Der Autor im Nachruf: Formen und Funktionen der literarischen Memorialkultur von der Reformation bis zum Vormärz
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| Veröffentlicht: |
Tübingen
Niemeyer
2006
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| Schriftenreihe: | Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur
111 |
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
1. Ausgangspunkte............................................... 1
2. Einleitung oder: Der Nachruf als Forschungsgegenstand.............. 7
2.1. Perspektiven und theoretische Grundlagen.................... 7
2.2. Definition der Gattung Nachruf............................. 18
2.3. Forschungsbericht........................................ 29
3. Melanchthon oder: Protestantisch-humanistisches Dichtertotenlob....... 42
3.1. Instrumentalisierung des Nachrufs für innerkonfessionelle
Polemik................................................ 42
3.2. Die Gedenkansprache im funktionalen Kontext des protestantisch¬
humanistischen Bildungssystems............................ 47
3.3. Nach-Rufen und Nach-Schweigen in der frühneuzeitlichen
res publica Iliteraria
3.4. Das Spektrum nekrologischer Genres im 16. Jahrhundert......... 56
3.4.1. Todesmeldung.................................... 56
3.4.2. Nekrologisches Flugblatt........................... 57
3.4.3. Leichenpredigt.................................... 58
3.4.4. Akademische Gedenkrede........................... 59
3.4.5. Exkurs: Druck- und rezeptionsgeschichtliche
Rahmenbedingungen lateinischer Trauerlyrik........... 63
3.4.6. Lateinische Trauerlyrik
3.4.7. Lateinische Trauerlyrik
3.4.8. Lateinische Trauerlyrik
3.4.9. Nekrologische Ars-moriendi-Literatur................. 81
3.4.10. Nekrologische Biographie........................... 86
3.4.11. Nekrologische Sammelausgabe und Werkedition........ 88
4. Sachs, Rollenhagen und Heinrich Julius oder:
Der Nachruf in der frühneuzeitlichen Ständegesellschaft.............. 91
4.1. Amt und Dichtung im nachreformatorischen Nekrolog.......... 91
4.2. Ständische Diversifizierung des frühneuzeitlichen Totenlobs...... 103
4.3. Gebrauchsfunktionen der Literarisierung von Verwesungsprozessen
im Nachruf.............................................. 106
4.4. Die protestantische Leichenpredigt als Medium christlicher
Verkündigung............................................ 110
4.5. Strategien nekrologischer Kritik in der protestantischen
Leichenpredigt........................................... 116
5. Opitz oder: Wandel des Nachrufs im Gefolge der Sprach- und
Literaturreform................................................125
5.1. Imitation der neulateinischen Nekrologdichtung
im volkssprachlichen Totenlob.............................. 125
5.2. Indienstnahme des Nachrufs für die Durchsetzung
der opitzschen Reform....................................131
5.3. Propagierung neuer Autorschaftskonzepte durch den Nekrolog .... 138
6. Gryphius, Birken und Abraham oder: Barockes Dichtertotenlob........143
6.1. Diversifikation der deutschsprachigen Nachruflyrik.............143
6.2. Parentation als säkulare Konkurrenz zur Leichenpredigt.........156
6.3. Nekrologische Monumentalisierung durch die Gedenkausgabe .... 163
6.4. Katholisches Dichtertotenlob der frühen Neuzeit...............174
7. Thomasius oder: Konstanz und Wandel des Nachrufs
in der Frühaufklärung..........................................186
7.1. Sozialer Status und Gestaltung des Totengedenkens.............186
7.2. Nekrologische Inszenierung einer postumen Rücknahme
der Frühaufklärung.......................................189
7.3. Rhetorische Humilisierang und ostentative Intimisierung
des Nachrufs............................................198
7.4. Gedenkansprache als Forum aufklärerischer Programmatik.......204
7.5. Das nekrologische Totengespräch............................207
8. Greiffenberg, die Gottschedin und Karsch oder:
Der Nachruf als Reflexionsmedium weiblicher Autorschaft............216
8.1. Barockpoesie von Frauen im engen Bannkreis häuslicher
Frömmigkeitsübung.......................................216
8.2. Maskulinisierung des weiblichen Dichtertalents im
Aufklärungsdiskurs.......................................222
8.3. Emanzipatorischer Anspruch auf eine freie
Schriftstellerinnenexistenz in der Goethezeit...................238
9. Geliert oder: Der Nachruf im Kult der Empfindsamkeit...............255
9.1. Transformationen von Produktion, Distribution und Rezeption
nekrologischer Kasualliteratur im 18. Jahrhundert...............255
9.2. Der Nekrolog im Streit konkurrierender Fraktionen
der Aufklärungsbewegung..................................262
9.3. Wandel der Formen des Nachrafgedichts.....................278
9.4. Poetologische Selbstreflexion der Gattung.....................294
VI
10.
