La crise de l'origine: la science catholique des Évangiles et l'histoire au XXe siècle
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| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Paris
Michel
2006
|
| Schriftenreihe: | Collection L'évolution de l'humanité
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Literaturverz. S. 655 - 697 |
| Beschreibung: | 707 S. |
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|---|---|
| adam_text | Table
Introduction 9
1. De l histoire des religions aux religions de l histoire 21
I. La « science française des religions » 24
1. La mise en place des institutions 25
2. Les débats théoriques sur l histoire des religions avant la guerre
de 1914 30
Du pour au contre : une histoire des religions dans les limites
de la raison 30
Le choc des méthodes : l histoire entre psychologie
et sociologie 33
Les réticences de Loisy 39
IL Le glaive de l encyclique et la science catholique 41
1. L encyclique, les documents satellites et la science catholique .. .41
L examen de la question biblique dans les documents dirigés
contre l exégèse moderniste 41
L autorité des documents 48
L arsenal des mesures disciplinaires 49
L orientation de la science catholique 51
2. Patiences et habiletés de l exégèse «progressiste» 55
Les ouvriers de la science catholique. Le bastion toulousain ... 56
Le réseau jésuite 57
Les amis de Loisy 60
Les outsiders : sulpiciens et lazaristes 63
Un ferme refus opposé aux diktats de la « nouvelle »
théologie romaine 65
La liberté du chercheur dans l Église 68
Des clercs aux laïcs 70
Les initiatives et les principes de la science catholique 72
III. « II y a comparaison et comparaison » 76
1. La fonction émancipatrice de l histoire 77
2. « De bello orphico » 82
Union des historiens et des sociologues contre Reinach 82
La mobilisation des plumes catholiques 84
2. Les origines chrétiennes devant la science
des religions 91
I. À l ombre de Renan 92
1. La naissance et les travaux de la Société Ernest Renan :
l objectif de vulgarisation 92
2. Berr et l histoire des religions 95
3. Perplexités sur l usage de la comparaison dans la science
historique 98
IL Les origines chrétiennes devant l histoire des religions :
la synthèse d Alfred Loisy 100
1. La vie et l enseignement de Jésus de Nazareth selon Loisy .... 103
Historicité et messianité de Jésus de Nazareth 103
De Jésus Messie au Christ Seigneur de l Église primitive 107
2. Les mystères païens et le mystère chrétien 109
III. Les origines chrétiennes devant la science des religions :
Charles Guignebert et Maurice Goguel 114
1. De Loisy à Guignebert 116
La méthode historique 116
Les résultats 117
2. Maurice Goguel, historien ou théologien ? 120
De la critique à l histoire 121
La conscience messianique de Jésus 124
Le rôle théologique de Paul et l unité du Nouveau
Testament 125
3. Le combat apologétique 131
I. Périls au dedans, menaces au dehors 135
1. L exégèse catholique sous surveillance 135
2. L exégèse de la Bible dans la guerre des deux France 143
IL la science catholique en ordre de bataille 146
1. Lagrange 147
Lagrange et les murs de Jérusalem 147
Les quatre Évangiles et la vie de Jésus 148
Jésus et le royaume. Sa dignité messianique 151
L histoire fondement de la foi : divinité de Jésus et fondation
divine de l Église 153
Mystères païens et mystère chrétien selon Lagrange 155
Lagrange dans la polémique religieuse de la guerre
et de l après guerre 157
2. Léonce de Grandmaison, apôtre des milieux intellectuels
français 159
Grandmaison et la pastorale des milieux intellectuels 159
Jésus Christ. Sa personne. Son message. Ses preuves 161
La religion de Jésus 165
3. Jésus et l histoire : de la chaire de Notre Dame aux
moyens modernes de communication 167
III. Une réception difficile 175
4. LA FIN D UNE ÉPOQUE (1931 1940) 181
I. L histoire des religions : le temps des synthèses 182
1. Le cas Loisy : un livre, une œuvre, un destin qui font mal 183
Les Mémoires, signe de contradiction 183
L histoire du modernisme 187
2. Trois synthèses de la science des religions : Loisy,
Guignehert, Goguel 191
Les dernières œuvres de Loisy 191
La trilogie de Guignebert dans «L Évolution de l Humanité » 195
Les synthèses finales de Maurice Goguel 207
IL La science catholique des années 1930 211
1. Le « non » de la science catholique aux nouvelles
présentations de Jésus 211
Le Jésus de Guignebert : un gros volume bien léger 211
Les pieuses hypothèses de Maurice Goguel 212
2. L état des lieux à la veille de la Seconde Guerre mondiale 213
Les dernières publications du père Lagrange 213
Fliche et Martin, tome I 218
3. L apostolat catholique en milieu intellectuel. Une généalogie :
Pouget, Chevalier, Guitton 221
L enveloppement et le développement selon Pouget 222
L essence du témoignage selon Guitton 224
Enveloppement et développement dans le Nouveau
Testament 226
III. L impossible dialogue 229
5. Un avenir incertain 239
I. Débats théoriques sur l histoire entre les deux guerres 240
1. Qu est ce qu un fait historique ? 240
2. L engagement de l historien 243
3. Du bon usage du comparatisme 247
Pinard de la Boullaye et L Étude comparée des religions .... 247
D Antoine Meillet à Marc Bloch : du bon usage
de la comparaison 251
L histoire comparée des religions au Collège de France :
