Fondement biblique de la paix: defi aux églises des pays des grands lacs ; (approche pragmatique du "shalom")
Gespeichert in:
| 1. Verfasser: | |
|---|---|
| Format: | Abschlussarbeit Buch |
| Sprache: | French |
| Veröffentlicht: |
Berlin
Mensch-und-Buch-Verl.
2005
|
| Schlagworte: | |
| Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
| Beschreibung: | Enth.:Sonderdr. |
| Beschreibung: | 448 S. Ill., Kt. |
| ISBN: | 3898209520 |
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FONDEMENT BIBLIQUE DE LA PAIX : DEFI AUX EGLISES
DES PAYS DES GRANDS LACS
(Approche pragmatique du « shalom »)
© 2008 AGI-Information Management Consultants
May be used for personal purporses only or by
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Plan du travail
Plan du travail 2
Avant-propos 15
Abréviations diverses 16
TtfÎKOîftXTION GENERALE 20
I Motivation du Sujet 21
Points faibles des approches de pacification de pays des Grands Lacs 23
A L'approche politique 23
B L'approche médiatique 24
C L'approche civile 25
II Objectif de la recherche 26
III Hypothèses 28
1 Une « culture biblique » 32
2 Vision sommaire 35
A Trois attitudes en vogue 35
B Un défi aux Eglises 36
C Le ministère de l'enseignement 38
D L'impératif de l'exemple 39
E L'engagement social 40
F L'assistance psychothérapeutique aux victimes 41
IV Essai de définitions 42
1 La région des Grands Lacs africains 42
2 La paix 43
A La paix messianique 44
B La paix du Christ 46
3 La culture 50
V Délimitation du sujet 52
VI Sources et méthodes du travail 52
1 Sources 52
2 Méthodes 53
A L'autochronie 54
B L'herméneutique 56
VII Subdivisions du travail 57
PREMIERE PARTIE 59
FACTEURS ENDOGENES ET EXOGENES A LA CRISE DE LA REGION DES GRANDS
LACS AFRICAINS 59
Chapitre premier 59
LES FACTEURS ENDOGENES A LA CRISE DE LA REGION DES GRANDS LACS 59
1 Le conflit interethniquc Hutu -Tutsi : un problème pré colonial 60
A Le conflit rwando-rwandais avant l'époque coloniale 60
B La thèse de l'arrivée des Ilamites dans la région des Grands Lacs 61
C Une culture de la dominance : l'«Ubuhake » 62
a L'obligation de l'esclave 62
b Une société de castes 63
c Une Société à structure de castes 64
D Autres formes de ségrégations dans la culture rwandaise 65
a Sur le point de vue alimentation 65
b Une solidarité sanguinaire ? 66
c La ségrégation par le lignage 66
d Une culture à prostitution avec intrigue 66
e La naissance et le bétail : une stratégie pour asseoir le pouvoir 67
2 La situation au Burundi avant la colonisation 68
3 La colonisation au Rwanda et au Burundi 69
A La colonisation allemande au Rwanda et au Burundi 72
B La colonisation belge 74
C L'évangélisation de la région inter lacustre 76
D Idéologie missionnaire et classification ethnique dans la région inter lacustre 78
a Idéologie missionnaire 79
b Les villages Chrétiens et leur échec 79
c La théorie de la «Volksmission » 79
d La classification ethnique en Afrique centrale (cas du Rwanda-Burundi) 80
e A la recherche des peuples 81
4 Le début de la catastrophe humaine dans la région des Grands Lacs 82
A Les catastrophes humanitaires au Rwanda 82
B L' Eglise et Etat sous la deuxième république rwandaise 84
C L' Eglise du Rwanda sous la deuxième république 86
D Le catastrophe humanitaire au Burundi 89
a Le paradoxe de la société burundaise 90
b Eglise et Etat au Burundi : un Kampf der Kulturen à l'africaine ? 91
a Un royaume chrétien sous tutelle missionnaire 92
p Changement des perspectives 93
5 Regard critique sur les conflits interethniques au Rwanda et au Burundi 95
A Modes, méthodes ou techniques de l'ethnicité 97
B Ordre politique 98
C Ordre juridique 99
D Elitisme, efficacité et fausse conscience 99
Conclusion partielle 103
Chapitre deuxième 105
LES PROBLEMES DES REFUGIES RWANDO-BURUNDAIS : SOURCE D'INSTABILI-
TÉ DE LA REGION DES GRANDS LACS 105
