Der Islam und der Bilderstreit in Jordanien und Palästina: archäologische und kunstgeschichtliche Untersuchungen unter besonderer Berücksichtigung der "Kirche von Ya'mun"
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
München
Utz
2006
|
Schriftenreihe: | Kunstwissenschaften
14 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis Rezension Inhaltsverzeichnis Rezension |
Beschreibung: | Zugl.: München, Univ., Diss., 2002 |
Beschreibung: | 269, [46] S. zahlr. Ill., Kt. |
ISBN: | 3831605459 |
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INHALTSVERZEICHNIS VORWORT I.EINLEITUNG 1 2. DIE STELLUNG DES ISLAMS ZU
DEN BILDERN 4 2.1. DER KORAN 4 2.2. DAS EINSCHLAEGIGE HADITHMATERIAL 7
2.2.1. ISLAM UND DIE BILDER IN DEN GEBETSTAETTEN 7 2.2.2. DIE BILDER AUF
DEM STOFF 8 2.2.3. BETRETEN VON RAEUMLICHKEITEN DURCH ENGEL 11 2.2.4. DIE
STELLUNG DES ISLAM ZU DEN BILDERMACHERN 12 2.2.5. DIE BILDER UND DIE
STATUEN IN DER KA'BA 13 2.2.6. BEDINGUNGEN FUER DAS ABBILDEN VON
LEBEWESEN 14 2.2.7. DIE STELLUNG DES ISLAM ZUM ABBILDEN VON PFLANZLICHEN
WESEN 15 2.2.8. BEDINGUNGEN FUER DIE ANNAHME EINER EINLADUNG ZU EINEM
GASTMAHL 17 2.3. DIE STELLUNG VON GENOSSENSCHAFT (SAHABAS) DES PROPHETEN
18 2.3.1. DIE REGIERUNGSZEIT UMAR IBN AL-KHATTAB 18 2.4. ZUSAMMENFASSUNG
19 2.5. DAS EDIKT VON YAZID II (720-724 N.CHR.) 22 2.5.1. GRIECHISCHE
QUELLEN 23 2.5.1.1. PATRIARCH GERMANUS 23 2.5.1.2. JOHANNES VON
JERUSALEM 23 2.5.1.3. BISCHOF VON MESSANA 25 2.5.1.4. THEOPHANES 25
2.5.1.5. PATRIARCH NICEPHORUS VON KONSTANTINOPEL 26 2.5.1.6. GEORGIUS
MONACHUS HAMARTOLUS 27 2.5.1.7. DAS LEBEN VON ST. STEPANUS 28 2.5.1.8.
CEDRENUS 28 2.5.1.9. ZONARAS 28 2.5.2. LATEINISCHE QUELLEN 29 2.5.3.
SYRISCHE QUELLEN 29 2.5.3.1. CHRONIK VON PSEUDO DIONYSUS 29 2.5.3.2.
CHRONIK AD ANNUM DOMINI 819 PERTINENS 29 2.5.3.3. MICHAEL VON SYRIEN 29
2.5.3.4. GREGORY ABULFARAJ (BAR HEBRAEUS) 30 2.5.3.5. CHRONICON ANONYMUM
AD ANNUM CHRISTI 1234 PERTINENS 30 2.5.4. ARMENISCHE QUELLEN 31 2.5.4.1.
VARDAPET GHEVOND 31 2.5.4.2. THOMAS ARCRUNI 31 2.5.4.3. STEPHANOS VON
TARON 31 2.5.5. ARABISCHE QUELLEN 31 2.5.5.1. AT-TABARI 32 2.5.5.2.
AL-KINDI 32 2.5.5.3. AL-MAQRIZI 33 2.5.5.4. ABU-1-MAHASIN IBN TAGRIBARDI
33 2.5.5.5. SEVERUS BEN AL-MUQAFFA 33 2.6. ZUSAMMENFASSUNG 34 3.
IKONOKLASMUS IN DEN KIRCHEN VON JORDANIEN UND PALAESTINA 38 3.1. BAHN:
KHIRBAT KAFR SIBB 38 3.2. BETH GUVRIN (MAHATT EL-URDI) 39 3.3.
DEIRAS-SI'NA 42 3.4. EIN HANNIYA 44 3.5. EMMUAS: DIE NORDKIRCHE 45 3.6.
