Politische Kultur in der Frühen Neuzeit: Kirchenräume in Hildesheimer Stadt- und Landgemeinden ; 1550 - 1750
Gespeichert in:
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Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Gütersloh
Gütersloher Verl.-Haus
2006
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Ausgabe: | 1. Aufl. |
Schriftenreihe: | Quellen und Forschungen zur Reformationsgeschichte
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Vorbemerkung 5
A. Einleitung 11
1. Kirchenräume 15
1.1 Der Raumbegriff 15
1.2 Der Kirchenraum als Handlungsraum 18
2. Autoritätskonzepte und politische Kultur im Kirchenraum 23
2.1 Die Frage nach der Autorität im Kirchenraum 23
2.2 Das Konzept der politischen Kulturen 27
3. Die Akteure: Geistlichkeit, Obrigkeit und Gemeinden 32
3.1 Die Dreiständelehre 32
3.2 Die »Gemeinde« 36
4. Das Fallbeispiel: Die Stadt und das Kleine Stift Hildesheim .... 39
4.1 Die Stadt Hildesheim 40
4.2 Das Kleine Stift Hildesheim 48
5. Zum Aufbau der Arbeit 54
B. Kirchenräume in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 57
1. Der Zustand der Kirchen in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim . . 62
1.1 Die Kirchen der Stadt Hildesheim 62
1.1.1 Grundsätze der Kirchenrenovierungen
im 17. und 18. Jahrhundert 64
1.1.2 Die Hauptkirche St. Andreas 69
1.2 Die Kirchen des Kleinen Stiftes 77
1.2.1 Katholische Kirchen des Kleinen Stiftes 78
1.2.2 Lutherische Kirchen des Kleinen Stiftes 82
2. Die theologische Konzeption des Kirchenraums 87
2.1 Allgemeine Grundsätze 87
2.2 Kanzeln und Altäre in katholischen und lutherischen Kirchen . 91
2.2.1 Die Zentralität des Altars im Kirchenraum 92
2.2.2 Der Altar in katholischen Kirchen 94
2.2.3 Der Altar in lutherischen Kirchen 99
2.3 Der Kirchenraum als Ort der Gemeinde 106
2.3.1 Die »Gemeindetheologie« nach Kirchweihpredigten ... 107
2.3.2 Stiftungen von Gemeindegliedern 111
2.3.3 Kirchenbänke in der Gemeindeverwaltung 112
3. Zusammenfassung 117
8
C. Die Geistlichkeit in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 119
1. Das Amtsverständnis der Hildesheimer Stadtgeistlichkeit 120
1.1 Der Abschied von der Welt 121
1.2 Hirtenbild und Kreuzesmetapher 124
1.3 Das Strafamt als Auftrag Gottes 127
2. Die Sozialbiographien der lutherischen Stadtgeistlichkeit 131
2.1 Der Lebensweg Hildesheimer Pfarrer bis zum Antritt
einer Pfarrstelle 132
2.1.1 Die regionale und soziale Herkunft der
Hildesheimer Stadtgeistlichkeit 132
2.1.2 Das Studium der Hildesheimer Stadtgeistlichkeit .... 136
2.2 Die Hildesheimer Amtszeiten 139
2.2.1 Die Dauer einer Pfarrstelle 139
2.2.2 Die Einkünfte auf einer Pfarrstelle 141
3. Die Sozialbiographien der lutherischen und
katholischen Stiftsgeistlichkeit 149
3.1 Die regionale und soziale Herkunft der Landgeistlichkeit .... 150
3.2 Die Amtszeiten auf einer Pfarrstelle im Kleinen Stift 153
3.2.1 Die Amtszeiten der katholischen Pfarrgeistlichen .... 153
3.2.2 Die Amtszeiten der lutherischen Pfarrgeistlichen 155
