Das Undarstellbare: Film und Philosophie, Metaphysik und Moderne: Metaphysik und Moderne
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Würzburg
Königshausen & Neumann
2006
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| Schriftenreihe: | Film - Medium - Diskurs
18 |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Danksagung.....................................................................•......................................•...................7
Einleitung....................................................................................................................•...............8
I.
1. Die Frage nach dem Undarstellbaren...............................................................................12
2. Begriff der Darstellung und sein Bezug zur Zeit.............................................................12
3. Problemdimensionen des Darstellungsbegriffs...............................................................13
Exkurs: Adorno...............................................................................................................15
4. Die Problematik der ökonomisierung im Verhältnis von Darstellung und
Undarstellbarem...................................................................................................................18
5. Typologie des Undarstellbaren in geschichtlicher Perspektive......................................21
a. Der metaphysische Typus: Primat der Darstellung................................................22
Exkurs: Hegel..................................................................................................................25
b. Der moderne Typus: Primat der Produktion..........................................................27
c. Der postmoderne Typus: Die Gabe unter der Prämisse der Immanenz
und das Motiv des Gedächtnisses............................................................................32
IL GODARD
1. Vorbemerkung zum Undarstellbaren bei
2. Überlegungen zur Intermedialität......................................................................................38
3. Vorüberlegung zum Medienbegriff...................................................................................42
4. Filmische Rekursion auf mediale Bedingungen...............................................................43
5.
6. PASSION: Produktive Reflexion und explizite Intermedialität.......................................50
7. PASSION: Intermedialität und
a.
b. Filmische-Produktivität und die Suche nach der Geschichte...............................55
c. Wechselbeziehung von filmischer Produktivität und
eine bildlogische Geschichte und eine Geschichte in Bildern..............................61
d. Eine Geschichte von Übergängen: Eine Geschichte von liebe,
Arbeit und Geld..........................................................................................................66
8. Das Undarstellbare: Passion(en) zwischen der einen und der anderen Zirkulation ...70
III.
A. Vorbemerkung: Achsen des Undarstellbaren und medialer Raum..............................75
B. Medialer Raum und Kino...................................................................................................80
1. Das Kinouniversum nach Bergson/Deleuze; Gedächtnisraum und ursprüngliche
Produktion............................................................................................................................82
2. Die „wirkliche Bewegung : Bestimmungen des Kinouniversums................................87
3. Die Ordnungen des Kino-Universums in geschichtlicher und bildlogischer
Perspektive...........................................................................................................................90
a. Das .metaphysische „Bewegungsbild ....................................................................91
b. Das .moderne „Zeitbild ..........................................................................................97
C. Die
Derridas (Wieder-)Entdeckung der
1. Der Glaube an das Undarstellbare..................................................................................105
2. Derridas
3. Derridas
IV.
1. Das Undarstellbare als „versiegelte Zeit .......................................................................119
2.SERKALO..................................................
a. Narrative
b. Thematische Segmentierung und Makrostruktur.................................................125
c. Die ethisch-religiöse Dimension der Zeitsemantik..............................................127
3. Offret................................................................................................................................129
a. Ereignisbild und Gabethematik..............................................................................129
b. Narration
c. Unmögliche Gegenwart und Gegenwart des Unmöglichen:
Zur Phänomenalität der Gabe................................................................................147
V.
1. Spur und Gabe.......
2. Gabe und Zeit....................................................................................................................162
3. Gabe und Vergessen.........................................................................................................164
4. Immanenz und Transzendenz der Gabe........................................................................166
VI.
1. Vorbemerkung...................................................................................................................169
2.
a.
b. Die „kleine Rede .....................................................................................................172
c. Das „Gemälde .........................................................................................................174
d. Der Persephone-Mythos..........................................................................................177
3.
a. Die Geschichte..........................................................................................................179
b. Der Aspekt der Medialität.......................................................................................188
c. Zusammenfassung....................................................................................................196
VII.