FARAH EL-HASHIMIYA 46 3.7. GAZA: JABALIYAH 46 3.8. HESBAN 48 3.9. HORVAT
HANOT 50 3.10. GERASA 51 3.10.1. DIE KAPELLE DER KATHEDRALE 51 3.10.2.
DIE KIRCHE DER SYNAGOGE 53 3.10.3. DIE KIRCHE VON ST. GEORGE 54 3.10.4.
DIE KIRCHE VON ST. PETER UND ST. PAUL 56 3.10.5. DIE GRABKAPPELLE 58
3.10.6. DIE KIRCHE VON PROCOPIUS 59 3.10.7. DIE KIRCHE VON BISCHOF
ISAIAH 62 3.11. HUFE 66 3.12. JUBEIHA 68 3.13. KHASFIN 68 3.14.
KHATTABIA 70 3.15. KHILDA 71 3.16. KHIRBATASIDA 74 3.17KHIRBATEL-BURZ 75
3.18. KHIRBAT DOHALEH 77 3.19. KHIRBAT (HORVAT) BEIT LOYAH 78 3.20.
KHITBAT ES-SAMRA 82 3.20.1. DIE KIRCHE VON JOHANNES DEM TAEUFER 82
3.20.2. DIE KIRCHE VON ST. GEORGE 84 3.20.3. DIE KIRCHE VON EGUMEN 85
3.20.4. DIE KAPELLE VON ANASTASIUS 86 3.21. KHIRBAT ET-TIRA 87 3.22.
KURSI 88 3.22.1. DIE KIRCHE VON KURSI 88 3.22.2. DIE KAPELLE DES WUNDERS
DES SCHWEINS 90 3.23. MADABA 91 3.23.1 DIE LANDKARTEKIRCHE 91 3.23.2.
DIE KIRCHE DES KHADERS 93 3.23.3. DIE KIRCHE VON SUNNA 98 3.23.4. DIE
KATHEDRALE 101 3.23.5. DIE KAPELLE VON THEODOR 101 3.24. MA'IN 104 3.25.
MASUH 106 3.26. MOUNTNEBO 109 3.26.1. DIE TAUFKAPELLE DER BASILIKA VON
MOSES 109 3.26.2. DIE KAPELLE VON THEOTOKOS DER BASILIKA VON MOSES 111
3.26.3. DIE KAPELLE VON THEOTOKOS IN WADI AYUN AL-KANISAH 113 3. 27.
MUKAWAR 116 3.28. NITL 117 3.29. QUM 117 3.30. QUWAYSMAH 118 3.30.1. DIE
UNTER KIRCHE 118 3.30.2. DIE OBERE KIRCHE ODER DIE KIRCHE VON ST.
KYRIAKUS 120 3.31.RIHAB 122 3.31.1. DIE KIRCHE VON ST. SOPHIA 122
3.31.2. DIE PAULUSKIRCHE 122 3.31.3. DIE KIRCHE VON ST. PETRUS 124
3.31.4. DIE MARIENKIRCHE 126 3.32. ROGLIT 128 3.33. SA'AD 129 3.34.
SUHMATA 129 3.35. TEL KERIOTH 130 3.36. UMM ER-RASAS 131 3.36.1 DIE
KIRCHE DES BISCHOFS SERGIOS 132 3.36.2. DIE KIRCHE VON ST. STEPHANUS 138
3.36.3. DIE KIRCHE ST. PAULUS 143 3.36.4. DIE KIRCHE DER LOEWEN 145
3.36.5. DIE KIRCHE DER PALME 149 3.36.6. DIE KIRCHE DER FLUESSE
(NOERDLICHE KIRCHE) 150 3.36.7. DIE KIRCHE DES PRIESTERS WAIL 153 3.37.
