Fenomenologia dell'estremo: Heidegger, Rilke, Cézanne
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Milano
Associazione Culturale Mimesis
2005
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adam_text | INDICE INTRODUZIONE FENOMENOLOGIA DELL ESTREMO 1. LA QUESTIONE DELI
ESTREMO 2. POSIZIONE DELLA QUESTIONE DELI ESTREMO APARTIRE DALLA
POSIZIONE DELLA QUESTIONE PRELIMINARE INTORNO AL FENOMENO 3.
DECOSTRUZIONE DEI CONCETTO CIASSICO DI FENOMENO ATTRAVERSO I ESPOSIZIONE
DELLE POSIZIONI FILOSOFICHE FONDAMENTALI PARTE PRIMA LOGICA
DELL ESTREMO: L AL DI LA DEL PENSIERO E LA VERIT ADEL LINGUAGGIO I.
DALLA PARTE DEL LOGOS: LA FILO-LOGIA DI HEIDEGGER 1. C E UN AL DI LA DEI
PENSIERO? 2. APARTIRE DALI ESPERIENZA GRECA DEI LOGOS 3. IL LOGOS DI
ERACLITO. IL DINIEGO. IL PROBLEMA DELL ESPRESSIONE 4. IL SENSO DEI
CAMMINO HEIDEGGERIANO 5. IL LUOGO DELLA POESIA 6. ILLINGUAGGIO COME
ORIZZONTE INTRASCENDIBILE: LA IOGOTEOLOGIA DI HEIDEGGER 7. LA MANO, L
ANIMALE, I ANIMA, IL DOPPIO L ALTRA FACCIA DELLA SEINSFRAGE 8. II
SENSIBILE E I ECCEDENTE. LA ROTTURA HEIDEGGERIANA DEI PATTO PLATONICO
9. LA TESI DI KANT SULI ESSERE, LA TERRA, L ARTE. RIABILITAZIONE NON
ONTOLOGICA DEI SENSIBILE 10. LA VERTIGINE DELL ANIMALITA: I OTTAVA
ELEGIA DUINESE DI RILKE P. 11 P. 11 P. 13 P. 19 P. 20 P. 24 P. 31 P. 34
P. 35 P. 37 P. 44 P. 46 P. 49 II. IL PENSIERODELL ESSERE E L ABBONDANZA
DELSENSIBILE LA SITUAZIONE LIMITEDELLAPOESIAE DELL ARTE 1. OLTRE LA
FILO-LOGIA 2. LA CADUTA DI HEIDEGGER 3. L ESTETICA LATENTE
FENOMENOLOGICA, L ESTETICA BERGSONIANA, LA CONCEZIONE ESTREMA DELLA
POESIA 4. PERCHE IL POETA RILKE? 5. L ESSERE-ALL OPERA E LA VERITA
DELLINGUAGGIO PARTESECONDA ESTETICA DELL ESTREMO: RILKE E CEZANNE III.
IL TRASGREDIRE DELL ANGELO 1.SINGOLARI INCONTRI PER UN SINGOLARE
INTRECCIO: IL CORPUS DELLA POESIA DI RILKE 2. L INSOLITO INTERIORE. LA
POESIA DI RILKE COME CELEBRAZIONE DI UNA TRASGRESSIVA CONCEZIONE
3.11TRASGREDIRE DELL ANGELO. LE ELEGIE DUINESI DI RILKE IV. IL
COMPITODICEZANNE 1.L OSTINAZIONE DI CEZANNE 2.NOLI ME TANGERE. UNA
PITTURA DEI CONTATTO 3. SAINTE VICTOIRE 0 DELLA RIPETIZIONE 4. LO
SPECCHIO E IL COMPITO. MERLEAU-PONTY E RILKE INTERPRETI DI CEZANNE
CONCLUSIONE APPENDICE1 11 MONDO DI HEIDEGGER DALL ERMENEUTICA DELLA
FATTICITA ALL,APERTURA DELL ESSERE APPENDICE2 HENRY E DERRIDA
INTERPRETI DELLE LEZIONI DEI 1905 DI HUSSERL P. 53 P. 54 P. 55 P. 81 P.
