Verfügbarkeit: Licht und Finsternis

Licht und Finsternis: Gnostisch-theosopische und freimaurerisch-okkulte Geheimgesellschaften bis zur Wende des 20. Jahrhunderts

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Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Frick, Karl R. H. 1922-2012 (VerfasserIn)
Format:	Buch
Sprache:	German
Veröffentlicht:	Wiesbaden Marix 2005
Ausgabe:	Lizenzausg.
Schlagworte:	Geschichte Anfänge-1900 Geschichte 1700-1900 Pansophie Rosenkreuzer Theosophie Geheimbund Freimaurerei Europa
Online-Zugang:	Inhaltsverzeichnis
Beschreibung:	227 mm x 151 mm
ISBN:	3865390447

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adam_text	INHALTSUEBERSICHT EINLEITUNG 1 4. GNOSTISCH-THEOSOPHISCHE SPEKULATIONEN IN OST UND WEST 15 4.1 LEHRE, KULT UND RITUS IN DER TRADITION INDISCHER GEHEIMGE- SELLSCHAFTEN 19 4.1.1 DIE INDISCHE GEISTESWELT 19 4.1.1.1 DAS WESEN DES TANTRISMUS 22 4.1.1.1.1 RELIGIOESE SEXUALITAET 24 4.1.1.2 SHAKTISMUS 26 4.1.1.2.1 HERKUNFT DES TANTRISMUS UND SHAKTISMUS 33 4.1.1.3 INDISCHE GEHEIMGESELLSCHAFTEN AUF DEM BODEN DES SHAKTISMUS 34 4.1.1.4 GUT UND BOESE NACH INDISCHER AUFFASSUNG 38 4.1.1.5 YOGA UND TANTRISMUS 39 4.1.1.5.1 HATHA-YOGA 42 4.1.1.5.2 LAYA-ODER KUNDALINI-YOGA 49 4.1.1.5.3 YOGA UND MODERNE MEDIZIN 52 4.1.1.5.4 UEBERSICHT DER YOGAFORMEN 55 4.1.1.5.5 SPEZIELLE SEXUELLE YOGA-TECHNIKEN 56 4.1.1.5.6 SEXUAL-MAGISCHE YOGA-RITEN ALS AELTESTE SAKRALE FORMEN . . 57 4.1.1.6 INDISCHE ALCHEMIE UND TANTRISMUS 60 4.1.1.7 UNTERSCHIEDE ZWISCHEN BUDDHISTISCHEM UND HINDUISTISCHEM TANTRISMUS 65 4.1.2 LITERATURHINWEISE 69 4.2 ZUM PROBLEM DER MAKRO-MIKROKOSMOS-SPEKULATIONEN DER WELT- WEITEN LEHRE DER ENTSPRECHUNGEN IN OST UND WEST . . . . 72 4.2.1 DER BEGRIFF DES MYSTERIUMS 76 4.2.2 ZUSAMMENHAENGE ZWISCHEN ZEUGUNG UND TOD 77 4.2.3 DIE ZWEI GRUNDHALTUNGEN RELIGIOESEN DENKENS UND HANDELNS . 78 4.2.4 LITERATURHINWEISE 80 4.3 DIE FRUEHCHRISTLICHEN UND MITTELALTERLICHEN GNOSTISCHEN GEHEIM- GESELLSCHAFTEN UND IHRE LEHREN ALS IDEENGESCHICHTLICHE VORLAEUFER DER NEOGNOSTIKER DES 19. JAHRHUNDERTS 80 4.3.1 DIE FRUEHCHRISTLICHEN GNOSTIKER 81 4.3.1.1 NIKOLAITEN 82 4.3.1.2 ELKESAITEN 82 4.3.1.3 CLEMENTINEN 83 4.3.1.4 SIMONIANER 85 4.3.1.5 BASILIDIANER 91 4.3.1.6 SPERMA-GNOSTIKER 95 4.3.1.6.1 OPHITEN 95 4.3.1.6.2 KAINITEN 102 4.3.1.6.3 SETHIANER 102 4.3.1.6.4 PERATEN 105 4.3.1.6.5 ADAMITEN 110 4.3.1.6.6 BARBELO-GNOSTIKER 111 4.3.1.6.7 ZUM PROBLEM DER SPERMA-GNOSIS 115 4.3.1.6.7.1 ZUM BEGRIFF DES PNEUMA UND SEINE BEZIEHUNGEN ZUM SPERMA 119 