1 Les migrations des Rwandais et Burundais dans la région des Grands Lacs 105
A Chronologie et horizons du mouvement migratoire 105
2 Les problèmes des réfugiés : un facteur d'insécurité et d'instabilité de la province du
Kivu 107
A La migration des Rwandais et Burundais au Kivu 107
a Pendant la période coloniale 107
a La population autochtone banyarwanda 107
(3 Les émigrés économiques 108
b Pendant la période post-coloniale 109
a Immigration clandestines ou infiltrés 109
p Les réfugiés 109
3 Impact des réfugiés sur la région d'accueil : le Kivu 110
a Sur le plan de la sécurité des biens et des personnes 110
b Sur le plan politique 111
c Sur le plan socio-économique 112
d Sur le plan psychopathologique 114
4 L'impact des réfugiés Rwandais en Ouganda sur l'instabilité de la région des Grands
Lacs 117
5 Les crimes commis par l'agression du Rwanda, du Burundi et de l'Ouganda sur
le Congo depuis le 2 août 1998 120
Introduction 120
A Pillages systématiques et crimes contre l'humanité 121
B La confusion politique 124
C Le calvaire de la population du Kivu et le RCD -Goma 128
6 L'enjeu extérieur des sociétés internationales minières dans les conflits en Rcp Dém
du Congo 135
Introduction 135
A Déploiement des sociétés minières au Congo 137
B La vérité dénoncée par les médias 138
Chapitre troisième 143
PART DES EGLISES CONGOLAISES DANS LA CRISE ACTUELLE DU CONGO-
KINSHASA : SOUTIEN DE LA DICTATURE DE MOBUTU 143
Introduction 143
1 Evangélisation du Congo-Kinshasa 145
A Le début du conflit religieux et les premières structures du protestantisme au Congo 148
B Une dynamique protestataire : le Kimbanguisme 151
C Les Eglises congolaises et l'interaction idéologique 154
a L'Eglise catholique et 1'«Authenticité » 154
b L'Eglise du Christ au Zaïre et 1' « authenticité » 160
c La position de l'Eglise de Jésus Christ sur la terre par son prophète Simon
Kimbangu (EJCSK) et l'« authenticité » 167
D La dictature de Mobutu et sa destruction de l'appareil socio-économique
de la République Démocratique du Congo 169
CONCLUSION PARTIELLE DE LA PREMIERE PARTIE 173
DEUXIEME PARTIE 174
A LA RECHERCHE D'UNE SOCIETE PAISIBLE : DEFI AUX EGLISES DE LA REGION
DES GRANDS LACS 174
Introduction 174
Chapitre premier 177
LES SIGNES D'IMMATURITE SPIRITUELLE DANS LA CHRETIENTE DE LA REGION
DES GRANDS LACS : OBSTACLE A LA CULTURE DE PAIX 177
1 L'immaturité spirituelle comme soubassement des conflits dans la région des Grands
Lacs africains 177
Introduction 177
A Les aspects de ]'«homme charnel » : dans les cultures de la région des Grands
Lacs soubassement des querelles et des divisions 179
a Aspect sémantique de « charnel » 179
b Analyse du concept « charnel » dans 1 Co 3 1-3 180
B Les aspects de la « culture de la mort » soubassement de querelles dans la région
des Grands Lacs 188
C La « peur » : signe d'immaturité chrétienne et source de trahison en temps de crise 195
D L' « idolâtrie » comme soubassement des conflits de la région des Grands Lacs 201
2 La maturité spirituelle : source d'une cohabitation pacifique entre chrétiens de la région
des Grands Lacs 205
A La conversion du cur comme préalable à la cohabitation pacifique 205
a L'ordre dans la conversion pour une culture de paix 208
b Le cur converti centre moteur d'une cohabitation pacifique 209
c L'accueil de l'Evangile : véritable moyen de faire la paix 211
d Le courage dans la marche vers une cohabitation pacifique 213
B Marcher sous la puissance du Saint-Esprit pour être homme/femme de paix 213
a L'appréhension du concept « homme » dans la conception biblique 213
b Aimer comme Dieu : visée de Jésus Christ dans la vie de tout chrétien 214
c La réussite de la marche à la suite du Christ : opération du Saint Esprit 215
d L'exercice du « charisme » prophétique sous l'égide du Saint-Esprit :
prévention contre la sclérose de la société 216
