Schauplatz Kultur - Zentraleuropa: transdisziplinäre Annäherungen ; [Moritz Csáky zum 70. Geburtstag gewidmet]
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Innsbruck [u.a.]
Studien-Verlag
2006
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| Schriftenreihe: | Gedächtnis - Erinnerung - Identität
7 |
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| Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | 470 S. Notenbeisp. 230 mm x 156 mm |
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VON UNS SELBST`? EUROPA ALS ERINNERUNGSGEMEINSCHAFT 15 HEIDEMARIE UHL
(WIEN): KULTUR, POLITIK, PALIMPSEST. THESEN ZU GEDAECHTNIS UND
GESELLSCHAFT 25 URS ALTERMATT (FRIBOURG): RELIGION UND NATION ALS
GEDAECHTNIS 37 WOLFGANG MUELLER-FUNK (WIEN): AUTOBAHNEN UND GOTISCHE
RUNEN. ANMERKUNGEN ZUR KONSTRUKTION DES KULTURELLEN GEDAECHTNISSES IM
MODERNEN NATIONALISMUS 45 PHILIPP THER (FRANKFURT A. D. ODER): VOM
GEGENSTAND ZUM FORSCHUNGSANSATZ. ZENTRALEUROPA ALS KULTURELLER RAUM 55
RUDOLF JAWORSKI (KIEL): OSTMITTELEUROPA ALS GEGENSTAND DER HISTORISCHEN
ERINNERUNGS- UND GEDAECHTNISFORSCHUNG 65 KARIN LIEBHART (WIEN)/ANDREAS
PRIBERSKY (WIEN): VERHUELLEN / ENTHUELLEN. GEDAECHTNISPOLITIK ALS POLITIK
DES VERGESSENS? 73 EMIL BRIX (WIEN): GESCHICHTSINTERPRETATIONEN UND
GEDAECHTNISPOLITIK. DAS BILD DER HABSBURGERMONARCHIE IN DEN
MITTELEUROPAEISCHEN STAATEN SEIT 1989 83 PETER STACHEL (WIEN): FRANZ
JOSEPH SUPERSTAR 93 WALTRAUD HEINDL (WIEN): *DE VINS ILLUSTRIBUS*.
UEBER HELDEN, GESCHICHTE UND NATION IN DER OESTERREICHISCHEN MONARCHIE 105
WERNER SUPPANZ (GRAZ): DAS BAROCK-ZEITALTER IN DER IDENTITAETSPOLITIK DES
AUTORITAEREN * STAENDESTAATES* 113 WERNER TELESKO (WIEN): OESTERREICHISCHE
LANDSCHAFTSKUNST UND IDENTITAETSSTIFTUNG IM 19. JAHRHUNDERT 123 BARBARA
BOISITS (WIEN): DIE DENKMAELER DER TONKUNST IN OESTERREICH ALS
VATERLAENDISCHER GEDAECHTNISORT 131 HILDEGARD KERNMAYER (GRAZ): VOM
DENKMALSETZEN IN DER LITERATUR. ZU MARIE-THERESE KERSCHBAUMERS PROSATEXT
DER WEIBLICHE NAME DES WIDERSTANDS 141 NICOLE L. IMMLER (WIEN): DIE
FAMILIENERINNERUNGEN VON HERMINE WITTGENSTEIN: EINE CHRONIK UND IHRE
NARRATIVE ALS KULTURWISSENSCHAFTLICHES UNTERSUCHUNGSFELD 149 MONIKA
SOMMER-SIEGHART (WIEN): HISTORISCHE AUSSTELLUNGEN ALS *CONTESTED SPACE*
159 ULRICH TRAGATSCHNIG (GRAZ): DIE FOTOGRAFIE ALS SAMMLUNG 167 EVA
TROPPER (GRAZ): BESCHAEDIGTE ERINNERUNG? FOTOGRAFISCHE MEMORIA ALS
KRISENDISKURS DER MODERNE. EINE RE-LEKTUERE VON ROLAND BARTHES ESSAY DIE
HELLE KAMMER 17 7 OTO LUTHAR (LJUBLJANA): DIE SCHLACHT UM DIE
VERGANGENHEIT. HISTORISCHER REVISIONISMUS IN SLOWENIEN NACH 1991 185
ERNST BRUCKMUELLER (WIEN): IN EINEM NAHEN FERNEN LAND. ALS OESTERREICHER
IN SLOWENIEN 19 5 EVA KOVACS (WIEN-BUDAPEST): DAS BABY IM PIONIERLAGER -
EIN VERSUCH ZUR ZAEHMUNG DER ERINNERUNG 205 WERNER SOLLORS (CAMBRIDGE,
MASS.): KLEINE REISE IN DIE BAEDEKER-VERGANGENHEIT 215 ELENA MANNOVA
(BRATISLAVA): LEUTSCHAU - L*CSE - LEVO*A ALS MULTIPLE ORTE DES
GEDAECHTNISSES 225 DIETER A. BINDER (GRAZ): HEIMAT[EN]. ZUR KONSTRUKTION
DES STEIRISCHEN 237 DIETMAR GOLTSCHNIGG (GRAZ): PETER ROSEGGER UND DER
KAMPF UMS HEINE-DENKMAL IN DEUTSCHLAND 243 FRANZ L. FILLAFER (WIEN): DAS
JOSEPHINISCHE TRAUMA UND DIE SPRACHE DER OESTERREICHISCHEN AUFKLAERUNG 249
LUCJAN PUCHALSKI (WROC*AW): DIE ZENTRALEUROPAEISCHE KULTURERFAHRUNG IN
DEN POLNISCHEN PROJEKTEN CONSTANT VON WURZBACHS 259 MICHAEL ROESSNER
(MUENCHEN): DAS LEERE (ZENTRALEUROPAEISCHE) ZENTRUM UND DIE LEBENDIGE
PERIPHERIE - GEDANKEN ZU MUSILS *KAKANIEN -KAPITEL IM MANN OHNE
EIGENSCHAFTEN IN EINEM LATEINAMERIKANISCHEN KONTEXT 269 ANDRE GINGRICH
(WIEN): KULTURGESCHICHTE, WISSENSCHAFT UND ORIENTALISMUS. ZUR DISKUSSION
DES *FRONTIER ORIENTALISM* IN DER SPAETZEIT DER K.U.K. MONARCHIE 279 ANIL
BHATTI (NEW DELHI): PLURIKULTURALITAET UND GRENZZIEHUNGEN. UEBER EINE
ERZAEHLUNG VON SA ADAT HASSAN MANTO 289 JOHANNES FEICHTINGER (WIEN): DAS
NEUE BEI MACH, FREUD UND KELSEN. ZUR AUFKUENDIGUNG DER
LEGITIMATIONSFUNKTION IN DEN WISSENSCHAFTEN IN WIEN UND ZENTRALEUROPA UM
1900 297 VOLKER A. MUNZ (GRAZ): *ALLE PHILOSOPHIE IST ,SPRACHKRITIK `.