4.3.1.6.7.2 DER SPERMABEGRIFF IM GNOSTISCHEN DENKEN 125 4.3.1.6.7.3 DER MANABEGRIFF 125 4.3.1.6.7.4 KULT, RITUS UND SPERMA 126 4.3.1.7 KARPOKRATIANER 129 4.3.1.7.1 SEELENWANDERUNG BEI DEN KARPOKRATIANERN 129 4.3.1.7.2 GLEICHHEIT VON MANN UND FRAU 130 4.3.1.7.3 WESEN SAKRALER SEXUALKULTE 131 4.3.1.8 SAKRALE ORGIEN 133 4.3.1.9 ENKRATITEN 133 4.3.2 DER MANICHAEISMUS 134 4.3.2.1 IRANISCHE GEISTESWELT 134 4.3.2.1.1 QUELLEN 134 4.3.2.1.2 AELTESTE RELIGIONSFORMEN 135 4.3.2.1.3 DIE MAKRO-MIKROKOSMOS-SPEKULATIONEN 136 4.3.2.1.4 IRANISCHE KOSMOGONIE 137 4.3.2.1.5 DER ZERVANISMUS DER MAGIER 138 4.3.2.1.6 RELIGIOESER SYNKRETISMUS IN KLEINASIEN 139 4.3.2.1.7 ZARATHUSTRA 139 4.3.2.1.7.1 LEHRE 141 4.3.2.2 DIE AELTERE VORCHRISTLICHE GNOSIS 142 4.3.2.3 MANDAEER 146 4.3.2.4 MITHRA-VEREHRUNG 147 4.3.2.5 MANI 147 4.3.2.5.1 SEINE LEHRE 147 4.3.2.5.1.1 ZUSAMMENFASSUNG 152 4.3.2.6 GEMEINDELEBEN UND NACHFOLGE 153 4.3.3 DIE MITTELALTERLICHEN NEOGNOSTISCHEN GEHEIMGESELLSCHAFTEN UND IHRE LEHREN 154 4.3.3.1 AUGUSTINS KAMPF GEGEN DIE GNOSIS 154 4.3.3.2 PAULICIANER 157 4.3.3.2.1 LEHRE 158 4.3.3.3 EUCHITEN ALS VORLAEUFER DER BOGUMILEN . . . . . . . 160 4.3.3.4 BOGUMILEN 161 4.3.3.4.1 LEHRE 161 4.3.3.4.2 VERBREITUNG DER GNOSIS IM FRUEHEN MA IN EUROPA . . . . 165 4.3.3.5 PRISCILLIANER 165 4.3.3.5.1 LEHRE 165 4.3.3.6 DIE GNOSTIKER VON ORLEANS 168 VI 4.3.3.6.1 LEHRE 168 4.3.3.7 NIEDERLAENDISCH-BELGISCHE GNOSTIKER 169 4.3.3.8 DIE ITALIENISCHEN GNOSTIKER VON MONTEFORTE 169 4.3.3.9 RELIGIOESE BEWEGUNGEN DES 12. JAHRHUNDERTS 170 4.3.3.9.1 DIE AELTESTEN SATANISTEN 171 4.3.3.10 DIEKATHARER 174 4.3.3.10.1 HAUPTRICHTUNGEN 175 4.3.3.10.2 LEHRE 177 4.3.3.10.2.1 DUALISTISCHE AUFFASSUNG 177 4.3.3.10.2.2 DIE MONARCHIANISCHEN KATHARER 181 4.3.3.10.2.3 GEMEINSAME LEHRAUFFASSUNGEN 182 4.3.3.10.3 CONSOLAMENTUM 184 4.3.3.10.4 CONVENENZA 184 4.3.3.10.5 ENDURA 185 4.3.3.10.5.1 MEDIZINISCHE ASPEKTE DES PSYCHOGENEN TODES . . . . 185 4.3.3.10.6 DAS ENDE 186 4.3.4 KIRCHLICHE UND WELTLICHE KETZERVERFOLGUNG 188 4.3.4.1 DIE INQUISITION 188 4.3.4.1.1 AUFNAHMERITUAL DER KATHARER UND TEUFELSKULT 191 4.3.4.1.2 UEBERNAHME DER INQUISITION DURCH DIE DOMINIKANER UND WEITERER AUSBAU 193 4.3.4.1.3 DIE INQUISITION IN DEUTSCHLAND 195 4.3.5 LITERATURHINWEISE 200 4.4 VON DER GNOSIS BEEINFLUSSTE THEO- ODER PANSOPHISCHE STROEMUNGEN BIS ZUM 18. JAHRHUNDERT 206 4.4.1 AMALRIKANER 206 4.4.1.1 AMALRICH VON BENA 206 4.4.1.2 DAVID VON DINANTO 207 4.4.2 AMALRIKANER, BEGINEN, BEGARDEN U. A. ALS BRUEDER UND SCHWESTERN DES FREIEN GEISTES 207 4.4.2.1 PAPELARDEN 208 4.4.3 DER BEGRIFF DER SUENDE UND MORALISCHE FOLGERUNGEN . . . 