Dieu, l'univers et la sphère infinie: penser l'infinité cosmique á l'aube de la science classique
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Michel
2006
|
| Schriftenreihe: | Collection "Bibliothèque Albin Michel Idées"
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 610 S. |
| ISBN: | 2226170995 |
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| adam_text | TABLE INTRODUCTION 13 L UNIVERS COMME ULTIME TOTALITE SPATIO-TEMPORELLE
15 A) DU SPECTACLE DU MONDE A [ IDEE D UNIVERS 18 B) I:IDEE D UNIVERS OU
L ENGLOBANT-ENGLOBE 20 C) I: UNIVERS N EST PAS UN OBLET 21 L IDEE
COMPLEXE D INFINI, SES COMPOSANTES ET SES PRESUPPOSES 23 A) I: INFINZ
PRIVATZJ OU LE DETERMINABLE-INDETERMINE 25 B) I: INFINI POSITI/ EN SO~
MAIS NEGATI/ POUR NOTRE ESPRIT FINI . 28 C) I:INFINI OPERATOIRE 36 D)
I:INFINI COMME DONNEE INTUITIVE INEFFA(ABLE 41 LA DIALECTIQUE DE
L INFINI : SES ENTRELACS 45 L INFINITE COSMIQUE BOUSCULE LES AUTRES
FORMES D INFINIS 53 LE RETOUR DE L INFINITE COSMIQUE A LA RENAISSANCE 57
QUESTIONS DE METHODE 66 1. L IMMENSITE COSMIQUE AU SENS DE COPERNIC 69
L INSTAURATION DU SYSTEME COPERNICIEN 71 A) LA DECEPTION ORZG,INAIRE 74
B) TRADITION ET INNOVATION 76 C) LA REDUCTION DES APPARENCES
GEOCENTRIQUES 82 L IMMENSITE DU CIE1 COMME CONSEQUENCE DE
L HELIOCENTRISME COPERNICIEN 88 A) I;IMMENSITE DU CIEL AU SENS
D ARISTARQUE DE SAMOS 89 B) I;IMMENSIM DU CIEL AU SENS DU DE
REVOLUTIONIBUS 93 L IMMENSITE DU SYSTEME DU MONDE ENTRE LE FINI ET
L INFINI 102 A) I;ARGUMENTATION TRADITIONNELLE EN JAVEUR DE LA JINITE DE
I UNIVERS 103 B) LES HESITATIONS DE COPERNIC ENTRE LE JINI ET L INJINI
104 H. DE COPERNIC AUX PREMIERS COPERNICIENS 111 RHETICUS, L UNIQUE
DISCIPLE DE COPERNIC 114 LES PARTISANS DE L INFINITISME DANS LA MOUVANCE
COPERNICIENNE 116 A) PATRIZI 116 B) BENEDETTI 125 C) NICOLAUS RAIMARUS
URSUS 129 D) JOHN DEE & THOMAS DIGGES 132 LES CRITIQUES DE TYCHO BRAHE
CONTRE LE SYSTEME COPERNICIEN .141 IH. L UNIVERS FINI DE GLUERDANO BRUNO
147 LE CONTEXTE RELIGIEUX, SCIENTIFIQUE ET PHILOSOPHIQUE 149 A) ELEMENTS
DE LA VIE DE BRUNO 149 B) I;ACADEMICIEN DE NULLE ACADEMIE» 151 C) LE
CONTEXTE INTELLEETUEL ET RELIGIEUX 153 D) LA DECOUVERTE DE L CEUVRE DE
COPERNIC 157 E) I;INJLUENCE DE I ATOMISME ANTIQUE 161 J) I;INJINI COMME
METHODE CHEZ LE DIVIN NICOLAS DE CUES» 162 L INFINITISATION DE
L UNIVERS DANS LA PENSEE DE BRUNO 164 A) I; EXPERIENCE PERCEPTIVE D UNE
