Platon:
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
München
Beck
2006
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| Ausgabe: | Orig.-Ausg. |
| Schriftenreihe: | Beck'sche Reihe
573 : Denker |
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| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Abkürzungsverzeichnis ............................ 9
Vorwort......................................... 11
I.
1. Familie........................................ 15
2. Politische Umstände............................. 17
3. Jugend und Sokrateserlebnis...................... 19
4. Erste Sizilienreise............................... 21
5. Akademiegründung............................. 22
6. Zweite und dritte Sizilienreise..................... 24
7. Letzte Jahre.................................... 25
II.
1. Das Corpus Platonicum........................... 27
2. Chronologie und Überlieferung ................... 36
3. Piatons Sokratikoi Logoi.......................... 44
4. Piatons Kunstdialoge............................ 47
5. Piatons Mythen................................. 55
III.
1. Piatons Umgang mit Traditionen................... 57
2. Ein Fallbeispiel: Piatons Philosophiebegriff........... 62
3. «Ein wunderlicher Mann» (Symp. 215a):
Piatons Sokratesbild und die Sophisten ............. 64
4. Eristik und Philosophie: Euthydemos................ 66
IV.
1. Philosophie als Seelsorge: Apologie................ 70
2. Philosophie als Gottesdienst: Euthyphron............ 72
3. Philosophie und Rhetorik: Gorgias und Phaidros...... 76
a) Rhetorik als Seelsorge: Gorgias.................... 78
b) Darf der Philosoph täuschen?
Rhetorik als Seelenleitung: Phaidros................ 81
4.
a)
b) Hören des Richtigen, Verfehlen der Wahrheit:
Piatons Kritik der Mündlichkeit.................... 87
5. Bildung (paideia) als Umkehr des Menschen:
Das Höhlengleichnis in der
6.
7. Piaton und die Dichter:
V.
1. «Ein ungeprüftes Leben ist nicht lebenswert»
(Apol.38a)..................................... 101
2. Sokrates Testmethode: der Elenchos............... 103
3. Die Rätselhaftigkeit einer traditionellen Vorstellung:
Laches
4. Aporie als Appell: Charmides...................... 108
5. Einheit der Tugenden:
6. Tugend als lehrbares Wissen: Menon ............... 115
7. Erotik und (platonische Liebe>:
Symposium und Phaidros......................... 119
a) Sokrates: Der Silen als Erotiker .................... 119
b) Piatons entsinnlichter Eros: Symposium............. 120
c) Eros als göttlicher Wahnsinn ...................... 122
VI.
1. «Wie erklärst du dieses»
2. Konvention oder Naturalismus der Worte: Kratylos___ 126
3. Satz und Sein:
VII.
1. Der Mensch, «ein himmlisches Gewächs»
2. Vom Wesen der Seele............................ 135
3. Unsterblichkeit der Seele......................... 139
VIII.
1. Die zweitbeste Seefahrt: Piaton als Vater der Metaphysik 143
2. Wesen und Ort der Ideen......................... 147
3. Piatons <Flucht in die Logob:
Ideenwissen und Wahrnehmung................... 148
4. Probleme der Ideenlehre: Parmenides .............. 150
5. Die Idee des Guten oder:
Weshalb vermischt Piaton Tatsachen und Werturteile? 153
a) Das Sonnengleichnis............................. 155
b) Erfahrung und Erkenntnis: Das Liniengleichnis....... 156
c) Neuorientierung und Erkenntnis:
Nochmals das Höhlengleichnis..................... 159
IX.
1. Schriftlicher Dialog und mündliches Prinzipiendenken 162
2. Einheit und Vielheit: Ein Rekonstruktionsversuch..... 165
3. Mündliche Lehre als Ergänzung des schriftlichen Dialogs 169
X.
1. Ethik und Politik................................ 172
2. Eudaimonia (Glück) ¡st «machbar» ................. 173
3. Sokrates, der wahre Politiken: Gorgias ............. 175
4. Von Athen nach Kallipolls:
a)
b) Gerechtigkeit und Eudalmonle in Kallipolls.......... 181
5. Von Kallipolls nach Magnesia: Politikos und Nomoi___ 186
a) Politik als philosophische Webkunst: Politikos........ 187
b) Gesetze In Magnesia: Nomoi...................... 188
XI.
1. Natur und Ethik: Timaios......................... 192
2. Kosmogonie und Anthropogonle.................. 193
3. Kosmologie als Therapie: Zwei Lebensmodelle ....... 196
4. Der Mensch als Teil der Natur...................... 198
XII.
1. Der alte Streit um Lust und Vernunft................ 201
2. Philebos oder die Rehabilitierung der Lust........... 204
XIII.