209 4.4.4 DIE SUEDDEUTSCHEN (SCHWAEBISCHEN) KETZER 211 4.4.5 BEWERTUNG DER MORALITAET GNOSTISEHER KETZER 213 4.4.5.1 MARGARETE PORETE 214 4.4.6 WEITERE ENTWICKLUNG 215 4.4.6.1 JOHANN CALVIN 216 4.4.6.2 THERESE VON AVILA 218 4.4.6.3 EINFLUESSE AUF DEN QUIETISMUS 219 4.4.6.4 FRANZISCUS GOMAR 219 4.4.6.5 BEZIEHUNGEN ZU DEN WIEDERTAEUFERN 220 4.4.6.6 EVA VON BUTTLAR 220 4.4.6.7 DIE VIELFAELTIGEN 222 4.4.6.8 DIE NONNEN BUONAMICI UND SPIGHI 225 4.4.7 RELIGIOES MOTIVIERTE SEXUALITAET IN GNOSIS UND TANTRISMUS . . 226 VII 4.4.8 DER EROSGEDANKE ALS GRUNDMOTIV ALLER GNOSTISCHEN SPEKULATIONEN 228 4.4.8.1 UNTERSCHIEDE ZWISCHEN PIATONISMUS UND GNOSTIZISMUS . . 228 4.4.8.2 DER EROSGEDANKE BEI PLATO UND IN DER GNOSIS 230 4.4.8.3 CHRISTENTUM UND GNOSTIZISMUS 231 4.4.8.4 DAS DIAGRAMM DER OPHITEN 231 4.4.8.5 DAS BARUCHBUCH 232 4.4.8.6 UNTERSCHIED DES CHRISTLICHEN UND GNOSTISCHEN AGAPEBEGRIFFS 233 4.4.8.7 GNOSTISCHES ASKETENTUM 233 4.4.9 ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE 234 4.4.10 GNOSTISCHER PANSEXUALISMUS UND MANIERISMUS 236 4.4.10.1 SATANISMUS UND MANIERISMUS 237 4.4.10.2 DIE PANSEXUALISTEN 240 4.4.11 LITERATURHINWEISE 242 4.5 GNOSTISCH-NEUPLATONISCHER HERMETISMUS AUS CHRISTLICHER SICHT BEI GIORDANO BRUNO UND TOMMASO CAMPANELLA UND IHR EINFLUSS AUF DIE ROSENKREUZER 242 4.5.1 DER NEUPLATONISMUS VON FICINO BIS BRUNO 243 4.5.2 GIORDANO BRUNO 245 4.5.2.1 VITA UND SCHRIFTEN 246 4.5.2.1.1 FRANKREICH 246 4.5.2.1.2 ENGLAND 247 4.5.2.1.3 KURZE RUECKKEHR NACH FRANKREICH 249 4.5.2.1.4 DEUTSCHLAND 250 4.5.2.1.5 RUECKKEHR NACH ITALIEN, VENEDIG 252 4.5.2.2 LEHRE 253 4.5.3 TOMMASO CAMPANELLA (15681639) UND SEINE BEZIEHUNGEN ZUM HERMETISMUS DER RENAISSANCE UND ZUM TUEBINGER KREIS DER ROSENKREUZER 255 4.5.3.1 VITA UND SEINE SCHRIFTEN 256 4.5.3.2 LEHRE 259 4.5.3.2.1 SCHRIFTEN 259 4.5.3.2.1.1 DER SONNENSTAAT 259 4.6 DIE DEUTSCHEN ROSENKREUZER UND IHRE VERBINDUNGEN UND BE- ZIEHUNGEN ZU ITALIEN UND ENGLAND 272 4.6.1 BEZIEHUNGEN ZWISCHEN DEUTSCHLAND UND ITALIEN 272 4.6.1.1 TOBIAS ADAM(I) 272 4.6.1.2 WILHELM VON WENSE UND JOHANN VALENTIN ANDREAE . . . 272 4.6.1.3 BOCCALINI 274 4.6.1.4 MITGLIEDER DES TUEBINGER KREISES 274 4.6.2 BEZIEHUNGEN ZWISCHEN ENGLAND UND DEUTSCHLAND . . . . 275 4.6.2.1 JOHN DEE, DER ERLEUCHTETE 276 4.6.2.2 DER KURFUERST VON DER PFALZ UND DIE ROSENKREUZER . . . . 287 4.6.2.3 FRIEDRICH I. VON WUERTTEMBERG UND STUDIONS NAOMETRIA . 