"Kulturproblem Frau": Weiblichkeitsbilder in der Kunst des Nationalsozialismus
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Abschlussarbeit Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Köln ; Weimar ; Wien
Böhlau
2006
|
Schriftenreihe: | Literatur, Kultur, Geschlecht Große Reihe
41 |
Schlagworte: | |
Online-Zugang: | Inhaltsverzeichnis |
Beschreibung: | XI, 330 S., [32] Bl. zahlr. Ill. 23 cm |
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VORWORT IX
EINLEITUNG
1. Warum waren so viele nationalsozialistische Allegorien .weiblich ? 1
2. Feministische Forschung vs. .Feminisierung von Faschismus.
Zum Post 45 Reden über die im NS (re)produzierten
Visualisierungen imaginierter Weiblichkeit 4
3. Opfer(metaphorik), Macht, Täter und Gewalt.
Wie vielschichtig ist die Interdependenz von race und gender
im Bereich des Symbolischen? 7
4. »Klarheit der Kunst und .Ganzheit des weiblichen Körpers.
Verwandlung von Mythos in Natur 11
5. Quellenmaterial 14
6. Gliederung des Textes 15
I. BILDER DES WEIBLICHEN ALS ZEICHEN FÜR DEN
.AUFSTIEG UND VERFALL VON KULTUR
1. Natürlichkeitskonzeptionen und Geschlechterbilder in der
modernen Zivilisationskritik 22
2. Theoretische Ansätze zur Historizität von Geschlechtskörper und
Gesellschaftskörper 29
H. DIE KONSTRUKTION DES NATIONALSOZIALISTISCHEN
MENSCHENIDEALS
1. Frauenkörper als .Volkskörper 43
2. Von .Frauensiegen zum ,Sieg der Frauen .
Ein Querschnitt durch Zeitungen und Zeitschriften der 1920er~40er Jahre
2.1. Die „Berliner Dlustrirte Zeitung 65
2.2. Das „Magazin 76
2.3. „Das Schwarze Korps 87
2.4. „NationalsozialistischeMonatshefte 99
2.5. Der „Türmer 106
HI. KÜNSTLERISCHE KONZEPTIONEN .RASSISCHER UND
ÜBERHISTORISCHER UNIVERSALITÄT
1. „Hitler als Neatiderthaler 111
2. Der Staat als Gesamtkunstwerk 130 j
IV. VOM AKTBILD ZUM , ABBILD ?
1. Hitlers programmatische Rede zur Eröffnung der ersten
.Großen Deutschen Kunstausstellung am 18. 7. 1937 145
2. Zieglers Ansprache zur Kampagne .Entartete Kunst
am 19. 7. 1937 150
3. Ein .herrliches Gesetz : „Deutsch sein heißt klar sein 151
V. INSZENIERUNG VON NATURGESETZLICHKEIT:
ZIEGLERS TRIPTYCHON „DIE VIER ELEMENTE
1. Das ästhetische Konzept der .Elemente Versuch einer visuellen
Repräsentation des Staatskörpers 160
2. Zur tradierten Ikonographie: Die .vier Elemente als Erklärungsmodell
kosmologischer Zusammenhänge 165
3. Projektionen des Begehrens Weiblichkeit als Natur 167
4. Symbole der Macht:
Schaffung eines legitimatorischen Modells übergeordneter
Autorität und Abgrenzung vom Allegoriekörper der bürgerlichen
Repräsentation 171
5. Mythos des .ganzen und Mythos des .fragmentierten Körpers
5.1. Das Bild des .ganzen Körpers als Gegenkonstrukt zur
Ästhetik des Hässlichen 177
5.2. Feministische Debatten über das Bild des
.fragmentierten Körpers 182
6. Antimoderne Moderne.
Das Triptychon als religiöse „Pathosformel 196
7. Ein .endloser Kreislauf von Krieg und Frieden:
Die Allegorie der Pax als Victoria I9*5
VI. ZWISCHEN ABBILD UND IDEALBILD
1. Allegorie und Geschlecht. Das Postulat,weiblicher Reinheit
und .männlicher Todessehnsucht
1.1. Die Frau ohne Eigenschaften. Geschichtslose Körper als
Behälter für Ideologie 204
1.2. Weibliche Akte in .Flora und Fauna : Die Wassermetaphorik 223
1.3. Vereint mit dem männlichen Helden 231
1.4. Der .Endsieg als Überwindung von Historizität 234
2. Die Konstruktion des Selbstbildes
2.1. Im Wechselspiel der Medien: .Vollendete Formen und
.formende Vollendung 249
2.2. Die Vorstellung vom unzerstörbaren geistigen Erbgut:
Kollektive Identitätsstiftung im zeichenhaften Rekurs
auf die Antike
