Sinnstiftung durch Geschichte?: zur Entstehung spekulativ-universalistischer Geschichtsphilosophie zwischen Bayle und Kant
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Basel
Schwabe
2006
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| Schriftenreihe: | Schwabe Philosophica
8 |
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 THEMA,
METHODEN, STOFFAUSWAHL UND BEGRIFFE 13 I. THEMA......... . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 2.
METHODEN UND STOFFAUSWAHL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . 22 3.
BEGRIFFE................................................ 46 ERSTER TEIL
FORMEN, INHALTE UND ADRESSATEN 65 1. FORMEN GESCHICHTSTHEOLOGISCHEN
DENKENS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 1.1 PROBLEME DER
THEOLOGISCHEN UND NARRATIVEN INTEGRIERBARKEIT VON HISTOIRE SAINTE» UND
HISTOIRE PROFANE»: SEBASTIEN LE NAIN DE TILLEMONT 77 1.2
GESCHICHTLICHES WISSEN UM DES HEILES WILLEN: CLAUDE FLEURY . . 86 1.3
DOGMATISCH-POLITISCHE VEREINHEITLICHUNG VON HISTOIRE SAINTE» UND
HISTOIRE PROFANE»: JACQUES-BENIGNE BOSSUET . . . . . . . . . . . 97 1.4
INDIVIDUELLE BEKEHRUNGSGESCHICHTEN: GOTTFRIED AMOLD , 108 1.5
APOKALYPTIK UND PROVIDENTIELLER GESCHICHTSPLAN: JONATHAN EDWARDS , 121
1.6 BIBLISCH-GESCHICHTSTHEOLOGISCHE AUFKLAERUNGSARBEIT: JOHANN FRIEDRICH
WILHELM JERUSALEM , 133 2. FORMEN GESCHICHTSPHILOSOPHISCHEN DENKENS 151
2.1 LEXIKOGRAPHISCHE EPISODIK: PIERRE BAYLE , 151 2.2 HISTORISCHE
LEBENSWEISHEIT IN MORALISCHEN EXEMPLA: HENRY ST. JOHN, VISCOUNT OF
BOLINGBROKE . . . . . . . . . . . . . . . . .. 165 EXKURS: DER NUTZEN
VON GESCHICHTE IN ZEITGENOESSISCHEN LEXIKA , 182 2.3 HISTORISCHE
UNIVERSALTHEORIE DER KULTUR: GIAMBATTISTA VICO 188 2.4 DAS UNERMESSLICHE
ALTER DER WELT: GEORGES-LOUIS LEDERE, COMTE DE BUFFON UND GEORG
CHRISTOPH LICHTENBERG 207 2.5 WIE MAN UNTER THEOLOGEN PHILOSOPHISCH UEBER
FORTSCHRITT REDET: ANNE ROBERT JACQUES TURGOT , 228 8 INHALTSVERZEICHNIS
2.6 FORTSCHRITTSGESCHICHTSSCHREIBUNG ALS TROST: ISAAK ISELIN . . . . .
.. 247 2.7 UTOPISCH VORWEGGENOMMENE ZUKUNFT: LOUIS-SEBASTIEN MERCIER 268
2.8 RELIGIONSENTWICKLUNG UND VERNUNFTSENTWICKLUNG: GOTTHOLD EPHRAIM
LESSING 291 2.9 GESCHICHTSPHILOSOPHISCHE SINNSTIFTUNGEN ALS OB 2.9.1
IMMANUEL KANT ALS GESCHICHTS- TELEOLOGE 310 EXKURS: ZUR THEOLOGISCHEN
VORGESCHICHTE DER GESCHICHTSPHILOSOPHISCHEN GENESIS-EXEGESE 326 2.9.2
IMMANUEL KANT ALS GENESIS-EXEGET. . . . . . . . . . . . . . . .. 334
ZWEITER TEIL ZUR TOPIK DER GESCHICHTSPHILOSOPHIE 345 1. ORDNUNGSPRINZIP
I: STOFFRADIUS, REICHWEITE UND GRENZEN . . .. 351 2. ORDNUNGSPRINZIP
11:EXEMPLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
370 3. ORDNUNGSPRINZIP III: VORSEHUNG . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .. 382 4. DYNAMISIERUNGSPRINZIP I: MORALISIERUNG UND
VERVOLLKOMMNUNG ... 399 5. DYNAMISIERUNGSPRINZIP 11:FREIHEIT,
INDIVIDUALISIERUNG, BESCHLEUNIGUNG UND METAPHYSIKKRITIK . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . .. 407 6. DYNAMISIERUNGSPRINZIP III:
FORTSCHRITT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 421 7.
