Das Wort ward Fleisch: eine systematisch-theologische Untersuchung zur Debatte um die Wittenberger Christologie und Abendmahlslehre in den Jahren 1567 bis 1574
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2006
|
| Schriftenreihe: | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie
114 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 2006.50020 Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 744 S. 232 mm x 155 mm |
| ISBN: | 3525563442 9783525563441 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Einleitung................................................................................................ 13
1. Die Debatte um die Wittenberger
lehre. Ihr theologiegeschichtlicher Ort........................................ 13
2. Die Darstellung der Debatte um die Wittenberger
und Abendmahlslehre in kirchen- und theologiegeschichtlich
orientierter Literatur.................................................................... 14
3. Zielsetzung, Methode und Aufbau der Untersuchung................. 42
Teil
1. Rezeption und Transformation altkirchlicher Tradition:
Die
und
2. Humanistischer Rückgang auf die altkirchliche Tradition:
Christologie
Teil
1. Kirchengeschichtlicher Kontext.................................................. 97
2.
Theologorum Witebergensium.................................................... 98
3. Die
4. Systematisch-theologischer Ertrag des Schlagabtausches.......... 110
Teil
um den Jahreswechsel 1567/68......................................................... 113
1. Die neuen Theologen in Wittenberg........................................... 113
1.1 Personelle Veränderungen an der Wittenberger Fakultät..... 113
1.2
Crucigerund Pezel................................................................ 115
2. Die Ereignisse um Conrad Schlüsselburg und Albert Schirmer.. 125
3. Der christologisch-abendmahlstheologische
3.1 Das „Bekandtnus Zweyer
3.2 Die Reaktionen der beschuldigten Professoren..................... 133
3.3 Systematisch-theologische Auswertung................................ 135
6 Inhalt
Teil
die Wittenberger Promotionsdisputation.......................................... 137
1. Seinecker in den Jahren 1568-1570............................................ 137
2. Jakob Andreaes Konkordienbemühungen.
Der Zerbster Konvent.................................................................. 139
2.1 Andreaes Bemühungen um eine innerlutherische
Konkordie.............................................................................. 139
2.2 Der Zerbster Konvent............................................................ 140
2.3 Zwei Gutachten zur Frage der Bekenntnisnorm
in Kursachsen........................................................................ 143
3. Die Wittenberger Promotionsdisputation.................................... 147
3.1 Der Umbildungsprozess an der theologischen Fakultät
Wittenberg............................................................................. 147
3.2 Ansatz und Aufbau der Promotionsdisputation.................... 148
3.3 Die
4. Die Zerbster Delegation in Wittenberg...................................... 157
5. Die Rolle Selneckers.................................................................. 162
5.1 Die
5.2 Seinecker als Vermittler: Die Reise nach Kursachsen.......... 171
5.3 Die Wittenberger Stellungnahme.......................................... 172
5.4 Verschiedene Einschätzungen des Gesprächs und der
Schriften................................................................................ 178
6. Ausgleichsversuche..................................................................... 180
6.1 Selneckers Konkordienbemühungen: Das Exegema............. 180
6.2 Andreaes Darstellung der Wittenberger
7. Reaktionen aus Kursachsen......................................................... 189
7.1 Kursächsische Reaktionen auf das Exegema Selneckers...... 189
7.2 Die Wittenberger Antwort auf das Exegema Selneckers...... 192
7.3 Die Stellungnahme Selneckers zur Wittenberger
7.4 Das
Bericht Andreaes.................................................................... 196
8. Entstehung, Entwicklung und
verschiedenen Lehrtypen in der Debatte um die Wittenberger
Promotionsthesen........................................................................ 200
8.1
theologische Würdigung der Wittenberger
Christologie
8.2 Der Zusammenhang zwischen
Abendmahlslehre in den Konzepten Selneckers
und Andreaes......................................................................... 205
Inhalt 7
Teil
1. Interne Diskussionen über die Deutung von
2. Die Vorrede des Wittenberger Katechismus............................... 211
3.