interrogations sur la pertinence d une discipline 253
IL Une autre vision du fait chrétien 254
1. Des « Vies de Jésus » à la tradition des communautés 255
L histoire de la tradition reconstituée : analyse littéraire
et sociologie des religions 255
L histoire et la foi 259
2. Lm nécessité de l interprétation 260
3. L ajustement du comparatisme : judaïsme et/ou
christianisme 262
La « Wissenschaft des Judentums » et la naissance
du christianisme 262
L empreinte de Klausner sur la science juive des origines
chrétiennes 265
III. La science catholique des origines chrétiennes et le tournant
de la méthode historique 274
1. Histoire de la tradition et École des formes 274
Aperçu des réactions protestantes 274
Réactions catholiques 275
2. L engagement de la personne dans l acte de croire 277
3. Juifs et chrétiens 285
La discussion du livre de Klausner : Jésus est il « rendu
aux siens »? 286
Les combats de Joseph Bonsirven 288
6. Oportethaereses esse 293
I. La stabilité du système antimoderniste 296
1. Les institutions et les hommes 296
La Commission biblique pontificale 296
L Institut biblique pontifical 297
2. Comment lire la Bible ? 299
3. Le temps des suspects 304
II. Remous dans les rangs 305
1. Défense et illustration de l œuvre de Lagrange 306
2. Pour l honneur de la Compagnie 309
3. Impatiences françaises 311
Deux initiatives de Jean Guitton 311
Un discret manifeste de l exégèse progressiste 317
III. L encyclique Divino afflante Spiritu 318
1. Attaques contre l exégèse critique et l Institut biblique 318
2. La préparation de Vencyclique 320
3. Le contenu de Vencyclique 323
La partie historique : hommage à l œuvre des prédécesseurs .. 323
La partie doctrinale en cinq points 323
Traces d une double filiation 327
IV. Détente dans le camp de l exégèse progressiste 329
1. Premiers commentaires 331
2. Vers quels lendemains ? 334
7. L OISEAU ET LA CAGE 337
I. Deux armées dans Rome 338
1. La lettre de la Commission biblique au cardinalSuhard 338
2. Le chaud et froid de 1950 342
3. Le regroupement des forces en présence 344
II. Genre littéraire et vérité historique des Évangiles 347
1. La transition des générations 34/
2. La tradition chrétienne primitive, cadre de la formation
des Évangiles ^
3. Les ouvertures de Divino afflante et l exégèse catholique
du Nouveau Testament 353
Inspiration de la Bible et genre littéraire 353
Création ou tradition ? Le problème de l historicité
des récits 355
III. Entre Divino afflante et Dei Verbum : le mouvement biblique
dans le catholicisme français 357
1. Les formes diverses du mouvement biblique catholique 358
2. La Bible entre science et spiritualité 361
8. « Ils sont Israélites ? Moi aussi » (2 Co 11,22) 375
I. La recherche vers l aval : présence du judaïsme aux formes
premières du christianisme antique 379
1. Premières recherches sur les groupes baptistes 379
2. La contribution de Marcel Simon à l étude des relations
entre Juifs et chrétiens 381
3. Un spécialiste catholique des études sur le judéo christianisme,
Jean Daniélou 384
4. L obscure naissance du christianisme 388
IL La recherche vers l amont : les anticipations
ou les préparations juives du christianisme 389
1. Découvertes et publications des manuscrits de la mer Morte . .390
2. L hypothèse essénienne 394
3. Les manuscrits de Qumran et l histoire du christianisme.
Les premières controverses 399
Un climat orageux 399
Daniélou en médiateur 401
Les lenteurs de la publication 407
4. Les manuscrits de Qumran et l histoire du christianisme.
Premiers bilans 411
9. « Pour vous qui suis je ?» 417
I. Le retour à l histoire, devoir de la théologie chrétienne 419
1. Bultmann jugé par les siens 419
2. Oscar Cullmann, théologien de l histoire du salut 423