3.3 Die Einkünfte in katholischen und lutherischen Dorfpfarrstellen 158
3.3.1 Die Einkünfte im katholischen Asel und
im lutherischen Equord im 17. und 18. Jahrhundert ... 160
3.3.2 Zeitgenössische Bewertungskriterien für gute oder
geringe Dorfpfarrstellen 166
3.3.3 Der Vergleich der Dorfpfarrhöfe
mit den Vollspännerhöfen im Amt Peine 171
4. Zusammenfassung 178
D. Handlungsmuster von Geistlichkeit, Obrigkeit und Gemeinden .... 181
I. Pfarrerwahlen in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 182
1. Pfarrerwahlen in der Stadt Hildesheim 182
1.1 Das Hildesheimer Pfarrerwahlverfahren 184
1.2 Pfarrerwahlen und Bürgerunruhen 192
1.2.1 Die Unruhen in der Neustadt 1729/30 195
1.2.2 Handlungsmuster und Selbstverständnis
der Neustädter Gemeinde 201
1.3 Der Einkauf in das Pfarramt 206
1.3.1 Die Simonie im Luthertum 206
1.3.2 Die Pfarrerwahl an St. Jacobi 1742/45 213
2. Pfarrerwahlen in den Dörfern des Kleinen Stiftsgebietes 221
2.1 Die Patronatsrechte im Kleinen Stift 221
9
2.2. Dörfer mit Gemeindepatronat 228
2.2.1 Die Auseinandersetzungen um das Gemeindepatronat
im lutherischen Groß Lafferde 1610/11 228
2.2.2 Der Vertrag zwischen der Gemeinde und ihrem Priester
im katholischen Harsum von 1670 233
2.3 Dörfer ohne Gemeindepatronat 235
2.3.1 Die Pfarrerwahl in Klein Lafferde 1604/05 236
2.3.2 Gewissensentscheidungen gegen die Rekatholisierung
durch den Landesherrn 239
2.3.3 Gemeindeinitiativen in katholischen Gemeinden
des Kleinen Stiftes 247
3. Zusammenfassung 254
II. Die Beichte in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 256
1. Die Debatte über die Beichte im 16.-18. Jahrhundert 257
1.1 Die Beichte bei Martin Luther 257
1.2 Die Beichte im tridentinischen Katholizismus 261
1.2.1 Die tridentinische Reaktion auf die reformatorische
Herausforderung 261
1.2.2 Katholische Beichtstühle in Stadt und
Kleinem Stift Hildesheim 267
1.3 Die Beichte in der Zeit der lutherischen Orthodoxie und
des Pietismus 281
1.3.1 Die orthodoxe Positionsbestimmung 281
1.3.2 Die pietistische Kritik an der orthodoxen Beichtpraxis . . 291
1.3.3 Die Kritik der Juristen an der Position der Geistlichkeit
im Strafamt 296
2. Die lutherische Beichtpraxis in der Stadt Hildesheim 304
2.1 Die Verweigerung der Absolution durch die
Hildesheimer Geistlichkeit 307
2.2 Die Kompetenzen des Hildesheimer Stadtkonsistoriums
beim Abendmahlsausschluss 313
2.2.1 Das Hildesheimer Stadtkonsistorium 314
2.2.2 Die Konflikte mit der Konsistorialordnung von 1678 . . 317
2.3 Der Pfarrzwang in der Beichte 324
2.3.1 Die Forderung einer freien Beichtvaterwahl
durch die Gläubigen 326
2.3.2 Die Konflikte in der Neustadt um die
freie Beichtvaterwahl 327
3. Zusammenfassung 332
E. Schluss 335
10
Anhang 343
1. Karten 344
1.1 Das Kleine Stift in der Frühen Neuzeit 344
1.2 Die Kirchen der Stadt Hildesheim 345
2. Verzeichnisse 346
2.1 Verzeichnis der Tabellen 346
2.2 Verzeichnis der Abbildungen 348
2.3 Verzeichnis der Abkürzungen 349
3. Quellen- und Literaturverzeichnis 350
3.1 Quellen 350
3.1.1 Ungedruckte Quellen 350
