Österreichische Kultur- und Geistesgeschichte: Gesellschaft und Ideen im Donauraum 1848 bis 1938
Gespeichert in:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German English |
| Veröffentlicht: |
Wien [u.a.]
Böhlau
2006
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| Ausgabe: | 4., erg. Aufl. |
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| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | XXXV, 506 S. |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Entdeckung eines Kontinents. Geleitwort von Friedrich Heer.......... 13
EINLEITUNG
Schwierigkeiten und Ziele einer österreichischen Kultur- und Geistesgeschichte 19
TEIL
KONTRA REFORM
1. Vom Barock zum Biedermeier........................ 27
Vom Beginn des Habsburgerreiches zum barocken Vorsehungsglauben 27 — Der
Josefinismus als Quelle von Liberalismus und Konservatismus 31 - Die Bieder-
meierkulmr als Nährboden späterer Geisteshaltungen 34 - Das intellektuelle
Übergewicht der Juden und seine Wurzeln in Stammestradition und rassischer
Diskriminierung 39
2. Der Kaiser und sein Hof............................ 45
Langlebige Zerbrechlichkeit. Die Welt der Sicherheit und ihre Kassandras 45 -
Kaiser Franz Joseph: Biedermeier-Monarch inmitten einer Welt der Industriali¬
sierung 48 - Aristokratie und niederer Adel. Privilegien als Kontrolle von
Neuerangsbestrebungen 54
3. Ein Reich der Bürokraten ........................... 60
Einhelligkeit gegen Bestechlichkeit in einer antiquierten Bürokratie 60 - Der
zweifelhafte Segen einer Friedensarmee 65 — Eine
tiklerikalen 71 - Der Gemeindesozialismus Karl Luegers 78 - Schulen und Uni¬
versitäten. Versenkung in die Tradition als Ausbildung zum Genie 81 - Zwie¬
licht in Wien. Intellektuelle Erneuerung inmitten wirtschaftlichen Ruins 87
4. Ökonomen als Bürokraten........................... 90
Karl Pribrams Terminologie für den Übergang vom Feudalismus zum Kapitalis¬
mus 90 - Carl Mengers psychologische Theorie der ökonomischen Bedürfnisse
92 - Friedrich von Wieser: Anwalt einer gemischten Ökonomie 95 - Joseph
Schumpeter: Enterbter Erbe des Habsburgerreiches 97 — Ähnlichkeiten zwischen
der österreichischen Schule der Nationalökonomie und der josefinischen Verwal¬
tung 99
5. Rechtstheoretiker...................................101
Die Autorität des Staates, unterstützt und herausgefordert von Theoretikern des
Rechts 101 - Eugen Ehrlich: Verfechter lokaler Gebräuche 102 - Anton
Utopischer Kritiker des Privatrechts 105 - Hanns Gross: Pionier
licher Verbrechensaufklärung 107 - Hans Kelsens „Reine Rechtslehre : Die
politische Unzulänglichkeit der theoretischen Strenge 108
6. Austromarxisten....................................112
Viktor Adler: Organisator des österreichischen Sozialismus 112 - Otto Bauer:
Taktische Mißgriffe eines Theoretikers 115 — Karl Renner. Der Austromarxist
als versöhnende Kraft 118 - Max Adler: Synthese von Kant und Marx 122
TEIL
7. Phäaken und Feuilletonisten .........................127
Geselligkeit und Sexus unter dem Einfluß des Ästhetizismus 127 - Triumph der
Konversation in Kaffeehaus und Feuilleton 130 - Haßliebe zwischen Künstlern
und Publikum 135
8. Musiker und Musikkritiker ..........,...............138
Walzer und Operette: Frivolität als politische Waffe 138 - Eduard Hanslick:
Ästhet und Musikdiktator 142 - Vier verfolgte Neuerer:
ler, Schönberg 145
9. Die Jünger der bildenden-Kunst...................... 150
Hans Makart: Kulturheros einer dekorativen Epoche 150 -
koschka: Ästhetizismus in Konfrontation mit der Moderne 153 - Sitte, Wagner,