KONTINGENZEN I: AUFKLAERUNGSKRITIK . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . .. 436 8. KONTINGENZEN 11:UEBEL 441 9. KONTINGENZEN III:
ENTWISSENSCHAFTLICHUNG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 457 10.
KONTINGENZEN IV: KONTINGENZ AN SICH 463 11. ABSCHLUSS: TROST . . . . . .
. . . . . . . . . . . . .. 472 EPILOG: DER ORT GESCHICHTSPHILOSOPHISCHEN
DENKENS 481 DANKSAGUNG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . .. 487 QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS 489
QUELLEN UND ZEITGENOESSISCHE LITERATUR . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . .. 489 SEKUNDAERLITERATUR ... . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 508 NAMENREGISTER. .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . .. 553 REGISTER DER BIBELSTELLEN UND BIBLISCHEN BUECHER. . .
. . . . . . . . . . . . . . .. 569 SACHREGISTER 570
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METHODEN UND STOFFAUSWAHL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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BEGRIFFE. 46 ERSTER TEIL
FORMEN, INHALTE UND ADRESSATEN 65 1. FORMEN GESCHICHTSTHEOLOGISCHEN
DENKENS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 1.1 PROBLEME DER
THEOLOGISCHEN UND NARRATIVEN INTEGRIERBARKEIT VON HISTOIRE SAINTE» UND
HISTOIRE PROFANE»: SEBASTIEN LE NAIN DE TILLEMONT 77 1.2
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DOGMATISCH-POLITISCHE VEREINHEITLICHUNG VON HISTOIRE SAINTE» UND
HISTOIRE PROFANE»: JACQUES-BENIGNE BOSSUET . . . . . . . . . . . 97 1.4
INDIVIDUELLE BEKEHRUNGSGESCHICHTEN: GOTTFRIED AMOLD , 108 1.5
APOKALYPTIK UND PROVIDENTIELLER GESCHICHTSPLAN: JONATHAN EDWARDS , 121
1.6 BIBLISCH-GESCHICHTSTHEOLOGISCHE AUFKLAERUNGSARBEIT: JOHANN FRIEDRICH
WILHELM JERUSALEM , 133 2. FORMEN GESCHICHTSPHILOSOPHISCHEN DENKENS 151
2.1 LEXIKOGRAPHISCHE EPISODIK: PIERRE BAYLE , 151 2.2 HISTORISCHE
LEBENSWEISHEIT IN MORALISCHEN EXEMPLA: HENRY ST. JOHN, VISCOUNT OF
BOLINGBROKE . . . . . . . . . . . . . . . . . 165 EXKURS: DER NUTZEN
VON GESCHICHTE IN ZEITGENOESSISCHEN LEXIKA , 182 2.3 HISTORISCHE
UNIVERSALTHEORIE DER KULTUR: GIAMBATTISTA VICO 188 2.4 DAS UNERMESSLICHE
ALTER DER WELT: GEORGES-LOUIS LEDERE, COMTE DE BUFFON UND GEORG
CHRISTOPH LICHTENBERG 207 2.5 WIE MAN UNTER THEOLOGEN PHILOSOPHISCH UEBER
FORTSCHRITT REDET: ANNE ROBERT JACQUES TURGOT , 228 8 INHALTSVERZEICHNIS
2.6 FORTSCHRITTSGESCHICHTSSCHREIBUNG ALS TROST: ISAAK ISELIN . . . . .
. 247 2.7 UTOPISCH VORWEGGENOMMENE ZUKUNFT: LOUIS-SEBASTIEN MERCIER 268
2.8 RELIGIONSENTWICKLUNG UND VERNUNFTSENTWICKLUNG: GOTTHOLD EPHRAIM
LESSING 291 2.9 GESCHICHTSPHILOSOPHISCHE SINNSTIFTUNGEN ALS OB 2.9.1
IMMANUEL KANT ALS GESCHICHTS- TELEOLOGE 310 EXKURS: ZUR THEOLOGISCHEN
VORGESCHICHTE DER GESCHICHTSPHILOSOPHISCHEN GENESIS-EXEGESE 326 2.9.2
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I: STOFFRADIUS, REICHWEITE UND GRENZEN . . . 351 2. ORDNUNGSPRINZIP
11:EXEMPLA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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DENKENS 481 DANKSAGUNG . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487 QUELLEN- UND LITERATURVERZEICHNIS 489
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