Cyrano: qui fut tout et qui ne fut rien
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Sprache: | French |
Veröffentlicht: |
Paris [u.a.]
<<Les>> Impressions Nouvelles
2006
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Schriftenreihe: | Réflexions faites
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Beschreibung: | 155 S. |
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adam_text | SOMMAIRE
Introduction
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Conclusion
«Depuis sa création en
immense succès. Il existe en France une telle affinité entre ce
personnage littéraire et le caractère national qu on peut parler
d un véritable complexe de Cyrano. Qu est-ce qui explique la
fascination du public pour le héros d Edmond Rostand
nez légendaire, source de fierté et parfois de honte
d esprit? Son goût des formules à l emporte-pièce? Son courage
devant le danger
Roxane
ments forment sans doute les ingrédients d un succès populaire
jamais démenti. Reste à expliquer le mécanisme par lequel le
spectateur se trouve émotionnellement tenu jusqu au dernier
acte, quand le héros passe aux aveux complets.
Œuvre de réconciliation, cette comédie héroïque panse les plaies
d une France affaiblie, en proie à la mélancolie et au doute. Grâce
à une fiction généreuse, elle vient réconforter un orgueil national
que les divisions internes et la défaite extérieure ont sérieusement
écorné depuis
ont accompagné sa création, elle présente une
nante entre sa structure profonde et les fondements imaginaires
de la nation.
C est ce que notre analyse, à la fois littéraire et politique, permet
de mettre au jour: les raisons inconscientes qui fondent le désir
d un destin commun. Au moment où, en France, le doute quant
à l avenir de la nation gagne les esprits, la compréhension de
Cyrano de Bergerac peut apporter quelque lumière sur les bases
imaginaires autour desquelles s est édifié le sentiment d appar¬
tenance collective, l enveloppe nationale.
J.M.A.
Jean-Marie Apostolidès est un metteur en seine et auteur de
théâtre partageant son temps entre l Europe et les États-Unis. lia
publié ces dernières années des essais sur la bande dessinée
et le mythe du surenrant,
française (Héroïsme et
ment à l avant-garde lettriste et
Guy Debord,
enseigne l art dramatique et la littérature à l université Stanford
en Californie.
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SOMMAIRE
Introduction
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Chapitre
Conclusion
«Depuis sa création en
immense succès. Il existe en France une telle affinité entre ce
personnage littéraire et le caractère national qu'on peut parler
d'un véritable complexe de Cyrano. Qu'est-ce qui explique la
fascination du public pour le héros d'Edmond Rostand
nez légendaire, source de fierté et parfois de honte
d'esprit? Son goût des formules à l'emporte-pièce? Son courage
devant le danger
Roxane
ments forment sans doute les ingrédients d'un succès populaire
jamais démenti. Reste à expliquer le mécanisme par lequel le
spectateur se trouve émotionnellement tenu jusqu'au dernier
acte, quand le héros passe aux aveux complets.
Œuvre de réconciliation, cette comédie héroïque panse les plaies
d'une France affaiblie, en proie à la mélancolie et au doute. Grâce
à une fiction généreuse, elle vient réconforter un orgueil national
que les divisions internes et la défaite extérieure ont sérieusement
écorné depuis
ont accompagné sa création, elle présente une
nante entre sa structure profonde et les fondements imaginaires
de la nation.
C'est ce que notre analyse, à la fois littéraire et politique, permet
de mettre au jour: les raisons inconscientes qui fondent le désir
d'un destin commun. Au moment où, en France, le doute quant
à l'avenir de la nation gagne les esprits, la compréhension de
Cyrano de Bergerac peut apporter quelque lumière sur les bases
imaginaires autour desquelles s'est édifié le sentiment d'appar¬
tenance collective, "l'enveloppe" nationale.
J.M.A.
Jean-Marie Apostolidès est un metteur en seine et auteur de
théâtre partageant son temps entre l'Europe et les États-Unis. lia
publié ces dernières années des essais sur la bande dessinée
et le mythe du surenrant,
française (Héroïsme et
ment à l'avant-garde lettriste et
Guy Debord,
enseigne l'art dramatique et la littérature à l'université Stanford
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