LIMITE ILLUSOIRE : L HORIZON 165 B) DE LA RELATIVITE OPTIQUE A LA
REDUETION DES ILLUSIONS PERCEPTIVES 167 C) LE DEPASSEMENT DES APORIES DE
LA LIMITATION 171 D) I.:ARGUMENT THEOLOGIQUE DE LA TOUTE-PUISSANCE ET DE
LA BONTE INJINIE DE DIEU 174 E) I.:INJINITISME BRUNIEN RELATIVISE LES
DISTINCTIONS DE LA COSMOLOGIE D ARISTOTE 175 L INFINI EXTENSIF ET 1ES
PROPRIETES DE L ESPACE COSMIQUE 177 L INFINIE P1URALITE DES MONDES
FINIS OU 1 INJINI SELON LE NOMBRE» 183 A) LES ARGUMENTS THEOLOGIQUES
185 B) LES ARGUMENTS DE LA PHILOSOPHIE NATURELLE 190 C) I.:ARGUMENT TIRE
DE L AME ET DE LA CONNAISSANCE 192 DE LA PLURALITE DES TEMPS LOCAUX II
1A DUREE COSMIQUE ILLIMITEE 194 A) L IDEE DE CREATION ET D UN
COMMENCEMENT ABSOLU DU MONDE 194 B) BRUNO ET LE DOGME DE LA CREATION 195
C) IL Y A AUTANT DE TEMPS QU IL Y A D ASTRES DANS L UNIVERS» 197 D)
LA DUREE COSMIQUE ILLIMITEE ET ! ETERNITE 199 LA METAPHYSIQUE DU MINIMUM
(POINT, ATOME, MONADE) OU LE REJET DE L INFINI DE DIVISION 202 A) LE
MINIMUM CHEZ NICOLAS DE CUES, COMME SOURCE D INSPIRATION POUR BRUNO 204
B) LE PROJET MATHEMATICO-METAPHYSIQUE DE BRUNO, LA MESURE ET LE MINIMUM
207 C) LA DOCTRINE GENERALE DU MINIMUM 212 D) LE MINIMUM MATHEMATIQUE ET
L IDEE D UNE MATHEMATIQUE ATOMISTIQUE 216 E) I.:ATOME COMME MINIMUM
PHYSIQUE, L ATOMISME ET LE MOBILISME UNIVERSEI 224 F) DE L ATOME A LA
MONADE ET LA QUESTION DE L AME DU MONDE 230 DE 1 INFINITE COSMIQUE II
L INFINITE DIVINE 237 A) LES DEUX JO RMES D INJINITE 238 B) LES
RAPPORTS ENTRE DIEU ET L UNIVERS 243 DN PHENOMENE DECISIF : LA QUESTION
DES COMETES 246 A) LES COMETES DANS LA COSMOLOGIE PIRIPATETICIENNE 246
B) BRUNO DECOUVRE L ASTRONOMIE DE TYCHO BRAHE 248 C) LA THEORIE DES
COMETES DANS LES DERNIERS ECRITS DE BRUNO 254 D) CONSEQUENCES
COSMOLOGIQUES DE LA NOUVELLE THEORIE DES COMETES POUR BRUNO 259 BRUNO
CRITIQUE DE L INFINITISME DE PALINGENE 261 L INFINITISME BRUNIEN DEVANT
L INQUISITION 270 A) LES LETTRES DE DENONCIATION ET LES PREMIERS CHEFS
D ACCUSATION DEVANT L INQUISITION DE VENISE 270 B) LEXTRADITION DE
BRUNO, LA SECONDE DENONCIATION ET LA PHASE ROMAINE DU PROCES 277 C) DE
LA CENSURE AU BUCHER, BRUNO RESTE ATTACHE A LA COHIRENCE INTERNE DE SA
PENSEE 290 IV. L INFLUENCE DE L INFINITISME BRUNIEN A L AUBE DE LA
COSMOLOGIE CLASSIQUE 293 CAMPANELLA ENTRE L EGLISE ET LA SCIENCE
NOUVELLE 295 A) L AUTEUR DE L APOLOGIA PRO GALILEO EST-IL COPERNICIEN?