UMM EL-MANABI' 157 3.38.ZAYEL-GHARBI 157 3.38.1. DIE SUEDKAPELLE 158
3.38.2. DIE NORDKAPELLE 159 4. DIE KIRCHE VON YA'MUN 161 4.1. DIE LAGE
161 4.2. BESCHREIBUNG DER KIRCHE 161 4.2.1. BESCHREIBUNG DES BAUES 161
4.2.2 DIE BODENMOSAIKEN 162 4.2.2.1. DIE BODENMOSAIKEN DER APSIS UND DES
PRESBYTERIUMS 163 4.2.2.2. DIE BODENMOSAIKEN DES SUEDLICHEN SCHIFFS 164
4.2.2.3. DIE BODENMOSAIKEN DES NOERDLICHEN SCHIFFS 164 4.2.2.4. DIE
DARSTELLUNGEN IM BODENMOSAIK DES MITTELSCHIFFS 166 4.2.2.4.1. DIE
RANDBORTE 166 4.2.2.4.2. DAS INNERE MITTELSCHIFF 170 4.2.3. DIE SPUREN
DES IKONOKLSMUS IN DEN MOSAIKBOEDEN 171 4.2.3.1. DAS PRESBYTERIUM 172
4.2.3.2. DIE DARSTELLUNGEN VON LEBEWESEN IN DEN KLEINEN KREISEN IM
SUEDLICHEN SCHIFF 173 4.2.3.3. DIE VIERECKIGEN UND RECHTECKIGEN PANEELEN
DES SUEDLICHEN SCHIFF L 74 4.2.3.4. DIE DARSTELLUNGEN VON LEBEWESEN DES
MITTELSCHIFFES 175 4.2.3.4.1. DIE ACHTECKIGEN RAHMEN 175 4.2.3.4.2. DIE
KREISEN ZWISCHEN DEN RAHMEN DER ACHTECKE 176 4.2.3.5. DIE DARSTELLUNGEN
DER UMLAUFENDEN RANDBORTE 176 4.2.3.5.1. DIE WESTRANDBORTE 176
4.2.3.5.2. DIE OSTRANDBORTE 177 4.2.3.5.3. DIE SUEDRANDBORTE 178
4.2.3.5.4. DIE NORDRANDBORTE 179 4.2.3.6. DIE DARSTELLUNGEN VON
LEBEWESEN IM NOERDLICHEN SCHIFF 181 4.3. ERGEBNISSE 182 4.3.1. DIE ART
ODER QUALITAET DER ZERSTOERUNG 182 4.3.1.1. DIE VOELLIGE ZERSTOERUNG 182
4.3.1.2. DIE TILGUNG DER KOEPFE DER BILDER 183 4.3.1.3. DIE STELLEN DER
ZERSTOERTEN BILDER 183 4.3.1.4. DIE TILGUNG DER KOEPFE DER SKULPTUREN 184
4.3.2. DIE QUALITAET DER AUSBESSERUNG 185 4.3.3. DIE ART DER AUSBESSERUNG
186 4.3.4. WER HAT DIE ZERSTOERUNG VERURSACHT 187 4.3.5. WARUM SIND
EINIGE DARSTELLUNGEN IN EINER KIRCHE ZERSTOERT UND ANDERE IN DERSELBEN
KIRCHE NICHT 191 4.3.6. WARUM ERLITTEN EINIGE BILDER DIE ZERSTOERUNG UND
ANDERE NICHT 192 4.3.7. DIE KONZENTRATION DER ZERSTOERUNG IN JORDANIEN
193 4.3.8. DIE INSCHRIFT UND DIE DATIERUNG DES BAUES 194 4.3.9. DIE
STIFTERPORTAETS 196 4.3.10. DIE DEUTUNG UND DIE BEDEUTUNG DER
DARSTELLUNGEN 197 5. DIE BEZIEHUNGEN ZWISCHEN MUSLIME UND CHRISTEN IM
NAHEN OSTEN UNTER ISLAMISCHER HERRSCHAFT 201 5.1. VORWORT 201 5.2. DIE
STELLUNG DES KORANS ZU DEN CHRISTEN 202 5.3. MUHAMMAD UND DIE CHRISTEN
204 5.4. DER KALIF ABU BAKR (63 3 -634 N. CHR.) UND DIE CHRISTEN 205
5.5. DER KALIF UMAR IBN AL-KHATAB (634-644 N. CHR.) UND DIE CHRISTEN IN
GROSS-SYRIEN 205 5.6. DAS ABKOMMEN ZWISCHEN DEM KALIF UMAR UND DEM
PATRIARCH SOPHRONIUS 207 5.7. DIE UMAYYADEN UND DIE CHRISTEN 209 5.8.
