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Contradictio: Theorien und Bewertungen des Widerspruchs in der Theologie des Mittelalters

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Bibliographic Details
Main Author:	Rieger, Reinhold (Author)
Format:	Book
Language:	German
Published:	Tübingen Mohr Siebeck [2006]
Series:	Beiträge zur historischen Theologie 133
Subjects:	Geschichte 500-1500 Begriff Theologie Widerspruch Hochschulschrift
Online Access:	Inhaltsverzeichnis Klappentext
Item Description:	Zugl.: Tübingen, Univ., Habil.-Schr., 2004
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ISBN:	3161487419

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adam_text	Inhaltsverzeichnis Einleitung.................................... l 1. Das Problem des Widerspruchs ................... 2 a. Allgemeine Überlegungen .................... 2 b. Der Widerspruch in der Theologie............... 6 2. Forschungsüberblick.......................... 14 a. Scholastische Methode ...................... 14 b. Ausgleich des Widerstreits von Autoritäten .......... 17 c. Logische Traditionen und Methoden.............. 19 d. Das Prinzip der Widerspruchsfreiheit.............. 23 e. Theorien über eine doppelte Wahrheit............. 26 f. Das Verhältnis von Philosophie und Theologie........ 28 g. Das Verhältnis von Glaube und Vernunft............ 29 3. Zweck und Methode der Untersuchung.............. 31 4. Zu den Quellen ............................ 33 5. Vorläufiger Überblick......................... 34 a. Allgemein.............................. 34 b. Historisch.............................. 37 A. Theorien des Widerspruchs (Theoretische Konsistenzreflexion)............................. 41 I. 1. Der Begriff des Widerspruchs und seine Termini ........ 41 a. Der Begriff des Widerspruchs .................. 41 b. Die Termini des Widerspruchs.................. 43 2. Unterscheidung zwischen komplexen und inkomplexen Widersprüchen............................. 45 3. Bedingungen und Regeln des Widerspruchs ........... 49 a. Monovalenz............................. 49 b. Vollständige Disjunktion ..................... 52 c. Quantifizierbarkeit......................... 53 d. Negation als Satzoperator..................... 55 4. Typologie der Gegensätze ...................... 57 a. Logisch-semantische Kriterien.................. 57 X b. Ontologische Kriterien...................... 61 c. Erkenntnistheoretische Kriterien ................ 66 5. Typen des Widerspruchs ....................... 73 a. Der Widerspruch in Begriffen.................. 73 b. Der Widerspruch in Urteilen .................. 74 c. Der Widerspruch zwischen Urteilen.............. 78 6. Eigenschaften des Widerspruchs................... 79 a. Irrelevanz von Existenz beim Widerspruch .......... 79 b. Der Widerspruch bei Aussagen über kontingente Ereignisse in der Zukunft ........................... 83 c. Konsequenz von Beliebigem aus dem Widerspruch ..... 88 d. Aus einem Unmöglichen folgt ein Widerspruch....... 91 e. Implikation von Unmöglichem im Widerspruch....... 92 f. Weitere Eigenschaften des Widerspruchs............ 93 7. Ursachen für Widersprüche ..................... 95 a. Fehlschlüsse überhaupt ...................... 95 b. Arten der Fehlschlüsse....................... 106 c. Insolubilia.............................. 115 d. Weitere Ursachen ......................... 145 8. Funktionen des Widerspruchs.................... 148 a. Loci dialectici: b. Begriffsbildung durch Negation und Gegensatz ....... 162 c. Der Widerspruch in Obligationes................. 167 9. Dialektik als Theorie vom Widerspruch und als Kunst des Umgangs mit Widersprüchen.................... 189 II. 1. Der ontologische Ort des Widerspruchs.............. 197 a. Ens b. c. d. Werden: der Widerspruch im Sein ............... 208 2. Metaphysische Begründung und Bewertung des Widerspruchs.............................. 212 a. Ontologische Grundlegung des logischen Prinzips...... 213 b. Ontologische Priorität des ersten Prinzips........... 220 c. Skepsis gegenüber der Begründung des Widerspruchsprinzips ....................... 231 d. Anthropologischer Aspekt .................... 241 3. Das Widerspruchsprinzip als Axiom der Wissenschaften .... 247 a. Das Widerspruchsprinzip als formales Prinzip......... 247 b. Das Widerspruchsprinzip als Inhaltsverzeichnis III. 1. Der Widerspruch als Thema der theologischen Wissenschaftslehre........................... 