Macht und Gewalt im deutschsprachigen Alexanderroman:
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Veröffentlicht: |
Trier
WVT Wiss. Verl. Trier
2006
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Schriftenreihe: | Literatur, Imagination, Realität
37 |
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1 Einleitung..............................................................................................................................1
2 Machttheorie..........................................................................................................................3
2.1 Michel
Foucault:
Macht und Dispositiv........................................................................3
2.2 Wolfgang Sofsky, Rainer Paris: Organisation der Macht..............................................7
2.3 Heinrich Popitz: Anthropologie der Macht....................................................................8
2.4
Niklas
Luhmann: Macht als Kommunikationscode.......................................................9
2.4.1 Machtals Kommunikation...................................................................................10
2.4.2 Die elementare Form der Machtkommunikation..................................................10
2.4.3 Entwickeltere Formen von Machtkommunikation...............................................14
2.5 Michael M. Bachtin: Machtkommunikation und Literatur..........................................23
2.6 Erprobung und Zersetzung von Machtkommunikation im Alexander.........................25
2.6.1
Familia
.................................................................................................................25
2.6.2 Götterwelt............................................................................................................26
2.6.3 Vasallität...............................................................................................................28
2.6.4 Selbstformierung..................................................................................................29
2.6.5 Gegen-und Alternativordnungen.........................................................................29
3 Serialität..............................................................................................................................31
4 Zur Forschungslage.............................................................................................................37
5 Vorauer Alexander: Heroisches Vorspiel............................................................................41
5.1 Heroische Gewalt.........................................................................................................41
5.2 Verrat...........................................................................................................................51
5.3 Biblischer Rahmen.......................................................................................................53
6 Straßburger
Alexander:
Herr und Vasall.............................................................................57
6.1 Die Innenwirkung der vasallitischen Ordnung............................................................58
6.1.1 Die Dialektik der vasallitischen Machtkette.........................................................58
6.1.2 Die Legitimität des Herrschers.............................................................................68
6.1.3 Herrscher und Gott...............................................................................................73
6.2 Die äußeren Grenzen der vasallitischen Ordnung........................................................77
6.2.1 Nichtintegrierbare Alternativordnungen..............................................................77
6.2.2 Utopische Alternativordnungen·. Blumenmädchen...............................................81
6.2.3 Mischformen........................................................................................................82
6.3 Schlußfolgerungen.......................................................................................................85
7 Rudolf von
Ems:
Charismatische Machtkommunikation...................................................87
7.1 Alexander als charismatischer Herrscher.....................................................................87
.1
sœlde
und wunderliche : das Charisma des Herrschers.........................................87
.2 Charisma als Form der Machtkommunikation.....................................................91
.3 Charisma und höfische Tugenden........................................................................93
.4 Charisma und die Organisation der Siege............................................................99
.5 Das äußere Lächeln und die innere Not des Herrschers....................................105
.6 Exkurs: Die
sœlde des
Dichters..........................................................................107
.7 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
1
................109
7.2 Götterwelt..................................................................................................................109
7.2.1 Der göttliche Ursprung von Alexanders Charisma.............................................109
7.2.2 Ein teuflischer Ursprung von Alexanders Charisma?........................................115
7.2.3 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
II
...............118
7.3 Exkurs: Alexander und die Staufer............................................................................119
7.4 Familie.......................................................................................................................120
7.4.1 Charisma und Herrschaft....................................................................................120
7.4.2 Verfahrendes Herrschaftsübergangs..................................................................122
7.4.3 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
III
..............125
7.5 Vasallität....................................................................................................................126