295 B) L ESPACE COSMIQUE EST TOUT A FAIT SEMBLABLE A L INJINI» 298
MERSENNE LECTEUR ET CRITIQUE DE L INFINITISME BRUNIEN 302 A) LUNIVERS
INFINY ET L INFINITE DES MONDES ESTOILES» 305 B) LA QUESTION DE L DU
MONDE» 310 C) LE RETOUR DE MERSENNE A LA PENSEE D UN UNIVERS INJINI ..
313 LE COPERNICIANISME DE GALILEE RELANCE LA QUESTION DE L UNIVERS 317
A) GALIME ADOPTE LE SYSTEME COPERNICIEN MALGRE LES OBJECTIONS DE TYCHO
BRAHE 317 B) DU SYSTEME SOLAIRE AUX INNOMBRABLES (INNUMERABILI) AUTRES
ETOI/ES JIXES» 324 C) LE PARADOXE DE GALILEE» ET SES CONSEQUENCES POUR
I IDEE D INJINI 330 D) GALIME INCLINE PLUT6T VERS L INJINI QUE VERS
LE JINI» 335 KEPLER LIMITE L IMMENSITE COPERNICIENNE AU NOM DE
1 HARMONIE 337 A) COMMENT KEPLER DEVINT COPERNICIEN A LA SUITE DE
MDSTLIN 338 B) J}IDEE D UN UNIVERS INFINI INSPIRE A KEPLER UNE HORREUR
SECRETE» 343 C) LA LUNETTE DE GALILEE PERMET-ELLE D ECARTER OU NON
L INFINITISME COSMOLOGIQUE? 359 D) LE CATECHISME COPERNICIEN DE
L EPITOME RENFORCE L ARGUMENTATIONFINITISTE 366 LA TRADITION INFINITISTE
DANS LA COSMOLOGIE DE GASSENDI 374 A) J}INFINITE COSMIQUE EN QUESTION
DANS LE DE UNIVERSO 374 B) LE STATUT ONTOLOGIQUE DU LIEU ET LA
CONSTRUCTION DU CONCEPT D ESPACE INFINI 387 V. L UNIVERS INFINI DANS LA
METAPHYSIQUE CLASSIQUE 397 L UNIVERS INDEFINI AU SENS DE DESCARTES 399
A) CE QUE LE MONDE DE DESCARTES DOIT AU SYSTEME DE COPERNIC 400 B) LE
PRINCIPE DIRECTEUR DE LA PENSEE COSMOLOGIQUE DE DESCARTES 415 C) LA
GENESE IDEALE DU MONDE ET L INFINITE DES ESPACES IMAGINAIRES» 419 D)
DIEU ET L UNIVERS OU LA DTJNRENCE ENTRE I INFINI ET L INDEFINI 426 LA
DOUBLE INFINITE CHEZ PASCAL, ARNAULD ET NICOLE 436 A) LA CONCEPTION
RIGOUREUSE DE L INFINI MATHEMATIQUE DANS L ESPRIT GEOMETRIQUE 438 B)
L UNIVERS COMME SPHERE INFINIE DONT LE CENTRE EST PARTOUT, LA
CIRCONFERENCE NULLE PART» 444 C) J}UTILITI DES SPECULATIONS SUR L INFINI
D APRES LA LOGIQUE OU L ART DE PENSER D ANTOINE ARNAULD ET PIERRE
NICOLE 454 SPINOZA ET 1 INFINITE DE LA FACE TOTALE DE L UNIVERS» 460 A)
SPINOZA ET LA REVOLUTION ASTRONOMIQUE 460 B) L INFINITISME BRUNIEN ET LA
QUESTION DE SON INJLUENCE SUR LA PENSEE DE SPINOZA 466 C) I: ETENDUE
INFINIE COMME ATTRIBUT DE DIEU 471 SCIENCE ET PHILOSOPHIE DE L INFINI
CHEZ LEIBNIZ 485 A) LES DI/JERENTS ORDRES D INFINIS 485 B) I:INFINI