Loos:
Kunstgeschichte 161
10. Kritiker des Ästhetizismus ..........................166
Rosa Mayreder: Kennerin der Rolle der Frau 166 - Otto Weininger: Genie zwi¬
schen Frauenhaß und Selbsthaß 169
TEIL
UNGEWÖHNLICHE SYMBIOSE
11. Die Faszination des Todes ..........................175
Der Tod als Bollwerk gegen Veränderungen 175 - Der Tod als Symbol der
Flüchtigkeit 178 - Der Tod als letzte Zuflucht. Selbstmorde österreichischer
Intellektueller 184
8
12. Philosophen der Naturwissenschaft................... 190
Ernst Mach: Reduktion der Philosophie und Psychologie auf die Physik 190 —
Ludwig Boltzmann: Über die Komplementarität von widersprüchlichen Hypo¬
thesen 196 - Moritz Schlick: Initiator und Kritiker des Wiener Kreises 197 —
Otto Neurath: Das Verlöschen eines Universalgenies 201
13. Sprachphilosophen___............................205
Fritz Mauthner: Von der Kritik am Wortaberglauben zu einem Mystizismus ohne
Gott 205 —Adolf Stöhr: Kritik einer an der Sprache geformten Philosophie 208
- Richard Wähle: Therapeutischer Nihilismus gegen Herbartsche Phrasen 210
- Karl Kraus und seine Sprach-Idolatrie. Der Fluch eines photographischen
Gedächtnisses 212 - Ludwig Wittgensteins Perfektionismus: Utopist und the¬
rapeutischer Nihilist in einem 215
14. Philosophen des Dialogs............................222
Martin Buber: Vom ästhetischen Mystizismus zum Ich-Du-Verhältnis 222 — Die
Pneumatologie Ferdinand Ebners: Der Vorrang des Sprechens vor dem Schrei¬
ben 225
15. Freud und die Medizin ............................228
Ein Abriß der Laufbahn Freuds 228 - Therapeutischer Nihilismus der Wiener
medizinischen Schule 230 - Freuds Mentoren werden zu Gegnern: Brücke,
Meynert, Krafft-Ebing, Breuer, Fliess 236
16. Freud und Wien............ .......................245
Freuds Haßliebe zu Wien. Affinitäten zwischen der Psychoanalyse und ihrem
Milieu 245 - Religion und Tod bei Freud 250 - Gründe für den Widerstand
gegen die Psychoanalyse in Wien 255
17. Freud und seine Nachfolger.........................258
Freud als Patriarch: Hüter der Orthodoxie und Zielscheibe für „Sektierer 258
- Bürgerliche Psychotherapie. Die selbsterfüllenden Prophezeiungen Alfred Adlers
261 - Otto Rank: Vom Ästhetizismus zur Selbst-Erschaffung in der Psychoana¬
lyse 264
TEIL
18. Marcioniten in Prag...............................271
Vernichtungskampf zwischen Tschechen und Deutschen in Böhmen 271
- Visionen vom Weltuntergang unter Prager Deutschen 275
19.
Bernhard
Reformkatholizismus in Böhmen erneuert die Leibnizsche Vision 282 — Johann
Friedrich Herbart: österreichische Triumphe eines deutschen Denkers 285 -
Robert Zimmermanns allumfassende Theorie, der Künste 291
20. Franz Brentano und seine Anhänger..................294
Franz Brentanos Erneuerung der Psychologie und Ethik durch die Lehre von der
Intentionalität 294
Brentano 299 — Fümund Husserls Phänomenologie: Eine Synthese von Bren¬
tano und
tigkeit 304
21. Die letzten Exponenten der Leibnizschen Tradition .....310
Josef Popper-Lynkeus: Optimismus der Aufklärung in einem böhmischen Erfinder
310 - Othmar Spann: Virtuose des korporatistischen Denkens 313 - Hermann
Brochy Der Todeskampf der Leibriizschen Metaphysik 317
22. Aristokraten als Reformer...........................319
Bertha
Kalergi: Kosmopolitentum im Kam pf
23. Sozialdarwinisten untergraben die Leibnizsche Tradition ... 324
Ludwig Gumplowicz: Vom Aufwiegler zum Hobbesianer 324 - Gustav Ratzen-
hofer: Soziologie als Politologie 327 - Houston Stewart
Verfechter rassischer Reinheit 329.