7.5.1 Der Rat als Bindeglied zwischen Herrscher und Gefolgsleuten.........................126
7.5.2 Vasall, Verwalter, Söldner: zur Problematik der Bindungen.............................132
7.5.3 Verrat..................................................................................................................134
7.5.4 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
IV
..............142
7.6 Die Amazonen...........................................................................................................143
7.7 Schlußfolgerungen.....................................................................................................147
8 Ulrich von Etzenbach: Die Ambivalenz höfischer Machtkommunikation.......................149
8.1 Einleitung...................................................................................................................149
8.2 Höfische Machtkommunikation.................................................................................149
8.2.1 Das höfische Ideal..............................................................................................149
8.2.2 Selbständigkeit und Verrat der Vasallen............................................................158
8.2.3 Höfisch-unhöfische Kriegführung......................................................................173
8.2.4 Minne..................................................................................................................179
8.2.5 Exkurs: Ein höfischer Erzähler...........................................................................193
8.3 Herrscherliche Selbstformierung...............................................................................196
8.4 Familiäre und höfische Genealogie...........................................................................202
8.4.1 Das Scheitern familiärer Genealogie..................................................................203
8.4.2 Höfische Genealogie...........................................................................................206
8.5 Die problematische Höfisierung Gottes.....................................................................211
8.5.1 Ein höfischer Gott...............................................................................................211
8.5.2 Paradies und Hölle als Territorien Gottes...........................................................216
8.6 Unhöfische Welten.....................................................................................................222
8.6.1 Bewältigung der Wildnis....................................................................................223
8.6.2 Beschränktheit der Askese..................................................................................229
8.6.3 Die ungetrwwen Juden.......................................................................................231
8.7 Schlußfolgerangen.....................................................................................................235
9 Seifrit.· Gewalt und Willkür - Angst als Form der Machtkommunikation........................238
9.1 Angst..........................................................................................................................238
9.1.1 Angst als Form der Machtkommunikation.........................................................239
9.1.2 Angst und das Heroische....................................................................................240
9.1.3 Angstund das Höfische......................................................................................241
9.2 Göttliche Legitimation...............................................................................................245
9.2.1 Alexander als Geißel Gottes...............................................................................245
9.2.2
Gog
und Magog..................................................................................................246
9.2.3
Translaţia imperii...............................................................................................
247
9.3 Der unverständliche Gott...........................................................................................249
9.3.1 Alexander als Gottes Sohn?................................................................................249
9.3.2 Die Willkür Gottes..............................................................................................251
.....................................................................................................................254
9.5 Schlußfolgerungen.....................................................................................................255
9.6 Nachtrag: Politik und historische Neugier.................................................................257
9.6.1 Die Wunder der Welt..........................................................................................257
9.6.2 Chronikalisches Schreiben.................................................................................260
10
W
^mi^pmåer
Alexander: Ontologisierung der Macht....................................................264
10.1 Der neugierige Autor...............................................................................................264
10.2 Macht und Gott........................................................................................................266
10.3 Macht und Natur......................................................................................................269
10.4 Macht und Magie.....................................................................................................272
10.4.1 Candacis............................................................................................................273
10.5 Hoffart.....................................................................................................................274
10.6 Schlußfolgerungen...................................................................................................280