Katechismus................................................................................ 213
4. Der Übergang von klassisch-philippistischer zu konsequent-philip-
pistischer
Teil
1. Sebastian
quorundam errorum.................................................................... 223
2. Die Reaktion von Martin Chemnitz............................................ 227
2.1 Das Schreiben aus Halle und die Antwort von Chemnitz.
1. April 1571.......................................................................... 228
2.2 Die Stellungnahme der Braunschweiger Theologen.
30. April 1571........................................................................ 230
2.3 Das Bedencken der Theologen im Fürstentum Braun-
schweig-Wolfenbüttel. 3. Mai 1571..................................... 233
2.4 Die Stellungnahme aus Preußen: Joachim Mörlin.
13. Mai 1571.......................................................................... 238
3. Die Rolle Selneckers in der Debatte............................................ 238
3.1 Das Schreiben an seinen Schwiegervater Daniel Gresser.
23. April 1571........................................................................ 238
3.2 Die Commonefactio de
1. Mai 1571... ......................................................................... 239
3.2.1 Entstehungsgeschichte der Schrift................................ 239
3.2.2 Christologischer Gehalt der Schrift............................... 241
3.3 Das kurze Bekenntnis Selneckers. 3. Mai 1571.................... 243
3.4 Wittenberger Reaktionen auf die commonefactio
Selneckers.............................................................................. 246
3.4.1 Das Schreiben der Fakultät Wittenberg an Kurfürst
August vom 22. Mai 1571............................................. 246
3.4.2 Reaktionen aus der Universität Wittenberg.................. 248
3.4.2.1 Die
3.4.2.2 Das
VVitebergensis. 3. Juni 1571...................................... 254
3.4.3 Der Briefwechsel zwischen den Wittenberger
Theologen und Seinecker um das Pfingstfest 1571...... 256
3.4.4 Das Schreiben der Fakultät Wittenberg an Kurfürst
August. 17. Juni 1571................................................... 265
8 Inhalt
4. Eine anonyme Verteidigungsschrift der Wittenberger
Christologie.
5. Ein Schreiben der Mansfelder Theologen an die Leipziger
Fakultät. 23. April 1571............................................................... 270
6. Die Reaktion aus dem Fürstentum Lüneburg.............................. 275
7. Reaktionen aus dem Herzogtum Sachsen................................... 280
8. Reaktion auf die gedruckten Streitschriften aus Wittenberg.
Mai 1571...................................................................................... 288
9. Profilierung der unterschiedlichen Positionen während
der Debatte um den Wittenberger Katechismus.......................... 294
Teil
1. Das Gutachten des Hofpredigers Philipp Wagner....................... 299
2. Das Lehrgespräch zwischen der Wittenberger Fakultät
und Kaspar Heidenreich.............................................................. 303
3. Die kursächsischen Gegenstimmen............................................. 309
Teil VIII: Die „Grundfest . Das christologische Manifest der
Wittenberger Theologen................................................................... 311
1. Entstehungsgeschichte der Grundfest......................................... 311
2. Von der Person und Menschwerdung unsers HERRN Jhesu
Christi/ Der waren Christlichen Kirchen Grundfest.................... 319
2.1 Israel im Kampf mit Heiden und Samaritern:
Die Vorrede der „Grundfest ................................................. 320
2.2
aller Zeiten............................................................................. 323
2.2.1
vnd Menschwerdung des HERRN Christi.................... 323
2.2.2 Zeugnis der heiligen Schrifft von der Vereinigung
beider Naturen in Christo/ vnd andern Artickeln/
so derselben anhengig sind........................................... 332
2.3 Die christologischen Irrlehren zur Zeit der Alten
Kirche und in der Gegenwart................................................ 338
2.3.1 Die christologischen Irrlehren zu Zeit der
Alten Kirche.................................................................. 339
2.3.2 Zeitgenössische nichtlutherische Irrlehren in der
Christologie
2.3.3 Die christologischen Irrtümer im zeitgenössischen
Luthertum...................................................................... 345
