Geschichtskultur als Instrument zur staatlichen Identitätsstiftung: Feste, Feiern und Denkmalpflege in Bayern im 19. Jahrhundert und in der DDR
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Neuried
ars una
2006
|
| Schriftenreihe: | Deutsche Hochschuledition
142 |
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Zugl.: Erlangen-Nürnberg, Univ., Diss., 2005. - In der DNB fälschlich als Regensburger Diss. bezeichnet |
| Beschreibung: | 408 S. Ill. |
| ISBN: | 3893911421 |
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Datensatz im Suchindex
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis
Einleitung
I
1. Vorbemerkung S. 17
2. DieVerortungderGescblchtedidaktikimGefuge
der Wissenschaften S. 17
3. Geschichtsdidaktik: Die Wissenschaft vom
Geschichtsbewusstsein in der Gesellschaft S. 19
3.1. Die Arbeitsbereiche der Geschichtsdidaktik S. 22
3.2. Das Geschichtsbewusstsein in seinen Definitions¬
varianten S. 24
4. Geschichtekultur S. 29
4.1. Die verschiedenen Dimensionen der Geschichtskultur S. 32
4.2. Die Relation von Geschichtsbewusstsein und
Geschichtskultur S. 34
4.3. Die Perspektiven für die Geschichtsdidaktik durch
den Gegenstand der Geschichtskultur S. 38
П
felder der Geschichtekultur S. 41
1. Vorbemerkung S. 41
2. Das Fest-Die Feier S.41
2.1. Die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem
Phänomen Fest: Begriffsbestimmung und Theorie des
Festes S. 43
2.2. Fest
2.3. Funktionen von Festen S. 51
2.4. Entwicklung und Instrumentalisierung der Festformen
im Laufe der Festgeschichte S. 54
2.4.1. Feste und Feiern im „Alten Reich S. 55
2.4.2. Die Zeit der Aufklärung S. 57
2.4.3. Französische Revolution S. 59
2.4.4. Deutscher Liberalismus und Kaiserreich S. 61
2.4.5. Arbeiterfeste S. 65
2.4.6. Feste und Feiern in der Sowjetunion S. 66
2.4.7. Nationalsozialismus S. 68
2.4.8. Feste und Feiern in der DDR S. 69
3. Denkmalpflege S. 72
3.1. Die Begriffe Denkmal, Denkmalpflege und
Denkmalschutz S. 72
3.2. Funktion des Denkmals und Motive für Denkmalpflege S. 79
3.3. Entwicklung und Instrumentalisierung der Denkmal¬
pflege im Laufe der Geschichte S. 82
3.3.1. Vorläufer und Ursprünge S. 82
3.3.2. Das deutsche Mittelalter S. 84
3.3.3. Die Renaissance S. 86
3.3.4. Die Zeit des Barock S. 88
3.3.5. Die Zeit der Aufklärung S.90
3.3.6. Das 19. Jahrhundert S. 92
3.3.7. Die Weimarer Republik S. 99
3.3.8. Das Dritte Reich S. 101
3.3.9. Die DDR S. 102
Ш
Identitätsstiftung in der ersten Hälfte des 19. Jahr¬
hunderts: Das Beispiel Bayern S. 103
1. Die historischen Voraussetzungen und das vermittelte
Geschichtsbild - ein Überblick S. 103
1.1. Bayern an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert S. 103
1.2. Die Gründung des Königreichs Bayern 1806 S. 106
1.3. Ludwig L: Geschichtsbild und Förderung
geschichtskultureller Maßnahmen S. 110
2. Feste und Feiern in der ersten Hälfte des 19. Jahr¬
hunderts S. 125
2.1. Die Entwicklung der politischen Festkultur bis zum
Regierungsantritt Ludwigs
Berücksichtigung des nationalen Volkfestes S. 125
2.1.1. Das nationale Volksfest im Konzept und seine
praktische Umsetzung S. 134
2.1.2. Das Münchner Oktoberfest und seine Vorbüdwirkung S. 140
2.1.2.1. Der Ablauf des ersten Oktoberfestes 1810 S. 141
2.1.2.2. 1811-Das Fest wird weitergeführt S. 147
2.2. Die Festpolitik unter König Ludwig L: Die einsetzende
Welle nationaler Volksfeste S. 150
2.2.1. Ludwig
2.2.1.1. „Ein Miniatur Gemälde deßen, was sich in unserm
gesegneten Bayerlande regt... : Der Festumzug von
1835 S. 151
2.2.1.2. Der Zug der 35 Brautpaare aus allen Landesteilen 1842 S. 155
2.2.2. Das „große Nationalfest in Nürnberg S. 156
2.2.3. Das Theresien-Volksfest in Bamberg S. 173
3.
