Wissen über Grenzen: arabisches Wissen und lateinisches Mittelalter
Gespeichert in:
Weitere Verfasser: | , |
---|---|
Format: | Buch |
Sprache: | German English Spanish French Italian |
Veröffentlicht: |
Berlin [u.a.]
de Gruyter
2006
|
Schriftenreihe: | Miscellanea mediaevalia
Band 33 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | Beitr. teilw. dt., teilw. engl., teilw. franz., teilw. ital. |
Beschreibung: | XXIII, 838 S. Illustrationen, Karten, Pläne |
ISBN: | 9783110189988 3110189984 |
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VORWORT . INHALTSVERZEICHNIS INHALTSVERZEICHNIS V VII ANDREAS
SPEER(KOELN) WISSEN UEBER GRENZEN. ARABISCHES WISSEN UND LATEINISCHES
MITTELALTER XIII 1. ZU DEN BEDINGUNGEN DER UEBERTRAGUNG ARABISCHEN
WISSENS DIMITRIGUTAS(YALE) WHAT WAS THERE IN ARABIC FOR THE LATINS TO
RECEIVE? REMARKS ON THE MODALITIES OF THE TWELFTH-CENTURY TRANSLATION
MOVEMENT IN SPAIN . . 3 CHARLES BURNETT(LONDON) HUMANISM AND ORIENTALISM
IN THE TRANSLATIONS FROM ARABIC INTO LATIN IN THE MIDDLE AGES . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 MAX LE]BOWICZ (PARIS)
BETWEEN AUTOCHTHONOUS TRADITION AND CONCEALED ACCULTURATION . 32 THOMAS
RICKLIN(MUENCHEN) "ARABES CONTIGIT IMITARI." BEOBACHTUNGEN ZUM
KULTURELLEN SELBSTVERSTAEND- NIS DER IBERISCHEN UEBERSETZER DER ERSTEN
HAELFTE DES 12. JAHRHUNDERTS 47 DAG NIKOLAUS HASSE(WUERZ BURG) THE SOCIAL
CONDITIONS OF THE ARABIC-(HEBREW-)LATIN TRANSLATION MOVE- MENTS IN
MEDIEVAL SPAIN AND IN THE RENAISSANCE . . . . . . . . . . . . . 68 H.
UEBERSETZUNG, REZEPTION UND KULTURELLER KONTEXT MAUROZONTA (ROME) THE
JEWISH MEDIATION IN THE TRANSMISSION OF ARABO-ISLAMIC SCIENCE AND
PHILOSOPHY TO THE LATIN MIDDLE AGES. HISTORICAL OVERVIEW AND
PERSPECTIVES OF RESEARCH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . 89 RAFAEL RAMONGUERRERO(MADRID) LA RAZON LATINA Y LAS
TRADUCCIONES ARABES . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 VIII
INHALTSVERZEICHNIS 133 MARIA ROSAMENOCAL(YALE) THE CASTILIAN CONTEXT OF
THE ARABIC TRANSLATION MOVEMENT: LMAGINING THE TOLEDO OF THE TRANSLATORS
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 GOTIHARD
STROHMALER (BERLIN) DIE GEISTIGEN UND GESELLSCHAFTLICHEN BEDINGUNGEN DER
LATEINISCHEN RE- ZEPTION ARABISCHEN WISSENS . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . 126 MARIE BUHOVA (PRAG) SPUREN DES ARABISCHEN
WISSENS IM MITTELALTERLICHEN BOEHMEN IVAN HLAVACEK (PRAG) DER WIDERHALL
DER ARABISCHEN KULTUR IM MITTELALTERLICHEN BIBLIOTHEKS- GUT BOEHMENS (BIS
ZUR HUSSITISCHEN REVOLUTION) . . . . . . . . . . . . . . 143 IH.
