Das Führungsverständnis der deutschen Spitzenmanager: eine empirische Studie zur Soziologie der Führung
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| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Frankfurt am Main [u.a.]
Lang
2005
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|---|---|
| adam_text | Inhaltsverzeichnis VII
Inhaltsverzeichnis
Vorwort V
Abbildungsverzeichnis IX
Tabellenverzeichnis X
1 Repräsentative Führung - Eine Einleitung 1
2 Status Quo der soziologischen Führungsforschung 7
2.1 Führung in der deutschen Soziologie 7
2.2 Empirische Studien zum Selbstverständnis der deutschen Spitzenmanager 12
2.3 Begriffe der Führung 17
2.4 Repräsentative Führung bei Geiger 24
3 Methodologie der soziologischen Führungsforschung 39
3.1 Das Konzept der Verstehenden Soziologie 39
3.2 Die Methodik der Auswertung 46
4 Die empirischen Befunde 55
4.1 Führung im funktionalen Sinne - Manifeste PersonenfÜhrung 55
4.1.1 Legitimation von Autorität 56
4.1.2 Entscheidungsstile 59
4.1.3 Prägungen, Vorbilder und Mentoren 63
4.1.4 Selbsteinschätzung zu Vorbildfunktion und Führungsanspruch 69
4.1.5 Definitionen und Begriffe von Führung und Führungserfolg 72
4.1.6 Selbsteinschätzung der Mentorenrolle 75
4.1.7 Lob und Kritik am Führungsnachwuchs 77
4.1.8 Führungseigenschaften der Zukunft 83
4.1.9 Führungserfolg resultiert aus inneren Qualitäten 86
VIII Inhaltsverzeichnis
4.2 Führung im wert-ethischen Sinne - Latente Außenführung 87
4.2.1 Wertewandel und Führung - Eine Zeitdiagnose 89
4.2.2 Der Fortschrittsmotor der Gesellschaft 96
4.2.3 Gestaltungschancen in Wirtschaft und Gesellschaft 97
4.2.4 Persönliche Verantwortungsbereiche 99
4.2.5 Abstrakte Sinnbezüge 102
4.2.6 Zum Moralbewußtsein in Wirtschaft und Gesellschaft 104
4.2.7 Kritik des Verhaltens anderer Manager 108
4.2.8 Das moralisch-ethische Selbstverständnis der Spitzenmanager 115
4.3 Führung im spirituellen Sinne - Selbstführung 117
4.3.1 „Halt im Leben 118
4.3.2 Störende Momente 119
4.3.3 Sehnsüchte 122
4.3.4 Erfolgsquellen 125
4.3.5 Kraftquellen 126
4.3.6 Die Bedeutung der Religiosität für Führung 130
4.3.7 Konfessionelle Bindung und Kirchlichkeit 131
4.3.8 Persönlicher Glaube und metaphysische Absicherung 133
4.3.9 Religiöse Prägungen 136
4.3.10 Die Religiosität der deutschen Spitzenmanager 138
4.3.11 Das Gute Leben, eine Botschaft für die Nachwelt 140
4.3.12 Die Komplementarität von Rationalität und Spiritualität 147
4.4 Die Führungskultur in Deutschland 151
5 Konzeptionen der Führung - Ein Ausblick 161
5.1 Eine Weiterentwicklung der Führungssoziologie Geigers 161
5.2 Führung von „innen nach „außen 175
5.3 Repräsentative Führung als Konzept religiöser Organisationen 188
5.4 Schlußbetrachtung 193
Anhang 197
Literaturverzeichnis 205
Abbildungsverzeichnis IX
Abbildungsverzeichnis
Abbildung 1: Führung und Repräsentation 32
Abbildung 2: Die Funktionstypen der Führung 35
Abbildung 3: Inhalts- und Vermittlungsebene von Führung 36
Abbildung 4: Der hermeneutische Zirkel 42
Abbildung 5: Aufbau der Oberflächen- und Tiefenstruktur von Führung 44
Abbildung 6: Induktion und Bildung von Idealtypen 45
Abbildung 7: Phasen der Auswertung 49
Abbildung 8: Dimensionen der Führungsverständnisse 51
Abbildung 9: Das Auswertungsraster 53
Abbildung 10: Legitimation von Autorität 56
Abbildung 11: Entscheidungsstile 60
Abbildung 12: Die konfessionelle Bindung der Spitzenmanager 132
Abbildung 13: Der persönliche Glaube der Spitzenmanager 134
Abbildung 14: Bezugsebenen und Lebensbereiche der Spitzenmanager 155
Abbildung 15: Dualität der Repräsentation 165
Abbildung 16: Modell 1 der Repräsentativen Führungskultur 168
Abbildung 17: Modell 2 der Repräsentativen Führungskultur 170
Abbildung 18: Führung von „innen nach „außen 176
Abbildung 19: Die Institutionenpyramide 181
Abbildung 20: Repräsentation als Scharnierfunktion 194
X Tabellenverzeichnis
Tabellenverzeichnis
Tabelle 1: Prägungen, Vorbilder, Mentoren - der Familienkreis 63
Tabelle 2: Prägungen, Vorbilder, Mentoren - allgemein 66