DER OBERTRITT ZUM ISLAM 213 5.9. DIE MOTIVE DES UEBERTRITTS 214 5.10.
BEISPIELE UEBER NEUERRICHTETE UND RENOVIERTE KIRCHEN ZU ZEITEN DER
ISLAMISCHEN HERRSCHAFT 221 5.11. ERGEBNIS 222 SUMMERY 224
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 229 LITERATURVERZEICHNIS 231 ANHANG PLAENE UND
FIGUREN |
adam_txt |
INHALTSVERZEICHNIS VORWORT I.EINLEITUNG 1 2. DIE STELLUNG DES ISLAMS ZU
DEN BILDERN 4 2.1. DER KORAN 4 2.2. DAS EINSCHLAEGIGE HADITHMATERIAL 7
2.2.1. ISLAM UND DIE BILDER IN DEN GEBETSTAETTEN 7 2.2.2. DIE BILDER AUF
DEM STOFF 8 2.2.3. BETRETEN VON RAEUMLICHKEITEN DURCH ENGEL 11 2.2.4. DIE
STELLUNG DES ISLAM ZU DEN BILDERMACHERN 12 2.2.5. DIE BILDER UND DIE
STATUEN IN DER KA'BA 13 2.2.6. BEDINGUNGEN FUER DAS ABBILDEN VON
LEBEWESEN 14 2.2.7. DIE STELLUNG DES ISLAM ZUM ABBILDEN VON PFLANZLICHEN
WESEN 15 2.2.8. BEDINGUNGEN FUER DIE ANNAHME EINER EINLADUNG ZU EINEM
GASTMAHL 17 2.3. DIE STELLUNG VON GENOSSENSCHAFT (SAHABAS) DES PROPHETEN
18 2.3.1. DIE REGIERUNGSZEIT UMAR IBN AL-KHATTAB 18 2.4. ZUSAMMENFASSUNG
19 2.5. DAS EDIKT VON YAZID II (720-724 N.CHR.) 22 2.5.1. GRIECHISCHE
QUELLEN 23 2.5.1.1. PATRIARCH GERMANUS 23 2.5.1.2. JOHANNES VON
JERUSALEM 23 2.5.1.3. BISCHOF VON MESSANA 25 2.5.1.4. THEOPHANES 25
2.5.1.5. PATRIARCH NICEPHORUS VON KONSTANTINOPEL 26 2.5.1.6. GEORGIUS
MONACHUS HAMARTOLUS 27 2.5.1.7. DAS LEBEN VON ST. STEPANUS 28 2.5.1.8.
CEDRENUS 28 2.5.1.9. ZONARAS 28 2.5.2. LATEINISCHE QUELLEN 29 2.5.3.
SYRISCHE QUELLEN 29 2.5.3.1. CHRONIK VON PSEUDO DIONYSUS 29 2.5.3.2.
CHRONIK AD ANNUM DOMINI 819 PERTINENS 29 2.5.3.3. MICHAEL VON SYRIEN 29
2.5.3.4. GREGORY ABULFARAJ (BAR HEBRAEUS) 30 2.5.3.5. CHRONICON ANONYMUM
AD ANNUM CHRISTI 1234 PERTINENS 30 2.5.4. ARMENISCHE QUELLEN 31 2.5.4.1.
VARDAPET GHEVOND 31 2.5.4.2. THOMAS ARCRUNI 31 2.5.4.3. STEPHANOS VON
TARON 31 2.5.5. ARABISCHE QUELLEN 31 2.5.5.1. AT-TABARI 32 2.5.5.2.
AL-KINDI 32 2.5.5.3. AL-MAQRIZI 33 2.5.5.4. ABU-1-MAHASIN IBN TAGRIBARDI
33 2.5.5.5. SEVERUS BEN AL-MUQAFFA 33 2.6. ZUSAMMENFASSUNG 34 3.
IKONOKLASMUS IN DEN KIRCHEN VON JORDANIEN UND PALAESTINA 38 3.1. BAHN:
KHIRBAT KAFR SIBB 38 3.2. BETH GUVRIN (MAHATT EL-URDI) 39 3.3.