DANS L ORDRE DE LA PERFECTION 494 C) LA QUESTION DE L INFINITE COSMIQUE
496 D) DE L INFINITE COSMIQUE A L INFINITE DIVINE 506 VI. LA QUESTION DE
L INFINIE PLURALITE DES MONDES .. 517 L INFINIE PLURALITE DES MONDES: DE
LA REVERIE A LA CONTROVERSE 519 A) I:HOMME DANS LA LUNE DE GODWIN J UN
ROMAN SANS INTERROGATION COSMOLOGIQUE 520 B) JOHN WILKINS DEJENSEUR DU
COPERNICIANISME ET DE LA PLURALITE DES MONDES 521 PIERRE BOREL ET
L INFINITISME DU DISCOURS NOUVEAU DE 1657 524 A) I: ARGUMENT D J
AUTORITE EN FAVEUR DE LA PLURALITE DES MONDES J DEPUIS PYTHAGORE JUSQU J
A MONTAIGNE ..... 524 B) LE POIDS DES OBSERVATIONS ASTRONOMIQUES DE
PLUTARQUE A GASSENDI 527 C) I:ARGUMENT THEOLOGIQUE DE LA TOUTE-PUISSANCE
DIVINE 529 CYRANO DE BERGERAC ET LA COSMOLOGIE INFINITISTE DE I:AUTRE
MONDE 531 A) CYRANO EST PARTISAN DU MOUVEMENT DE LA TERRE ET DU
COPERNICIANISME 531 B) I:INFINY N EST RIEN QU UNE TISSURE SANS BORNES
DE TOUT CELA» 533 DES ENTRETIENS DE FONTENELLE AU COSMOTHEOROS DE
HUYGENS .537 A) FONTENELLE ET LA PLURALITE DES MONDES 538 B) DES
PENSEES MESLEES AU COSMOTHEOROS 544 C) ANALYSE DU COSMOTHEOROS 547 EN
GURSE DE CONCLUSION 561 BIBLIOGRAPHIE 573 INDEX 601
|
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TABLE INTRODUCTION 13 L'UNIVERS COMME ULTIME TOTALITE SPATIO-TEMPORELLE
15 A) DU SPECTACLE DU MONDE A ['IDEE D'UNIVERS 18 B) I:IDEE D'UNIVERS OU
L'ENGLOBANT-ENGLOBE 20 C) I: UNIVERS N' EST PAS UN OBLET 21 L'IDEE
COMPLEXE D'INFINI, SES COMPOSANTES ET SES PRESUPPOSES 23 A) I: INFINZ'
PRIVATZJ OU LE DETERMINABLE-INDETERMINE 25 B) I: INFINI POSITI/ EN SO~
MAIS NEGATI/ POUR NOTRE ESPRIT FINI . 28 C) I:INFINI OPERATOIRE 36 D)
I:INFINI COMME DONNEE INTUITIVE INEFFA(ABLE 41 LA DIALECTIQUE DE
L'INFINI : SES ENTRELACS 45 L'INFINITE COSMIQUE BOUSCULE LES AUTRES
FORMES D'INFINIS 53 LE RETOUR DE L'INFINITE COSMIQUE A LA RENAISSANCE 57
QUESTIONS DE METHODE 66 1. L'IMMENSITE COSMIQUE AU SENS DE COPERNIC 69
L'INSTAURATION DU SYSTEME COPERNICIEN 71 A) LA DECEPTION ORZG,INAIRE 74
B) TRADITION ET INNOVATION 76 C) LA REDUCTION DES APPARENCES
GEOCENTRIQUES 82 L'IMMENSITE DU CIE1 COMME CONSEQUENCE DE
L'HELIOCENTRISME COPERNICIEN 88 A) I;IMMENSITE DU CIEL AU SENS
D'ARISTARQUE DE SAMOS 89 B) I;IMMENSIM DU CIEL AU SENS DU DE
REVOLUTIONIBUS 93 L'IMMENSITE DU SYSTEME DU MONDE ENTRE LE FINI ET