IL Le retour à l histoire, possibilité critique : la « seconde quête »
du Jésus de l histoire 428
1. La possible remontée vers la tradition primitive 428
L histoire de la rédaction et ses enseignements 428
La remontée vers la source 429
La formation d une tradition prépascale (c est à dire formée
du vivant de Jésus) 430
2. Incertitudes de l histoire de la tradition 432
De la tradition à l histoire 432
Variations dans la tradition 433
III. Regards sur les voisins et identité catholique 434
1. Coup d œil chez les voisins 434
2. Du cabinet de l exégète au libraire catholique 436
IV. La diffusion des travaux scientifiques. L attaque et la défense . .444
1. Deux essais prématurés 444
2. Initiatives autorisées de vulgarisation scientifique 446
Sessions, semaines et congrès bibliques 446
La révision de l apologétique à l ordre du jour 448
3. L émergence d un milieu professionnel 450
4. Exégèse et dogmatique 455
Marie de Magdala et le jardinier 457
10. Difficiles victoires de l exégèse progressiste 459
I. Les forces en présence 460
1. Attaques romaines contre l Institut biblique et contre
la méthode historique appliquée à la Bible 460
2. Un concile belge ? 464
3. Salus ex jesuitis 467
4. Le Secrétariat pour l unité des chrétiens 469
IL La constitution sur la Révélation : les étapes de la rédaction ... 471
Le texte 1 472
Le texte 2 474
Le texte 3 475
Le texte 4 478
Le texte 5 479
III. La constitution Dei Verbum et le travail des exégètes
catholiques 480
1. Premiers commentaires 481
2. Une discrète rencontre sur les évangiles de l enfance 484
3. Initiatives et directives pontificales 488
Réformes à la Commission biblique 488
La charte de l exégèse catholique : le discours de Paul VI aux
membres de la Commission biblique (14 mars 1974) 489
il. Naissance d une profession : le réseau de l exégèse
CATHOLIQUE FRANÇAISE 491
I. En direction de la pastorale 494
1. Vers la pastorale 494
2. Le souci de l animation biblique 496
3. Vers l épiscopat 497
4. Le Centre catholique des intellectuels français
et l exégèse nouvelle 498
IL Le prix de l indépendance scientifique 501
1. La Bible et la science 501
Fondation de la Bibliothèque œcuménique et scientifique
d études bibliques (BOSEB) 501
Au service de la science de la Bible : les congrès
de l ACFEB 502
L encadrement de la recherche 505
2. L indépendance scientifique et la régulation hiérarchique 506
Des ouvertures de Dei Verbum à l exégèse des récits
de la Résurrection 506
Genres littéraires et message pascal 507
Propositions théologiques sur la Résurrection 509
Des voix discordantes 511
Batailles autour d un livre. L ACFEB au centre de la mêlée . .512
La mission de l ACFEB enjeu 517
Une grande expertise : «ministère» et «ministères»
dans le Nouveau Testament 522
L assemblée des évêques de France (Ie 3 juin 1971) 523
La préparation du synode romain 525
L assemblée de Lourdes (novembre 1973) 526
III. Protestants et catholiques devant la Bible 528
1. L accueil de l exégèse catholique dans la communauté
scientifique des exégètes. Le témoignage des revues
protestantes 529
2. Une aventure sans postérité, celle de la TOB 530
3. Points de divergence 532
IV. L exégèse catholique et l histoire des religions 535
1. Le jugement de Marcel Simon 536
L histoire du christianisme dans le cadre de l histoire
des religions 536
Vers la fin de l apartheid ? 538
2. Voix diverses dans la Revue de l histoire des religions 539
Conclusion : l heure des bilans 542
12. Une page se tourne 545
I. La Bible et l histoire 546
1. Du texte à l histoire 547
État de la critique textuelle 547
Recherches sur la rédaction des Évangiles 550
La critique historique : de Jésus au Christ 552
2. De l histoire au texte : / historia exotica 554
Le judaïsme au temps de Jésus 554