Inhalt 9
2.3.3.1 Die historische Genese des Streites
um die
2.3.3.2 Johannes Brenz und Jakob Andreae.......................... 347
2.3.3.3 Johannes Wigands Disputation De communicatione
idiomatum................................................................... 353
233
2.3.3.5 Joachim Mörlins Disputation De Communicatione
Idiomatum.................................................................. 364
2.4. Vom Latinischen
ausgangen.................................................................... 366
2.4.1 Die Schmähschriften des Sebastian
2.4.2 Der Brief des Martin Chemnitz an den Rat der Stadt Halle 368
2.4.3 Der Streit um die passive Übersetzung von
2.4.4 Systematisch-theologische Behandlung des
eigentlichen Streitgegenstandes zwischen
Wittenberg und den Flacianern..................................... 374
2.4.5 Abschließendes Lehrurteil über die Flacianer.............. 380
3. Tradition gegen Transformation. Wittenberg im Kampf gegen
die antitrinitarische Naturenvermischung................................... 381
4. Die Wittenberger Edition der Ingolstädter Thesen gegen
Andreae. 30. Juni 1571................................................................ 390
Teil
Veröffentlichungen des Jahres 1571................................................. 393
1. Die Wittenberger Fragstück. August 1571.................................. 393
2. Die Reaktion Selneckers.............................................................. 398
3. Das Bekenntnis der niedersächsischen Kirchen. Oktober 1571.. 406
3.1 Entstehungsgeschichte der niedersächsischen Konfession... 406
3.2 Das niedersächsische Bekenntnis zu Luthers
und Abendmahlslehre............................................................ 408
4. Der Kampf um die Deutungshoheit der melanchthonischen
Tradition...................................................................................... 420
Teil
Dresdensis als vorläufiges Ende der Debatte.................................... 423
1. Die kurze Zusammenfassung der „Grandfest ............................ 423
1.1 Die Wittenberger Bitte um Publikation des Extraktes.......... 423
1.2 Das Gutachten aus Leipzig zum Publikationsgesuch
der Wittenberger.................................................................... 425
1.3
10 Inhalt
2. Der
2.1 Entstehungsgeschichte des
2.2
Teil
1. Die Haltung Selneckers zum
2. Der Brief des Kurfürsten August an Herzog Julius..................... 452
3. Der Streit um die niedersächsische Konfession
als Gegenbekenntnis.................................................................... 454
4. Die sieben „Fallstricke aus Jena................................................ 462
5. Die Debatte um den Dresdener Konsens
in Frankfurt am Main ................................................................. 468
5.1 Der Fragenkatalog der lutherischen Prediger
an die reformierte Gemeinde................................................. 469
5.2 Die Antwort des Petrus Dathenus......................................... 475
6. Verschiedene Rezeptionen des
Teil XII: Das späte Eingreifen der Württemberger
Theologen in die Debatte.................................................................. 485
1. Andreaes
2. Das Bekenntnis der Württemberger Theologen.......................... 499
2.1 Der
Koalition................................................................................ 500
2.2 Das Württemberger Bekenntnis zur realen Gemeinschaft
innerhalb der konkreten Person Christi................................. 501
2.3 Mit den altkirchlichen Symbolen und Konzilstexten
gegen Wittenberg................................................................... 505
2.4 Die Majestät der menschlichen Natur Christi als Grund
der Ablehnung der „zwinglianischen Lehre........................ 516
3. Die Stellungnahme des Stuttgarter Hofpredigers
Lucas Osiander............................................................................ 520
3.1 Die Kritik Osianders am
3.2 Osianders Warnung vor dem „Zwinglischen Irthumb ......... 529
4. Der Württemberger Ansatz der
personalis.................................................................................... 535
Teil XIII: Der weitere Verlauf der Ereignisse bis zum Erscheinen der
Exegesis
1. Calvinistische Konkordienangebote an Kursachsen................... 541
Inhalt 11
2. Personelle Neubesetzungen in Kursachsen................................. 558
3. Georg Listhenius und Johann Stössel......................................... 561
Teil XIV: Die
1. Entstehungsgeschichte der
2.