L'INFINI 102 A) I;ARGUMENTATION TRADITIONNELLE EN JAVEUR DE LA JINITE DE
I'UNIVERS 103 B) LES HESITATIONS DE COPERNIC ENTRE LE JINI ET L'INJINI
104 H. DE COPERNIC AUX PREMIERS COPERNICIENS 111 RHETICUS, L'UNIQUE
DISCIPLE DE COPERNIC 114 LES PARTISANS DE L'INFINITISME DANS LA MOUVANCE
COPERNICIENNE 116 A) PATRIZI 116 B) BENEDETTI " 125 C) NICOLAUS RAIMARUS
URSUS 129 D) JOHN DEE & THOMAS DIGGES 132 LES CRITIQUES DE TYCHO BRAHE
CONTRE LE SYSTEME COPERNICIEN .141 IH. L'UNIVERS FINI DE GLUERDANO BRUNO
147 LE CONTEXTE RELIGIEUX, SCIENTIFIQUE ET PHILOSOPHIQUE 149 A) ELEMENTS
DE LA VIE DE BRUNO 149 B) I;ACADEMICIEN DE NULLE ACADEMIE» 151 C) LE
CONTEXTE INTELLEETUEL ET RELIGIEUX 153 D) LA DECOUVERTE DE L'CEUVRE DE
COPERNIC 157 E) I;INJLUENCE DE I'ATOMISME ANTIQUE 161 J) I;INJINI COMME
METHODE CHEZ LE DIVIN NICOLAS DE CUES» 162 L'INFINITISATION DE
L'UNIVERS DANS LA PENSEE DE BRUNO 164 A) I; EXPERIENCE PERCEPTIVE D' UNE
LIMITE ILLUSOIRE : L'HORIZON 165 B) DE LA RELATIVITE OPTIQUE A LA
REDUETION DES ILLUSIONS PERCEPTIVES 167 C) LE DEPASSEMENT DES APORIES DE
LA LIMITATION 171 D) I.:ARGUMENT THEOLOGIQUE DE LA TOUTE-PUISSANCE ET DE
LA BONTE INJINIE DE DIEU 174 E) I.:INJINITISME BRUNIEN RELATIVISE LES
DISTINCTIONS DE LA COSMOLOGIE D'ARISTOTE 175 L'INFINI EXTENSIF ET 1ES
PROPRIETES DE L' ESPACE COSMIQUE 177 L'INFINIE P1URALITE DES MONDES
FINIS OU 1' INJINI SELON LE NOMBRE» 183 A) LES ARGUMENTS THEOLOGIQUES
185 B) LES ARGUMENTS DE LA PHILOSOPHIE NATURELLE 190 C) I.:ARGUMENT TIRE
DE L'AME ET DE LA CONNAISSANCE 192 DE LA PLURALITE DES TEMPS LOCAUX II
1A DUREE COSMIQUE ILLIMITEE 194 A) L'IDEE DE CREATION ET D'UN
COMMENCEMENT ABSOLU DU MONDE 194 B) BRUNO ET LE DOGME DE LA CREATION 195
C) IL Y A AUTANT DE TEMPS QU' IL Y A D'ASTRES DANS L'UNIVERS» 197 D)
LA DUREE COSMIQUE ILLIMITEE ET !'ETERNITE 199 LA METAPHYSIQUE DU MINIMUM
(POINT, ATOME, MONADE) OU LE REJET DE L'INFINI DE DIVISION 202 A) LE
MINIMUM CHEZ NICOLAS DE CUES, COMME SOURCE D' INSPIRATION POUR BRUNO 204
B) LE PROJET MATHEMATICO-METAPHYSIQUE DE BRUNO, LA MESURE ET LE MINIMUM
207 C) LA DOCTRINE GENERALE DU MINIMUM 212 D) LE MINIMUM MATHEMATIQUE ET
L'IDEE D'UNE MATHEMATIQUE ATOMISTIQUE 216 E) I.:ATOME COMME MINIMUM
PHYSIQUE, L'ATOMISME ET LE MOBILISME UNIVERSEI 224 F) DE L'ATOME A LA