Une grande question historique : la naissance
du christianisme 559
IL L exégèse historico critique à son tour interpellée 561
1. Figures d un nouvel âge 561
Michel de Certeau 562
Paul Beauchamp 564
James Barr 566
2. Tirs croisés sur des cibles distinctes 568
Le dialogue de la foi et la question du Livre 568
La Bible comme littérature 569
Littérature et société 570
III. Un éventail de recherches ^71
1. Philosophie et théologie 51
2. Sémiotique, psychanalyse et Bible 573
3. Livre et société : la Bible dans l histoire 575
4. De la sémantique du Nouveau Testament à l histotre
de Jésus : la méthode de Charles Perrot et le caractère
problématique de l accès à la « conscience de Jésus » 57
IV. Un essai de synthèse : l œuvre de Paul Beauchamp o
1. Un « structuralisme téléologique »
2. Les ressources de la parole humaine et l intelligence
de la Bible 05
3. Le corps des Écritures
Essai d un bilan : du savoir de l origine
à la reconnaissance de l interprétation 589
I. Le changement dans l Église 589
II. « Nous sommes ailleurs » 594
Débats et combats de la foi et de la raison 596
La méthode historique et le linguistic turn des sciences sociales . .597
III. D un possible retour aux Écritures sans fondamentalisme .... 600
Notices biographiques 605
Sources et bibliographie 655
Index 699
|
| adam_txt |
Table
Introduction 9
1. De l'histoire des religions aux religions de l'histoire 21
I. La « science française des religions » 24
1. La mise en place des institutions 25
2. Les débats théoriques sur l'histoire des religions avant la guerre
de 1914 30
Du pour au contre : une histoire des religions dans les limites
de la raison 30
Le choc des méthodes : l'histoire entre psychologie
et sociologie 33
Les réticences de Loisy 39
IL Le glaive de l'encyclique et la science catholique 41
1. L'encyclique, les documents satellites et la science catholique . .41
L'examen de la question biblique dans les documents dirigés
contre l'exégèse moderniste 41
L'autorité des documents 48
L'arsenal des mesures disciplinaires 49
L'orientation de la science catholique 51
2. Patiences et habiletés de l'exégèse «progressiste» 55
Les ouvriers de la science catholique. Le bastion toulousain . 56
Le réseau jésuite 57
Les amis de Loisy 60
Les outsiders : sulpiciens et lazaristes 63
Un ferme refus opposé aux diktats de la « nouvelle »
théologie romaine 65
La liberté du chercheur dans l'Église 68
Des clercs aux laïcs 70
Les initiatives et les principes de la science catholique 72
III. « II y a comparaison et comparaison » 76
1. La fonction émancipatrice de l'histoire 77
2. « De bello orphico » 82
Union des historiens et des sociologues contre Reinach 82
La mobilisation des plumes catholiques 84
2. Les origines chrétiennes devant la science
des religions 91
I. À l'ombre de Renan 92
1. La naissance et les travaux de la Société Ernest Renan :
l'objectif de vulgarisation 92
2. Berr et l'histoire des religions 95
3. Perplexités sur l'usage de la comparaison dans la science
historique 98
IL Les origines chrétiennes devant l'histoire des religions :
la synthèse d'Alfred Loisy 100
1. La vie et l'enseignement de Jésus de Nazareth selon Loisy . 103
Historicité et messianité de Jésus de Nazareth 103
De Jésus Messie au Christ Seigneur de l'Église primitive 107
2. Les mystères païens et le mystère chrétien 109
III. Les origines chrétiennes devant la science des religions :
Charles Guignebert et Maurice Goguel 114
1. De Loisy à Guignebert 116
La méthode historique 116
Les résultats 117
2. Maurice Goguel, historien ou théologien ? 120
De la critique à l'histoire 121
La conscience messianique de Jésus 124
Le rôle théologique de Paul et l'unité du Nouveau
Testament 125
3. Le combat apologétique 131