3.1.2 Gedruckte Quellen 351
3.2 Sekundärliteratur 370
3.2.1 Stadt und Kleines Stift Hildesheim 370
3.2.2 Allgemein 379
3.3 Abbildungsnachweise 414
4. Register 415
4.1 Namen 415
4.2 Orte 420
|
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Inhalt
Vorbemerkung 5
A. Einleitung 11
1. Kirchenräume 15
1.1 Der Raumbegriff 15
1.2 Der Kirchenraum als Handlungsraum 18
2. Autoritätskonzepte und politische Kultur im Kirchenraum 23
2.1 Die Frage nach der Autorität im Kirchenraum 23
2.2 Das Konzept der politischen Kulturen 27
3. Die Akteure: Geistlichkeit, Obrigkeit und Gemeinden 32
3.1 Die Dreiständelehre 32
3.2 Die »Gemeinde« 36
4. Das Fallbeispiel: Die Stadt und das Kleine Stift Hildesheim . 39
4.1 Die Stadt Hildesheim 40
4.2 Das Kleine Stift Hildesheim 48
5. Zum Aufbau der Arbeit 54
B. Kirchenräume in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 57
1. Der Zustand der Kirchen in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim . . 62
1.1 Die Kirchen der Stadt Hildesheim 62
1.1.1 Grundsätze der Kirchenrenovierungen
im 17. und 18. Jahrhundert 64
1.1.2 Die Hauptkirche St. Andreas 69
1.2 Die Kirchen des Kleinen Stiftes 77
1.2.1 Katholische Kirchen des Kleinen Stiftes 78
1.2.2 Lutherische Kirchen des Kleinen Stiftes 82
2. Die theologische Konzeption des Kirchenraums 87
2.1 Allgemeine Grundsätze 87
2.2 Kanzeln und Altäre in katholischen und lutherischen Kirchen . 91
2.2.1 Die Zentralität des Altars im Kirchenraum 92
2.2.2 Der Altar in katholischen Kirchen 94
2.2.3 Der Altar in lutherischen Kirchen 99
2.3 Der Kirchenraum als Ort der Gemeinde 106
2.3.1 Die »Gemeindetheologie« nach Kirchweihpredigten . 107
2.3.2 Stiftungen von Gemeindegliedern 111
2.3.3 Kirchenbänke in der Gemeindeverwaltung 112
3. Zusammenfassung 117
8
C. Die Geistlichkeit in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 119
1. Das Amtsverständnis der Hildesheimer Stadtgeistlichkeit 120
1.1 Der Abschied von der Welt 121
1.2 Hirtenbild und Kreuzesmetapher 124
1.3 Das Strafamt als Auftrag Gottes 127
2. Die Sozialbiographien der lutherischen Stadtgeistlichkeit 131
2.1 Der Lebensweg Hildesheimer Pfarrer bis zum Antritt
einer Pfarrstelle 132
2.1.1 Die regionale und soziale Herkunft der
Hildesheimer Stadtgeistlichkeit 132
2.1.2 Das Studium der Hildesheimer Stadtgeistlichkeit . 136
2.2 Die Hildesheimer Amtszeiten 139
2.2.1 Die Dauer einer Pfarrstelle 139
2.2.2 Die Einkünfte auf einer Pfarrstelle 141
3. Die Sozialbiographien der lutherischen und
katholischen Stiftsgeistlichkeit 149
3.1 Die regionale und soziale Herkunft der Landgeistlichkeit . 150
3.2 Die Amtszeiten auf einer Pfarrstelle im Kleinen Stift 153
3.2.1 Die Amtszeiten der katholischen Pfarrgeistlichen . 153
3.2.2 Die Amtszeiten der lutherischen Pfarrgeistlichen 155
3.3 Die Einkünfte in katholischen und lutherischen Dorfpfarrstellen 158
3.3.1 Die Einkünfte im katholischen Asel und
im lutherischen Equord im 17. und 18. Jahrhundert . 160
3.3.2 Zeitgenössische Bewertungskriterien für gute oder
geringe Dorfpfarrstellen 166