e L'offre du pardon inconditionnel devoir de tout chrétien en vue d'une société
paisible 218
f La pertinence de marcher sous la conduite du Saint-Esprit dans un milieu violent 219
C Etre modèle : préalable vers une cohabitation pacifique de croyants dans la société
des Grands Lacs 220
a Le Verbe incarné comme paradigme véritable pour tout chrétien qui veut la paix » 22O
b De l'identification du croyant au Verbe : secret de la victoire sur la violence 220
c Sens intrinsèque de 1' « incarnation » dans la vie chrétienne : secret de la victoire sur
la violence 221
d Le discernement du « vrai amour » dans le mystère de 1' « incarnation »du Christ 222
e Au delà du visible dans la crise de la région des Grands Lacs 223
f De l'interdépendance aux ministères chrétiens pour une cohabitation pacifique
entre nations et peuples 225
Chapitre deuxième 227
STRATEGIE DE L'ENRACINEMENT DE L'EVANGILE DANS LA SOCIETE DES
GRANDS LACS : SEMENCE D'UNE PAIX DURABLE 227
l Faire les disciples du Christ : une priorité pour l'Eglise en vue d'une culture de paix
dans la région des Grands Lacs 228
A Apprendre du « Didaskalos » : le Maître enseignant 229
a Le « Didaskalos » Jésus, le modèle véritable d'un « faiseur de la paix » 230
b L'apôtre Paul comme modèle et formateur des « faiseurs de la paix » 230
a Méthode de l'apôtre Paul pour faire des artisans de paix 231
p Le paradigme d'une école biblique itinérante dans la pensée de Paul 233
y La stratégie de la « multiplication » pour la formation des artisans de la paix 233
2 Retour à l'enseignement de base de la foi chrétienne pour une semence de paix dans
la région des Grands Lacs 235
A La foi en Christ crucifié pour le péché du monde entier 237
a Le fondement de la foi chrétienne : l'oeuvre du Christ crucifié pour le salut de
tous ceux qui y mettent leur confiance 237
b L'assurance du pardon 238
c L'assurance du Salut 238
B La puissance du Saint Esprit dans la vie quotidienne du disciple 239
a Son habitation : 239
b Son uvre : 240
c Son amour 242
d Son contrôle 242
C La mise en pratique de la Parole 245
a La puissance de la Parole de Dieu 245
D La confession du Christ devant les autres 249
E La relation personnelle du disciple avec son Dieu 251
F La relation du disciple avec les autres ou la communion fraternelle dans la vie
chrétienne 252
G L'honneur de Dieu et la position du chrétien face au mal 255
H Fidélité du chrétien vis-à-vis de l'argent 257
I L'ordre suprême du Seigneur Jésus-Christ : une interpellation pour tout chrétien 258
Chapitre troisième 261
THEORIE PSYCHOLOGIQUE DE LA PAIX EN SITUATION DE GUERRE TOTALE:
DEFI A LA PASTORALE D'AIDE ET D'ACCOMPAGNEMENT DANS LA REGION DES
GRANDS LACS 261
Introduction 261
1 Les déterminants sociogénétiques et le milieu socioculturel comme facteur causal et
agent thérapeutiques des crises psychiques 263
A Le groupe comme facteur causal et agent thérapeutique 263
B L'éthiopathogénie socioculturelle des crises psychiques 263
C Fonction thérapeutique du groupe 267
D Un mot sur les fonctions administratives de la société 267
2 Les déterminants écologiques des crises psychiques 268
A La pauvreté 268
B Performances mentales et sensori-motrices 268
C Conduites sociopathiques 269
3 Vision du monde africain sur les crises psychiques et les esprits 270
A Etude clinique de quelques 16 cas types 272
B Observations 278
4 La visée de l'action pastorale 278
5 Liens entre action pastorale et psychologie 279
6 Que sous-entendons nous par maladies psychiques ? 280
7 Les causes des maladies psychiques 280
A Les explications traditionnelles 280
B Les explications scientifiques 281
a Les causes génétiques 281
b Les causes liées aux facteurs physiques 281
c Les causes liées aux facteurs sociaux et psychologiques 281
8 Approche de diagnostic des troubles psychiques dans l'action pastorale 284