I. Périls au dedans, menaces au dehors 135
1. L'exégèse catholique sous surveillance 135
2. L'exégèse de la Bible dans la guerre des deux France 143
IL la science catholique en ordre de bataille 146
1. Lagrange 147
Lagrange et les murs de Jérusalem 147
Les quatre Évangiles et la vie de Jésus 148
Jésus et le royaume. Sa dignité messianique 151
L'histoire fondement de la foi : divinité de Jésus et fondation
divine de l'Église 153
Mystères païens et mystère chrétien selon Lagrange 155
Lagrange dans la polémique religieuse de la guerre
et de l'après guerre 157
2. Léonce de Grandmaison, apôtre des milieux intellectuels
français 159
Grandmaison et la pastorale des milieux intellectuels 159
Jésus Christ. Sa personne. Son message. Ses preuves 161
La religion de Jésus 165
3. Jésus et l'histoire : de la chaire de Notre Dame aux
moyens modernes de communication 167
III. Une réception difficile 175
4. LA FIN D'UNE ÉPOQUE (1931 1940) 181
I. L'histoire des religions : le temps des synthèses 182
1. Le cas Loisy : un livre, une œuvre, un destin qui font mal 183
Les Mémoires, signe de contradiction 183
L'histoire du modernisme 187
2. Trois synthèses de la science des religions : Loisy,
Guignehert, Goguel 191
Les dernières œuvres de Loisy 191
La trilogie de Guignebert dans «L'Évolution de l'Humanité » 195
Les synthèses finales de Maurice Goguel 207
IL La science catholique des années 1930 211
1. Le « non » de la science catholique aux nouvelles
présentations de Jésus 211
Le Jésus de Guignebert : un gros volume bien léger 211
Les pieuses hypothèses de Maurice Goguel 212
2. L'état des lieux à la veille de la Seconde Guerre mondiale 213
Les dernières publications du père Lagrange 213
Fliche et Martin, tome I 218
3. L'apostolat catholique en milieu intellectuel. Une généalogie :
Pouget, Chevalier, Guitton 221
L'enveloppement et le développement selon Pouget 222
L'essence du témoignage selon Guitton 224
Enveloppement et développement dans le Nouveau
Testament 226
III. L'impossible dialogue 229
5. Un avenir incertain 239
I. Débats théoriques sur l'histoire entre les deux guerres 240
1. Qu'est ce qu'un fait historique ? 240
2. L'engagement de l'historien 243
3. Du bon usage du comparatisme 247
Pinard de la Boullaye et L'Étude comparée des religions . 247
D'Antoine Meillet à Marc Bloch : du bon usage
de la comparaison 251
L'histoire comparée des religions au Collège de France :
interrogations sur la pertinence d'une discipline 253
IL Une autre vision du fait chrétien 254
1. Des « Vies de Jésus » à la tradition des communautés 255
L'histoire de la tradition reconstituée : analyse littéraire
et sociologie des religions 255
L'histoire et la foi 259
2. Lm nécessité de l'interprétation 260
3. L'ajustement du comparatisme : judaïsme et/ou
christianisme 262
La « Wissenschaft des Judentums » et la naissance
du christianisme 262
L'empreinte de Klausner sur la science juive des origines
chrétiennes 265
III. La science catholique des origines chrétiennes et le tournant
de la méthode historique 274
1. Histoire de la tradition et École des formes 274
Aperçu des réactions protestantes 274
Réactions catholiques 275
2. L'engagement de la personne dans l'acte de croire 277
3. Juifs et chrétiens 285
La discussion du livre de Klausner : Jésus est il « rendu
aux siens »? 286
Les combats de Joseph Bonsirven 288
6. Oportethaereses esse 293
I. La stabilité du système antimoderniste 296
1. Les institutions et les hommes 296
La Commission biblique pontificale 296
L'Institut biblique pontifical 297
2. Comment lire la Bible ? 299
3. Le temps des suspects 304
II. Remous dans les rangs 305
1. Défense et illustration de l'œuvre de Lagrange 306
2. Pour l'honneur de la Compagnie 309
3. Impatiences françaises 311
