Auch Bildungsbürger: katholische Studierende und Akademiker im Kaiserreich
Gespeichert in:
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| Format: | Abschlussarbeit Buch |
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| Veröffentlicht: |
Göttingen
Vandenhoeck & Ruprecht
2006
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| Schriftenreihe: | Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft
171 |
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| Online-Zugang: | Volltext // Exemplar mit der Signatur: München, Bayerische Staatsbibliothek -- 2006.18255 Inhaltsverzeichnis Klappentext |
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|---|---|
| adam_text | Inhalt
Vorwort
Einleitung: Konzeption und Forschungslage............................................. 11
I.
1. Studentische Traditionen: Die katholischen Studenten¬
korporationen und die Katholischen Freistudenten.................... 29
2. Studentische Vereine mit religiöser oder sozialer Zielsetzung ... 46
II.
1. Religiöse Selbstverpflichtung........................................................ 56
2. Katholisches Bekenntnis in der Öffentlichkeit............................ 62
3. Laien und Geistliche....................................................................... 70
4. Frömmigkeitsstile im Wandel........................................................ 78
III.
Akademiker: Männer- und Frauenbilder im Umbruch..................... 91
1. Der »deutsche Student« - ein Ideal............................................... 91
2. Militarisierung von Männlichkeit?................................................ 96
3. Ablehnung von Duell und Mensur............................................... 99
4. Alkohol und Geschlecht................................................................. 104
5. Freie Liebe? Zum Umgang mit Sexualität................................... 112
6. Männer- und Frauenbilder und der Umgang beider
Geschlechter miteinander.............................................................. 115
7. Sport und Körperlichkeit............................................................... 124
8. Pluralisierung und Wandel............................................................. 129
IV.
1. Formen sozialen Engagements...................................................... 134
2. Ziele, Motive und Widerstände..................................................... 145
3. Bedeutung der Sozialstudentischen Bewegung........................... 155
V »Deo
1. Nation und Gott............................................................................. 160
2. Grenzen der Nation: Großdeutsch - Kleindeutsch..................... 166
3. Föderativer Nationalismus - Einheit in Vielfalt.......................... 174
4. Nation und Kaiser - Nationalisierung der Hohenzollem-
Monarchie....................................................................................... 184
5. Innere und äußere Feinde der Nation? Verzicht auf betonte
Abgrenzung vom Anderen............................................................. 194
6. Die Deutung der Vergangenheit: Nation und Konfession.......... 204
7. »Im Kampfe für das Vaterland« - Nationalismus im Krieg.......... 223
8. Katholische Studierende, Akademiker und Nation -
Zusammenfassende Überlegungen............................................... 226
VI.
1. Theologische Grundlagen.............................................................. 232
2. Von »wahrer« und »falscher Wissenschaft« zur Annäherung
an moderne Wissenschaft und Kultur........................................... 237
3. Glaube und moderne Philosophie................................................ 254
4. Glaube und Naturwissenschaft..................................................... 258
5. Glaube und historische Kritik........................................................ 264
6. Glaube und Literatur...................................................................... 271
7. ».. .Wir stellen uns bewusst auf den Boden der modernen
Kultur, um sie mit katholischem Geiste zu durchdringen«......... 284
Zusammenfassung....................................................................................... 291
1. Katholische Studierende und Akademiker im Katholizismus .... 291
2. Katholische Studierende und Akademiker in Universität
und Bildungsbürgertum................................................................. 298
Anhang.......................................................................................................... 304
Statistik.......................................................................................................... 304
1. Anteil der Katholiken an der Gesamtzahl der Studierenden...... 304
1.1 Studenten................................................................................ 304
1.2 Studentinnen.......................................................................... 306
2. Korporierungs- und Organisierungsgrad katholischer
Studierender.................................................................................... 308
2.1 Korporierungsgrad der katholischen Studierenden............. 308
2.1.1 Studenten...................................................................... 308
2.1.1.1 Preußen........................................................... 309
2.1.1.2 Deutschland.................................................... 311
2.1.1.3 Einzelne Hochschulen................................... 311
2.1.1
Studenten im Vergleich.................................. 313
2.1.2 Studentinnen................................................................. 314
2.2 Organisationsgrad katholischer Studenten........................... 315
3. Korporierungsgrad berufstätiger katholischer Akademiker......... 316
Abkürzungen................................................................................................ 319
Quellen und Literatur.................................................................................. 323
I.
II.
HI. Gedruckte Quellen und zeitgenössische Literatur...................... 328
IV
V
Register......................................................................................................... 375
Bildungsbürger gelten gemeinhin als liberal und protestantisch. Dass
auch kirchentreue Katholiken zum deutschen Bildungsbürgertum
zählten, zeigt diese Untersuchung für das wilhelminische Deutsch¬
land. Christopher Dowe analysiert Vorstellungswelten und soziale
Praktiken von Akademikern yhd Akademikerinnen, die sich in katho¬
lischen Studierendenorganisationen zusammengeschlossen hatten.