A La visée de l'action pastorale d'aide et d'accompagnement 284
B Préalable pour un examen clinique dans l'action pastorale 284
C Quelques notions sur le transfert dans l'action pastorale 285
D Trois attitudes possibles devant le cas d'un transfert dans l'action pastorale 286
E Quelques attitudes bonnes à prendre lors d'un entretien psychothérapeutique 287
a Fixer le regard sur le patient 287
b L'écoute du patient dans l'entretien pastoral 287
c Faire l'évaluation de l'état psychique du patient 288
a Troubles de la vie affective 288
p Troubles de l'activité et du comportement 289
y Les troubles intellectuels et psychiques 289
8 Prendre en compte des antécédents familiaux et de l'entourage 290
T| Les premières impressions diagnostiques 290
F Diagnostic d'un cas de possession démoniaque dans l'action pastorale pour une
paix psychique à la victime 290
G Points de vue biblique sur la question démoniaque 292
H Trois approches de psychothérapies applicables dans l'action pastorale 294
I La psychothérapie à base suggestive dans l'action pastorale 294
J La psychothérapie non-directive de Cari Rogers 294
K La psychothérapie à base d'analyse 295
a Procédure d'une psychothérapie analytique dans l'action pastorale 296
9 La réintégration du patient dans la communauté 298
Chapitre quatrième 300
AUTRES MISSIONS DE L'EGLISE POUR LA PAIX DURABLE DANS LA REGION
DES GRANDS LACS 300
Introduction 300
1 Le Sens de l'Eglise chrétienne 301
2 La Mission de l'Eglise chrétienne au monde 301
A La Mission première de l'Eglise chrétienne : glorifier Dieu 302
B Autres missions de l'Eglise chrétienne dans le monde 302
a Missions internes de l'Eglise chrétienne 303
a S'édifier elle-même 303
p Se purifier elle-même 303
y Eduquer ses membres 304
3 Missions externes de l'Eglise chrétienne 304
A Evangéliser le monde 304
B Mission prophétique de l'Eglise dans le monde 305
a Mission de l'Eglise sur le plan politique 305
a La responsabilité politique de l'Eglise 306
p L'engagement du chrétien dans la politique est-ce péché ? 308
y Sens et limites de la politique 310
4 Mission de l'Eglise sur le plan social 312
A Besoins sociaux les plus urgents de la région des Grands Lacs 312
q
B Maintient de la paix et de l'équilibre social 31'
5 Mission de l'Eglise sur le plan économique 31(
A Apport de l'Eglise chrétienne dans le développement de l'économie moderne: une
contribution paradigmatique pour la paix dans la région des Grands Lacs 31(
B La problématique de la misère quotidien de l'africain de Grands Lacs 318
6 Mission de l'Eglise sur le plan moral et culturel 319
7 Mission royale de l'Eglise et l'écologie 321
A Eglise et promotion de droit de l'homme par pour une paix durable dans la région des
Grands Lacs 322
B Contribution de l'Eglise chrétienne dans la liberté de conscience 323
8 Responsabilité de l'Eglise dans la réconciliation pour une paix durable dans la région de
Grands Lacs 327
A La nature de l'Eglise du Christ bafouée dans la région des Grands Lacs 327
B Exigences de la réconciliation évangélique 329
C Rôle de l'Eglise en situation des conflits sociaux en vue de la paix 330
D Tableau synthétique des approches possibles de résolution de conflits : cas de
meurtre 331
9 Responsabilité des Eglises dans les relations internationales pour la paix durable dans la
région des Grands Lacs 332
Introduction 332
A La mission externe de l'Eglise implique une ouverture vers les autres 333
B Implication du Conseil Oecuménique des Eglises dans la question de paix inter-
nationale 333
C L'Eglise catholique romaine et son implication dans la question de paix inter-
nationale 337
D Où se situe la crise de la région des Grands Lacs et ses Eglises dans les relations
internationales 338
E L'urgence pour l'ouverture internationale en faveur de la région des Grands Lacs 339
CONCLUSION GENERALE 344