Deux initiatives de Jean Guitton 311
Un discret manifeste de l'exégèse progressiste 317
III. L'encyclique Divino afflante Spiritu 318
1. Attaques contre l'exégèse critique et l'Institut biblique 318
2. La préparation de Vencyclique 320
3. Le contenu de Vencyclique 323
La partie historique : hommage à l'œuvre des prédécesseurs . 323
La partie doctrinale en cinq points 323
Traces d'une double filiation 327
IV. Détente dans le camp de l'exégèse progressiste 329
1. Premiers commentaires 331
2. Vers quels lendemains ? 334
7. L'OISEAU ET LA CAGE 337
I. Deux armées dans Rome 338
1. La lettre de la Commission biblique au cardinalSuhard 338
2. Le chaud et froid de 1950 342
3. Le regroupement des forces en présence 344
II. Genre littéraire et vérité historique des Évangiles 347
1. La transition des générations 34/
2. La tradition chrétienne primitive, cadre de la formation
des Évangiles ^
3. Les ouvertures de Divino afflante et l'exégèse catholique
du Nouveau Testament 353
Inspiration de la Bible et genre littéraire 353
Création ou tradition ? Le problème de l'historicité
des récits 355
III. Entre Divino afflante et Dei Verbum : le mouvement biblique
dans le catholicisme français 357
1. Les formes diverses du mouvement biblique catholique 358
2. La Bible entre science et spiritualité 361
8. « Ils sont Israélites ? Moi aussi » (2 Co 11,22) 375
I. La recherche vers l'aval : présence du judaïsme aux formes
premières du christianisme antique 379
1. Premières recherches sur les groupes baptistes 379
2. La contribution de Marcel Simon à l'étude des relations
entre Juifs et chrétiens 381
3. Un spécialiste catholique des études sur le judéo christianisme,
Jean Daniélou 384
4. L'obscure naissance du christianisme 388
IL La recherche vers l'amont : les anticipations
ou les préparations juives du christianisme 389
1. Découvertes et publications des manuscrits de la mer Morte . .390
2. L'hypothèse essénienne 394
3. Les manuscrits de Qumran et l'histoire du christianisme.
Les premières controverses 399
Un climat orageux 399
Daniélou en médiateur 401
Les lenteurs de la publication 407
4. Les manuscrits de Qumran et l'histoire du christianisme.
Premiers bilans 411
9. « Pour vous qui suis je ?» 417
I. Le retour à l'histoire, devoir de la théologie chrétienne 419
1. Bultmann jugé par les siens 419
2. Oscar Cullmann, théologien de l'histoire du salut 423
IL Le retour à l'histoire, possibilité critique : la « seconde quête »
du Jésus de l'histoire 428
1. La possible remontée vers la tradition primitive 428
L'histoire de la rédaction et ses enseignements 428
La remontée vers la source 429
La formation d'une tradition prépascale (c'est à dire formée
du vivant de Jésus) 430
2. Incertitudes de l'histoire de la tradition 432
De la tradition à l'histoire 432
Variations dans la tradition 433
III. Regards sur les voisins et identité catholique 434
1. Coup d'œil chez les voisins 434
2. Du cabinet de l'exégète au libraire catholique 436
IV. La diffusion des travaux scientifiques. L'attaque et la défense . .444
1. Deux essais prématurés 444
2. Initiatives autorisées de vulgarisation scientifique 446
Sessions, semaines et congrès bibliques 446
La révision de l'apologétique à l'ordre du jour 448
3. L'émergence d'un milieu professionnel 450
4. Exégèse et dogmatique 455
Marie de Magdala et le jardinier 457
10. Difficiles victoires de l'exégèse progressiste 459
I. Les forces en présence 460
1. Attaques romaines contre l'Institut biblique et contre
la méthode historique appliquée à la Bible 460
2. Un concile belge ? 464
3. Salus ex jesuitis 467
4. Le Secrétariat pour l'unité des chrétiens 469
IL La constitution sur la Révélation : les étapes de la rédaction . 471
Le texte 1 472
Le texte 2 474