MONADE ET LA QUESTION DE L'AME DU MONDE 230 DE 1'INFINITE COSMIQUE II
L'INFINITE DIVINE 237 A) LES DEUX JO RMES D' INJINITE 238 B) LES
RAPPORTS ENTRE DIEU ET L'UNIVERS 243 DN PHENOMENE DECISIF : LA QUESTION
DES COMETES 246 A) LES COMETES DANS LA COSMOLOGIE PIRIPATETICIENNE 246
B) BRUNO DECOUVRE L'ASTRONOMIE DE TYCHO BRAHE 248 C) LA THEORIE DES
COMETES DANS LES DERNIERS ECRITS DE BRUNO 254 D) CONSEQUENCES
COSMOLOGIQUES DE LA NOUVELLE THEORIE DES COMETES POUR BRUNO 259 BRUNO
CRITIQUE DE L'INFINITISME DE PALINGENE 261 L'INFINITISME BRUNIEN DEVANT
L'INQUISITION 270 A) LES LETTRES DE DENONCIATION ET LES PREMIERS CHEFS
D'ACCUSATION DEVANT L'INQUISITION DE VENISE 270 B) LEXTRADITION DE
BRUNO, LA SECONDE DENONCIATION ET LA PHASE ROMAINE DU PROCES 277 C) DE
LA CENSURE AU BUCHER, BRUNO RESTE ATTACHE A LA COHIRENCE INTERNE DE SA
PENSEE 290 IV. L'INFLUENCE DE L'INFINITISME BRUNIEN A L' AUBE DE LA
COSMOLOGIE CLASSIQUE 293 CAMPANELLA ENTRE L'EGLISE ET LA SCIENCE
NOUVELLE 295 A) L AUTEUR DE L' APOLOGIA PRO GALILEO EST-IL COPERNICIEN?
295 B) L ESPACE COSMIQUE EST TOUT A FAIT SEMBLABLE A L'INJINI» 298
MERSENNE LECTEUR ET CRITIQUE DE L'INFINITISME BRUNIEN 302 A) LUNIVERS
INFINY ET L'INFINITE DES MONDES ESTOILES» 305 B) LA QUESTION DE L' DU
MONDE» 310 C) LE RETOUR DE MERSENNE A LA PENSEE D'UN UNIVERS INJINI .
313 LE COPERNICIANISME DE GALILEE RELANCE LA QUESTION DE L' UNIVERS 317
A) GALIME ADOPTE LE SYSTEME COPERNICIEN MALGRE LES OBJECTIONS DE TYCHO
BRAHE 317 B) DU SYSTEME SOLAIRE AUX INNOMBRABLES (INNUMERABILI) AUTRES
ETOI/ES JIXES» 324 C) LE PARADOXE DE GALILEE» ET SES CONSEQUENCES POUR
I' IDEE D' INJINI 330 D) GALIME INCLINE PLUT6T VERS L'INJINI QUE VERS
LE JINI» 335 KEPLER LIMITE L'IMMENSITE COPERNICIENNE AU NOM DE
1'HARMONIE 337 A) COMMENT KEPLER DEVINT COPERNICIEN A LA SUITE DE
MDSTLIN 338 B) J}IDEE D'UN UNIVERS INFINI INSPIRE A KEPLER UNE HORREUR
SECRETE» 343 C) LA LUNETTE DE GALILEE PERMET-ELLE D' ECARTER OU NON
L'INFINITISME COSMOLOGIQUE? 359 D) LE CATECHISME COPERNICIEN DE
L'EPITOME RENFORCE L'ARGUMENTATIONFINITISTE 366 LA TRADITION INFINITISTE
DANS LA COSMOLOGIE DE GASSENDI 374 A) J}INFINITE COSMIQUE EN QUESTION
DANS LE DE UNIVERSO 374 B) LE STATUT ONTOLOGIQUE DU LIEU ET LA
CONSTRUCTION DU CONCEPT D' ESPACE INFINI 387 V. L'UNIVERS INFINI DANS LA
