Il genio buono e il genio cattivo:
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | Italian |
Veröffentlicht: |
Venezia
Marsilio
2006
|
Ausgabe: | 1. ed., ed. nazionale |
Schriftenreihe: | Letteratura universale Marsilio
169 |
Online-Zugang: | Klappentext |
Beschreibung: | Contains introduction by the editor (p. 11-59), commentary (p. 177-197), bibliography, bibl. references and notes. - Play Hier auch später erschienene, unveränderte Nachdrucke |
Beschreibung: | 208 S. 19 cm |
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RITROSO DALLA VECCHIAIA ALLA GIOVINEZZA DI ANDREA FABIAN0 61 NOTA AL
TESTO 79 IL GENIO BUONO E IL GENIO CATTIVO 177 COMMENTO 199 BIBLIOGRAFIA
201 NOTA SULLA FORTUNA
Non sfuggirà al lettore di questa commedia la
caratterizzazione fisiognomica dei due geni gol¬
doniani: il Genio Cattivo è vestito di nero con
barba e bacchetta, un «sior
barbon»
come lo
chiama Arlecchino, un «vecchiaccio indegno»
come lo definisce disperata Corallina, mentre il
Genio Buono ci appare come «un giovane ine¬
sperto, senza cognizione e senza esperienza», un
«giovinetto prudente» armato di verga e di reto¬
rica moralistica. Nel loro confronto di personag¬
gi si affrontano la corruzione e l integrità mora¬
le, la vecchiaia e la giovinezza, ma anche l espe¬
rienza del mondo e la teorizzazione astratta del
mondo.
In mezzo a questo conflitto, due giovani sposi
naïfs, due
contadini incolti, Arlecchino e Coral¬
lina, scelgono di conoscere il mondo, di «usare»
il mondo, abbandonando la sicurezza e la tran¬
quillità della loro vita quotidiana, fatta di picco¬
le cose: di fiori, di frutta, di «quattro oseletti»
cacciati senza sforzo, di «piattanzine gustose»
«condie dall amor, dalla
pase,
dalla contentezza
de cuor» per viaggiare magicamente nelle due
grandi metropoli settecentesche, Parigi e Lon¬
dra, e nel misterioso mondo esotico dell impero
turco. Questo
locus amoenus
costruito dalla
gentilezza della natura e dal
labor
umano, pro¬
tetto dalle selve circostanti, preserva nell isola¬
mento, nella separatezza. la felicità e la tranquil¬
lità dei personaggi: fuori, il mondo, cioè la città,
il caos, la falsa bellezza, la gioia apparente, il
rischio di perdersi, ma anche gli altri ed il palpi¬
tare intenso e vitale delle passioni.
Andrea
Fabiano è docente di letteratura italiana
moderna allUnivcrsiù
Paris-Sorbonne
e ricercatore
presso
l Institut de recherche sur le patrimoine
musi¬
cal
en France
ţiRPMF)
del cnrs francese. Esperto degli
scambi drammaturgici tra Italia e Francia nel Sette¬
cento, ha curato per quest edizione nazionale
//
matrimonio per concorso e L amore paterno.
|
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INDICE I1 INTRODUZIONE. I1 GENIO CATTIVO E IL GENIO BUONO: UN PERCORSO A
RITROSO DALLA VECCHIAIA ALLA GIOVINEZZA DI ANDREA FABIAN0 61 NOTA AL
TESTO 79 IL GENIO BUONO E IL GENIO CATTIVO 177 COMMENTO 199 BIBLIOGRAFIA
201 NOTA SULLA FORTUNA
Non sfuggirà al lettore di questa commedia la
caratterizzazione fisiognomica dei due geni gol¬
doniani: il Genio Cattivo è vestito di nero con
barba e bacchetta, un «sior
barbon»
come lo
chiama Arlecchino, un «vecchiaccio indegno»
come lo definisce disperata Corallina, mentre il
Genio Buono ci appare come «un giovane ine¬
sperto, senza cognizione e senza esperienza», un
«giovinetto prudente» armato di verga e di reto¬
rica moralistica. Nel loro confronto di personag¬
gi si affrontano la corruzione e l'integrità mora¬
le, la vecchiaia e la giovinezza, ma anche l'espe¬
rienza del mondo e la teorizzazione astratta del
mondo.
In mezzo a questo conflitto, due giovani sposi
naïfs, due
contadini incolti, Arlecchino e Coral¬
lina, scelgono di conoscere il mondo, di «usare»
il mondo, abbandonando la sicurezza e la tran¬
quillità della loro vita quotidiana, fatta di picco¬
le cose: di fiori, di frutta, di «quattro oseletti»
cacciati senza sforzo, di «piattanzine gustose»
«condie dall'amor, dalla
pase,
dalla contentezza
de cuor» per viaggiare magicamente nelle due
grandi metropoli settecentesche, Parigi e Lon¬
dra, e nel misterioso mondo esotico dell'impero
turco. Questo
locus amoenus
costruito dalla
gentilezza della natura e dal
labor
umano, pro¬
tetto dalle selve circostanti, preserva nell'isola¬
mento, nella separatezza. la felicità e la tranquil¬
lità dei personaggi: fuori, il mondo, cioè la città,
il caos, la falsa bellezza, la gioia apparente, il
rischio di perdersi, ma anche gli altri ed il palpi¬
tare intenso e vitale delle passioni.
Andrea
Fabiano è docente di letteratura italiana
moderna allUnivcrsiù
Paris-Sorbonne
e ricercatore
presso
l'Institut de recherche sur le patrimoine
musi¬
cal
en France
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cento, ha curato per quest'edizione nazionale
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