Bibliographie sélective 351
1 Ouvrages de références 351
2 Ouvrages spécifiques 351
3 Articles dans les revues scientifiques 363
4 Rapports et discours 366
5 Thèses et Mémoires 366
Sites Internet pour informations sur la région des Grands Lacs 367
Annexe 369 |
| adam_txt |
FONDEMENT BIBLIQUE DE LA PAIX : DEFI AUX EGLISES
DES PAYS DES GRANDS LACS
(Approche pragmatique du « shalom »)
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Plan du travail
Plan du travail 2
Avant-propos 15
Abréviations diverses 16
TtfÎKOîftXTION GENERALE 20
I Motivation du Sujet 21
Points faibles des approches de pacification de pays des Grands Lacs 23
A L'approche politique 23
B L'approche médiatique 24
C L'approche civile 25
II Objectif de la recherche 26
III Hypothèses 28
1 Une « culture biblique » 32
2 Vision sommaire 35
A Trois attitudes en vogue 35
B Un défi aux Eglises 36
C Le ministère de l'enseignement 38
D L'impératif de l'exemple 39
E L'engagement social 40
F L'assistance psychothérapeutique aux victimes 41
IV Essai de définitions 42
1 La région des Grands Lacs africains 42
2 La paix 43
A La paix messianique 44
B La paix du Christ 46
3 La culture 50
V Délimitation du sujet 52
VI Sources et méthodes du travail 52
1 Sources 52
2 Méthodes 53
A L'autochronie 54
B L'herméneutique 56
VII Subdivisions du travail 57
PREMIERE PARTIE 59
FACTEURS ENDOGENES ET EXOGENES A LA CRISE DE LA REGION DES GRANDS
LACS AFRICAINS 59
Chapitre premier 59
LES FACTEURS ENDOGENES A LA CRISE DE LA REGION DES GRANDS LACS 59
1 Le conflit interethniquc Hutu -Tutsi : un problème pré colonial 60
A Le conflit rwando-rwandais avant l'époque coloniale 60
B La thèse de l'arrivée des Ilamites dans la région des Grands Lacs 61
C Une culture de la dominance : l'«Ubuhake » 62
a L'obligation de l'esclave 62
b Une société de castes 63
c Une Société à structure de castes 64
D Autres formes de ségrégations dans la culture rwandaise 65
a Sur le point de vue alimentation 65
b Une solidarité sanguinaire ? 66
c La ségrégation par le lignage 66
d Une culture à prostitution avec intrigue 66
e La naissance et le bétail : une stratégie pour asseoir le pouvoir 67
2 La situation au Burundi avant la colonisation 68
3 La colonisation au Rwanda et au Burundi 69
A La colonisation allemande au Rwanda et au Burundi 72
B La colonisation belge 74
C L'évangélisation de la région inter lacustre 76
D Idéologie missionnaire et classification ethnique dans la région inter lacustre 78
a Idéologie missionnaire 79
b Les villages Chrétiens et leur échec 79
c La théorie de la «Volksmission » 79
d La classification ethnique en Afrique centrale (cas du Rwanda-Burundi) 80
e A la recherche des peuples 81
4 Le début de la catastrophe humaine dans la région des Grands Lacs 82
A Les catastrophes humanitaires au Rwanda 82
B L' Eglise et Etat sous la deuxième république rwandaise 84
C L' Eglise du Rwanda sous la deuxième république 86
D Le catastrophe humanitaire au Burundi 89
a Le paradoxe de la société burundaise 90
b Eglise et Etat au Burundi : un Kampf der Kulturen à l'africaine ? 91
a Un royaume chrétien sous tutelle missionnaire 92
p Changement des perspectives 93
5 Regard critique sur les conflits interethniques au Rwanda et au Burundi 95
A Modes, méthodes ou techniques de l'ethnicité 97
B Ordre politique 98
C Ordre juridique 99
D Elitisme, efficacité et fausse conscience 99
Conclusion partielle 103
Chapitre deuxième 105
LES PROBLEMES DES REFUGIES RWANDO-BURUNDAIS : SOURCE D'INSTABILI-
TÉ DE LA REGION DES GRANDS LACS 105
1 Les migrations des Rwandais et Burundais dans la région des Grands Lacs 105
A Chronologie et horizons du mouvement migratoire 105
2 Les problèmes des réfugiés : un facteur d'insécurité et d'instabilité de la province du
Kivu 107
A La migration des Rwandais et Burundais au Kivu 107
a Pendant la période coloniale 107
