Über die Wurzeln des demokratischen Gemeinwesens oder: Der Fortschritt und die Sorge um den Menschen:
Gespeichert in:
1. Verfasser: | |
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Format: | Buch |
Sprache: | German |
Veröffentlicht: |
Freiburg ; München
Alber
2005
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---|---|
adam_text | Inhaltsverzeichnis
Vorwort ............................ 9
I.
1. Die Ideologjsierung der politischen Ethik....... 11
2. Kants Theorie als Weichenstellung der Moderne
3. Der Fortschritt und die Sorge um das Menschentum:
Max Weber
4. Freiheit und Demokratie als quantitativ steigerbare
Güter: John Rawls und Jürgen Habermas
5. Ethik im Zeitalter der Globalisierung: Ethos des
Anstands, Achtung des Gewissens, universelle und
partikulare Sittlichkeit
II.
1. Die Geschichtsphilosophie bei Immanuel Kant .... 27
2. Kant, Rawls und die »Revolutionen des Friedens«:
Kants Nähe zur realistischen Interpretation der
internationalen Beziehungen ............. 42
3. Der Weltfrieden heute und Kants Schrift »Zum ewigen
Frieden« - Ist Kant für oder gegen den Weltstaat? . . 61
III.
MaxWeber........................ 75
1. Wissenschaft und Person. Der Historismusvorwurf
und die Verstehende Soziologie Max Webers..... 75
2. Wissenschaft, Weltanschauung und Charisma bei Max
Scheler und Max Weber. Analysen zur Interpretation
der Wirksamkeit des »Geistes des Kapitalismus« ... 88
3. Hermeneutik als offene Theorie bei Max Weber . . . 103
Ubar
Inhaltsverzeichnis
IV.
John Rawls und Jürgen Habermas.............113
1. Praktische Vernunft und Anerkennung. Zur Diskussion
des politischen Liberalismus und des Kommunitarismus 113
2. Perspektiven des Neides: vom Neid der Götter zum
globalen Neid .....................121
3. Expansive Demokratietheorien bei Charles Taylor,
Michael Walzer und Jürgen Habermas ........129
V.
Achtung des Gewissens, universelle und partikulare
Sittlichkeit......................... 151
1. Gemeinwohl und geistiges »Schwarzfahren«.
Zur Analyse der gegenwärtigen gespaltenen Moral . . 151
2. Freiheit, Wohlstand und Glück. Sokratische Anfragen
an das Konsumentenglück...............166
3. Märtyrer und Selbstmordattentäter - Reflexionen
zum Gewissen bei Sokrates und Hannah Arendt . . . 182
4. Aristoteles Phronesis: Universelle Einsicht für das
konkrete Leben.....................192
Drucknachweise........................206
Literaturverzeichnis......................208
Wovon handelt die Ethik? 1st sie in den
pluralistischen Gesellschaften überhaupt
noch möglich? Dreht sich nicht alles nur um
Interessen?
Jede politische Ethik wird herausgefordert von
der Globalisierung und
antworten, was vorrangig ist: Interessen oder
die Moral. 1st das Maß und die Norm der
Wirtschaft allein der Markt, oder sind in
gewisser Weise Staat und Gemeinschaft der
Bürger vorrangig?
Überzeugende Antworten auf die bedrängenden
Erfahrungen der Globalisierung werden nur
dann gegeben werden können, wenn ein¬
dimensionale Fortschrittstheorien wie die
mancher Versionen des Neoliberalismus und
Sozialismus kritisch geprüft und alternative
Möglichkeiten sichtbar gemacht werden.
Abhilfe kann nur die sokratische Besinnung
auf den Vorrang des Gemeinwohls und auf
die Bedeutung der geistig-seelischen Güter
bringen.
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Inhaltsverzeichnis
Vorwort . 9
I.
1. Die Ideologjsierung der politischen Ethik. 11
2. Kants Theorie als Weichenstellung der Moderne
3. Der Fortschritt und die Sorge um das Menschentum:
Max Weber
4. Freiheit und Demokratie als quantitativ steigerbare
Güter: John Rawls und Jürgen Habermas
5. Ethik im Zeitalter der Globalisierung: Ethos des
Anstands, Achtung des Gewissens, universelle und
partikulare Sittlichkeit
II.
1. Die Geschichtsphilosophie bei Immanuel Kant . 27
2. Kant, Rawls und die »Revolutionen des Friedens«:
Kants Nähe zur realistischen Interpretation der
internationalen Beziehungen . 42
3. Der Weltfrieden heute und Kants Schrift »Zum ewigen
Frieden« - Ist Kant für oder gegen den Weltstaat? . . 61
III.
MaxWeber. 75
1. Wissenschaft und Person. Der Historismusvorwurf
und die Verstehende Soziologie Max Webers. 75
2. Wissenschaft, Weltanschauung und Charisma bei Max
Scheler und Max Weber. Analysen zur Interpretation
der Wirksamkeit des »Geistes des Kapitalismus« . 88
3. Hermeneutik als offene Theorie bei Max Weber . . . 103
Ubar
Inhaltsverzeichnis
IV.
John Rawls und Jürgen Habermas.113
1. Praktische Vernunft und Anerkennung. Zur Diskussion
des politischen Liberalismus und des Kommunitarismus 113
2. Perspektiven des Neides: vom Neid der Götter zum
globalen Neid .121
3. Expansive Demokratietheorien bei Charles Taylor,
Michael Walzer und Jürgen Habermas .129
V.
Achtung des Gewissens, universelle und partikulare
Sittlichkeit. 151
1. Gemeinwohl und geistiges »Schwarzfahren«.
Zur Analyse der gegenwärtigen gespaltenen Moral . . 151
2. Freiheit, Wohlstand und Glück. Sokratische Anfragen
an das Konsumentenglück.166
3. Märtyrer und Selbstmordattentäter - Reflexionen
zum Gewissen bei Sokrates und Hannah Arendt . . . 182
4. Aristoteles' Phronesis: Universelle Einsicht für das
konkrete Leben.192
Drucknachweise.206
Literaturverzeichnis.208
Wovon handelt die Ethik? 1st sie in den
pluralistischen Gesellschaften überhaupt
noch möglich? Dreht sich nicht alles nur um
Interessen?
Jede politische Ethik wird herausgefordert von
der Globalisierung und
antworten, was vorrangig ist: Interessen oder
die Moral. 1st das Maß und die Norm der
Wirtschaft allein der Markt, oder sind in
gewisser Weise Staat und Gemeinschaft der
Bürger vorrangig?
Überzeugende Antworten auf die bedrängenden
Erfahrungen der Globalisierung werden nur
dann gegeben werden können, wenn ein¬
dimensionale Fortschrittstheorien wie die
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