Philippismus................................................................................ 567
2.1 Das prooemium: Charakterisierung der Gegner
im innerlutherischen Streit.................................................... 568
2.2 Altkirchliche
im Einklang........................................................................... 569
2.3 Die Verfälschungen der Abendmahlslehre innerhalb
der Kirchengeschichte........................................................... 581
2.4 Wege zur Eintracht in der Abendmahlsfrage........................ 590
3. Naturwissenschaft als Theologie: Der konsequent-
philippistische Ansatz des Joachim Cureus................................. 592
Teil
1. Der Briefwechsel zwischen Kurfürst August
und Johann Stössel...................................................................... 596
2. Die Ereignisse in Dresden um den 25. März 1574...................... 601
3. Beschlagnahmte Briefe und Wittenberger Handschriften........... 605
Teil XVI: Das Ende des konsequenten Philippismus in Kursachsen..... 615
1. Der Prozess gegen die vier überführten „Kryptocalvinisten ..... 615
2. Die Torgauer Artikel als religionspolitische Wende
Kursachsens................................................................................. 630
2.1 Das Vorwort der Torgauer Artikel........................................ 631
2.2 Die affirmativen und negativen Torgauer Artikel................. 634
3. Das Torgauer Verhör der Wittenberger Theologen.................... 644
4. Die konsequent-philippistische Abendmahlslehre der vier
vorgeladenen Wittenberger Theologen....................................... 664
Teil XVII: Systematisch-theologische Auswertung der Debatte um die
Wittenberger
1.
1.1 Mit der Tradition gegen neue Dogmen: Die Wittenberger
Christologie
12 Inhalt
Exkurs: Kryptocalvinismus oder Kryptophilippismus?:
Der konsequente Philippismus im Vergleich mit der
Position Calvins........................................................................... 674
1.2 Die
Theologen.............................................................................. 694
1.3 Der Braunschweiger Vermittlungsansatz.............................. 698
2. Abschließende Würdigung.......................................................... 702
Primärliteratur......................................................................................... 705
Sekundärliteratur..................................................................................... 722
Abkürzungsverzeichnis........................................................................... 730
Personenregister...................................................................................... 731
Sachregister............................................................................................. 737
Nachwort................................................................................................. 745
|
| adam_txt |
Inhalt
Einleitung. 13
1. Die Debatte um die Wittenberger
lehre. Ihr theologiegeschichtlicher Ort. 13
2. Die Darstellung der Debatte um die Wittenberger
und Abendmahlslehre in kirchen- und theologiegeschichtlich
orientierter Literatur. 14
3. Zielsetzung, Methode und Aufbau der Untersuchung. 42
Teil
1. Rezeption und Transformation altkirchlicher Tradition:
Die
und
2. Humanistischer Rückgang auf die altkirchliche Tradition:
Christologie
Teil
1. Kirchengeschichtlicher Kontext. 97
2.
Theologorum Witebergensium. 98
3. Die
4. Systematisch-theologischer Ertrag des Schlagabtausches. 110
Teil
um den Jahreswechsel 1567/68. 113
1. Die neuen Theologen in Wittenberg. 113
1.1 Personelle Veränderungen an der Wittenberger Fakultät. 113
1.2
Crucigerund Pezel. 115
2. Die Ereignisse um Conrad Schlüsselburg und Albert Schirmer. 125
3. Der christologisch-abendmahlstheologische
3.1 Das „Bekandtnus Zweyer
3.2 Die Reaktionen der beschuldigten Professoren. 133
3.3 Systematisch-theologische Auswertung. 135
6 Inhalt
Teil
die Wittenberger Promotionsdisputation. 137
1. Seinecker in den Jahren 1568-1570. 137
2. Jakob Andreaes Konkordienbemühungen.
Der Zerbster Konvent. 139
2.1 Andreaes Bemühungen um eine innerlutherische
Konkordie. 139
2.2 Der Zerbster Konvent. 140
2.3 Zwei Gutachten zur Frage der Bekenntnisnorm
in Kursachsen. 143
3. Die Wittenberger Promotionsdisputation. 147
3.1 Der Umbildungsprozess an der theologischen Fakultät
Wittenberg. 147
3.2 Ansatz und Aufbau der Promotionsdisputation. 148
3.3 Die
4. Die Zerbster Delegation in Wittenberg. 157
5. Die Rolle Selneckers. 162
5.1 Die
5.2 Seinecker als Vermittler: Die Reise nach Kursachsen. 171
5.3 Die Wittenberger Stellungnahme. 172
5.4 Verschiedene Einschätzungen des Gesprächs und der
Schriften. 178
6. Ausgleichsversuche. 180
6.1 Selneckers Konkordienbemühungen: Das Exegema. 180
6.2 Andreaes Darstellung der Wittenberger
7. Reaktionen aus Kursachsen. 189
7.1 Kursächsische Reaktionen auf das Exegema Selneckers. 189
7.2 Die Wittenberger Antwort auf das Exegema Selneckers. 192
7.3 Die Stellungnahme Selneckers zur Wittenberger
7.4 Das
Bericht Andreaes. 196
8. Entstehung, Entwicklung und
verschiedenen Lehrtypen in der Debatte um die Wittenberger
Promotionsthesen. 200
8.1
theologische Würdigung der Wittenberger
Christologie
8.2 Der Zusammenhang zwischen
Abendmahlslehre in den Konzepten Selneckers
und Andreaes. 205
Inhalt 7
Teil
1. Interne Diskussionen über die Deutung von
2. Die Vorrede des Wittenberger Katechismus. 211
3.