EINE RANDBEMERKUNG ZUR PHILOSOPHIE DER MODERNE 307 BERND WEILER
(FRIEDRICHSHAFEN): *WOULD YOU BE READY TO JOIN A NEW MOVEMENT IN
ANTHROPOLOGY, THE ,UNBELIEVERS ?* ZU DEN BRIEFEN VON SIEGFRIED F. NADEL
AN MEYER FORTES 317 HELGA MITTERBAUER (GRAZ-ZAGREB): ZENTRALEUROPAEISCHE
POLYPHONIE - ODER: UEBERLEGUNGEN ZU EINER TRANSKULTURELLEN
LITERATURWISSENSCHAFT 325 ANDREI CORBEA-HOISIE (WIEN-IA*I): UEBER
*NACHBARN* UND *FREMDE*. DER *PROZESS DER ZIVILISATION* UND SEIN
SCHEITERN IN EINEM ROMAN VON AHARON APPELFELD 335 ENDRE HARS (SZEGED):
VOM MENSCHENGESCHLECHT ZUR *MENSCHLICHEN NATION*. FERENC VERSEGHYS
VORROMANTISCHER NATIONSBEGRIFF 345 ANDRAS F. BALOGH (BUDAPEST): VON DER
VERLORENEN HOFFNUNG BIS ZUR IRONIE - DAS SUEDOESTLICHE ZENTRALEUROPA DES
HANS BERGEL UND FRANZ HODJAK 353 JACQUES LE RIDER (PARIS): MALWIDA VON
MEYSENBUG UND OESTERREICH 3 61 GERTRAUD MARINELLI-KOENIG (WIEN):
LERMONTOVS TRAUM UND PU*KINS BLUTIGER SCHAL: WIE RUSSISCHE GEDICHTE NACH
WIEN GELANGTEN. ZUM *DIALOG DER KULTUREN* IM VORMAERZ 371 ELISABETH
GROSSEGGER (WIEN): SCHAUPLATZ TEXT. TEXTRELATIONEN IM ZEITGENOESSISCHEN
THEATER 379 LOTTELIS MOSER (WIEN)/HELENE ZAND (GRAZ): DAS KONZEPT DES
PERFORMATIVEN IN DER KULTURTHEORIE HERMANN BAHRS 389 ANDREA
SOMMER-MATHIS (ROM-WIEN): HOEFISCHES FEST ALS EPHEMERE GEDAECHTNISKUNST
397 FEDERICO CELESTINI (BERLIN-GRAZ): DIE PERFORMANZ DES GROTESKEN. ZU
FRANZ SCHREKERS OPER DIE GEZEICHNETEN 407 OTTO G. SCHINDLER (WIEN):
*SCHON BEKANNT DIE LAZZO*. DIE TEXTSORTE *SZENAR* ALS DIALEKTISCHES
MEDIUM KOLLEKTIVER ERINNERUNG UND DER PROZESS DER *ZERSPIELUNG*.
FALLBEISPIEL PASSALISCO (KOLIN 1760) 415 JAROSLAV STF TECKY (BRNO):
LIBUSSA UND BRANDENBURGER 427 ANSTELLE EINES NACHWORTES HELMUT KONRAD
(GRAZ): DIE ANFAENGE DES SPEZIALFORSCHUNGSBEREICHS *MODERNE. WIEN UND
ZENTRALEUROPA UM 1900* AN DER UNIVERSITAET GRAZ 437 GOTTHART WUNBERG
(TUEBINGEN): GIBT ES EINE WIENER VARIANTE DER KULTURWISSENSCHAFTEN? 443
DIE AUTORINNEN UND HERAUSGEBERINNEN 447 PERSONENREGISTER 4 61
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RUNEN. ANMERKUNGEN ZUR KONSTRUKTION DES KULTURELLEN GEDAECHTNISSES IM
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159 ULRICH TRAGATSCHNIG (GRAZ): DIE FOTOGRAFIE ALS SAMMLUNG 167 EVA
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NEUE BEI MACH, FREUD UND KELSEN. ZUR AUFKUENDIGUNG DER
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