a La population autochtone banyarwanda 107
(3 Les émigrés économiques 108
b Pendant la période post-coloniale 109
a Immigration clandestines ou infiltrés 109
p Les réfugiés 109
3 Impact des réfugiés sur la région d'accueil : le Kivu 110
a Sur le plan de la sécurité des biens et des personnes 110
b Sur le plan politique 111
c Sur le plan socio-économique 112
d Sur le plan psychopathologique 114
4 L'impact des réfugiés Rwandais en Ouganda sur l'instabilité de la région des Grands
Lacs 117
5 Les crimes commis par l'agression du Rwanda, du Burundi et de l'Ouganda sur
le Congo depuis le 2 août 1998 120
Introduction 120
A Pillages systématiques et crimes contre l'humanité 121
B La confusion politique 124
C Le calvaire de la population du Kivu et le RCD -Goma 128
6 L'enjeu extérieur des sociétés internationales minières dans les conflits en Rcp Dém
du Congo 135
Introduction 135
A Déploiement des sociétés minières au Congo 137
B La vérité dénoncée par les médias 138
Chapitre troisième 143
PART DES EGLISES CONGOLAISES DANS LA CRISE ACTUELLE DU CONGO-
KINSHASA : SOUTIEN DE LA DICTATURE DE MOBUTU 143
Introduction 143
1 Evangélisation du Congo-Kinshasa 145
A Le début du conflit religieux et les premières structures du protestantisme au Congo 148
B Une dynamique protestataire : le Kimbanguisme 151
C Les Eglises congolaises et l'interaction idéologique 154
a L'Eglise catholique et 1'«Authenticité » 154
b L'Eglise du Christ au Zaïre et 1' « authenticité » 160
c La position de l'Eglise de Jésus Christ sur la terre par son prophète Simon
Kimbangu (EJCSK) et l'« authenticité » 167
D La dictature de Mobutu et sa destruction de l'appareil socio-économique
de la République Démocratique du Congo 169
CONCLUSION PARTIELLE DE LA PREMIERE PARTIE 173
DEUXIEME PARTIE 174
A LA RECHERCHE D'UNE SOCIETE PAISIBLE : DEFI AUX EGLISES DE LA REGION
DES GRANDS LACS 174
Introduction 174
Chapitre premier 177
LES SIGNES D'IMMATURITE SPIRITUELLE DANS LA CHRETIENTE DE LA REGION
DES GRANDS LACS : OBSTACLE A LA CULTURE DE PAIX 177
1 L'immaturité spirituelle comme soubassement des conflits dans la région des Grands
Lacs africains 177
Introduction 177
A Les aspects de ]'«homme charnel » : dans les cultures de la région des Grands
Lacs soubassement des querelles et des divisions 179
a Aspect sémantique de « charnel » 179
b Analyse du concept « charnel » dans 1 Co 3 1-3 180
B Les aspects de la « culture de la mort » soubassement de querelles dans la région
des Grands Lacs 188
C La « peur » : signe d'immaturité chrétienne et source de trahison en temps de crise 195
D L' « idolâtrie » comme soubassement des conflits de la région des Grands Lacs 201
2 La maturité spirituelle : source d'une cohabitation pacifique entre chrétiens de la région
des Grands Lacs 205
A La conversion du cœur comme préalable à la cohabitation pacifique 205
a L'ordre dans la conversion pour une culture de paix 208
b Le cœur converti centre moteur d'une cohabitation pacifique 209
c L'accueil de l'Evangile : véritable moyen de faire la paix 211
d Le courage dans la marche vers une cohabitation pacifique 213
B Marcher sous la puissance du Saint-Esprit pour être homme/femme de paix 213
a L'appréhension du concept « homme » dans la conception biblique 213
b Aimer comme Dieu : visée de Jésus Christ dans la vie de tout chrétien 214
c La réussite de la marche à la suite du Christ : opération du Saint Esprit 215
d L'exercice du « charisme » prophétique sous l'égide du Saint-Esprit :
prévention contre la sclérose de la société 216
e L'offre du pardon inconditionnel devoir de tout chrétien en vue d'une société
paisible 218
f La pertinence de marcher sous la conduite du Saint-Esprit dans un milieu violent 219
C Etre modèle : préalable vers une cohabitation pacifique de croyants dans la société
des Grands Lacs 220