257 a. Funktion der Theologie...................... 257 b. Dialektik und Theologie ..................... 259 2. Widerspruch als Thema der theologischen Erkenntnislehre . . 262 a. Das Widerspruchsprinzip als Axiom in der Theologie .... 262 b. Negative Theologie ........................ 266 c. Theologische Hermeneutik ................... 277 d. Glaube................................ 282 e. Verhältnis von Vernunft und Glaube .............. 290 f. Verhältnis von Philosophie und Theologie........... 299 g. Häresie und Orthodoxie ..................... 305 h. Verhältnis von Theologie und Kirchenlehre.......... 307 3. Widerspruch als Thema der Gotteslehre.............. 309 a. Allmacht Gottes .......................... 309 b. Die Einheit von Gottes Wesen.................. 326 4. Widerspruch als Thema der Kosmologie und Schöpfungslehre ............................ 329 5. Widerspruch als Thema der Anthropologie: Willensfreiheit . . 330 6. Widerspruch als Thema der Sündenlehre ............. 333 IV. 1. Analyse ................................. 337 2. Kritik .................................. 340 3. Auflösung der Widersprüche .................... 342 4. Interpretation.............................. 346 5. Toleranz und Akzeptanz von Widersprüchen........... 351 6. Postulat von Widersprüchen..................... 355 7. Theorien doppelter Wahrheit .................... 364 8. Konstruktion von Widersprüchen ................. 369 V Wissenschaft ................................ 371 1. Theorie der Disputation ....................... 371 2. Theorie der Quaestio......................... 373 XII B. Umgang mit Widersprüchen (Konkrete Konsistenzreflexion) in der Theologie................. 381 I. 1. Analyse von Widersprüchen und Frage nach möglichen Widersprüchen in der Theologie.................. 381 2. Kritik an Widersprüchen....................... 385 3. Interpretation von Widersprüchen ................. 389 4. Konstruktion von Widersprüchen in indirekten Beweisen . . . 393 a. urteilslogische: Wahrheitsbeweis................. 393 b. Indirekte Beweise der Notwendigkeit der Einheit Gottes und der Unmöglichkeit eines Seins durch sich selbst..... 411 c. Der ontologische Gottesbeweis als indirekter Beweis .... 413 II. 1. Theologie als Wissenschaft...................... 435 2. Gotteslehre ............................... 437 3. Trinitätslehre .............................. 446 a. Dialektische Methoden...................... 447 b. Ontologische Grundlegung.................... 460 c. Übergewicht logischer Methoden................ 473 4. Schöpfungslehre ............................ 492 a. Die Frage nach Ewigkeit oder Endlichkeit der Welt..... 492 b. Das Verhältnis von Gutem und Bösem in der Welt...... 518 5. Christologische Antinomien..................... 522 6. Abendmahlslehre............................ 526 7. Anthropologie: Menschliche Willensfreiheit und göttliche Vorsehung................................ 530 8. Hamartiologie und Soteriologie................... 534 C. Ergebnisse................................. 537 1. Typen der Konsistenzreflexion in Philosophie und Theologie des Mittelalters............................. 537 2. Die Aporien der Theologie ..................... 539 a. Antinomien in der Theologie .................. 539 b. Der Grund der theologischen Antinomien .......... 540 c. Die Antinomie der Theologie................... 541 Quellen ..................................... 543 Literatur..................................... 553 Namen- und Quellenregister....................... 559 Sachregister................................... 563 Das Motivs des Widerspruchs hat für die Theologiegeschichte des Mittel¬ alters eine vielfache und umfassende Bedeutung, Sie geht über einen bloß formalen Aspekt weit hinaus, weil sie den Qiarakter und Zuschnitt der scholastischen Theologie insgesamt betrifft. Dabei muß die theoretische Betrachtung des Widerspruchs vom Umgang mit ihm unterschieden werden. Zuerst geht Reinhold Rieger deshalb auf den philosophiegeschicht¬ lichen Hintergrund ein. In der Theo¬ logie selbst wendet er den philoso¬ phisch vorgegebenen Begriff des Widerspruchs wissenschaftstheore¬ tisch, erkenntnistheoretisch, material¬ dogmatisch reflektiert und metho¬ disch an. Er stellt die theoretischen und bewertenden Reflexionen über die Bedeutung des logischen Wider¬ spruchs dar und verdeutlicht damit einen methodischen Grundzug der mittelalterlichen Theologie.
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