METAPHYSIQUE CLASSIQUE 397 L'UNIVERS INDEFINI AU SENS DE DESCARTES 399
A) CE QUE LE MONDE DE DESCARTES DOIT AU SYSTEME DE COPERNIC 400 B) LE
PRINCIPE DIRECTEUR DE LA PENSEE COSMOLOGIQUE DE DESCARTES 415 C) LA
GENESE IDEALE DU MONDE ET L'INFINITE DES ESPACES IMAGINAIRES» 419 D)
DIEU ET L'UNIVERS OU LA DTJNRENCE ENTRE I'INFINI ET L'INDEFINI 426 LA
DOUBLE INFINITE CHEZ PASCAL, ARNAULD ET NICOLE 436 A) LA CONCEPTION
RIGOUREUSE DE L'INFINI MATHEMATIQUE DANS L'ESPRIT GEOMETRIQUE 438 B)
L'UNIVERS COMME SPHERE INFINIE DONT LE CENTRE EST PARTOUT, LA
CIRCONFERENCE NULLE PART» 444 C) J}UTILITI DES SPECULATIONS SUR L'INFINI
D'APRES LA LOGIQUE OU L' ART DE PENSER D'ANTOINE ARNAULD ET PIERRE
NICOLE 454 SPINOZA ET 1'INFINITE DE LA FACE TOTALE DE L'UNIVERS» 460 A)
SPINOZA ET LA REVOLUTION ASTRONOMIQUE 460 B) L'INFINITISME BRUNIEN ET LA
QUESTION DE SON INJLUENCE SUR LA PENSEE DE SPINOZA 466 C) I: ETENDUE
INFINIE COMME ATTRIBUT DE DIEU 471 SCIENCE ET PHILOSOPHIE DE L'INFINI
CHEZ LEIBNIZ 485 A) LES DI/JERENTS ORDRES D' INFINIS 485 B) I:INFINI
DANS L'ORDRE DE LA PERFECTION 494 C) LA QUESTION DE L'INFINITE COSMIQUE
496 D) DE L'INFINITE COSMIQUE A L'INFINITE DIVINE 506 VI. LA QUESTION DE
L'INFINIE PLURALITE DES MONDES . 517 L'INFINIE PLURALITE DES MONDES: DE
LA REVERIE A LA CONTROVERSE 519 A) I:HOMME DANS LA LUNE DE GODWIN J UN
ROMAN SANS INTERROGATION COSMOLOGIQUE 520 B) JOHN WILKINS DEJENSEUR DU
COPERNICIANISME ET DE LA PLURALITE DES MONDES 521 PIERRE BOREL ET
L'INFINITISME DU DISCOURS NOUVEAU DE 1657 524 A) I: ARGUMENT D J
AUTORITE EN FAVEUR DE LA PLURALITE DES MONDES J DEPUIS PYTHAGORE JUSQU J
A MONTAIGNE . 524 B) LE POIDS DES OBSERVATIONS ASTRONOMIQUES DE
PLUTARQUE A GASSENDI 527 C) I:ARGUMENT THEOLOGIQUE DE LA TOUTE-PUISSANCE
DIVINE 529 CYRANO DE BERGERAC ET LA COSMOLOGIE INFINITISTE DE I:AUTRE
MONDE 531 A) CYRANO EST PARTISAN DU MOUVEMENT DE LA TERRE ET DU
COPERNICIANISME 531 B) I:INFINY N' EST RIEN QU'UNE TISSURE SANS BORNES
DE TOUT CELA» 533 DES ENTRETIENS DE FONTENELLE AU COSMOTHEOROS DE
HUYGENS .537 A) FONTENELLE ET LA PLURALITE DES MONDES " 538 B) DES
PENSEES MESLEES AU COSMOTHEOROS 544 C) ANALYSE DU COSMOTHEOROS 547 EN
GURSE DE CONCLUSION 561 BIBLIOGRAPHIE 573 INDEX 601 |
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