dem Roman
Kule
(Der Turm) von
Nevra
Bucak . 144
3.2.2.1 Inhalt und Aufbau des Romans. 146
3.2.2.2 Wien - Istanbul: Erfahrungen von Fremdheit und Vertrautheit. 150
3.2.2.3 Die „Neue Revolutionäre Republik"
(Yeni Devrim
Cumhuriyeti) -
ein islamistisches Regime. 154
3.2.2.4 Die Kopftuchdebatte. 161
3.2.2.5 Kemalismus als Konzept gegen die „Neue Revolutionäre Republik" 164
3.2.2.6 festliche' Kultur als Garant für Modernität. 171
3.2.2.7 Sahras Rückkehr und ihr Märtyrertod. 175
3.2.2.8 Andere Konzepte im Umgang mit den neuen Machthabern:
Ayşe
und Nesrin . 178
3.2.2.9 Fazit . 178
3.2.3 Aneignung lateinamerikanischer Kultur: Der Roman Kinmzi
Pelerinii
Kent
(Die Stadt mit der roten Pelerine) von
Ash
Erdogan. 179
3.2.3.
1
Inhalt und Form des Romans . 179
3.2.3.2 Die Wirkung des Werkes auf den Leser. 181
3.2.3.3 Die Stadt Rio de Janeiro und die Protagonistin.,. 183
3.2.3.4 Aneignungsprozesse einer fremden Kultur. 187
3.2.3.4.1 Touristin. Ausländerin oder Migrantin?. 189
3.2.3.4.2 Weiblichkeit. 191
3.2.3.4.3 Die fremde Sprache: Das brasilianische Portugiesisch. 194
3.2.3.4.4 Christliches: Der Leidensweg der Protagonistin - eine Passion . 195
3.2.3.4.5 Afrobrasilianische Kultur. 201
3.2.3.5 Das Spannungsverhältnis zwischen Lehen und Tod. 202
3.2.3.6 SchluBbemerkungen. 209
3.2.4 Wahrnehmungen kultureller Fremdheit: Eine Zusammenfassung. 210
4 Schlußbetrachtungen und Ausblick. 213
4.1 Ergebnisse der Untersuchung. 213
4.2 Stellenwert für die allgemeine Forschungslage. 217
4.3 Ausblick. 219
VIH
Inhalt
5 Anhang: Zu den Autorinnen . 223
Aral,
Inci
(geb. 1944). 224
Atasü, Erendiz (geb. 1947). 225
Bucak,
Nevra
(geb. 1952) . 226
Erdogan,
Ash
(geb. 1967) . 227
Kutlu, Ayla (geb. 1938). 228
Tekin, Latife (geb. 1957). 230
6 Literaturverzeichnis . 233
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