Dem Selbstverständnis als Katholiken und dem Wandel von Frömmig-
.
dém.
Sozialen! Fraget zu Staat und^Natidh sowie zu Religion, Wissenschaft
und
Mit ihren Ergebnissen trägt diese Studie dazu bei, Verzerrungen im
wissenschaftlicher) Verständnis von Katholizismus und Bildungsbür¬
gertum zu korrigieren und macht zugleich deutlich, wie fruchtbar es
ist, Katholizismusforschung, Bürgertumsgeschichte sowie Studenten-
und Universitätsgeschichte miteinander zu verbinden.
|
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Inhalt
Vorwort
Einleitung: Konzeption und Forschungslage. 11
I.
1. Studentische Traditionen: Die katholischen Studenten¬
korporationen und die Katholischen Freistudenten. 29
2. Studentische Vereine mit religiöser oder sozialer Zielsetzung . 46
II.
1. Religiöse Selbstverpflichtung. 56
2. Katholisches Bekenntnis in der Öffentlichkeit. 62
3. Laien und Geistliche. 70
4. Frömmigkeitsstile im Wandel. 78
III.
Akademiker: Männer- und Frauenbilder im Umbruch. 91
1. Der »deutsche Student« - ein Ideal. 91
2. Militarisierung von Männlichkeit?. 96
3. Ablehnung von Duell und Mensur. 99
4. Alkohol und Geschlecht. 104
5. Freie Liebe? Zum Umgang mit Sexualität. 112
6. Männer- und Frauenbilder und der Umgang beider
Geschlechter miteinander. 115
7. Sport und Körperlichkeit. 124
8. Pluralisierung und Wandel. 129
IV.
1. Formen sozialen Engagements. 134
2. Ziele, Motive und Widerstände. 145
3. Bedeutung der Sozialstudentischen Bewegung. 155
V »Deo
1. Nation und Gott. 160
2. Grenzen der Nation: Großdeutsch - Kleindeutsch. 166
3. Föderativer Nationalismus - Einheit in Vielfalt. 174
4. Nation und Kaiser - Nationalisierung der Hohenzollem-
Monarchie. 184
5. Innere und äußere Feinde der Nation? Verzicht auf betonte
Abgrenzung vom Anderen. 194
6. Die Deutung der Vergangenheit: Nation und Konfession. 204
7. »Im Kampfe für das Vaterland« - Nationalismus im Krieg. 223
8. Katholische Studierende, Akademiker und Nation -
Zusammenfassende Überlegungen. 226
VI.
1. Theologische Grundlagen. 232
2. Von »wahrer« und »falscher Wissenschaft« zur Annäherung
an moderne Wissenschaft und Kultur. 237
3. Glaube und moderne Philosophie. 254
4. Glaube und Naturwissenschaft. 258
5. Glaube und historische Kritik. 264
6. Glaube und Literatur. 271
7. ». .Wir stellen uns bewusst auf den Boden der modernen
Kultur, um sie mit katholischem Geiste zu durchdringen«. 284
Zusammenfassung. 291
1. Katholische Studierende und Akademiker im Katholizismus . 291
2. Katholische Studierende und Akademiker in Universität
und Bildungsbürgertum. 298
Anhang. 304
Statistik. 304
1. Anteil der Katholiken an der Gesamtzahl der Studierenden. 304
1.1 Studenten. 304
1.2 Studentinnen. 306
2. Korporierungs- und Organisierungsgrad katholischer
Studierender. 308
2.1 Korporierungsgrad der katholischen Studierenden. 308
2.1.1 Studenten. 308
2.1.1.1 Preußen. 309
2.1.1.2 Deutschland. 311
2.1.1.3 Einzelne Hochschulen. 311
2.1.1
Studenten im Vergleich. 313
2.1.2 Studentinnen. 314
2.2 Organisationsgrad katholischer Studenten. 315
3. Korporierungsgrad berufstätiger katholischer Akademiker. 316
Abkürzungen. 319
Quellen und Literatur. 323
I.
II.
HI. Gedruckte Quellen und zeitgenössische Literatur. 328
IV
V
Register. 375
Bildungsbürger gelten gemeinhin als liberal und protestantisch. Dass
auch kirchentreue Katholiken zum deutschen Bildungsbürgertum
zählten, zeigt diese Untersuchung für das wilhelminische Deutsch¬
land. Christopher Dowe analysiert Vorstellungswelten und soziale
Praktiken von Akademikern yhd Akademikerinnen, die sich in katho¬
lischen Studierendenorganisationen zusammengeschlossen hatten.
Dem Selbstverständnis als Katholiken und dem Wandel von Frömmig-
.
dém.
Sozialen! Fraget zu Staat' und^Natidh sowie zu Religion, Wissenschaft
und
Mit ihren Ergebnissen trägt diese Studie dazu bei, Verzerrungen im
wissenschaftlicher) Verständnis von Katholizismus und Bildungsbür¬
gertum zu korrigieren und macht zugleich deutlich, wie fruchtbar es
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