TEIL
24. Institutionen und Intellektuelle in Ungarn ........;... 337
Die politische und soziale Struktur 337 — Budapest. Die Hauptstadt einer halb¬
feudalen Nation modernisiert sich 344 - Die Begabung zum Wunschträumen
346 - Vorindustrielle Nationalitäten unter dem ungarischen Joch 355
25. Utopisten aus Ungarn .............................359
Theodor Herzl: Der geniale Improvisator 359 - Theodor Hertzka: Ein utopischer
Sozialist der neunziger Jahre 363 — Max Nordau: Desillusionierte Utopie im
Kampf gegen Entartung 364
26. Soziologie des Wissens. Eine ungarische Binsenweisheit.....367
Georg
im Kielwasser von
27. Ungarische Psychoanalytiker und FÜmkritiker ............381
Sándor
schen Denkens 381 — Der Film als Kunstform des magischen Denkens und des
Impressionismus 384
TEIL
28. Die fröhliche Apokalypse .......,.................... 393
Kritiker der Technologie 393 - Doppeldeutigkeit als Ansporn der Kreativität 398 -
Die geistige Leistung Österreichs 401
Anmerkungen................................................. 405
Literatur ..................................................... 471
Namenregister................................................. 493
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Inhalt
Entdeckung eines Kontinents. Geleitwort von Friedrich Heer. 13
EINLEITUNG
Schwierigkeiten und Ziele einer österreichischen Kultur- und Geistesgeschichte 19
TEIL
KONTRA REFORM
1. Vom Barock zum Biedermeier. 27
Vom Beginn des Habsburgerreiches zum barocken Vorsehungsglauben 27 — Der
Josefinismus als Quelle von Liberalismus und Konservatismus 31 - Die Bieder-
meierkulmr als Nährboden späterer Geisteshaltungen 34 - Das intellektuelle
Übergewicht der Juden und seine Wurzeln in Stammestradition und rassischer
Diskriminierung 39
2. Der Kaiser und sein Hof. 45
Langlebige Zerbrechlichkeit. Die Welt der Sicherheit und ihre Kassandras 45 -
Kaiser Franz Joseph: Biedermeier-Monarch inmitten einer Welt der Industriali¬
sierung 48 - Aristokratie und niederer Adel. Privilegien als Kontrolle von
Neuerangsbestrebungen 54
3. Ein Reich der Bürokraten . 60
Einhelligkeit gegen Bestechlichkeit in einer antiquierten Bürokratie 60 - Der
zweifelhafte Segen einer Friedensarmee 65 — Eine
tiklerikalen 71 - Der Gemeindesozialismus Karl Luegers 78 - Schulen und Uni¬
versitäten. Versenkung in die Tradition als Ausbildung zum Genie 81 - Zwie¬
licht in Wien. Intellektuelle Erneuerung inmitten wirtschaftlichen Ruins 87
4. Ökonomen als Bürokraten. 90
Karl Pribrams Terminologie für den Übergang vom Feudalismus zum Kapitalis¬
mus 90 - Carl Mengers psychologische Theorie der ökonomischen Bedürfnisse
92 - Friedrich von Wieser: Anwalt einer gemischten Ökonomie 95 - Joseph
Schumpeter: Enterbter Erbe des Habsburgerreiches 97 — Ähnlichkeiten zwischen
der österreichischen Schule der Nationalökonomie und der josefinischen Verwal¬
tung 99
5. Rechtstheoretiker.101
Die Autorität des Staates, unterstützt und herausgefordert von Theoretikern des
Rechts 101 - Eugen Ehrlich: Verfechter lokaler Gebräuche 102 - Anton
Utopischer Kritiker des Privatrechts 105 - Hanns Gross: Pionier
licher Verbrechensaufklärung 107 - Hans Kelsens „Reine Rechtslehre": Die
politische Unzulänglichkeit der theoretischen Strenge 108
6. Austromarxisten.112
Viktor Adler: Organisator des österreichischen Sozialismus 112 - Otto Bauer:
Taktische Mißgriffe eines Theoretikers 115 — Karl Renner. Der Austromarxist
als versöhnende Kraft 118 - Max Adler: Synthese von Kant und Marx 122
TEIL
7. Phäaken und Feuilletonisten .127
Geselligkeit und Sexus unter dem Einfluß des Ästhetizismus 127 - Triumph der
Konversation in Kaffeehaus und Feuilleton 130 - Haßliebe zwischen Künstlern
und Publikum 135
8. Musiker und Musikkritiker .,.138
Walzer und Operette: Frivolität als politische Waffe 138 - Eduard Hanslick:
Ästhet und Musikdiktator 142 - Vier verfolgte Neuerer:
ler, Schönberg 145
9. Die Jünger der bildenden-Kunst. 150
Hans Makart: Kulturheros einer dekorativen Epoche 150 -
koschka: Ästhetizismus in Konfrontation mit der Moderne 153 - Sitte, Wagner,
Loos:
Kunstgeschichte 161
10. Kritiker des Ästhetizismus .166