1. Ein modernes Problem: Primat der Produktivität........................................................200
2. Das Problem der Medialität..............................................................................................201
3. Bildtheoretische Reflexionen im Film.............................................................................202
4. Film und Philosophie als Reflexionen der Gabe...........................................................205
Siglenverzeichnis....................................................................................................................209
Literaturverzeichnis...............................................................................................................210
Filmographie
Anhang....................................................................................................................................217
|
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Inhalt
Danksagung.•.•.7
Einleitung.•.8
I.
1. Die Frage nach dem Undarstellbaren.12
2. Begriff der Darstellung und sein Bezug zur Zeit.12
3. Problemdimensionen des Darstellungsbegriffs.13
Exkurs: Adorno.15
4. Die Problematik der ökonomisierung im Verhältnis von Darstellung und
Undarstellbarem.18
5. Typologie des Undarstellbaren in geschichtlicher Perspektive.21
a. Der metaphysische Typus: Primat der Darstellung.22
Exkurs: Hegel.25
b. Der moderne Typus: Primat der Produktion.27
c. Der postmoderne Typus: Die Gabe unter der Prämisse der Immanenz
und das Motiv des Gedächtnisses.32
IL GODARD
1. Vorbemerkung zum Undarstellbaren bei
2. Überlegungen zur Intermedialität.38
3. Vorüberlegung zum Medienbegriff.42
4. Filmische Rekursion auf mediale Bedingungen.43
5.
6. PASSION: Produktive Reflexion und explizite Intermedialität.50
7. PASSION: Intermedialität und
a.
b. Filmische-Produktivität und die Suche nach der Geschichte.55
c. Wechselbeziehung von filmischer Produktivität und
eine bildlogische Geschichte und eine Geschichte in Bildern.61
d. Eine Geschichte von Übergängen: Eine Geschichte von liebe,
Arbeit und Geld.66
8. Das Undarstellbare: Passion(en) zwischen der einen und der anderen Zirkulation .70
III.
A. Vorbemerkung: Achsen des Undarstellbaren und medialer Raum.75
B. Medialer Raum und Kino.80
1. Das Kinouniversum nach Bergson/Deleuze; Gedächtnisraum und ursprüngliche
Produktion.82
2. Die „wirkliche Bewegung": Bestimmungen des Kinouniversums.87
3. Die Ordnungen des Kino-Universums in geschichtlicher und bildlogischer
Perspektive.90
a. Das .metaphysische' „Bewegungsbild".91
b. Das .moderne' „Zeitbild".97
C. Die
Derridas (Wieder-)Entdeckung der
1. Der Glaube an das Undarstellbare.105
2. Derridas
3. Derridas
IV.
1. Das Undarstellbare als „versiegelte Zeit".119
2.SERKALO.
a. Narrative
b. Thematische Segmentierung und Makrostruktur.125
c. Die ethisch-religiöse Dimension der Zeitsemantik.127
3. Offret.129
a. Ereignisbild und Gabethematik.129
b. Narration
c. Unmögliche Gegenwart und Gegenwart des Unmöglichen:
Zur Phänomenalität der Gabe.147
V.
1. Spur und Gabe.
2. Gabe und Zeit.162
3. Gabe und Vergessen.164
4. Immanenz und Transzendenz der Gabe.166
VI.
1. Vorbemerkung.169
2.
a.
b. Die „kleine Rede".172
c. Das „Gemälde".174
d. Der Persephone-Mythos.177
3.
a. Die Geschichte.179
b. Der Aspekt der Medialität.188
c. Zusammenfassung.196
VII.
1. Ein modernes Problem: Primat der Produktivität.200
2. Das Problem der Medialität.201
3. Bildtheoretische Reflexionen im Film.202
4. Film und Philosophie als Reflexionen der Gabe.205
Siglenverzeichnis.209
Literaturverzeichnis.210
Filmographie
Anhang.217 |
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