PHILOSOPHIE UND RELIGION REMI BRAGUE(PARIS/MUENCHEN) WIE ISLAMISCH IST
DIE ISLAMISCHE PHILOSOPHIE? . . . . . . . . . . . . . . . 165 ULRICH
RUDOLPH(ZUERICH) KANN PHILOSOPHIE ZUM DIALOG DER RELIGIONEN BEITRAGEN?
ANMERKUNGEN ZUR KORANEXEGESE DES NIKOLAUS VON KUES . . . . . . . . . . .
. . 179 MARKUS ENDERS (FREIBURG I. BR.) DAS GESPRAECH ZWISCHEN DEN
RELIGIONEN BEI RAIMUNDUS LULLUS 194 IV KULTURELLE LEITBILDER UND
POLEMIKEN LUDWIGVONES (KOELN) ZWISCHEN KULTURAUSTAUSCH UND RELIGIOESER
POLEMIK. VON DEN MOEGLICH- KEITEN UND GRENZEN CHRISTLICH-MUSLIMISCHER
VERSTAENDIGUNG ZUR ZEIT DES PETRUS VENERABILIS . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217 ]OSEP PUIG (MADRID) THE
POLEMIC AGAINST ISLAM IN MEDIEVAL CATALAN CULTURE 238 WOLFRAM DREWS
(BONN) ,SARAZENEN' ALS SPANIER? MUSLIME UND KASTILISCH-NEOGOTISCHE
GEMEIN- SCHAFT BEI RODRIGO ]IMENEZ DE RADA (T 1247) . . . . . . . . . .
. . . . . 259 FABIENNE L. MICHELET(GENF) READING AND WRITING THE EAST
IN ,MANDEVILLE'S TRAVELS' . . . . . . . . . 282 INHALTSVERZEICHNIS V.
ARABISCHE MEDIZIN IX 357 RAPHAELA VEIT (TUEBINGEN) DER ARZT ANDREA ALPAGO
UND SEIN MEDIZINISCHES UMFELD IM MAMLUKI- SCHEN SYRIEN. . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305 IOLANDA
VENTURA(MUENSTER) 11,DE MATERIA MEDICA' DI DIOSCORIDE NEL MEDIOEVO:MEDIAZIONE ARABA E RICEZIONE OCCIDENTALE . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 317 GOERGE K. HASSELHOFF (BONN) JOHANNES VON
CAPUA UND ARMENGAUD BLAISE ALS UEBERSETZER MEDIZINI- SCHER WERKE DES
MAIMONIDES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
MELITTA WEISSADAMSON (WESTERN ONTARIO) IBN GAZLA AUF DEM WEG NACH BAYERN
. . . VI. ARABISCHE PHILOSOPHIE CRISTINA D'ANCONA (PISA) THE TOPIC OF
THE ,HARMONY BETWEEN PLATO AND ARISTOTLE': SOME EXAMPLES IN EARLY ARABIC
PHILOSOPHY. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
JEAN-MARCMANDOSIO(PARIS)/CARLA DI MARTINO(LOUVAIN) LA ,METEOROLOGIE' D'
AVICENNE (KIUB AL-SIFAE' V) ET SA DIFFUSION DANS LE MONDE LATIN . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406
CECILIA MARTINIBONADEO(PADUA) AVERROES ON THE CAUSALITY OF THE FIRST
PRINCIPLE: A MODEL IN READING ,METAPHYSICS' LAMBDA 7, 1072B 4-16 . 425
MATTEO DI GIOVANNI(PISA) AVERROES ON THE SPECIES OF CELESTIAL BODIES . .