11 Johann Hartlieb: Fürstliche Machtkommunikation - Manipulation und Mythisierung...281
11.1 Fürst, Staat und Gefolgsleute...................................................................................282
11.1.1 Staatsräson und gemeiner
nuez
.........................................................................282
11.1.2 Gehorsam und Verrat........................................................................................285
11.2 Privatisierung und Politisierung der Familie...........................................................290
11.3 Genealogie und der Lauf der Geschichte.................................................................300
11.3.1 Nectanabus. Philipp.
Amon:
Demontage eines Ursprungsmythos..................301
11.3.2 Alexander und
Roxa:
Ehe und Politik................................... ...........................304
1
1.3.3 Die Diadochen: Nachfolgebestimmung durch Wettkampf...............................306
11.4 Göttervielfalt............................................................................................................309
11.4.1 Der christliche Gott..........................................................................................310
11.4.2 Die antiken Götter............................................................................................311
11.5 Selbstermächtigung und Getriebensein des Fürsten................................................313
11.5.1 Charakterliche Eigenschaften...........................................................................313
11.5.2 Willensfreiheit..................................................................................................322
11.5.3 Dindimus oder die Sorge um sich.....................................................................328
11.5.4 Fähigkeiten und Kenntnisse..............................................................................336
11.6 Alternativordnungen................................................................................................349
11.6.1 Bürgerliche Ratsversammlung.........................................................................349
11.6.2 Frauenherrschaft...............................................................................................351
11.6.3 Lügen, Inszenierungen und bunte Bilder..........................................................354
11.7 Schlußbetrachtung....................................................................................................357
12 Schluß..............................................................................................................................360
12.1 Früh- und hochhöfische Fassungen.........................................................................360
12.2 Spätmittelalterliche Fassungen................................................................................367
12.3 Die fflnf Felder der Machtkommunikation..............................................................370
13 Literaturliste....................................................................................................................373
13.1 Primärtexte...............................................................................................................373
13.2 Sekundärtexte...........................................................................................................374
|
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Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung.1
2 Machttheorie.3
2.1 Michel
Foucault:
Macht und Dispositiv.3
2.2 Wolfgang Sofsky, Rainer Paris: Organisation der Macht.7
2.3 Heinrich Popitz: Anthropologie der Macht.8
2.4
Niklas
Luhmann: Macht als Kommunikationscode.9
2.4.1 Machtals Kommunikation.10
2.4.2 Die elementare Form der Machtkommunikation.10
2.4.3 Entwickeltere Formen von Machtkommunikation.14
2.5 Michael M. Bachtin: Machtkommunikation und Literatur.23
2.6 Erprobung und Zersetzung von Machtkommunikation im Alexander.25
2.6.1
Familia
.25
2.6.2 Götterwelt.26
2.6.3 Vasallität.28
2.6.4 Selbstformierung.29
2.6.5 Gegen-und Alternativordnungen.29
3 Serialität.31
4 Zur Forschungslage.37
5 Vorauer Alexander: Heroisches Vorspiel.41
5.1 Heroische Gewalt.41
5.2 Verrat.51
5.3 Biblischer Rahmen.53