Katechismus. 213
4. Der Übergang von klassisch-philippistischer zu konsequent-philip-
pistischer
Teil
1. Sebastian
quorundam errorum. 223
2. Die Reaktion von Martin Chemnitz. 227
2.1 Das Schreiben aus Halle und die Antwort von Chemnitz.
1. April 1571. 228
2.2 Die Stellungnahme der Braunschweiger Theologen.
30. April 1571. 230
2.3 Das Bedencken der Theologen im Fürstentum Braun-
schweig-Wolfenbüttel. 3. Mai 1571. 233
2.4 Die Stellungnahme aus Preußen: Joachim Mörlin.
13. Mai 1571. 238
3. Die Rolle Selneckers in der Debatte. 238
3.1 Das Schreiben an seinen Schwiegervater Daniel Gresser.
23. April 1571. 238
3.2 Die Commonefactio de
1. Mai 1571.'. 239
3.2.1 Entstehungsgeschichte der Schrift. 239
3.2.2 Christologischer Gehalt der Schrift. 241
3.3 Das kurze Bekenntnis Selneckers. 3. Mai 1571. 243
3.4 Wittenberger Reaktionen auf die commonefactio
Selneckers. 246
3.4.1 Das Schreiben der Fakultät Wittenberg an Kurfürst
August vom 22. Mai 1571. 246
3.4.2 Reaktionen aus der Universität Wittenberg. 248
3.4.2.1 Die
3.4.2.2 Das
VVitebergensis. 3. Juni 1571. 254
3.4.3 Der Briefwechsel zwischen den Wittenberger
Theologen und Seinecker um das Pfingstfest 1571. 256
3.4.4 Das Schreiben der Fakultät Wittenberg an Kurfürst
August. 17. Juni 1571. 265
8 Inhalt
4. Eine anonyme Verteidigungsschrift der Wittenberger
Christologie.