. . . . . . . . . . . . . . 438 VII. DER ARABISCHE EINFLUSS AUF DAS
LATEINISCHE WISSENSCHAFTS VERSTAENDNIS ALEXANDER FMORA (BARCELONA)
DOMINICUS GUNDISSALINUS UND DIE ARABISCHE WISSENSCHAFTSTHEORIE 467
ADAMFIJALKOWSKI (WARSCHAU) THE ARABIC AUTHORS IN THE WORKS OF VINCENT OF
BEAUVAIS . . . . . 483 ROBERTOHOFMEISTER PICH (PORTO ALEGRE)
UNTERSUCHUNGEN ZU SCOTUS' REZEPTION DER WISSENSCHAFTLICHEN METHO-
DOLOGIE ALHAZENS (IBN AL-IJAI!AEMS) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . 496 X INHALTSVERZEICHNIS 700 GUY GULDENTOPS (KOELN) ARABIC
SCIENCES IN THE MIRROR OF HENRY BATE'S PHILOSOPHICAL ENCYCLO- PEDIA . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . 521 VIII. ARABISCHE EINFLUESSE IN DER PHILOSOPHIE DES LATEINISCHEN
MITTELALTERS JOERN MUELLER(BONN) DER EINFLUSS DER ARABISCHEN
INTELLEKTSPEKULATION AUF DIE ETHIK DES AL- BERTUS MAGNUS . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 545
DAVIDWIRMER(KOELN) AVEMPACE - ,RATIO DE QUIDITATE'. THOMAS AQUINAS'S
CRITIQUE OF AN ARGU- MENT FOR THE NATURAL KNOWABILITY OF SEPARATE
SUBSTANCES . . . 569 GERARDSONDAG(CLERMONT-FERRAND) LA RECEPTION DE LA
,METAPHYSIQUE' D'AVICENNE PAR DUNS SCOT . 591 ROBERT PODKONSKI (L6DZ)
AL-GHAZALI'S ,METAPHYSICS' AS A SOURCE OF ANTI-ATOMISTIC PROOFS IN JOHN
DUNS SCOTUS'S SENTENCES COMMENTARY . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 612 MISCHAVON PERGER(NEUSAESS) STUFEN VON UNIVOKATION UND AEQUIVOKATION.
WALTER BURLEY ALS SCHIEDS- RICHTER IN EINER ARABISCHEN DEBATTE 626
MAREKGENSLER(L6DZ) AVERROES' INFLUENCE IN WALTER BURLEY'S COMMENTARY ON
,DE GENERA- TIONE ET CORRUPTIONE' . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . 641 IX. ARABISCHE PHILOSOPHIE IM WIDERSTREIT
MIECZYSLAW MARKOWSKI (KRAKAU) DER AVERROISTISCH GEPRAEGTE ARISTOTELISMUS
ALS VIA COMMUNIS . . . . . . . 655 SVENK. KNEBEL(BERLIN) " T/OLO MAGIS
STARE CUM AVICENNA." DER ZUFALL ZWISCHEN AVERROISTEN UND AVICENNISTEN
662 BERND ROLING (MUENSTER) GLAUBE, IMAGINATION UND LEIBLICHE
AUFERSTEHUNG: PIETRO POMPONAZZI ZWISCHEN AVICENNA, AVERROES UND
JUEDISCHEM AVERROISMUS . . . . . . . 677 MARWAN RASHED(PARIS) DER
AVERROISMUS DES LAURO QUIRINI . INHALTSVERZEICHNIS X. ARABISCHES IN DER
KUNST XI JOHANNESZAHLTEN(BRAUNSCHWEIG) DISPUTATION MIT AVERROES ODER
UNTERWERFUNG DES ,KOMMENTATORS'. ZU SEINEM BILD IN DER MALEREI DES
MITTELALTERS UND DER RENAISSANCE . . . 717 DAVID KNIPP (ROME) THE TORRE
PISANA IN PALERMO: A MAGHRIBI CONCEPT AND ITS BYZANTINIZA- TION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 745 AVINOAM SHALEM (MUENCHEN) DER KLANG DES OLIFANTS. . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 775 ANNA-DOROTHEE VON DEN
BRINCKEN(KOELN) DIE STUMME WELTKARTE IM BODLEIAN DOUCE 319 - EIN
ARABISCHES DOKU- MENT IN EINER ABENDLAENDISCHEN HANDSCHRIFT? 791 ANHANG .
