Siam und Europa: das Königreich Ayutthaya in westlichen Berichten 1500-1670
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Hannover-Laatzen
Wehrhahn
2006
|
Ausgabe: | 1. Aufl. |
Schriftenreihe: | Schriftenreihe der Deutsch-Thailändischen Gesellschaft
24 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltstext Inhaltsverzeichnis Klappentext |
Beschreibung: | Literaturverz. S. 245 - 272 |
Beschreibung: | VIII, 283 S. Ill., Kt. |
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adam_text | Inhalt
Vorwort .................................................................................................. 7
I.
1. Das Problem des Fremdverstehens.....................................................24
2. Europäische Quellen in der thailändischen Geschichtsschreibung.......24
3. Über die transkulturelle Funktion von Erinnerung.............................32
Voraussetzungen und Wissensbestände........................................37
II.
1. Traditionen des Wissens.....................................................................39
2. Die Wunder Indiens...........................................................................44
3. Zwischen Tradition und Erfahrung:
das Zeitalter der Entdeckungen............................................................47
III.
1. Die wichtigsten portugiesischen Quellen über Siam
und ihre Verbreitung in Europa 1515-1600.......................................62
2. Von der nationalen Wahrnehmung zur
gesamteuropäischen Perspektive..........................................................71
IV.
1. Tributsystem und Staatsgrenzen..........................................................87
2. Portugal und Siam..............................................................................95
3. Niederländer in Siam........................................................................100
Siam im Spiegel europäischer Berichte.......................................111
V.
1. Erkundungen des geschichtlichen Raumes........................................114
2. Landschaften.................................................................................... 128
2.1. Die Segnungen der Natur..........................................................128
2.2. In Ayutthaya..............................................................................132
3. Ansätze des interreligiösen Vergleichs................................................139
3.1. Akkommodationsstrategien: Das Eigene im Fremden................143
3.2. Differerizwahrnehmungen: Die Ferne des christlichen Gottes .... 150
4. Frauen.............................................................................................. 163
4.1. Die Landkarte der Ausschweifungen..........................................166
4.2 Das Sittenbild im Wandel..........................................................178
5. Die Grenzen der Zivilisation und der Mythos des Kannibalismus.....190
6. Krieg.................................................................................................199
6.1. Der siamesisch-birmanische Dauerkonflikt................................199
6.2. Krieg, Kulturtransfer und koloniale Träume...............................208
7. Die »orientalische Despotie«.............................................................219
7.1.
7.2. Gesetzgebung und Rechtsprechung............................................227
8. Von der europäischen Aufklärung zum wesdichen Imperialismus.....232
Schluß....................................................................................................240
Literaturverzeichnis................................................................................245
Register..................................................................................................277
Der Ausgriff Europas nach Übersee gehört zu den
zentralen Prozessen der Formationsgeschichte
Europas und zu den wohl prägendsten Phänomenen der
Weltgeschichte. Das Königreich von Siam, das heutige
Thailand, war von Beginn an in diesen übergreifenden
Prozess europäischer Weltaneignung eingelassen, hat
sich aber einer direkten kolonialen Kontrolle durch
europäische Mächte auch im Zeitalter des Imperialismus
entziehen können.
Mit dem Zeitraum von 1500 bis 1670 behandelt
dieses Buch die Anfange der europäisch-
siamesischen Beziehungsgeschichte und damit zugleich
jene Epoche, in der die Fundamente europäischer
Asienkenntnis gelegt wurden. Es beschreibt die erste
Berührung mit dem Westen im 16. und 17. Jahrhun¬
dert und holt in diesem Rahmen auch heute weitgehend
unbekannte oder vergessene Autoren ans Licht. Dabei
beschränkt sich die Darstellung nicht auf die politische
Diplomatiegeschichte, sondern untersucht auf breiter
Quellengrundlage die Vielfalt, Vielstimmigkeit und
Ambivalenz europäischer Siamvorstellungen in der
Frühen Neuzeit.
|
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Inhalt
Vorwort . 7
I.
1. Das Problem des Fremdverstehens.24
2. Europäische Quellen in der thailändischen Geschichtsschreibung.24
3. Über die transkulturelle Funktion von Erinnerung.32
Voraussetzungen und Wissensbestände.37
II.
1. Traditionen des Wissens.39
2. Die Wunder Indiens.44
3. Zwischen Tradition und Erfahrung:
das Zeitalter der Entdeckungen.47
III.
1. Die wichtigsten portugiesischen Quellen über Siam
und ihre Verbreitung in Europa 1515-1600.62
2. Von der nationalen Wahrnehmung zur
gesamteuropäischen Perspektive.71
IV.
1. Tributsystem und Staatsgrenzen.87
2. Portugal und Siam.95
3. Niederländer in Siam.100
Siam im Spiegel europäischer Berichte.111
V.
1. Erkundungen des geschichtlichen Raumes.114
2. Landschaften. 128
2.1. Die Segnungen der Natur.128
2.2. In Ayutthaya.132
3. Ansätze des interreligiösen Vergleichs.139
3.1. Akkommodationsstrategien: Das Eigene im Fremden.143
3.2. Differerizwahrnehmungen: Die Ferne des christlichen Gottes . 150
4. Frauen. 163
4.1. Die Landkarte der Ausschweifungen.166
4.2 Das Sittenbild im Wandel.178
5. Die Grenzen der Zivilisation und der Mythos des Kannibalismus.190
6. Krieg.199
6.1. Der siamesisch-birmanische Dauerkonflikt.199
6.2. Krieg, Kulturtransfer und koloniale Träume.208
7. Die »orientalische Despotie«.219
7.1.
7.2. Gesetzgebung und Rechtsprechung.227
8. Von der europäischen Aufklärung zum wesdichen Imperialismus.232
Schluß.240
Literaturverzeichnis.245
Register.277
Der Ausgriff Europas nach Übersee gehört zu den
zentralen Prozessen der Formationsgeschichte
Europas und zu den wohl prägendsten Phänomenen der
Weltgeschichte. Das Königreich von Siam, das heutige
Thailand, war von Beginn an in diesen übergreifenden
Prozess europäischer Weltaneignung eingelassen, hat
sich aber einer direkten kolonialen Kontrolle durch
europäische Mächte auch im Zeitalter des Imperialismus
entziehen können.
Mit dem Zeitraum von 1500 bis 1670 behandelt
dieses Buch die Anfange der europäisch-
siamesischen Beziehungsgeschichte und damit zugleich
jene Epoche, in der die Fundamente europäischer
Asienkenntnis gelegt wurden. Es beschreibt die erste
Berührung mit dem Westen im 16. und 17. Jahrhun¬
dert und holt in diesem Rahmen auch heute weitgehend
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