a Le Verbe incarné comme paradigme véritable pour tout chrétien qui veut la paix » 22O
b De l'identification du croyant au Verbe : secret de la victoire sur la violence 220
c Sens intrinsèque de 1' « incarnation » dans la vie chrétienne : secret de la victoire sur
la violence 221
d Le discernement du « vrai amour » dans le mystère de 1' « incarnation »du Christ 222
e Au delà du visible dans la crise de la région des Grands Lacs 223
f De l'interdépendance aux ministères chrétiens pour une cohabitation pacifique
entre nations et peuples 225
Chapitre deuxième 227
STRATEGIE DE L'ENRACINEMENT DE L'EVANGILE DANS LA SOCIETE DES
GRANDS LACS : SEMENCE D'UNE PAIX DURABLE 227
l Faire les disciples du Christ : une priorité pour l'Eglise en vue d'une culture de paix
dans la région des Grands Lacs 228
A Apprendre du « Didaskalos » : le Maître enseignant 229
a Le « Didaskalos » Jésus, le modèle véritable d'un « faiseur de la paix » 230
b L'apôtre Paul comme modèle et formateur des « faiseurs de la paix » 230
a Méthode de l'apôtre Paul pour faire des artisans de paix 231
p Le paradigme d'une école biblique itinérante dans la pensée de Paul 233
y La stratégie de la « multiplication » pour la formation des artisans de la paix 233
2 Retour à l'enseignement de base de la foi chrétienne pour une semence de paix dans
la région des Grands Lacs 235
A La foi en Christ crucifié pour le péché du monde entier 237
a Le fondement de la foi chrétienne : l'oeuvre du Christ crucifié pour le salut de
tous ceux qui y mettent leur confiance 237
b L'assurance du pardon 238
c L'assurance du Salut 238
B La puissance du Saint Esprit dans la vie quotidienne du disciple 239
a Son habitation : 239
b Son œuvre : 240
c Son amour 242
d Son contrôle 242
C La mise en pratique de la Parole 245
a La puissance de la Parole de Dieu 245
D La confession du Christ devant les autres 249
E La relation personnelle du disciple avec son Dieu 251
F La relation du disciple avec les autres ou la communion fraternelle dans la vie
chrétienne 252
G L'honneur de Dieu et la position du chrétien face au mal 255
H Fidélité du chrétien vis-à-vis de l'argent 257
I L'ordre suprême du Seigneur Jésus-Christ : une interpellation pour tout chrétien 258
Chapitre troisième 261
THEORIE PSYCHOLOGIQUE DE LA PAIX EN SITUATION DE GUERRE TOTALE:
DEFI A LA PASTORALE D'AIDE ET D'ACCOMPAGNEMENT DANS LA REGION DES
GRANDS LACS 261
Introduction 261
1 Les déterminants sociogénétiques et le milieu socioculturel comme facteur causal et
agent thérapeutiques des crises psychiques 263
A Le groupe comme facteur causal et agent thérapeutique 263
B L'éthiopathogénie socioculturelle des crises psychiques 263
C Fonction thérapeutique du groupe 267
D Un mot sur les fonctions administratives de la société 267
2 Les déterminants écologiques des crises psychiques 268
A La pauvreté 268
B Performances mentales et sensori-motrices 268
C Conduites sociopathiques 269
3 Vision du monde africain sur les crises psychiques et les esprits 270
A Etude clinique de quelques 16 cas types 272
B Observations 278
4 La visée de l'action pastorale 278
5 Liens entre action pastorale et psychologie 279
6 Que sous-entendons nous par maladies psychiques ? 280
7 Les causes des maladies psychiques 280
A Les explications traditionnelles 280
B Les explications scientifiques 281
a Les causes génétiques 281
b Les causes liées aux facteurs physiques 281
c Les causes liées aux facteurs sociaux et psychologiques 281
8 Approche de diagnostic des troubles psychiques dans l'action pastorale 284
A La visée de l'action pastorale d'aide et d'accompagnement 284
B Préalable pour un examen clinique dans l'action pastorale 284
C Quelques notions sur le transfert dans l'action pastorale 285
D Trois attitudes possibles devant le cas d'un transfert dans l'action pastorale 286