VERZEICHNIS DER HANDSCHRIFTEN VERZEICHNIS DER FRUEHDRUCKE . NAMENREGISTER
. 805 809 811 815 |
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VORWORT . INHALTSVERZEICHNIS INHALTSVERZEICHNIS V VII ANDREAS
SPEER(KOELN) WISSEN UEBER GRENZEN. ARABISCHES WISSEN UND LATEINISCHES
MITTELALTER XIII 1. ZU DEN BEDINGUNGEN DER UEBERTRAGUNG ARABISCHEN
WISSENS DIMITRIGUTAS(YALE) WHAT WAS THERE IN ARABIC FOR THE LATINS TO
RECEIVE? REMARKS ON THE MODALITIES OF THE TWELFTH-CENTURY TRANSLATION
MOVEMENT IN SPAIN . . 3 CHARLES BURNETT(LONDON) HUMANISM AND ORIENTALISM
IN THE TRANSLATIONS FROM ARABIC INTO LATIN IN THE MIDDLE AGES . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22 MAX LE]BOWICZ (PARIS)
BETWEEN AUTOCHTHONOUS TRADITION AND CONCEALED ACCULTURATION . 32 THOMAS
RICKLIN(MUENCHEN) "ARABES CONTIGIT IMITARI." BEOBACHTUNGEN ZUM
KULTURELLEN SELBSTVERSTAEND- NIS DER IBERISCHEN UEBERSETZER DER ERSTEN
HAELFTE DES 12. JAHRHUNDERTS 47 DAG NIKOLAUS HASSE(WUERZ BURG) THE SOCIAL
CONDITIONS OF THE ARABIC-(HEBREW-)LATIN TRANSLATION MOVE- MENTS IN
MEDIEVAL SPAIN AND IN THE RENAISSANCE . . . . . . . . . . . . . 68 H.
UEBERSETZUNG, REZEPTION UND KULTURELLER KONTEXT MAUROZONTA (ROME) THE
JEWISH MEDIATION IN THE TRANSMISSION OF ARABO-ISLAMIC SCIENCE AND
PHILOSOPHY TO THE LATIN MIDDLE AGES. HISTORICAL OVERVIEW AND
PERSPECTIVES OF RESEARCH . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . 89 RAFAEL RAMONGUERRERO(MADRID) LA RAZON LATINA Y LAS
TRADUCCIONES ARABES . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106 VIII
INHALTSVERZEICHNIS 133 MARIA ROSAMENOCAL(YALE) THE CASTILIAN CONTEXT OF
THE ARABIC TRANSLATION MOVEMENT: LMAGINING THE TOLEDO OF THE TRANSLATORS
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119 GOTIHARD
STROHMALER (BERLIN) DIE GEISTIGEN UND GESELLSCHAFTLICHEN BEDINGUNGEN DER
LATEINISCHEN RE- ZEPTION ARABISCHEN WISSENS . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . 126 MARIE BUHOVA (PRAG) SPUREN DES ARABISCHEN
WISSENS IM MITTELALTERLICHEN BOEHMEN IVAN HLAVACEK (PRAG) DER WIDERHALL
DER ARABISCHEN KULTUR IM MITTELALTERLICHEN BIBLIOTHEKS- GUT BOEHMENS (BIS
ZUR HUSSITISCHEN REVOLUTION) . . . . . . . . . . . . . . 143 IH.
PHILOSOPHIE UND RELIGION REMI BRAGUE(PARIS/MUENCHEN) WIE ISLAMISCH IST
DIE ISLAMISCHE PHILOSOPHIE? . . . . . . . . . . . . . . . 165 ULRICH
RUDOLPH(ZUERICH) KANN PHILOSOPHIE ZUM DIALOG DER RELIGIONEN BEITRAGEN?