Zeitungsnachrufs..............................................303
10.1. Genres des publizistischen Nekrologs........................303
10.2. Prosaisches Dichtertotenlob zwischen Tradition und Innovation ... 310
11. Kotzebue oder: Der vormärzliche Nachruf als Propagandainstrument.... 320
11.1. Politisierung eines Mordfalles durch den Nachruf..............320
11.2. Die nekrologische Moritat.................................330
11.3. Formen und Strategien der Totenschmähung...................332
12. Goethe oder: Nachrufe auf einen Klassiker.........................341
12.1. Nekrologische Inszenierung auratischer Dichterbilder........... 341
12.2. Stilisierung eines Todesfalles zur Epochenzäsur................ 344
12.3. Strategien verdeckter Totenkritik im neuzeitlichen Nachruf....... 351
12.4. Das Spektrum nekrologischer Genres im 19. Jahrhundert......... 361
12.4.1. Grabrede........................................361
12.4.2. Gedenkrede......................................362
12.4.3. Theatralische Gedächtnisfeier........................364
12.4.4. Totengespräch, Trauergedicht und nekrologische
Sammelausgabe in literarischen Zeitschriften...........366
12.4.5. Darstellung der Sterbeszene, Todesmeldung,
Todesanzeige und Bericht über die Beisetzung
in literarischen Zeitschriften und der Tagespresse........370
12.4.6. Nekrologsammlung................................373
12.4.7. Nekrologische Biographie in Buchform...............374
12.4.8. Nekrologische Werkausgabe.........................376
13. Schluß......................................................378
14. Literaturverzeichnis............................................381
14.1. Nachrufe...............................................381
14.1.1. Philipp Melanchthon (gest. 19.04.1560)...............381
14.1.2. Hans Sachs (gest. 19.01.1576).......................385
14.1.3. Georg Rollenhagen (gest. 13.05.1609).................385
14.1.4. Heinrich Julius von Braunschweig-Lüneburg
(gest. 20.07.1613).................................386
14.1.5. Martin Opitz (gest. 20.08.1639)......................390
14.1.6. Andreas Gryphius (gest. 16.07.1664)..................390
14.1.7. Sigmund von Birken (gest. 12.06.1681)...............392
14.1.8.
14.1.9. Abraham
14.1.10. Christian Thomasius (gest. 23.09.1728)................393
14.1.11. Luise Adelgunde
14.1.12. Christian Fürchtegott Geliert (gest. 13.12.1769).........399
vn
14.1.13. Gotthold Ephraim Lessing (gest. 15.02.1781)...........403
14.1.14.
14.1.15. August von Kotzebue (gest. 23.02.1819)..............406
14.1.16. Johann Wolfgang von Goethe (gest. 22.03.1832)........408
14.2. Sonstige Quellen.........................................414
14.3. Forschung..............................................418
Namensregister ..................................................453
VIII
|
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Inhaltsverzeichnis
1. Ausgangspunkte. 1
2. Einleitung oder: Der Nachruf als Forschungsgegenstand. 7
2.1. Perspektiven und theoretische Grundlagen. 7
2.2. Definition der Gattung Nachruf. 18
2.3. Forschungsbericht. 29
3. Melanchthon oder: Protestantisch-humanistisches Dichtertotenlob. 42
3.1. Instrumentalisierung des Nachrufs für innerkonfessionelle
Polemik. 42
3.2. Die Gedenkansprache im funktionalen Kontext des protestantisch¬
humanistischen Bildungssystems. 47
3.3. Nach-Rufen und Nach-Schweigen in der frühneuzeitlichen
res publica Iliteraria
3.4. Das Spektrum nekrologischer Genres im 16. Jahrhundert. 56
3.4.1. Todesmeldung. 56
3.4.2. Nekrologisches Flugblatt. 57
3.4.3. Leichenpredigt. 58
3.4.4. Akademische Gedenkrede. 59
3.4.5. Exkurs: Druck- und rezeptionsgeschichtliche
Rahmenbedingungen lateinischer Trauerlyrik. 63
3.4.6. Lateinische Trauerlyrik
3.4.7. Lateinische Trauerlyrik
3.4.8. Lateinische Trauerlyrik
3.4.9. Nekrologische Ars-moriendi-Literatur. 81
3.4.10. Nekrologische Biographie. 86
3.4.11. Nekrologische Sammelausgabe und Werkedition. 88
4. Sachs, Rollenhagen und Heinrich Julius oder:
Der Nachruf in der frühneuzeitlichen Ständegesellschaft. 91
4.1. Amt und Dichtung im nachreformatorischen Nekrolog. 91