3.3.3 Der Vergleich der Dorfpfarrhöfe
mit den Vollspännerhöfen im Amt Peine 171
4. Zusammenfassung 178
D. Handlungsmuster von Geistlichkeit, Obrigkeit und Gemeinden . 181
I. Pfarrerwahlen in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 182
1. Pfarrerwahlen in der Stadt Hildesheim 182
1.1 Das Hildesheimer Pfarrerwahlverfahren 184
1.2 Pfarrerwahlen und Bürgerunruhen 192
1.2.1 Die Unruhen in der Neustadt 1729/30 195
1.2.2 Handlungsmuster und Selbstverständnis
der Neustädter Gemeinde 201
1.3 Der Einkauf in das Pfarramt 206
1.3.1 Die Simonie im Luthertum 206
1.3.2 Die Pfarrerwahl an St. Jacobi 1742/45 213
2. Pfarrerwahlen in den Dörfern des Kleinen Stiftsgebietes 221
2.1 Die Patronatsrechte im Kleinen Stift 221
9
2.2. Dörfer mit Gemeindepatronat 228
2.2.1 Die Auseinandersetzungen um das Gemeindepatronat
im lutherischen Groß Lafferde 1610/11 228
2.2.2 Der Vertrag zwischen der Gemeinde und ihrem Priester
im katholischen Harsum von 1670 233
2.3 Dörfer ohne Gemeindepatronat 235
2.3.1 Die Pfarrerwahl in Klein Lafferde 1604/05 236
2.3.2 Gewissensentscheidungen gegen die Rekatholisierung
durch den Landesherrn 239
2.3.3 Gemeindeinitiativen in katholischen Gemeinden
des Kleinen Stiftes 247
3. Zusammenfassung 254
II. Die Beichte in Stadt und Kleinem Stift Hildesheim 256
1. Die Debatte über die Beichte im 16.-18. Jahrhundert 257
1.1 Die Beichte bei Martin Luther 257
1.2 Die Beichte im tridentinischen Katholizismus 261
1.2.1 Die tridentinische Reaktion auf die reformatorische
Herausforderung 261
1.2.2 Katholische Beichtstühle in Stadt und
Kleinem Stift Hildesheim 267
1.3 Die Beichte in der Zeit der lutherischen Orthodoxie und
des Pietismus 281
1.3.1 Die orthodoxe Positionsbestimmung 281
1.3.2 Die pietistische Kritik an der orthodoxen Beichtpraxis . . 291
1.3.3 Die Kritik der Juristen an der Position der Geistlichkeit
im Strafamt 296
2. Die lutherische Beichtpraxis in der Stadt Hildesheim 304
2.1 Die Verweigerung der Absolution durch die
Hildesheimer Geistlichkeit 307
2.2 Die Kompetenzen des Hildesheimer Stadtkonsistoriums
beim Abendmahlsausschluss 313
2.2.1 Das Hildesheimer Stadtkonsistorium 314
2.2.2 Die Konflikte mit der Konsistorialordnung von 1678 . . 317
2.3 Der Pfarrzwang in der Beichte 324
2.3.1 Die Forderung einer freien Beichtvaterwahl
durch die Gläubigen 326
2.3.2 Die Konflikte in der Neustadt um die
freie Beichtvaterwahl 327
3. Zusammenfassung 332
E. Schluss 335
10
Anhang 343
1. Karten 344
1.1 Das Kleine Stift in der Frühen Neuzeit 344
1.2 Die Kirchen der Stadt Hildesheim 345
2. Verzeichnisse 346
2.1 Verzeichnis der Tabellen 346
2.2 Verzeichnis der Abbildungen 348
2.3 Verzeichnis der Abkürzungen 349
3. Quellen- und Literaturverzeichnis 350
3.1 Quellen 350
3.1.1 Ungedruckte Quellen 350
3.1.2 Gedruckte Quellen 351
3.2 Sekundärliteratur 370
3.2.1 Stadt und Kleines Stift Hildesheim 370
3.2.2 Allgemein 379
3.3 Abbildungsnachweise 414
4. Register 415
4.1 Namen 415
4.2 Orte 420 |
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