Montaigne dans le labyrinthe: de l'imaginaire du Journal de voyage à l'écriture des Essais
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Préface
I. Introduction
1.
1.1
1.2
1.2.1
1.2.2
1.3
2.
2.1
2.2
2.3
2.4
3.
3.1
3.2
4.
5.
6.
II.
1.
1.1
480
1.1.1
1.1.1.1
1.1.1.2
1.1.1.3
1.1.2
1.2
1.2.1
1.2.2
1.2.3 Baden .................................. 80
1.2.4 Augsbourg............................... 81
1.3
1.3.1
1.3.2
1.3.3
2.
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2.2.2.1
2.2.2.2
2.2.2.3
2.2.3
2.2.4
et l écriture
2.3
2.3.1
2.3.2
2.3.2.1
2.3.2.2
2.3.2.3
Table des matières
3.
3.1
3.1.1
3.1.1.1
3.1.1.2
3.1.2
3.1.3
3.1.3.1
3.1.3.2
3.2
3.2.1
3.2.1.1
3.2.1.2
3.2.1.3
3.2.2
3.2.2.1
3.2.2.2
3.2.3
3.2.3.1
3.2.3.2
4.
III.
LE MlNOTAURE
1.
1.1
1.1.1
1.1.2
1.1.2.1
1.1.2.2
1.1.2.3
1.1.3
1.1.3.1
1.1.3.2
1.1.4
1.1.5
482
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1.1.5.2
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1.2.1.1
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1.2.1.3
1.2.2
1.2.2.1
1.2.2.3
1.2.3
1.2.3.1
1.2.3.2
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1.3
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1.3.2.1
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1.3.3.1
1.3.3.2
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1.3.3.4
2.
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2.1.2.3
2.1.3
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2.2
2.2.1
2.2.1.1
2.2.1.2
Table des matières
2.2.1.3
2.2.2
2.2.2.1
2.2.2.2
2.2.2.3
2.2.3
2.2.3.1
2.2.3.2
2.2.3.3
2.3
2.3.1
2.3.2
3.
IV.
EST-IL ARCHAÏQUE
1.
1.1
1.1.1
1.1.1.1
1.1.1.2
1.1.1.3
1.1.2
1.1.2.1
1.1.2.2
1.1.2.3
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2.1.2.2
2.1.3
2.1.3.1
2.1.3.2
et du brouillon
2.1.3.3
2.2
2.2.1
2.2.1.1
2.2.1.2
2.2.2
2.2.2.1
2.2.2.2
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2.2.3.1
2.2.3.2
3.
de Montaigne
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3.1.1.1
3.1.1.2
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3.1.2.2
3.2
3.2.1
3.2.1.1
3.2.1.2
3.2.2
3.2.2.1
3.2.2.2
3.3
3.3.1
Table des matières
3.3.1.1
3.3.1.2
3.3.2
3.3.2.1
3.3.2.2
3.3.2.3
4.
V.
Bibliographie
1.
1.1
1.2
1.3
2.
2.1
2.2
3.
3.1
3.2
Index des noms
Index des lieux
Index des oeuvres citées
Index des thèmes symboliques
Table des matières
L objet de ce livre est de mettre l imaginaire au cœur de la
lecture que nous pouvons faire du Journal de voyage et à tra¬
vers lui des Essais.
Le Journal de voyage n est plus considéré seulement
comme le journal d un homme malade, d un gentilhomme du
xvie siècle ou encore d un touriste piqué d archéologie, mais il
peut aussi être lu comme une quête ontologique s inscrivant
dans l image matricielle du labyrinthe. Dès lors, il s agit de
caractériser la quête de l identité et l attitude face au temps,
selon une approche utilisant les ressources de la psychocri¬
tique et celles de la mythocritique, qui permet d explorer l in¬
dividuel, mais pour ouvrir à l universel. L étude de l espace géo¬
graphique et corporel découvre d abord la part obscure et
mortifère du paysage mental, avant que ne se dessine la solu¬
tion à l angoisse
pation. Mais pour réconcilier les aspects positifs et négatifs de
la pierre atavique, il est nécessaire d entrer dans l espace du
texte. Celui-ci est finalement le lieu véritable de l initiation, car
il creuse une profondeur qui mène à Yarchè du moi et de la lit¬
térature.
Elisabeth Schneikert est agrégée de Lettres modernes et docteur
es lettres.
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| adam_txt |
Table des matières
Préface
I. Introduction
1.
1.1
1.2
1.2.1
1.2.2
1.3
2.
2.1
2.2
2.3
2.4
3.