4.2. Ständische Diversifizierung des frühneuzeitlichen Totenlobs. 103
4.3. Gebrauchsfunktionen der Literarisierung von Verwesungsprozessen
im Nachruf. 106
4.4. Die protestantische Leichenpredigt als Medium christlicher
Verkündigung. 110
4.5. Strategien nekrologischer Kritik in der protestantischen
Leichenpredigt. 116
5. Opitz oder: Wandel des Nachrufs im Gefolge der Sprach- und
Literaturreform.125
5.1. Imitation der neulateinischen Nekrologdichtung
im volkssprachlichen Totenlob. 125
5.2. Indienstnahme des Nachrufs für die Durchsetzung
der opitzschen Reform.131
5.3. Propagierung neuer Autorschaftskonzepte durch den Nekrolog . 138
6. Gryphius, Birken und Abraham oder: Barockes Dichtertotenlob.143
6.1. Diversifikation der deutschsprachigen Nachruflyrik.143
6.2. Parentation als säkulare Konkurrenz zur Leichenpredigt.156
6.3. Nekrologische Monumentalisierung durch die Gedenkausgabe . 163
6.4. Katholisches Dichtertotenlob der frühen Neuzeit.174
7. Thomasius oder: Konstanz und Wandel des Nachrufs
in der Frühaufklärung.186
7.1. Sozialer Status und Gestaltung des Totengedenkens.186
7.2. Nekrologische Inszenierung einer postumen Rücknahme
der Frühaufklärung.189
7.3. Rhetorische Humilisierang und ostentative Intimisierung
des Nachrufs.198
7.4. Gedenkansprache als Forum aufklärerischer Programmatik.204
7.5. Das nekrologische Totengespräch.207
8. Greiffenberg, die Gottschedin und Karsch oder:
Der Nachruf als Reflexionsmedium weiblicher Autorschaft.216
8.1. Barockpoesie von Frauen im engen Bannkreis häuslicher
Frömmigkeitsübung.216
8.2. Maskulinisierung des weiblichen Dichtertalents im
Aufklärungsdiskurs.222
8.3. Emanzipatorischer Anspruch auf eine freie
Schriftstellerinnenexistenz in der Goethezeit.238
9. Geliert oder: Der Nachruf im Kult der Empfindsamkeit.255
9.1. Transformationen von Produktion, Distribution und Rezeption
nekrologischer Kasualliteratur im 18. Jahrhundert.255
9.2. Der Nekrolog im Streit konkurrierender Fraktionen
der Aufklärungsbewegung.262
9.3. Wandel der Formen des Nachrafgedichts.278
9.4. Poetologische Selbstreflexion der Gattung.294
VI
10.
Zeitungsnachrufs.303
10.1. Genres des publizistischen Nekrologs.303
10.2. Prosaisches Dichtertotenlob zwischen Tradition und Innovation . 310
11. Kotzebue oder: Der vormärzliche Nachruf als Propagandainstrument. 320
11.1. Politisierung eines Mordfalles durch den Nachruf.320
11.2. Die nekrologische Moritat.330
11.3. Formen und Strategien der Totenschmähung.332
12. Goethe oder: Nachrufe auf einen Klassiker.341
12.1. Nekrologische Inszenierung auratischer Dichterbilder. 341
12.2. Stilisierung eines Todesfalles zur Epochenzäsur. 344
12.3. Strategien verdeckter Totenkritik im neuzeitlichen Nachruf. 351
12.4. Das Spektrum nekrologischer Genres im 19. Jahrhundert. 361
12.4.1. Grabrede.361
12.4.2. Gedenkrede.362
12.4.3. Theatralische Gedächtnisfeier.364
12.4.4. Totengespräch, Trauergedicht und nekrologische
Sammelausgabe in literarischen Zeitschriften.366
12.4.5. Darstellung der Sterbeszene, Todesmeldung,
Todesanzeige und Bericht über die Beisetzung
in literarischen Zeitschriften und der Tagespresse.370
12.4.6. Nekrologsammlung.373
12.4.7. Nekrologische Biographie in Buchform.374
12.4.8. Nekrologische Werkausgabe.376
13. Schluß.378
14. Literaturverzeichnis.381
14.1. Nachrufe.381
14.1.1. Philipp Melanchthon (gest. 19.04.1560).381
14.1.2. Hans Sachs (gest. 19.01.1576).385
14.1.3. Georg Rollenhagen (gest. 13.05.1609).385
14.1.4. Heinrich Julius von Braunschweig-Lüneburg
(gest. 20.07.1613).386
14.1.5. Martin Opitz (gest. 20.08.1639).390
14.1.6. Andreas Gryphius (gest. 16.07.1664).390
14.1.7. Sigmund von Birken (gest. 12.06.1681).392
14.1.8.
14.1.9. Abraham
14.1.10. Christian Thomasius (gest. 23.09.1728).393
14.1.11. Luise Adelgunde
14.1.12. Christian Fürchtegott Geliert (gest. 13.12.1769).399
vn
14.1.13. Gotthold Ephraim Lessing (gest. 15.02.1781).403
14.1.14.
14.1.15. August von Kotzebue (gest. 23.02.1819).406
14.1.16. Johann Wolfgang von Goethe (gest. 22.03.1832).408
14.2. Sonstige Quellen.414
14.3. Forschung.418
Namensregister .453
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