5. Ein Schreiben der Mansfelder Theologen an die Leipziger
Fakultät. 23. April 1571. 270
6. Die Reaktion aus dem Fürstentum Lüneburg. 275
7. Reaktionen aus dem Herzogtum Sachsen. 280
8. Reaktion auf die gedruckten Streitschriften aus Wittenberg.
Mai 1571. 288
9. Profilierung der unterschiedlichen Positionen während
der Debatte um den Wittenberger Katechismus. 294
Teil
1. Das Gutachten des Hofpredigers Philipp Wagner. 299
2. Das Lehrgespräch zwischen der Wittenberger Fakultät
und Kaspar Heidenreich. 303
3. Die kursächsischen Gegenstimmen. 309
Teil VIII: Die „Grundfest". Das christologische Manifest der
Wittenberger Theologen. 311
1. Entstehungsgeschichte der Grundfest. 311
2. Von der Person und Menschwerdung unsers HERRN Jhesu
Christi/ Der waren Christlichen Kirchen Grundfest. 319
2.1 Israel im Kampf mit Heiden und Samaritern:
Die Vorrede der „Grundfest". 320
2.2
aller Zeiten. 323
2.2.1
vnd Menschwerdung des HERRN Christi. 323
2.2.2 Zeugnis der heiligen Schrifft von der Vereinigung
beider Naturen in Christo/ vnd andern Artickeln/
so derselben anhengig sind. 332
2.3 Die christologischen Irrlehren zur Zeit der Alten
Kirche und in der Gegenwart. 338
2.3.1 Die christologischen Irrlehren zu Zeit der
Alten Kirche. 339
2.3.2 Zeitgenössische nichtlutherische Irrlehren in der
Christologie
2.3.3 Die christologischen Irrtümer im zeitgenössischen
Luthertum. 345
Inhalt 9
2.3.3.1 Die historische Genese des Streites
um die
2.3.3.2 Johannes Brenz und Jakob Andreae. 347
2.3.3.3 Johannes Wigands Disputation De communicatione
idiomatum. 353
233
2.3.3.5 Joachim Mörlins Disputation De Communicatione
Idiomatum. 364
2.4. Vom Latinischen
ausgangen. 366
2.4.1 Die Schmähschriften des Sebastian
2.4.2 Der Brief des Martin Chemnitz an den Rat der Stadt Halle 368
2.4.3 Der Streit um die passive Übersetzung von
2.4.4 Systematisch-theologische Behandlung des
eigentlichen Streitgegenstandes zwischen
Wittenberg und den Flacianern. 374
2.4.5 Abschließendes Lehrurteil über die Flacianer. 380
3. Tradition gegen Transformation. Wittenberg im Kampf gegen
die antitrinitarische Naturenvermischung. 381
4. Die Wittenberger Edition der Ingolstädter Thesen gegen
Andreae. 30. Juni 1571. 390
Teil
Veröffentlichungen des Jahres 1571. 393
1. Die Wittenberger Fragstück. August 1571. 393
2. Die Reaktion Selneckers. 398
3. Das Bekenntnis der niedersächsischen Kirchen. Oktober 1571. 406
3.1 Entstehungsgeschichte der niedersächsischen Konfession. 406
3.2 Das niedersächsische Bekenntnis zu Luthers
und Abendmahlslehre. 408
4. Der Kampf um die Deutungshoheit der melanchthonischen
Tradition. 420
Teil
Dresdensis als vorläufiges Ende der Debatte. 423
1. Die kurze Zusammenfassung der „Grandfest". 423
1.1 Die Wittenberger Bitte um Publikation des Extraktes. 423
1.2 Das Gutachten aus Leipzig zum Publikationsgesuch
der Wittenberger. 425
1.3
10 Inhalt
2. Der
2.1 Entstehungsgeschichte des
2.2
Teil
1. Die Haltung Selneckers zum
2. Der Brief des Kurfürsten August an Herzog Julius. 452
3. Der Streit um die niedersächsische Konfession
als Gegenbekenntnis. 454
4. Die sieben „Fallstricke" aus Jena. 462
5. Die Debatte um den Dresdener Konsens
in Frankfurt am Main . 468
5.1 Der Fragenkatalog der lutherischen Prediger
an die reformierte Gemeinde. 469
5.2 Die Antwort des Petrus Dathenus. 475
6. Verschiedene Rezeptionen des
Teil XII: Das späte Eingreifen der Württemberger
Theologen in die Debatte. 485
1. Andreaes
2. Das Bekenntnis der Württemberger Theologen. 499
2.1 Der
Koalition. 500
2.2 Das Württemberger Bekenntnis zur realen Gemeinschaft
innerhalb der konkreten Person Christi. 501
2.3 Mit den altkirchlichen Symbolen und Konzilstexten
gegen Wittenberg. 505
2.4 Die Majestät der menschlichen Natur Christi als Grund
der Ablehnung der „zwinglianischen" Lehre. 516
3. Die Stellungnahme des Stuttgarter Hofpredigers
Lucas Osiander. 520
3.1 Die Kritik Osianders am
3.2 Osianders Warnung vor dem „Zwinglischen Irthumb". 529
4. Der Württemberger Ansatz der
personalis. 535
Teil XIII: Der weitere Verlauf der Ereignisse bis zum Erscheinen der
Exegesis
1. Calvinistische Konkordienangebote an Kursachsen. 541
Inhalt 11
2. Personelle Neubesetzungen in Kursachsen. 558
3. Georg Listhenius und Johann Stössel. 561
Teil XIV: Die
1. Entstehungsgeschichte der
2.