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DIE KIRCHE VON ST. PETER UND ST. PAUL 56 3.10.5. DIE GRABKAPPELLE 58
3.10.6. DIE KIRCHE VON PROCOPIUS 59 3.10.7. DIE KIRCHE VON BISCHOF
ISAIAH 62 3.11. HUFE 66 3.12. JUBEIHA 68 3.13. KHASFIN 68 3.14.
KHATTABIA 70 3.15. KHILDA 71 3.16. KHIRBATASIDA 74 3.17KHIRBATEL-BURZ 75
3.18. KHIRBAT DOHALEH 77 3.19. KHIRBAT (HORVAT) BEIT LOYAH 78 3.20.
KHITBAT ES-SAMRA 82 3.20.1. DIE KIRCHE VON JOHANNES DEM TAEUFER 82
3.20.2. DIE KIRCHE VON ST. GEORGE 84 3.20.3. DIE KIRCHE VON EGUMEN 85
3.20.4. DIE KAPELLE VON ANASTASIUS 86 3.21. KHIRBAT ET-TIRA 87 3.22.
KURSI 88 3.22.1. DIE KIRCHE VON KURSI 88 3.22.2. DIE KAPELLE DES WUNDERS
DES SCHWEINS 90 3.23. MADABA 91 3.23.1 DIE LANDKARTEKIRCHE 91 3.23.2.
DIE KIRCHE DES KHADERS 93 3.23.3. DIE KIRCHE VON SUNNA 98 3.23.4. DIE
KATHEDRALE 101 3.23.5. DIE KAPELLE VON THEODOR 101 3.24. MA'IN 104 3.25.
MASUH 106 3.26. MOUNTNEBO 109 3.26.1. DIE TAUFKAPELLE DER BASILIKA VON
MOSES 109 3.26.2. DIE KAPELLE VON THEOTOKOS DER BASILIKA VON MOSES 111
3.26.3. DIE KAPELLE VON THEOTOKOS IN WADI AYUN AL-KANISAH 113 3. 27.
MUKAWAR 116 3.28. NITL 117 3.29. QUM 117 3.30. QUWAYSMAH 118 3.30.1. DIE
UNTER KIRCHE 118 3.30.2. DIE OBERE KIRCHE ODER DIE KIRCHE VON ST.
KYRIAKUS 120 3.31.RIHAB 122 3.31.1. DIE KIRCHE VON ST. SOPHIA 122
3.31.2. DIE PAULUSKIRCHE 122 3.31.3. DIE KIRCHE VON ST. PETRUS 124
3.31.4. DIE MARIENKIRCHE 126 3.32. ROGLIT 128 3.33. SA'AD 129 3.34.
SUHMATA 129 3.35. TEL KERIOTH 130 3.36. UMM ER-RASAS 131 3.36.1 DIE
KIRCHE DES BISCHOFS SERGIOS 132 3.36.2. DIE KIRCHE VON ST. STEPHANUS 138
3.36.3. DIE KIRCHE ST. PAULUS 143 3.36.4. DIE KIRCHE DER LOEWEN 145
3.36.5. DIE KIRCHE DER PALME 149 3.36.6. DIE KIRCHE DER FLUESSE
(NOERDLICHE KIRCHE) 150 3.36.7. DIE KIRCHE DES PRIESTERS WAIL 153 3.37.