Die Denkmalpflege in der ersten Hälfte des 19. Jahr¬
hunderts
S. 177
3.1.
Die Denkmalpflege in Bayern unter König Max
Joseph
S. 177
3.2.
Das Engagement Ludwigs
S. 178
3.2.1.
Die Denkmalpflege in den neubayerischen Gebieten
während der Kronprinzenzeit Ludwigs
Nürnberg
S. 186
3.2.1.1.
Der Schöne Brunnen
S. 187
3.2.1.2.
Das Dürerhaus
S. 191
3.2.2.
Die Denkmalpflege unter der Regierung König
Ludwigs
S. 192
3.2.2.1.
Der Dom zu Bamberg
S. 192
3.2.2.2.
Der Dom zu Regensburg
S. 196
3.2.2.3.
Der Dom zu Speyer
S. 198
3.2.2.4.
Das Isartor in München
S. 199
IV
Geschichtskultur als Instrument zur staatlichen Identitäts¬
stiftung im 20. Jahrhundert: Das Beispiel DDR
S.203
1.
Vorbemerkungen
S.203
2. Die historischen Voraussetzungen und das vermittelte
Geschichtsbild - ein Überblick S. 204
2.1. Von der „Misere-Theorie bis zum Ausgang der Ära
Ulbricht S. 204
2.1.1. Die antifaschistisch-demokratische Umwälzung
1945-1948/49 S. 206
2.1.2. „Zwei Staaten - eine Nation - die Jahre 1949-1955 S. 210
2.1.2.1. Die nationale GescHchtsbetrachtung (1952-1956) und
die Konstituierimg der marxistisch-leninistischen
Geschichtswissenschaft seit 1950/51 S. 211
2.1.3. Die Erziehung zum sozialistischen Patriotismus.
Geschichtsbetrachtung als Mittel zur Herrschaftslegiti¬
mation 1955-1961 S. 215
2.1.4. Der Aufbau des Sozialismus 1961-66. Die Konstituierung
der sozialistischen deutschen Geschichtswissenschaft S. 216
2.1.5. Die Phase der Diskussion des Geschichtsbewusstseins im
Zusammenhang mit der Deklaration des „Entwickelten
Systems des Sozialismus
2.2. Die Ära Honecker bis zum Scheitern der DDR S. 223
2.2.1. Die Ostorientierung von 1971/72 S. 223
2.2.2. Die Entdeckung der Nationalgeschichte seit der zweiten
Hälfte der 70er Jahre S.226
2.2.3. Erbe und Tradition S.228
2.2.4. Die neue Rezeption Preußens und Friedrichs
2.2.5. Der Ausbau der Nationalgeschichte 1981-1987 S. 232
2.2.5.1. Die deutsche Geschichte und die Nationalgeschichte
der DDR S.233
2.2.5.2. Die Neubewertung Luthers S. 236
2.2.5.3. Otto von
2.2.6. Der gescheiterte Nationalstaat 1987-89 S. 238
3. Heimat DDR: Zur Regionalgeschichtsschreibung der
DDR S. 240
3.1. Die Betonung der nationalen und regionalen Besonder¬
heiten und das Problem der regionalen Begrenzung
des fortschrittlichen Erbes S. 243
3.2. Die vielfältigen Erscheinungsformen von Heimatkultur S. 246
3.3. Die Aufwertung regionaler Volkskultur S. 247
3.4.
Die Regionalisierung
des
S.
4.
Feste und Feiern in der DDR
S.
4.1.