Philippismus. 567
2.1 Das prooemium: Charakterisierung der Gegner
im innerlutherischen Streit. 568
2.2 Altkirchliche
im Einklang. 569
2.3 Die Verfälschungen der Abendmahlslehre innerhalb
der Kirchengeschichte. 581
2.4 Wege zur Eintracht in der Abendmahlsfrage. 590
3. Naturwissenschaft als Theologie: Der konsequent-
philippistische Ansatz des Joachim Cureus. 592
Teil
1. Der Briefwechsel zwischen Kurfürst August
und Johann Stössel. 596
2. Die Ereignisse in Dresden um den 25. März 1574. 601
3. Beschlagnahmte Briefe und Wittenberger Handschriften. 605
Teil XVI: Das Ende des konsequenten Philippismus in Kursachsen. 615
1. Der Prozess gegen die vier überführten „Kryptocalvinisten". 615
2. Die Torgauer Artikel als religionspolitische Wende
Kursachsens. 630
2.1 Das Vorwort der Torgauer Artikel. 631
2.2 Die affirmativen und negativen Torgauer Artikel. 634
3. Das Torgauer Verhör der Wittenberger Theologen. 644
4. Die konsequent-philippistische Abendmahlslehre der vier
vorgeladenen Wittenberger Theologen. 664
Teil XVII: Systematisch-theologische Auswertung der Debatte um die
Wittenberger
1.
1.1 Mit der Tradition gegen neue Dogmen: Die Wittenberger
Christologie
12 Inhalt
Exkurs: Kryptocalvinismus oder Kryptophilippismus?:
Der konsequente Philippismus im Vergleich mit der
Position Calvins. 674
1.2 Die
Theologen. 694
1.3 Der Braunschweiger Vermittlungsansatz. 698
2. Abschließende Würdigung. 702
Primärliteratur. 705
Sekundärliteratur. 722
Abkürzungsverzeichnis. 730
Personenregister. 731
Sachregister. 737
Nachwort. 745 |
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| series | Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie |
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| spelling | Hund, Johannes 1975- Verfasser (DE-588)132193256 aut Das Wort ward Fleisch eine systematisch-theologische Untersuchung zur Debatte um die Wittenberger Christologie und Abendmahlslehre in den Jahren 1567 bis 1574 Johannes Hund Göttingen Vandenhoeck & Ruprecht 2006 744 S. 232 mm x 155 mm txt rdacontent n rdamedia nc rdacarrier Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie 114 Zugl.: Mainz, Univ., Diss., 2004/05 Jesus Christus Jesus Christ History of doctrines 16th century Universität Wittenberg Theologische Fakultät (DE-588)5044412-8 gnd rswk-swf Geschichte 1500-1600 Geschichte 1567-1574 gnd rswk-swf Geschichte Lord's Supper Lutheran Church History 16th century Lutherische Theologie (DE-588)4168346-8 gnd rswk-swf Abendmahlsstreit (DE-588)4141012-9 gnd rswk-swf Reformation (DE-588)4048946-2 gnd rswk-swf Christologie (DE-588)4010141-1 gnd rswk-swf Abendmahlslehre (DE-588)4273895-7 gnd rswk-swf (DE-588)4113937-9 Hochschulschrift gnd-content Universität Wittenberg Theologische Fakultät (DE-588)5044412-8 b Christologie (DE-588)4010141-1 s Lutherische Theologie (DE-588)4168346-8 s Geschichte 1567-1574 z DE-604 Abendmahlslehre (DE-588)4273895-7 s Reformation (DE-588)4048946-2 s Abendmahlsstreit (DE-588)4141012-9 s b DE-604 Elektronische Reproduktion München : Bayerische Staatsbibliothek, 2012 urn:nbn:de:bvb:12-bsb00065679-9 Forschungen zur systematischen und ökumenischen Theologie 114 (DE-604)BV000000703 114 http://mdz-nbn-resolving.de/urn:nbn:de:bvb:12-bsb00065679-9 Resolving-System kostenfrei Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 2006.50020 Digitalisierung UB Regensburg application/pdf http://bvbr.bib-bvb.de:8991/F?func=service&doc_library=BVB01&local_base=BVB01&doc_number=014952458&sequence=000002&line_number=0001&func_code=DB_RECORDS&service_type=MEDIA Inhaltsverzeichnis |
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