Qualcosa di più intimo: aspetti della scrittura ebraica del Novecento italiano: da Svevo a Bassani
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Veröffentlicht: |
Firenze
Giuntina
2006
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declinata, rappresenta la trama tematica e concettuale di que¬
sto libro. Che cosa significa essere ebreo?
pagine del Giardino dei Fina ContM non aveva dubbi: sen-
z altro era qualcosa di più intimo . Si è assai spesso trattato
di faccenda di stretta intimità ribadiva ancora Debenedetti.
L ebreo
(Derrida) ed è tanto più vero nel caso esemplare di Italo
Svevo. L intimità, e più in particolare, per il caso sveviano,
la segretezza, rappresenta qualcosa di simile a un incli¬
nazione naturale dell anima ebraica, legittimata dalla condi¬
zione esistenziale di ebreo. Ritrarsi nell intimità realizza
anche un emigrazione interna nel calore della mishpachah,
la famiglia, rievocativa della spiritualità del ghetto, e com¬
porta l avvento di una letteratura casalinga come nella no¬
vella di Svevo Una burla riuscita, fondata, sulla pietà e sulla
purezza degli affetti della vita familiare. Nell universo di
sterminio e di orrore raccontato da Levi, invece, l intimità
che si instaura tra
pietà per se stessi e per la propria memoria, un doloroso sen¬
so del pudore . Nella nebulosa di tropi e immagini deri¬
vanti e riferibili alla cultura intima dell ebreo è alla fine da
riconoscere la cosmografia poetica e spirituale della scrit¬
tura ebraica, il luogo trascendentale dell ebraismo lettera¬
rio italiano.
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L'idea fondamentale dell'intimità dell'ebreo, variamente
declinata, rappresenta la trama tematica e concettuale di que¬
sto libro. Che cosa significa essere ebreo?
pagine del Giardino dei Fina ContM non aveva dubbi: sen-
z'altro era "qualcosa di più intimo". Si è assai spesso trattato
di "faccenda di stretta intimità" ribadiva ancora Debenedetti.
L'ebreo
(Derrida) ed è tanto più vero nel caso esemplare di Italo
Svevo. L'intimità, e più in particolare, per il caso sveviano,
la segretezza, rappresenta qualcosa di simile a un'incli¬
nazione naturale dell'anima ebraica, legittimata dalla condi¬
zione esistenziale di ebreo. Ritrarsi nell'intimità realizza
anche un'emigrazione interna nel calore della mishpachah,
la famiglia, rievocativa della spiritualità del ghetto, e com¬
porta l'avvento di una "letteratura casalinga" come nella no¬
vella di Svevo Una burla riuscita, fondata, sulla pietà e sulla
purezza degli affetti della vita familiare. Nell'universo di
sterminio e di orrore raccontato da Levi, invece, l'intimità
che si instaura tra
pietà per se stessi e per la propria memoria, "un doloroso sen¬
so del pudore". Nella nebulosa di tropi e immagini deri¬
vanti e riferibili alla cultura intima dell'ebreo è alla fine da
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