83 P. 87 P. 93 P. 98 P.107 P.108 P.109 P. 110 P.119 P. 121 P. 129
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INDICE INTRODUZIONE FENOMENOLOGIA DELL'ESTREMO 1. LA QUESTIONE DELI'
ESTREMO 2. POSIZIONE DELLA QUESTIONE DELI' ESTREMO APARTIRE DALLA
POSIZIONE DELLA QUESTIONE PRELIMINARE INTORNO AL "FENOMENO" 3.
DECOSTRUZIONE DEI CONCETTO CIASSICO DI FENOMENO ATTRAVERSO I'ESPOSIZIONE
DELLE POSIZIONI FILOSOFICHE FONDAMENTALI PARTE PRIMA LOGICA
DELL'ESTREMO: L' AL DI LA DEL PENSIERO E LA VERIT ADEL LINGUAGGIO I.
DALLA PARTE DEL LOGOS: LA FILO-LOGIA DI HEIDEGGER 1. C'E UN AL DI LA DEI
PENSIERO? 2. APARTIRE DALI' ESPERIENZA GRECA DEI LOGOS 3. IL "LOGOS" DI
ERACLITO. IL DINIEGO. IL PROBLEMA DELL'ESPRESSIONE 4. IL SENSO DEI
CAMMINO HEIDEGGERIANO 5. IL LUOGO DELLA POESIA 6. ILLINGUAGGIO COME
ORIZZONTE INTRASCENDIBILE: LA "IOGOTEOLOGIA" DI HEIDEGGER 7. LA MANO, L'
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9. LA TESI DI KANT SULI' ESSERE, LA TERRA, L' ARTE. RIABILITAZIONE NON
ONTOLOGICA DEI SENSIBILE 10. LA VERTIGINE DELL'ANIMALITA: I'OTTAVA
ELEGIA DUINESE DI RILKE P. 11 P. 11 P. 13 P. 19 P. 20 P. 24 P. 31 P. 34
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DELSENSIBILE LA SITUAZIONE LIMITEDELLAPOESIAE DELL'ARTE 1. OLTRE LA
FILO-LOGIA 2. LA "CADUTA" DI HEIDEGGER 3. L' ESTETICA LATENTE
FENOMENOLOGICA, L' ESTETICA BERGSONIANA, LA CONCEZIONE ESTREMA DELLA
POESIA 4. PERCHE IL POETA RILKE? 5. L'ESSERE-ALL'OPERA E LA VERITA
DELLINGUAGGIO PARTESECONDA ESTETICA DELL'ESTREMO: RILKE E CEZANNE III.
IL TRASGREDIRE DELL'ANGELO 1.SINGOLARI INCONTRI PER UN SINGOLARE
INTRECCIO: IL CORPUS DELLA POESIA DI RILKE 2. L' INSOLITO INTERIORE. LA
POESIA DI RILKE COME CELEBRAZIONE DI UNA "TRASGRESSIVA CONCEZIONE"
3.11TRASGREDIRE DELL'ANGELO. LE ELEGIE DUINESI DI RILKE IV. IL
COMPITODICEZANNE 1.L' OSTINAZIONE DI CEZANNE 2.NOLI ME TANGERE. UNA
PITTURA DEI CONTATTO 3. SAINTE VICTOIRE 0 DELLA RIPETIZIONE 4. LO
SPECCHIO E IL COMPITO. MERLEAU-PONTY E RILKE INTERPRETI DI CEZANNE
CONCLUSIONE APPENDICE1 11"MONDO" DI HEIDEGGER DALL' ERMENEUTICA DELLA
FATTICITA ALL,APERTURA DELL' ESSERE APPENDICE2 HENRY E DERRIDA
INTERPRETI DELLE LEZIONI DEI 1905 DI HUSSERL P. 53 P. 54 P. 55 P. 81 P.
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