3.1
3.2
4.
5.
6.
II.
1.
1.1
480
1.1.1
1.1.1.1
1.1.1.2
1.1.1.3
1.1.2
1.2
1.2.1
1.2.2
1.2.3 Baden . 80
1.2.4 Augsbourg. 81
1.3
1.3.1
1.3.2
1.3.3
2.
2.1
2.1.1
2.1.2
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2.2.1.1
2.2.1.2
2.2.2
2.2.2.1
2.2.2.2
2.2.2.3
2.2.3
2.2.4
et l'écriture
2.3
2.3.1
2.3.2
2.3.2.1
2.3.2.2
2.3.2.3
Table des matières
3.
3.1
3.1.1
3.1.1.1
3.1.1.2
3.1.2
3.1.3
3.1.3.1
3.1.3.2
3.2
3.2.1
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3.2.1.2
3.2.1.3
3.2.2
3.2.2.1
3.2.2.2
3.2.3
3.2.3.1
3.2.3.2
4.
III.
LE MlNOTAURE
1.
1.1
1.1.1
1.1.2
1.1.2.1
1.1.2.2
1.1.2.3
1.1.3
1.1.3.1
1.1.3.2
1.1.4
1.1.5
482
1.1.5.1
1.1.5.2
1.2
1.2.1
1.2.1.1
1.2.1.2
1.2.1.3
1.2.2
1.2.2.1
1.2.2.3
1.2.3
1.2.3.1
1.2.3.2
son identité
1.3
1.3.1
1.3.2
1.3.2.1
1.3.2.2
1.3.3 «
1.3.3.1
1.3.3.2
1.3.3.3
1.3.3.4
2.
2.1
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2.1.2.3
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2.1.4
2.2
2.2.1
2.2.1.1
2.2.1.2
Table des matières
2.2.1.3
2.2.2
2.2.2.1
2.2.2.2
2.2.2.3
2.2.3
2.2.3.1
2.2.3.2
2.2.3.3
2.3
2.3.1
2.3.2
3.
IV.
EST-IL ARCHAÏQUE
1.
1.1
1.1.1
1.1.1.1
1.1.1.2
1.1.1.3
1.1.2
1.1.2.1
1.1.2.2
1.1.2.3
1.2
1.2.1
1.2.1.1
1.2.1.2
1.2.2
1.2.2.1
1.2.2.2
2.
2.1
484
2.1.1
2.1.2
2.1.2.1
2.1.2.2
2.1.3
2.1.3.1
2.1.3.2
et du brouillon
2.1.3.3
2.2
2.2.1
2.2.1.1
2.2.1.2
2.2.2
2.2.2.1
2.2.2.2
2.2.3
2.2.3.1
2.2.3.2
3.
de Montaigne
3.1
3.1.1
3.1.1.1
3.1.1.2
3.1.2
3.1.2.1
3.1.2.2
3.2
3.2.1
3.2.1.1
3.2.1.2
3.2.2
3.2.2.1
3.2.2.2
3.3
3.3.1
Table des matières
3.3.1.1
3.3.1.2
3.3.2
3.3.2.1
3.3.2.2
3.3.2.3
4.
V.
Bibliographie
1.
1.1
1.2
1.3
2.
2.1
2.2
3.
3.1
3.2
Index des noms
Index des lieux
Index des oeuvres citées
Index des thèmes symboliques
Table des matières
L'objet de ce livre est de mettre l'imaginaire au cœur de la
lecture que nous pouvons faire du Journal de voyage et à tra¬
vers lui des Essais.
Le Journal de voyage n'est plus considéré seulement
comme le journal d'un homme malade, d'un gentilhomme du
xvie siècle ou encore d'un touriste piqué d'archéologie, mais il
peut aussi être lu comme une quête ontologique s'inscrivant
dans l'image matricielle du labyrinthe. Dès lors, il s'agit de
caractériser la quête de l'identité et l'attitude face au temps,
selon une approche utilisant les ressources de la psychocri¬
tique et celles de la mythocritique, qui permet d'explorer l'in¬
dividuel, mais pour ouvrir à l'universel. L'étude de l'espace géo¬
graphique et corporel découvre d'abord la part obscure et
mortifère du paysage mental, avant que ne se dessine la solu¬
tion à l'angoisse
pation. Mais pour réconcilier les aspects positifs et négatifs de
la pierre atavique, il est nécessaire d'entrer dans l'espace du
texte. Celui-ci est finalement le lieu véritable de l'initiation, car
il creuse une profondeur qui mène à Yarchè du moi et de la lit¬
térature.
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