Ihr Wandlungsprozess im Laufe von 40 Jahren: Eine
historische Übersicht
S.
4.1.1.
Die 40er Jahre
S.
4.1J2.
Die 50er und 60er Jahre
S.
4.1.3.
70er
S.
4.1.4.
80er
S.
4.2.
Die Volksfeste
S.
4.2.1.
Die Organisationsstruktur
S.
4.2.2.
Folklore und kulturelle Reaionalisierune als neue
er
politischer Legitimation
4.3. Feste und Feiern am Beispiel der Kreisstadt Freiberg
(Sachsen) und ihres Umlands S. 265
4.3.1. Vorbemerkung S.265
4.3.2. Die 800-Jahr-Feier der Stadt Freiberg S. 269
4.3.2.1. Die Wiederaufführung der historischen Freiberger
Berg- und Hüttenparade S. 273
4.3.2.2. Der Festumzug S.276
4.3.2.3. Traditionsbewusstsein bis ins Detail S. 277
4.3.3. Das Schützenfest in Reinsberg S. 280
4.3.3.1. Die Wiederbelebung des Reinsberger Schützenfestes
nach dem 2. Weltimeg S. 284
4.3.3.2. Der beginnende Wandel des Schützenfestes seit der Ära
Honecker S. 291
5. Denkmalpflege in der DDR S. 294
5.1. Die erste Phase der Denkmalpflege bis zum Ausgang der
Ära Ulbricht S.294
5.1.1.
5.1.2. Die Denkmalschutzverordnimg von 1961 S. 301
5.2. Die zweite Phase der Denkmalpflege nach dem
Regierungsantritt Honeckers S. 302
5.2.1. Die 70er Jahre S. 302
5.2.2. Das letzte Jahrzehnt in der DDR-Denkmalpflege S. 307
5.3. Denkmalpflege am Beispiel der Stadt Freiberg S. 309
5.3.1. Architekturmodelle und Stadtplanungskonzepte S. 310
5.3.2. Pflege und Verfall der Freiberger Altstadt S. 312
5.3.3. Das Schloss Freudenstein S. 317
5.3.4. Der Dom mit seiner Begräbniskapelle S. 318
5.3.5. Die Gedenktafeln S. 320
Resümee S. 323
Quellen- und Literaturverzeichnis S. 337
Anhang S. 383
|
| adam_txt |
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
I
1. Vorbemerkung S. 17
2. DieVerortungderGescblchtedidaktikimGefuge
der Wissenschaften S. 17
3. Geschichtsdidaktik: Die Wissenschaft vom
Geschichtsbewusstsein in der Gesellschaft S. 19
3.1. Die Arbeitsbereiche der Geschichtsdidaktik S. 22
3.2. Das Geschichtsbewusstsein in seinen Definitions¬
varianten S. 24
4. Geschichtekultur S. 29
4.1. Die verschiedenen Dimensionen der Geschichtskultur S. 32
4.2. Die Relation von Geschichtsbewusstsein und
Geschichtskultur S. 34
4.3. Die Perspektiven für die Geschichtsdidaktik durch
den Gegenstand der Geschichtskultur S. 38
П
felder der Geschichtekultur S. 41
1. Vorbemerkung S. 41
2. Das Fest-Die Feier S.41
2.1. Die wissenschaftliche Auseinandersetzung mit dem
Phänomen Fest: Begriffsbestimmung und Theorie des
Festes S. 43
2.2. Fest
2.3. Funktionen von Festen S. 51
2.4. Entwicklung und Instrumentalisierung der Festformen
im Laufe der Festgeschichte S. 54
2.4.1. Feste und Feiern im „Alten Reich" S. 55
2.4.2. Die Zeit der Aufklärung S. 57
2.4.3. Französische Revolution S. 59