ANMERKUNGEN ZUR KORANEXEGESE DES NIKOLAUS VON KUES . . . . . . . . . . .
. . 179 MARKUS ENDERS (FREIBURG I. BR.) DAS GESPRAECH ZWISCHEN DEN
RELIGIONEN BEI RAIMUNDUS LULLUS 194 IV KULTURELLE LEITBILDER UND
POLEMIKEN LUDWIGVONES (KOELN) ZWISCHEN KULTURAUSTAUSCH UND RELIGIOESER
POLEMIK. VON DEN MOEGLICH- KEITEN UND GRENZEN CHRISTLICH-MUSLIMISCHER
VERSTAENDIGUNG ZUR ZEIT DES PETRUS VENERABILIS . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217 ]OSEP PUIG (MADRID) THE
POLEMIC AGAINST ISLAM IN MEDIEVAL CATALAN CULTURE 238 WOLFRAM DREWS
(BONN) ,SARAZENEN' ALS SPANIER? MUSLIME UND KASTILISCH-NEOGOTISCHE
GEMEIN- SCHAFT BEI RODRIGO ]IMENEZ DE RADA (T 1247) . . . . . . . . . .
. . . . . 259 FABIENNE L. MICHELET(GENF) READING AND WRITING THE EAST
IN ,MANDEVILLE'S TRAVELS' . . . . . . . . . 282 INHALTSVERZEICHNIS V.
ARABISCHE MEDIZIN IX 357 RAPHAELA VEIT (TUEBINGEN) DER ARZT ANDREA ALPAGO
UND SEIN MEDIZINISCHES UMFELD IM MAMLUKI- SCHEN SYRIEN. . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305 IOLANDA
VENTURA(MUENSTER) 11,DE MATERIA MEDICA' DI DIOSCORIDE NEL MEDIOEVO:MEDIAZIONE ARABA E RICEZIONE OCCIDENTALE . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . 317 GOERGE K. HASSELHOFF (BONN) JOHANNES VON
CAPUA UND ARMENGAUD BLAISE ALS UEBERSETZER MEDIZINI- SCHER WERKE DES
MAIMONIDES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
MELITTA WEISSADAMSON (WESTERN ONTARIO) IBN GAZLA AUF DEM WEG NACH BAYERN
. . . VI. ARABISCHE PHILOSOPHIE CRISTINA D'ANCONA (PISA) THE TOPIC OF
THE ,HARMONY BETWEEN PLATO AND ARISTOTLE': SOME EXAMPLES IN EARLY ARABIC
PHILOSOPHY. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 379
JEAN-MARCMANDOSIO(PARIS)/CARLA DI MARTINO(LOUVAIN) LA ,METEOROLOGIE' D'
AVICENNE (KIUB AL-SIFAE' V) ET SA DIFFUSION DANS LE MONDE LATIN . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 406
CECILIA MARTINIBONADEO(PADUA) AVERROES ON THE CAUSALITY OF THE FIRST
PRINCIPLE: A MODEL IN READING ,METAPHYSICS' LAMBDA 7, 1072B 4-16 . 425
MATTEO DI GIOVANNI(PISA) AVERROES ON THE SPECIES OF CELESTIAL BODIES . .