6 Straßburger
Alexander:
Herr und Vasall.57
6.1 Die Innenwirkung der vasallitischen Ordnung.58
6.1.1 Die Dialektik der vasallitischen Machtkette.58
6.1.2 Die Legitimität des Herrschers.68
6.1.3 Herrscher und Gott.73
6.2 Die äußeren Grenzen der vasallitischen Ordnung.77
6.2.1 Nichtintegrierbare Alternativordnungen.77
6.2.2 Utopische Alternativordnungen·. Blumenmädchen.81
6.2.3 Mischformen.82
6.3 Schlußfolgerungen.85
7 Rudolf von
Ems:
Charismatische Machtkommunikation.87
7.1 Alexander als charismatischer Herrscher.87
.1
sœlde
und wunderliche : das Charisma des Herrschers.87
.2 Charisma als Form der Machtkommunikation.91
.3 Charisma und höfische Tugenden.93
.4 Charisma und die Organisation der Siege.99
.5 Das äußere Lächeln und die innere Not des Herrschers.105
.6 Exkurs: Die
sœlde des
Dichters.107
.7 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
1
.109
7.2 Götterwelt.109
7.2.1 Der göttliche Ursprung von Alexanders Charisma.109
7.2.2 Ein teuflischer Ursprung von Alexanders Charisma?.115
7.2.3 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
II
.118
7.3 Exkurs: Alexander und die Staufer.119
7.4 Familie.120
7.4.1 Charisma und Herrschaft.120
7.4.2 Verfahrendes Herrschaftsübergangs.122
7.4.3 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
III
.125
7.5 Vasallität.126
7.5.1 Der Rat als Bindeglied zwischen Herrscher und Gefolgsleuten.126
7.5.2 Vasall, Verwalter, Söldner: zur Problematik der Bindungen.132
7.5.3 Verrat.134
7.5.4 Über die Schwierigkeiten einer charismatischen Machtkonzeption
IV
.142
7.6 Die Amazonen.143
7.7 Schlußfolgerungen.147
8 Ulrich von Etzenbach: Die Ambivalenz höfischer Machtkommunikation.149
8.1 Einleitung.149
8.2 Höfische Machtkommunikation.149
8.2.1 Das höfische Ideal.149
8.2.2 Selbständigkeit und Verrat der Vasallen.158
8.2.3 Höfisch-unhöfische Kriegführung.173
8.2.4 Minne.179
8.2.5 Exkurs: Ein höfischer Erzähler.193
8.3 Herrscherliche Selbstformierung.196
8.4 Familiäre und höfische Genealogie.202
8.4.1 Das Scheitern familiärer Genealogie.203
8.4.2 Höfische Genealogie.206
8.5 Die problematische Höfisierung Gottes.211
8.5.1 Ein höfischer Gott.211
8.5.2 Paradies und Hölle als Territorien Gottes.216
8.6 Unhöfische Welten.222
8.6.1 Bewältigung der Wildnis.223
8.6.2 Beschränktheit der Askese.229
8.6.3 Die ungetrwwen Juden.231
8.7 Schlußfolgerangen.235
9 Seifrit.· Gewalt und Willkür - Angst als Form der Machtkommunikation.238
9.1 Angst.238
9.1.1 Angst als Form der Machtkommunikation.239
9.1.2 Angst und das Heroische.240
9.1.3 Angstund das Höfische.241
9.2 Göttliche Legitimation.245
9.2.1 Alexander als Geißel Gottes.245
9.2.2
Gog
und Magog.246
9.2.3
Translaţia imperii.
247
9.3 Der unverständliche Gott.249
9.3.1 Alexander als Gottes Sohn?.249
9.3.2 Die Willkür Gottes.251
.254
9.5 Schlußfolgerungen.255
9.6 Nachtrag: Politik und historische Neugier.257
9.6.1 Die Wunder der Welt.257
9.6.2 Chronikalisches Schreiben.260
10
W
^mi^pmåer
Alexander: Ontologisierung der Macht.264
10.1 Der neugierige Autor.264
10.2 Macht und Gott.266
10.3 Macht und Natur.269
10.4 Macht und Magie.272
10.4.1 Candacis.273
10.5 Hoffart.274
10.6 Schlußfolgerungen.280
11 Johann Hartlieb: Fürstliche Machtkommunikation - Manipulation und Mythisierung.281
11.1 Fürst, Staat und Gefolgsleute.282
11.1.1 Staatsräson und gemeiner
nuez
.282
11.1.2 Gehorsam und Verrat.285
11.2 Privatisierung und Politisierung der Familie.290
11.3 Genealogie und der Lauf der Geschichte.300
11.3.1 Nectanabus. Philipp.
Amon:
Demontage eines Ursprungsmythos.301
11.3.2 Alexander und
Roxa:
Ehe und Politik.'.304
1
1.3.3 Die Diadochen: Nachfolgebestimmung durch Wettkampf.306
11.4 Göttervielfalt.309
11.4.1 Der christliche Gott.310
11.4.2 Die antiken Götter.311
11.5 Selbstermächtigung und Getriebensein des Fürsten.313
11.5.1 Charakterliche Eigenschaften.313
11.5.2 Willensfreiheit.322
11.5.3 Dindimus oder die Sorge um sich.328
11.5.4 Fähigkeiten und Kenntnisse.336
11.6 Alternativordnungen.349
11.6.1 Bürgerliche Ratsversammlung.349
11.6.2 Frauenherrschaft.351
11.6.3 Lügen, Inszenierungen und bunte Bilder.354
11.7 Schlußbetrachtung.357
12 Schluß.360
12.1 Früh- und hochhöfische Fassungen.360
12.2 Spätmittelalterliche Fassungen.367
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