2.4.4. Deutscher Liberalismus und Kaiserreich S. 61
2.4.5. Arbeiterfeste S. 65
2.4.6. Feste und Feiern in der Sowjetunion S. 66
2.4.7. Nationalsozialismus S. 68
2.4.8. Feste und Feiern in der DDR S. 69
3. Denkmalpflege S. 72
3.1. Die Begriffe Denkmal, Denkmalpflege und
Denkmalschutz S. 72
3.2. Funktion des Denkmals und Motive für Denkmalpflege S. 79
3.3. Entwicklung und Instrumentalisierung der Denkmal¬
pflege im Laufe der Geschichte S. 82
3.3.1. Vorläufer und Ursprünge S. 82
3.3.2. Das deutsche Mittelalter S. 84
3.3.3. Die Renaissance S. 86
3.3.4. Die Zeit des Barock S. 88
3.3.5. Die Zeit der Aufklärung S.90
3.3.6. Das 19. Jahrhundert S. 92
3.3.7. Die Weimarer Republik S. 99
3.3.8. Das Dritte Reich S. 101
3.3.9. Die DDR S. 102
Ш
Identitätsstiftung in der ersten Hälfte des 19. Jahr¬
hunderts: Das Beispiel Bayern S. 103
1. Die historischen Voraussetzungen und das vermittelte
Geschichtsbild - ein Überblick S. 103
1.1. Bayern an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert S. 103
1.2. Die Gründung des Königreichs Bayern 1806 S. 106
1.3. Ludwig L: Geschichtsbild und Förderung
geschichtskultureller Maßnahmen S. 110
2. Feste und Feiern in der ersten Hälfte des 19. Jahr¬
hunderts S. 125
2.1. Die Entwicklung der politischen Festkultur bis zum
Regierungsantritt Ludwigs
Berücksichtigung des nationalen Volkfestes S. 125
2.1.1. Das nationale Volksfest im Konzept und seine
praktische Umsetzung S. 134
2.1.2. Das Münchner Oktoberfest und seine Vorbüdwirkung S. 140
2.1.2.1. Der Ablauf des ersten Oktoberfestes 1810 S. 141
2.1.2.2. 1811-Das Fest wird weitergeführt S. 147
2.2. Die Festpolitik unter König Ludwig L: Die einsetzende
Welle nationaler Volksfeste S. 150
2.2.1. Ludwig
2.2.1.1. „Ein Miniatur Gemälde deßen, was sich in unserm
gesegneten Bayerlande regt.": Der Festumzug von
1835 S. 151
2.2.1.2. Der Zug der 35 Brautpaare aus allen Landesteilen 1842 S. 155
2.2.2. Das „große Nationalfest" in Nürnberg S. 156
2.2.3. Das Theresien-Volksfest in Bamberg S. 173
3.
Die Denkmalpflege in der ersten Hälfte des 19. Jahr¬
hunderts
S. 177
3.1.
Die Denkmalpflege in Bayern unter König Max
Joseph
S. 177
3.2.
Das Engagement Ludwigs
S. 178
3.2.1.
Die Denkmalpflege in den neubayerischen Gebieten
während der Kronprinzenzeit Ludwigs
Nürnberg
S. 186
3.2.1.1.
Der Schöne Brunnen
S. 187
3.2.1.2.
Das Dürerhaus
S. 191
3.2.2.
Die Denkmalpflege unter der Regierung König
Ludwigs
S. 192
3.2.2.1.
Der Dom zu Bamberg
S. 192
3.2.2.2.
Der Dom zu Regensburg
S. 196
3.2.2.3.
Der Dom zu Speyer
S. 198
3.2.2.4.
Das Isartor in München
S. 199
IV
Geschichtskultur als Instrument zur staatlichen Identitäts¬
stiftung im 20. Jahrhundert: Das Beispiel DDR
S.203
1.