1. Akademie..................................... 209
2. Mittelplatonlsmus und Neuplatonismus............. 212
3. Interpretatio Christiana in Antike und Mittelalter..... 214
4. Renaissance.................................... 216
5. Das 16. bis 18. Jahrhundert ....................... 217
6. Die Suche nach dem historischen Piaton:
19. und 20. Jahrhundert.......................... 220
7. Derzeitige Tendenzen........................... 222
Anhang.......................................,. 225
Zeittafel......................................... 225
Literatur........................................ 226
Personenregister ................................. 247
Sachregister ..................................... 251
|
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Inhalt
Abkürzungsverzeichnis . 9
Vorwort. 11
I.
1. Familie. 15
2. Politische Umstände. 17
3. Jugend und Sokrateserlebnis. 19
4. Erste Sizilienreise. 21
5. Akademiegründung. 22
6. Zweite und dritte Sizilienreise. 24
7. Letzte Jahre. 25
II.
1. Das Corpus Platonicum. 27
2. Chronologie und Überlieferung . 36
3. Piatons Sokratikoi Logoi. 44
4. Piatons Kunstdialoge. 47
5. Piatons Mythen. 55
III.
1. Piatons Umgang mit Traditionen. 57
2. Ein Fallbeispiel: Piatons Philosophiebegriff. 62
3. «Ein wunderlicher Mann» (Symp. 215a):
Piatons Sokratesbild und die Sophisten . 64
4. Eristik und Philosophie: Euthydemos. 66
IV.
1. Philosophie als Seelsorge: Apologie. 70
2. Philosophie als Gottesdienst: Euthyphron. 72
3. Philosophie und Rhetorik: Gorgias und Phaidros. 76
a) Rhetorik als Seelsorge: Gorgias. 78
b) Darf der Philosoph täuschen?
Rhetorik als Seelenleitung: Phaidros. 81
4.
a)
b) Hören des Richtigen, Verfehlen der Wahrheit:
Piatons Kritik der Mündlichkeit. 87
5. Bildung (paideia) als Umkehr des Menschen:
Das Höhlengleichnis in der
6.
7. Piaton und die Dichter:
V.
1. «Ein ungeprüftes Leben ist nicht lebenswert»
(Apol.38a). 101
2. Sokrates' Testmethode: der Elenchos. 103
3. Die Rätselhaftigkeit einer traditionellen Vorstellung:
Laches
4. Aporie als Appell: Charmides. 108
5. Einheit der Tugenden:
6. Tugend als lehrbares Wissen: Menon . 115
7. Erotik und (platonische Liebe>:
Symposium und Phaidros. 119
a) Sokrates: Der Silen als Erotiker . 119
b) Piatons entsinnlichter Eros: Symposium. 120
c) Eros als göttlicher Wahnsinn . 122
VI.
1. «Wie erklärst du dieses»
2. Konvention oder Naturalismus der Worte: Kratylos_ 126
3. Satz und Sein:
VII.
1. Der Mensch, «ein himmlisches Gewächs»
2. Vom Wesen der Seele. 135
3. Unsterblichkeit der Seele. 139
VIII.
1. Die zweitbeste Seefahrt: Piaton als Vater der Metaphysik 143
2. Wesen und Ort der Ideen. 147
3. Piatons <Flucht in die Logob:
Ideenwissen und Wahrnehmung. 148
4. Probleme der Ideenlehre: Parmenides . 150
5. Die Idee des Guten oder:
Weshalb vermischt Piaton Tatsachen und Werturteile? 153
a) Das Sonnengleichnis. 155
b) Erfahrung und Erkenntnis: Das Liniengleichnis. 156
c) Neuorientierung und Erkenntnis:
Nochmals das Höhlengleichnis. 159
IX.
1. Schriftlicher Dialog und mündliches Prinzipiendenken 162
2. Einheit und Vielheit: Ein Rekonstruktionsversuch. 165
3. Mündliche Lehre als Ergänzung des schriftlichen Dialogs 169
X.
1. Ethik und Politik. 172
2. Eudaimonia (Glück) ¡st «machbar» . 173
3. Sokrates, der wahre Politiken: Gorgias . 175
4. Von Athen nach Kallipolls:
a)
b) Gerechtigkeit und Eudalmonle in Kallipolls. 181
5. Von Kallipolls nach Magnesia: Politikos und Nomoi_ 186
a) Politik als philosophische Webkunst: Politikos. 187
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XI.
1. Natur und Ethik: Timaios. 192
2. Kosmogonie und Anthropogonle. 193
3. Kosmologie als Therapie: Zwei Lebensmodelle . 196
4. Der Mensch als Teil der Natur. 198
XII.
1. Der alte Streit um Lust und Vernunft. 201
2. Philebos oder die Rehabilitierung der Lust. 204
XIII.
1. Akademie. 209
2. Mittelplatonlsmus und Neuplatonismus. 212
3. Interpretatio Christiana in Antike und Mittelalter. 214
4. Renaissance. 216
5. Das 16. bis 18. Jahrhundert . 217
6. Die Suche nach dem historischen Piaton:
19. und 20. Jahrhundert. 220
7. Derzeitige Tendenzen. 222
Anhang.,. 225
Zeittafel. 225
Literatur. 226
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