Bedeutungswandel der Arbeit: Versuch einer historischen Rekonstruktion
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[München]
Hanns-Seidel-Stiftung
2005
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung.5
2. Zur historischen Rekonstruktion des Arbeitsbegriffs.5
2.1 Arbeit und Muße - das Arbeitsverständnis der Antike.6
2.1.1 Das Ideal des freien Bürgers.7
2.1.2 Moralische Qualitäten unterschiedlicher Verrichtungen.8
2.1.3 Arbeit verdirbt den Charakter.10
2.1.4 Zusammenfassung.11
2.2 Arbeit zur höheren Ehre Gottes - das Arbeitsverständnis des Mittelalters.12
2.2.1 Verflucht sei die Erde um deinetwillen.13
2.2.2 Arbeit und ständische Ordnung.14
2.2.3 Der gerechte Lohn und das kanonische Zinsverbot.15
2.2.4 Die kommerzielle Revolution.17
2.2.5 Zusammenfassung.18
2.3 Arbeit als Schlüssel zu Wohlstand - Das Arbeitsverständnis der Neuzeit.19
2.3.1 Das neue Selbstbewusststein des Bürgertums.20
2.3.2 Arbeit als Tugend - die Moral der bürgerlichen Gesellschaft.21
2.3.3 Ökonomie als Wissenschaft — Selbstbetrachtung der
Commercial
Society.22
2.3.4 Zusammenfassung.24
3. Arbeit als Kulturbegriff.24
3.1 Arbeit und Nicht-Arbeit.25
3.2 Gesellschaftliche Legitimation von Arbeit.27
3.3 Die soziale Bedeutung der Arbeit.28
4. "Historische Probleme" im modernen Umgang mit Arbeit.30
4.1 Die Frage der Arbeitsmotivation.31
4.2 Sinnstiftung durch Arbeit.32
4.3 Möglichkeiten zur Gestaltung "neuer" Arbeitsverhältnisse.33
5. Schluss.36
Literatur.37 |
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Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung.5
2. Zur historischen Rekonstruktion des Arbeitsbegriffs.5
2.1 Arbeit und Muße - das Arbeitsverständnis der Antike.6
2.1.1 Das Ideal des freien Bürgers.7
2.1.2 Moralische Qualitäten unterschiedlicher Verrichtungen.8
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