Rosa Mayreder: Kennerin der Rolle der Frau 166 - Otto Weininger: Genie zwi¬
schen Frauenhaß und Selbsthaß 169
TEIL
UNGEWÖHNLICHE SYMBIOSE
11. Die Faszination des Todes .175
Der Tod als Bollwerk' gegen Veränderungen 175 - Der Tod als Symbol der
Flüchtigkeit 178 - Der Tod als letzte Zuflucht. Selbstmorde österreichischer
Intellektueller 184
8
12. Philosophen der Naturwissenschaft. 190
Ernst Mach: Reduktion der Philosophie und Psychologie auf die Physik 190 —
Ludwig Boltzmann: Über die Komplementarität von widersprüchlichen Hypo¬
thesen 196 - Moritz Schlick: Initiator und Kritiker des Wiener Kreises 197 —
Otto Neurath: Das Verlöschen eines Universalgenies 201
13. Sprachphilosophen_.205
Fritz Mauthner: Von der Kritik am Wortaberglauben zu einem Mystizismus ohne
Gott 205 —Adolf Stöhr: Kritik einer an der Sprache geformten Philosophie 208
- Richard Wähle: Therapeutischer Nihilismus gegen Herbartsche Phrasen 210
- Karl Kraus und seine Sprach-Idolatrie. Der Fluch eines photographischen
Gedächtnisses 212 - Ludwig Wittgensteins Perfektionismus: Utopist und the¬
rapeutischer Nihilist in einem 215
14. Philosophen des Dialogs.222
Martin Buber: Vom ästhetischen Mystizismus zum Ich-Du-Verhältnis 222 — Die
Pneumatologie Ferdinand Ebners: Der Vorrang des Sprechens vor dem Schrei¬
ben 225
15. Freud und die Medizin .228
Ein Abriß der Laufbahn Freuds 228 - Therapeutischer Nihilismus der Wiener
medizinischen Schule 230 - Freuds Mentoren werden zu Gegnern: Brücke,
Meynert, Krafft-Ebing, Breuer, Fliess 236
16. Freud und Wien.'.245
Freuds Haßliebe zu Wien. Affinitäten zwischen der Psychoanalyse und ihrem
Milieu 245 - Religion und Tod bei Freud 250 - Gründe für den Widerstand
gegen die Psychoanalyse in Wien 255
17. Freud und seine Nachfolger.258
Freud als Patriarch: Hüter der Orthodoxie und Zielscheibe für „Sektierer" 258
- Bürgerliche Psychotherapie. Die selbsterfüllenden Prophezeiungen Alfred Adlers
261 - Otto Rank: Vom Ästhetizismus zur Selbst-Erschaffung in der Psychoana¬
lyse 264
TEIL
18. Marcioniten in Prag.271
Vernichtungskampf zwischen Tschechen und Deutschen in Böhmen 271
- Visionen vom Weltuntergang unter Prager Deutschen 275
19.
Bernhard
Reformkatholizismus in Böhmen erneuert die Leibnizsche Vision 282 — Johann
Friedrich Herbart: österreichische Triumphe eines deutschen Denkers 285 -
Robert Zimmermanns allumfassende Theorie, der Künste 291
20. Franz Brentano und seine Anhänger.294
Franz Brentanos Erneuerung der Psychologie und Ethik durch die Lehre von der
Intentionalität 294
Brentano 299 — Fümund Husserls Phänomenologie: Eine Synthese von Bren¬
tano und
tigkeit 304
21. Die letzten Exponenten der Leibnizschen Tradition .310
Josef Popper-Lynkeus: Optimismus der Aufklärung in einem böhmischen Erfinder
310 - Othmar Spann: Virtuose des korporatistischen Denkens 313 - Hermann
Brochy Der Todeskampf der Leibriizschen Metaphysik 317
22. Aristokraten als Reformer.319
Bertha
Kalergi: Kosmopolitentum im Kam'pf
23. Sozialdarwinisten untergraben die Leibnizsche Tradition . 324
Ludwig Gumplowicz: Vom Aufwiegler zum Hobbesianer 324 - Gustav Ratzen-
hofer: Soziologie als Politologie 327 - Houston Stewart
Verfechter rassischer Reinheit 329.
TEIL
24. Institutionen und Intellektuelle in Ungarn .;. 337
Die politische und soziale Struktur 337 — Budapest. Die Hauptstadt einer halb¬
feudalen Nation modernisiert sich 344 - Die Begabung zum Wunschträumen
346 - Vorindustrielle Nationalitäten unter dem ungarischen Joch 355
25. Utopisten aus Ungarn .359
Theodor Herzl: Der geniale Improvisator 359 - Theodor Hertzka: Ein utopischer
Sozialist der neunziger Jahre 363 — Max Nordau: Desillusionierte Utopie im
Kampf gegen Entartung 364
26. Soziologie des Wissens. Eine ungarische Binsenweisheit.367
Georg
im Kielwasser von
27. Ungarische Psychoanalytiker und FÜmkritiker .381
Sándor
schen Denkens 381 — Der Film als Kunstform des magischen Denkens und des
Impressionismus 384
TEIL
28. Die fröhliche Apokalypse .,. 393
Kritiker der Technologie 393 - Doppeldeutigkeit als Ansporn der Kreativität 398 -
Die geistige Leistung Österreichs 401
Anmerkungen. 405
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