. . . . . . . . . . . . . . 438 VII. DER ARABISCHE EINFLUSS AUF DAS
LATEINISCHE WISSENSCHAFTS VERSTAENDNIS ALEXANDER FMORA (BARCELONA)
DOMINICUS GUNDISSALINUS UND DIE ARABISCHE WISSENSCHAFTSTHEORIE 467
ADAMFIJALKOWSKI (WARSCHAU) THE ARABIC AUTHORS IN THE WORKS OF VINCENT OF
BEAUVAIS . . . . . 483 ROBERTOHOFMEISTER PICH (PORTO ALEGRE)
UNTERSUCHUNGEN ZU SCOTUS' REZEPTION DER WISSENSCHAFTLICHEN METHO-
DOLOGIE ALHAZENS (IBN AL-IJAI!AEMS) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . 496 X INHALTSVERZEICHNIS 700 GUY GULDENTOPS (KOELN) ARABIC
SCIENCES IN THE MIRROR OF HENRY BATE'S PHILOSOPHICAL ENCYCLO- PEDIA . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . 521 VIII. ARABISCHE EINFLUESSE IN DER PHILOSOPHIE DES LATEINISCHEN
MITTELALTERS JOERN MUELLER(BONN) DER EINFLUSS DER ARABISCHEN
INTELLEKTSPEKULATION AUF DIE ETHIK DES AL- BERTUS MAGNUS . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 545
DAVIDWIRMER(KOELN) AVEMPACE - ,RATIO DE QUIDITATE'. THOMAS AQUINAS'S
CRITIQUE OF AN ARGU- MENT FOR THE NATURAL KNOWABILITY OF SEPARATE
SUBSTANCES . . . 569 GERARDSONDAG(CLERMONT-FERRAND) LA RECEPTION DE LA
,METAPHYSIQUE' D'AVICENNE PAR DUNS SCOT . 591 ROBERT PODKONSKI (L6DZ)
AL-GHAZALI'S ,METAPHYSICS' AS A SOURCE OF ANTI-ATOMISTIC PROOFS IN JOHN
DUNS SCOTUS'S SENTENCES COMMENTARY . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 612 MISCHAVON PERGER(NEUSAESS) STUFEN VON UNIVOKATION UND AEQUIVOKATION.
WALTER BURLEY ALS SCHIEDS- RICHTER IN EINER ARABISCHEN DEBATTE 626
MAREKGENSLER(L6DZ) AVERROES' INFLUENCE IN WALTER BURLEY'S COMMENTARY ON
,DE GENERA- TIONE ET CORRUPTIONE' . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . 641 IX. ARABISCHE PHILOSOPHIE IM WIDERSTREIT
MIECZYSLAW MARKOWSKI (KRAKAU) DER AVERROISTISCH GEPRAEGTE ARISTOTELISMUS
ALS VIA COMMUNIS . . . . . . . 655 SVENK. KNEBEL(BERLIN) " T/OLO MAGIS
STARE CUM AVICENNA." DER ZUFALL ZWISCHEN AVERROISTEN UND AVICENNISTEN
662 BERND ROLING (MUENSTER) GLAUBE, IMAGINATION UND LEIBLICHE
AUFERSTEHUNG: PIETRO POMPONAZZI ZWISCHEN AVICENNA, AVERROES UND
JUEDISCHEM AVERROISMUS . . . . . . . 677 MARWAN RASHED(PARIS) DER
AVERROISMUS DES LAURO QUIRINI . INHALTSVERZEICHNIS X. ARABISCHES IN DER
KUNST XI JOHANNESZAHLTEN(BRAUNSCHWEIG) DISPUTATION MIT AVERROES ODER
UNTERWERFUNG DES ,KOMMENTATORS'. ZU SEINEM BILD IN DER MALEREI DES
MITTELALTERS UND DER RENAISSANCE . . . 717 DAVID KNIPP (ROME) THE TORRE
PISANA IN PALERMO: A MAGHRIBI CONCEPT AND ITS BYZANTINIZA- TION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. 745 AVINOAM SHALEM (MUENCHEN) DER KLANG DES OLIFANTS. . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 775 ANNA-DOROTHEE VON DEN
BRINCKEN(KOELN) DIE STUMME WELTKARTE IM BODLEIAN DOUCE 319 - EIN
ARABISCHES DOKU- MENT IN EINER ABENDLAENDISCHEN HANDSCHRIFT? 791 ANHANG .
VERZEICHNIS DER HANDSCHRIFTEN VERZEICHNIS DER FRUEHDRUCKE . NAMENREGISTER
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