Le texte 3 475
Le texte 4 478
Le texte 5 479
III. La constitution Dei Verbum et le travail des exégètes
catholiques 480
1. Premiers commentaires 481
2. Une discrète rencontre sur les évangiles de l'enfance 484
3. Initiatives et directives pontificales 488
Réformes à la Commission biblique 488
La charte de l'exégèse catholique : le discours de Paul VI aux
membres de la Commission biblique (14 mars 1974) 489
il. Naissance d'une profession : le réseau de l'exégèse
CATHOLIQUE FRANÇAISE 491
I. En direction de la pastorale 494
1. Vers la pastorale 494
2. Le souci de l'animation biblique 496
3. Vers l'épiscopat 497
4. Le Centre catholique des intellectuels français
et l'exégèse nouvelle 498
IL Le prix de l'indépendance scientifique 501
1. La Bible et la science 501
Fondation de la Bibliothèque œcuménique et scientifique
d'études bibliques (BOSEB) 501
Au service de la science de la Bible : les congrès
de l'ACFEB 502
L'encadrement de la recherche 505
2. L'indépendance scientifique et la régulation hiérarchique 506
Des ouvertures de Dei Verbum à l'exégèse des récits
de la Résurrection 506
Genres littéraires et message pascal 507
Propositions théologiques sur la Résurrection 509
Des voix discordantes 511
Batailles autour d'un livre. L'ACFEB au centre de la mêlée . .512
La mission de l'ACFEB enjeu 517
Une grande expertise : «ministère» et «ministères»
dans le Nouveau Testament 522
L'assemblée des évêques de France (Ie' 3 juin 1971) 523
La préparation du synode romain 525
L'assemblée de Lourdes (novembre 1973) 526
III. Protestants et catholiques devant la Bible 528
1. L'accueil de l'exégèse catholique dans la communauté
scientifique des exégètes. Le témoignage des revues
protestantes 529
2. Une aventure sans postérité, celle de la TOB 530
3. Points de divergence 532
IV. L'exégèse catholique et l'histoire des religions 535
1. Le jugement de Marcel Simon 536
L'histoire du christianisme dans le cadre de l'histoire
des religions 536
Vers la fin de l'apartheid ? 538
2. Voix diverses dans la Revue de l'histoire des religions 539
Conclusion : l'heure des bilans 542
12. Une page se tourne 545
I. La Bible et l'histoire 546
1. Du texte à l'histoire 547
État de la critique textuelle 547
Recherches sur la rédaction des Évangiles 550
La critique historique : de Jésus au Christ 552
2. De l'histoire au texte : /'historia exotica 554
Le judaïsme au temps de Jésus 554
Une grande question historique : la naissance
du christianisme 559
IL L'exégèse historico critique à son tour interpellée 561
1. Figures d'un nouvel âge 561
Michel de Certeau 562
Paul Beauchamp 564
James Barr 566
2. Tirs croisés sur des cibles distinctes 568
Le dialogue de la foi et la question du Livre 568
La Bible comme littérature 569
Littérature et société 570
III. Un éventail de recherches ^71
1. Philosophie et théologie 51
2. Sémiotique, psychanalyse et Bible 573
3. Livre et société : la Bible dans l'histoire 575
4. De la sémantique du Nouveau Testament à l'histotre
de Jésus : la méthode de Charles Perrot et le caractère
problématique de l'accès à la « conscience de Jésus » 57
IV. Un essai de synthèse : l'œuvre de Paul Beauchamp o
1. Un « structuralisme téléologique »
2. Les ressources de la parole humaine et l'intelligence
de la Bible 05
3. Le corps des Écritures
Essai d'un bilan : du savoir de l'origine
à la reconnaissance de l'interprétation 589
I. Le changement dans l'Église 589
II. « Nous sommes ailleurs » 594
Débats et combats de la foi et de la raison 596
La méthode historique et le linguistic turn des sciences sociales . .597
III. D'un possible retour aux Écritures sans fondamentalisme . 600
Notices biographiques 605
Sources et bibliographie 655
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