2.2.1. In weiter Ferne so nah 260
2.2.2. Schönheit nach Maß 266
2.2.3. Kein Amerika 275
RESÜMEE 288
BIBLIOGRAPHIE
1. Quellen 296
2. Literatur 310
ABBILDUNGSVERZEICHNIS 325
|
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Inhalt
VORWORT IX
EINLEITUNG
1. Warum waren so viele nationalsozialistische Allegorien .weiblich'? 1
2. Feministische Forschung vs. .Feminisierung' von Faschismus.
Zum Post 45 Reden über die im NS (re)produzierten
Visualisierungen imaginierter Weiblichkeit 4
3. Opfer(metaphorik), Macht, Täter und Gewalt.
Wie vielschichtig ist die Interdependenz von race und gender
im Bereich des Symbolischen? 7
4. »Klarheit' der Kunst und .Ganzheit' des weiblichen Körpers.
Verwandlung von Mythos in Natur 11
5. Quellenmaterial 14
6. Gliederung des Textes 15
I. BILDER DES WEIBLICHEN ALS ZEICHEN FÜR DEN
.AUFSTIEG UND VERFALL' VON KULTUR
1. Natürlichkeitskonzeptionen und Geschlechterbilder in der
modernen Zivilisationskritik 22
2. Theoretische Ansätze zur Historizität von Geschlechtskörper und
Gesellschaftskörper 29
H. DIE KONSTRUKTION DES NATIONALSOZIALISTISCHEN
MENSCHENIDEALS
1. Frauenkörper als .Volkskörper' 43
2. Von .Frauensiegen' zum ,Sieg der Frauen'.
Ein Querschnitt durch Zeitungen und Zeitschriften der 1920er~40er Jahre
2.1. Die „Berliner Dlustrirte Zeitung" 65
2.2. Das „Magazin" 76
2.3. „Das Schwarze Korps" 87
2.4. „NationalsozialistischeMonatshefte" 99
2.5. Der „Türmer" 106
HI. KÜNSTLERISCHE KONZEPTIONEN .RASSISCHER' UND
ÜBERHISTORISCHER UNIVERSALITÄT
1. „Hitler als Neatiderthaler" 111
2. Der Staat als Gesamtkunstwerk 130 j
IV. VOM AKTBILD ZUM , ABBILD'?
1. Hitlers programmatische Rede zur Eröffnung der ersten
.Großen Deutschen Kunstausstellung'am 18. 7. 1937 145
2. Zieglers Ansprache zur Kampagne .Entartete Kunst'
am 19. 7. 1937 150
3. Ein .herrliches Gesetz': „Deutsch sein heißt klar sein" 151
V. INSZENIERUNG VON NATURGESETZLICHKEIT:
ZIEGLERS TRIPTYCHON „DIE VIER ELEMENTE"
1. Das ästhetische Konzept der .Elemente' Versuch einer visuellen
Repräsentation des Staatskörpers 160
2. Zur tradierten Ikonographie: Die .vier Elemente' als Erklärungsmodell
kosmologischer Zusammenhänge 165
3. Projektionen des Begehrens Weiblichkeit als Natur 167
4. Symbole der Macht:
Schaffung eines legitimatorischen Modells übergeordneter
Autorität und Abgrenzung vom Allegoriekörper der bürgerlichen
Repräsentation 171
5. Mythos des .ganzen' und Mythos des .fragmentierten Körpers'
5.1. Das Bild des .ganzen Körpers' als Gegenkonstrukt zur
Ästhetik des Hässlichen 177
5.2. Feministische Debatten über das Bild des
.fragmentierten Körpers' 182
6. Antimoderne Moderne.
Das Triptychon als religiöse „Pathosformel" 196
7. Ein .endloser Kreislauf von Krieg und Frieden:
Die Allegorie der Pax als Victoria I9*5
VI. ZWISCHEN ABBILD UND IDEALBILD
1. Allegorie und Geschlecht. Das Postulat,weiblicher Reinheit'
und .männlicher Todessehnsucht'
1.1. Die Frau ohne Eigenschaften. Geschichtslose Körper als
Behälter für Ideologie 204
1.2. Weibliche Akte in .Flora und Fauna': Die Wassermetaphorik 223
1.3. Vereint mit dem männlichen Helden 231
1.4. Der .Endsieg'als Überwindung von Historizität 234
2. Die Konstruktion des Selbstbildes
2.1. Im Wechselspiel der Medien: .Vollendete Formen' und
.formende Vollendung' 249
2.2. Die Vorstellung vom unzerstörbaren geistigen Erbgut:
Kollektive Identitätsstiftung im zeichenhaften Rekurs
auf die Antike
2.2.1. In weiter Ferne so nah 260
2.2.2. Schönheit nach Maß 266
2.2.3. Kein Amerika 275
RESÜMEE 288
BIBLIOGRAPHIE
1. Quellen 296
2. Literatur 310
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