E Quelques attitudes bonnes à prendre lors d'un entretien psychothérapeutique 287
a Fixer le regard sur le patient 287
b L'écoute du patient dans l'entretien pastoral 287
c Faire l'évaluation de l'état psychique du patient 288
a Troubles de la vie affective 288
p Troubles de l'activité et du comportement 289
y Les troubles intellectuels et psychiques 289
8 Prendre en compte des antécédents familiaux et de l'entourage 290
T| Les premières impressions diagnostiques 290
F Diagnostic d'un cas de possession démoniaque dans l'action pastorale pour une
paix psychique à la victime 290
G Points de vue biblique sur la question démoniaque 292
H Trois approches de psychothérapies applicables dans l'action pastorale 294
I La psychothérapie à base suggestive dans l'action pastorale 294
J La psychothérapie non-directive de Cari Rogers 294
K La psychothérapie à base d'analyse 295
a Procédure d'une psychothérapie analytique dans l'action pastorale 296
9 La réintégration du patient dans la communauté 298
Chapitre quatrième 300
AUTRES MISSIONS DE L'EGLISE POUR LA PAIX DURABLE DANS LA REGION
DES GRANDS LACS 300
Introduction 300
1 Le Sens de l'Eglise chrétienne 301
2 La Mission de l'Eglise chrétienne au monde 301
A La Mission première de l'Eglise chrétienne : glorifier Dieu 302
B Autres missions de l'Eglise chrétienne dans le monde 302
a Missions internes de l'Eglise chrétienne 303
a S'édifier elle-même 303
p Se purifier elle-même 303
y Eduquer ses membres 304
3 Missions externes de l'Eglise chrétienne 304
A Evangéliser le monde 304
B Mission prophétique de l'Eglise dans le monde 305
a Mission de l'Eglise sur le plan politique 305
a La responsabilité politique de l'Eglise 306
p L'engagement du chrétien dans la politique est-ce péché ? 308
y Sens et limites de la politique 310
4 Mission de l'Eglise sur le plan social 312
A Besoins sociaux les plus urgents de la région des Grands Lacs 312
q
B Maintient de la paix et de l'équilibre social 31'
5 Mission de l'Eglise sur le plan économique 31(
A Apport de l'Eglise chrétienne dans le développement de l'économie moderne: une
contribution paradigmatique pour la paix dans la région des Grands Lacs 31(
B La problématique de la misère quotidien de l'africain de Grands Lacs 318
6 Mission de l'Eglise sur le plan moral et culturel 319
7 Mission royale de l'Eglise et l'écologie 321
A Eglise et promotion de droit de l'homme par pour une paix durable dans la région des
Grands Lacs 322
B Contribution de l'Eglise chrétienne dans la liberté de conscience 323
8 Responsabilité de l'Eglise dans la réconciliation pour une paix durable dans la région de
Grands Lacs 327
A La nature de l'Eglise du Christ bafouée dans la région des Grands Lacs 327
B Exigences de la réconciliation évangélique 329
C Rôle de l'Eglise en situation des conflits sociaux en vue de la paix 330
D Tableau synthétique des approches possibles de résolution de conflits : cas de
meurtre 331
9 Responsabilité des Eglises dans les relations internationales pour la paix durable dans la
région des Grands Lacs 332
Introduction 332
A La mission externe de l'Eglise implique une ouverture vers les autres 333
B Implication du Conseil Oecuménique des Eglises dans la question de paix inter-
nationale 333
C L'Eglise catholique romaine et son implication dans la question de paix inter-
nationale 337
D Où se situe la crise de la région des Grands Lacs et ses Eglises dans les relations
internationales 338
E L'urgence pour l'ouverture internationale en faveur de la région des Grands Lacs 339
CONCLUSION GENERALE 344
Bibliographie sélective 351
1 Ouvrages de références 351
2 Ouvrages spécifiques 351
3 Articles dans les revues scientifiques 363
4 Rapports et discours 366
5 Thèses et Mémoires 366
Sites Internet pour informations sur la région des Grands Lacs 367
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