Gottesbilder der Gewalt im Alten Testament verstehen:
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Darmstadt
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort ........................................ 7
I.
II.
als Gewalttäter.................................. 15
1. Was sind und wie entstehen Gottesbilder?................. 15
Biblische Gottesbilder sind Sprachbilder.................. 15
Die Pluralität der Gottesbilder im Alten Testament............ 17
Die altorientalischen Wurzeln alttestamentlicher Gottesbilder ..... 20
Das Alte Testament als Literatur ...................... 24
2. Über Gewalt im Alten Testament sprechen ................ 25
Das Problem der Definition von Gewalt.................. 25
Ein kulturanthropologisches Gewaltkonzept ............... 27
Gewalt als kulturspezifisches Phänomen.................. 28
Gewalt im Alten Testament als literarisch dargestellte Gewalt...... 33
Gewalt im Alten Testament: (auch) eine Frage der Perspektive ..... 35
III.
1. Forschungen zu Gottesbildern der Gewalt im Alten Testament ..... 37
Zwei Ansätze der älteren Forschung: Das Dämonische -
der „Heilige Krieg ............................ 37
Die Forschung der 1970er und 1980er Jahre: Friedensfrage -
Befreiungstheologie - legitime Gewalt.................. 42
Ansätze seit den 1990er Jahren ....................... 47
Alttestamentliche und dogmatische Perspektiven: Gott und das Böse -
die Theodizeefrage - Gottes dunkle Seiten - der göttliche Zorn ... 47
Thematische Schwerpunktsetzungen: Gottes Rache — die Feinde —
der Krieg - sexuelle Gewalt - Gewalt gegen Kinder.......... 53
Gesamtüberblicke für ein breiteres Publikum .............. 61
Weitere Ansätze............................... 70
2. Systematisierung der vorgestellten Ansätze ................ 72
3. Vorstellung des eigenen Ansatzes: Gewalt im Gottesbild
als Bearbeitung erlittener Gewalt...................... 79
IV.
1. Gott als Kriegsherr gegen andere Völker.................. 84
Die Problematik, die Texte (Dtn; Jos) und ihre historische Einbettung . 84
6 Inhalt
Der religionsgeschichtliche Hintergrund.................. 87
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen................. 93
Der literarische Kontext ........................... 94
Zur Auslegung der Texte........................... 98
2. Gott als Gewalttäter gegen mythische Wesen ............... 99
Die Problematik, der Text (Ps 74,13f.) und seine historische Einbettung 99
Der religionsgeschichtliche Hintergrund.................. 102
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen................. 106
Der literarische Kontext ........................... 107
Zur Auslegung des Textes .......................... 109
3. Gott als sexueller Gewalttäter gegen metaphorische Frauengestalten . . 110
Die Problematik, die Texte und ihre historische Einbettung....... 110
Ez 23 als Beispieltext............................. 115
Der religionsgeschichtliche Hintergrund.................. 117
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen................. 121
Der literarische Kontext ........................... 121
Zur Auslegung des Textes .......................... 123
4. Gott als gewalttätiger Richter der ganzen Welt .............. 126
Der Text Nah 1,2-8, seine Problematik und seine historische Einbettung 126
Der religionsgeschichtliche Hintergrund.................. 131
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen................. 132
Der literarische Kontext ........................... 132
Zur Auslegung des Textes .......................... 136
5. Gott als Gewalttäter gegen einen ausgewählten Einzelnen:
Der Text, seine Problematik und seine historische
sowie religionsgeschichtliche Einbettung ................ 138
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen................. 145
Der literarische Kontext ........................... 146
Zur Auslegung des Textes .......................... 153
V.
Auswertung und Schluß............................. 155
Anmerkungen..................................... 161
Literaturverzeichnis ................................. 195
Glossar......................................... 215
Angaben zu den Abbildungen............................ 217
Namen- und Sachregister .............................. 220
Bibelstellenregister.................................. 222
|
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Inhalt
Vorwort . 7
I.
II.
als Gewalttäter. 15
1. Was sind und wie entstehen Gottesbilder?. 15
Biblische Gottesbilder sind Sprachbilder. 15
Die Pluralität der Gottesbilder im Alten Testament. 17
Die altorientalischen Wurzeln alttestamentlicher Gottesbilder . 20
Das Alte Testament als Literatur . 24
2. Über Gewalt im Alten Testament sprechen . 25
Das Problem der Definition von Gewalt. 25
Ein kulturanthropologisches Gewaltkonzept . 27
Gewalt als kulturspezifisches Phänomen. 28
Gewalt im Alten Testament als literarisch dargestellte Gewalt. 33
Gewalt im Alten Testament: (auch) eine Frage der Perspektive . 35
III.
1. Forschungen zu Gottesbildern der Gewalt im Alten Testament . 37
Zwei Ansätze der älteren Forschung: Das Dämonische -
der „Heilige Krieg" . 37
Die Forschung der 1970er und 1980er Jahre: Friedensfrage -
Befreiungstheologie - legitime Gewalt. 42
Ansätze seit den 1990er Jahren . 47
Alttestamentliche und dogmatische Perspektiven: Gott und das Böse -
die Theodizeefrage - Gottes dunkle Seiten - der göttliche Zorn . 47
Thematische Schwerpunktsetzungen: Gottes Rache — die Feinde —
der Krieg - sexuelle Gewalt - Gewalt gegen Kinder. 53
Gesamtüberblicke für ein breiteres Publikum . 61
Weitere Ansätze. 70
2. Systematisierung der vorgestellten Ansätze . 72
3. Vorstellung des eigenen Ansatzes: Gewalt im Gottesbild
als Bearbeitung erlittener Gewalt. 79
IV.
1. Gott als Kriegsherr gegen andere Völker. 84
Die Problematik, die Texte (Dtn; Jos) und ihre historische Einbettung . 84
6 Inhalt
Der religionsgeschichtliche Hintergrund. 87
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen. 93
Der literarische Kontext . 94
Zur Auslegung der Texte. 98
2. Gott als Gewalttäter gegen mythische Wesen . 99
Die Problematik, der Text (Ps 74,13f.) und seine historische Einbettung 99
Der religionsgeschichtliche Hintergrund. 102
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen. 106
Der literarische Kontext . 107
Zur Auslegung des Textes . 109
3. Gott als sexueller Gewalttäter gegen metaphorische Frauengestalten . . 110
Die Problematik, die Texte und ihre historische Einbettung. 110
Ez 23 als Beispieltext. 115
Der religionsgeschichtliche Hintergrund. 117
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen. 121
Der literarische Kontext . 121
Zur Auslegung des Textes . 123
4. Gott als gewalttätiger Richter der ganzen Welt . 126
Der Text Nah 1,2-8, seine Problematik und seine historische Einbettung 126
Der religionsgeschichtliche Hintergrund. 131
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen. 132
Der literarische Kontext . 132
Zur Auslegung des Textes . 136
5. Gott als Gewalttäter gegen einen ausgewählten Einzelnen:
Der Text, seine Problematik und seine historische
sowie religionsgeschichtliche Einbettung . 138
Wichtige alttestamentliche Anknüpfungen. 145
Der literarische Kontext . 146
Zur Auslegung des Textes . 153
V.
Auswertung und Schluß. 155
Anmerkungen. 161
Literaturverzeichnis . 195
Glossar. 215
Angaben zu den Abbildungen. 217
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