UMM EL-MANABI' 157 3.38.ZAYEL-GHARBI 157 3.38.1. DIE SUEDKAPELLE 158
3.38.2. DIE NORDKAPELLE 159 4. DIE KIRCHE VON YA'MUN 161 4.1. DIE LAGE
161 4.2. BESCHREIBUNG DER KIRCHE 161 4.2.1. BESCHREIBUNG DES BAUES 161
4.2.2 DIE BODENMOSAIKEN 162 4.2.2.1. DIE BODENMOSAIKEN DER APSIS UND DES
PRESBYTERIUMS 163 4.2.2.2. DIE BODENMOSAIKEN DES SUEDLICHEN SCHIFFS 164
4.2.2.3. DIE BODENMOSAIKEN DES NOERDLICHEN SCHIFFS 164 4.2.2.4. DIE
DARSTELLUNGEN IM BODENMOSAIK DES MITTELSCHIFFS 166 4.2.2.4.1. DIE
RANDBORTE 166 4.2.2.4.2. DAS INNERE MITTELSCHIFF 170 4.2.3. DIE SPUREN
DES IKONOKLSMUS IN DEN MOSAIKBOEDEN 171 4.2.3.1. DAS PRESBYTERIUM 172
4.2.3.2. DIE DARSTELLUNGEN VON LEBEWESEN IN DEN KLEINEN KREISEN IM
SUEDLICHEN SCHIFF 173 4.2.3.3. DIE VIERECKIGEN UND RECHTECKIGEN PANEELEN
DES SUEDLICHEN SCHIFF L 74 4.2.3.4. DIE DARSTELLUNGEN VON LEBEWESEN DES
MITTELSCHIFFES 175 4.2.3.4.1. DIE ACHTECKIGEN RAHMEN 175 4.2.3.4.2. DIE
KREISEN ZWISCHEN DEN RAHMEN DER ACHTECKE 176 4.2.3.5. DIE DARSTELLUNGEN
DER UMLAUFENDEN RANDBORTE 176 4.2.3.5.1. DIE WESTRANDBORTE 176
4.2.3.5.2. DIE OSTRANDBORTE 177 4.2.3.5.3. DIE SUEDRANDBORTE 178
4.2.3.5.4. DIE NORDRANDBORTE 179 4.2.3.6. DIE DARSTELLUNGEN VON
LEBEWESEN IM NOERDLICHEN SCHIFF 181 4.3. ERGEBNISSE 182 4.3.1. DIE ART
ODER QUALITAET DER ZERSTOERUNG 182 4.3.1.1. DIE VOELLIGE ZERSTOERUNG 182
4.3.1.2. DIE TILGUNG DER KOEPFE DER BILDER 183 4.3.1.3. DIE STELLEN DER
ZERSTOERTEN BILDER 183 4.3.1.4. DIE TILGUNG DER KOEPFE DER SKULPTUREN 184
4.3.2. DIE QUALITAET DER AUSBESSERUNG 185 4.3.3. DIE ART DER AUSBESSERUNG
186 4.3.4. WER HAT DIE ZERSTOERUNG VERURSACHT 187 4.3.5. WARUM SIND
EINIGE DARSTELLUNGEN IN EINER KIRCHE ZERSTOERT UND ANDERE IN DERSELBEN
KIRCHE NICHT 191 4.3.6. WARUM ERLITTEN EINIGE BILDER DIE ZERSTOERUNG UND
ANDERE NICHT 192 4.3.7. DIE KONZENTRATION DER ZERSTOERUNG IN JORDANIEN
193 4.3.8. DIE INSCHRIFT UND DIE DATIERUNG DES BAUES 194 4.3.9. DIE
STIFTERPORTAETS 196 4.3.10. DIE DEUTUNG UND DIE BEDEUTUNG DER
DARSTELLUNGEN 197 5. DIE BEZIEHUNGEN ZWISCHEN MUSLIME UND CHRISTEN IM
NAHEN OSTEN UNTER ISLAMISCHER HERRSCHAFT 201 5.1. VORWORT 201 5.2. DIE
STELLUNG DES KORANS ZU DEN CHRISTEN 202 5.3. MUHAMMAD UND DIE CHRISTEN
204 5.4. DER KALIF ABU BAKR (63 3 -634 N. CHR.) UND DIE CHRISTEN 205
5.5. DER KALIF UMAR IBN AL-KHATAB (634-644 N. CHR.) UND DIE CHRISTEN IN
GROSS-SYRIEN 205 5.6. DAS ABKOMMEN ZWISCHEN DEM KALIF UMAR UND DEM
PATRIARCH SOPHRONIUS 207 5.7. DIE UMAYYADEN UND DIE CHRISTEN 209 5.8.
DER OBERTRITT ZUM ISLAM 213 5.9. DIE MOTIVE DES UEBERTRITTS 214 5.10.
BEISPIELE UEBER NEUERRICHTETE UND RENOVIERTE KIRCHEN ZU ZEITEN DER
ISLAMISCHEN HERRSCHAFT 221 5.11. ERGEBNIS 222 SUMMERY 224
ABKUERZUNGSVERZEICHNIS 229 LITERATURVERZEICHNIS 231 ANHANG PLAENE UND
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