Tabelle 3: Einschätzung der persönlichen Vorbildfunktion 70
Tabelle 4: Begriffliches zum Führungserfolg 73
Tabelle 5: Die Mentorenrolle 75
Tabelle 6: Lob am Führungsnachwuchs 78
Tabelle 7: Kritik am Führungsnachwuchs 80
Tabelle 8: Führungseigenschaften der Zukunft 83
Tabelle 9: Wertewandel -
Was die Spitzenmanager in Deutschland wahrnehmen 91
Tabelle 10: Veränderung der Gestaltungschancen 98
Tabelle 11: Verantwortungsbereiche 100
Tabelle 12: Werte und Tugenden 102
Tabelle 13: Einschätzung des Moralbewußtseins in der Gesellschaft 105
Tabelle 14: Managerkritik 109
Tabelle 15: Störende Momente im Leben der Spitzenmanager 120
Tabelle 16: Sehnsüchte im Leben der Spitzenmanager 122
Tabelle 17: Erfolgsquellen der Spitzenmanager 125
Tabelle 18: Kraftquellen der Spitzenmanager 127
Tabelle 19: Die religiöse Atmosphäre des Elternhauses 133
Tabelle 20: Religiöse Prägungen der Spitzenmanager 136
Tabelle 21: Einschätzung der Religiosität anderer Spitzenmanager 138
Tabelle 22: Botschaft für die Nachwelt 141
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Inhaltsverzeichnis VII
Inhaltsverzeichnis
Vorwort V
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1 Repräsentative Führung - Eine Einleitung 1
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2.1 Führung in der deutschen Soziologie 7
2.2 Empirische Studien zum Selbstverständnis der deutschen Spitzenmanager 12
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3.1 Das Konzept der Verstehenden Soziologie 39
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4.1 Führung im funktionalen Sinne - Manifeste PersonenfÜhrung 55
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4.1.6 Selbsteinschätzung der Mentorenrolle 75
4.1.7 Lob und Kritik am Führungsnachwuchs 77
4.1.8 Führungseigenschaften der Zukunft 83
4.1.9 Führungserfolg resultiert aus inneren Qualitäten 86
VIII Inhaltsverzeichnis
4.2 Führung im wert-ethischen Sinne - Latente Außenführung 87
4.2.1 Wertewandel und Führung - Eine Zeitdiagnose 89
4.2.2 Der Fortschrittsmotor der Gesellschaft 96
4.2.3 Gestaltungschancen in Wirtschaft und Gesellschaft 97
4.2.4 Persönliche Verantwortungsbereiche 99
4.2.5 Abstrakte Sinnbezüge 102
4.2.6 Zum Moralbewußtsein in Wirtschaft und Gesellschaft 104
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4.3 Führung im spirituellen Sinne - Selbstführung 117
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4.3.9 Religiöse Prägungen 136
4.3.10 Die Religiosität der deutschen Spitzenmanager 138
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4.4 Die Führungskultur in Deutschland 151
5 Konzeptionen der Führung - Ein Ausblick 161
5.1 Eine Weiterentwicklung der Führungssoziologie Geigers 161
5.2 Führung von „innen" nach „außen" 175
5.3 Repräsentative Führung als Konzept religiöser Organisationen 188
5.4 Schlußbetrachtung 193
Anhang 197
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Abbildung 1: Führung und Repräsentation 32
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Abbildung 4: Der hermeneutische Zirkel 42
Abbildung 5: Aufbau der Oberflächen- und Tiefenstruktur von Führung 44
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Abbildung 8: Dimensionen der Führungsverständnisse 51
Abbildung 9: Das Auswertungsraster 53
Abbildung 10: Legitimation von Autorität 56
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Abbildung 12: Die konfessionelle Bindung der Spitzenmanager 132
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Abbildung 18: Führung von „innen" nach „außen" 176
Abbildung 19: Die Institutionenpyramide 181
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X Tabellenverzeichnis
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Tabelle 1: Prägungen, Vorbilder, Mentoren - der Familienkreis 63
Tabelle 2: Prägungen, Vorbilder, Mentoren - allgemein 66
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Tabelle 4: Begriffliches zum Führungserfolg 73
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