Vorbemerkungen
S.203
2. Die historischen Voraussetzungen und das vermittelte
Geschichtsbild - ein Überblick S. 204
2.1. Von der „Misere-Theorie" bis zum Ausgang der Ära
Ulbricht S. 204
2.1.1. Die antifaschistisch-demokratische Umwälzung
1945-1948/49 S. 206
2.1.2. „Zwei Staaten - eine Nation" - die Jahre 1949-1955 S. 210
2.1.2.1. Die nationale GescHchtsbetrachtung (1952-1956) und
die Konstituierimg der marxistisch-leninistischen
Geschichtswissenschaft seit 1950/51 S. 211
2.1.3. Die Erziehung zum sozialistischen Patriotismus.
Geschichtsbetrachtung als Mittel zur Herrschaftslegiti¬
mation 1955-1961 S. 215
2.1.4. Der Aufbau des Sozialismus 1961-66. Die Konstituierung
der sozialistischen deutschen Geschichtswissenschaft S. 216
2.1.5. Die Phase der Diskussion des Geschichtsbewusstseins im
Zusammenhang mit der Deklaration des „Entwickelten
Systems des Sozialismus"
2.2. Die Ära Honecker bis zum Scheitern der DDR S. 223
2.2.1. Die Ostorientierung von 1971/72 S. 223
2.2.2. Die Entdeckung der Nationalgeschichte seit der zweiten
Hälfte der 70er Jahre S.226
2.2.3. Erbe und Tradition S.228
2.2.4. Die neue Rezeption Preußens und Friedrichs
2.2.5. Der Ausbau der Nationalgeschichte 1981-1987 S. 232
2.2.5.1. Die deutsche Geschichte und die Nationalgeschichte
der DDR S.233
2.2.5.2. Die Neubewertung Luthers S. 236
2.2.5.3. Otto von
2.2.6. Der gescheiterte Nationalstaat 1987-89 S. 238
3. Heimat DDR: Zur Regionalgeschichtsschreibung der
DDR S. 240
3.1. Die Betonung der nationalen und regionalen Besonder¬
heiten und das Problem der regionalen Begrenzung
des fortschrittlichen Erbes S. 243
3.2. Die vielfältigen Erscheinungsformen von Heimatkultur S. 246
3.3. Die Aufwertung regionaler Volkskultur S. 247
3.4.
Die Regionalisierung
des
S.
4.
Feste und Feiern in der DDR
S.
4.1.
Ihr Wandlungsprozess im Laufe von 40 Jahren: Eine
historische Übersicht
S.
4.1.1.
Die 40er Jahre
S.
4.1J2.
Die 50er und 60er Jahre
S.
4.1.3.
70er
S.
4.1.4.
80er
S.
4.2.
Die Volksfeste
S.
4.2.1.
Die Organisationsstruktur
S.
4.2.2.
Folklore und kulturelle Reaionalisierune als neue
er
politischer Legitimation
4.3. Feste und Feiern am Beispiel der Kreisstadt Freiberg
(Sachsen) und ihres Umlands S. 265
4.3.1. Vorbemerkung S.265
4.3.2. Die 800-Jahr-Feier der Stadt Freiberg S. 269
4.3.2.1. Die Wiederaufführung der historischen Freiberger
Berg- und Hüttenparade S. 273
4.3.2.2. Der Festumzug S.276
4.3.2.3. Traditionsbewusstsein bis ins Detail S. 277
4.3.3. Das Schützenfest in Reinsberg S. 280
4.3.3.1. Die Wiederbelebung des Reinsberger Schützenfestes
nach dem 2. Weltimeg S. 284
4.3.3.2. Der beginnende Wandel des Schützenfestes seit der Ära
Honecker S. 291
5. Denkmalpflege in der DDR S. 294
5.1. Die erste Phase der Denkmalpflege bis zum Ausgang der
Ära Ulbricht S.294
5.1.1.
5.1.2. Die Denkmalschutzverordnimg von 1961 S. 301
5.2. Die zweite Phase der Denkmalpflege nach dem
Regierungsantritt Honeckers S. 302
5.2.1. Die 70er Jahre S. 302
5.2.2. Das letzte Jahrzehnt in der DDR-Denkmalpflege S. 307
5.3. Denkmalpflege am Beispiel der Stadt Freiberg S. 309
5.3.1. Architekturmodelle und Stadtplanungskonzepte S. 310
5.3.2. Pflege und Verfall der Freiberger Altstadt S. 312
5.3.3. Das Schloss Freudenstein S. 317
5.3.4. Der Dom mit seiner Begräbniskapelle S. 318
5.3.5. Die Gedenktafeln S. 320
Resümee S. 323
Quellen- und Literaturverzeichnis S. 337
Anhang S. 383 |
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