287 4.6.3 LITERATURHINWEISE 288 VIII 5. DIE MAGISCH-MYSTISCHE GESTALT KOENIG SALOMOS UND SEIN TEMPELBAU IN DER GESCHICHTE DER ERLEUCHTETEN 290 5.1 HISTORISCHES 290 5.1.1 HERKUNFT DES NAMENS 291 5.1.2 SALOMO UND SEIN TEMPELBAU 291 5.1.2.1 DIE SAEULEN JAKIN UND BOAZ 293 5.1.2.2 SYMBOLISCHE BEDEUTUNG DER TEMPELGERAETE 296 5.2 SALOMO IN DER MAGISCHEN ZAUBERLITERATUR UND ALCHEMIE . . . 297 5.2.1 ZUR GESCHICHTE DER SALOMONISCHEN ZAUBERLITERATUR . . . 299 5.2.1.1 SCHEMHAMPHORAS(CH) DES KOENIGS SALOMO 306 5.2.1.2 DIE SCHRIFT ALMADEL 309 5.2.2 EINFLUESSEDER SALOMONISCHEN ZAUBERLITERATUR AUF DIE MYSTISCHE MAUREREI 311 5.3 SALOMO UND SEIN TEMPELBAU IN DEN LEGENDEN UND RITEN DER FREIMAUREREI 312 5.3.1 DIE LEGENDE VON SALOMO UND HIRAM 312 5.3.1.1 AUSZUG AUS DER HIRAM-LEGENDE 317 5.3.1.1.1 AUSLEGUNG DER SYMBOLISCHEN GESTALTEN IN DER HIRAM-LEGENDE 321 5.3.2 SALOMO ALS ERSTER GROSSMEISTER 323 5.3.3 SALOMO ALS SCHOEPFER FREIMAURERISCHER HOCHGRADE . . . . 324 5.3.4 DIE SOGENANNTE YORKER-URKUNDE 326 5.3.5 DER SALOMONISCHE TEMPELBAU IN DER FREIMAUREREI . . . . 331 5.3.5.1 DIE SAEULEN ,JAKIN UND *BOAZ IN DER FREIMAURERISCHEN SYMBOLIK 336 5.3.6 LITERATURHINWEISE 342 RUECKBLICK UND AUSBLICK 343 IX DOKUMENT DIGITALISIERT PST VBK.AC.AT VERBUND FUER BITDUNG UND KULTUR - 2007
adam_txt	INHALTSUEBERSICHT EINLEITUNG 1 4. GNOSTISCH-THEOSOPHISCHE SPEKULATIONEN IN OST UND WEST 15 4.1 LEHRE, KULT UND RITUS IN DER TRADITION INDISCHER GEHEIMGE- SELLSCHAFTEN 19 4.1.1 DIE INDISCHE GEISTESWELT 19 4.1.1.1 DAS WESEN DES TANTRISMUS 22 4.1.1.1.1 RELIGIOESE SEXUALITAET 24 4.1.1.2 SHAKTISMUS 26 4.1.1.2.1 HERKUNFT DES TANTRISMUS UND SHAKTISMUS 33 4.1.1.3 INDISCHE GEHEIMGESELLSCHAFTEN AUF DEM BODEN DES SHAKTISMUS 34 4.1.1.4 GUT UND BOESE NACH INDISCHER AUFFASSUNG 38 4.1.1.5 YOGA UND TANTRISMUS 39 4.1.1.5.1 HATHA-YOGA 42 4.1.1.5.2 LAYA-ODER KUNDALINI-YOGA 49 4.1.1.5.3 YOGA UND MODERNE MEDIZIN 52 4.1.1.5.4 UEBERSICHT DER YOGAFORMEN 55 4.1.1.5.5 SPEZIELLE SEXUELLE YOGA-TECHNIKEN 56 4.1.1.5.6 SEXUAL-MAGISCHE YOGA-RITEN ALS AELTESTE SAKRALE FORMEN . . 57 4.1.1.6 INDISCHE ALCHEMIE UND TANTRISMUS 60 4.1.1.7 UNTERSCHIEDE ZWISCHEN BUDDHISTISCHEM UND HINDUISTISCHEM TANTRISMUS 65 4.1.2 LITERATURHINWEISE 69 4.2 ZUM PROBLEM DER MAKRO-MIKROKOSMOS-SPEKULATIONEN DER WELT- WEITEN LEHRE DER ENTSPRECHUNGEN" IN OST UND WEST . . . . 72 4.2.1 DER BEGRIFF DES MYSTERIUMS 76 4.2.2 ZUSAMMENHAENGE ZWISCHEN ZEUGUNG UND TOD 77 4.2.3 DIE ZWEI GRUNDHALTUNGEN RELIGIOESEN DENKENS UND HANDELNS . 78 4.2.4 LITERATURHINWEISE 80 4.3 DIE FRUEHCHRISTLICHEN UND MITTELALTERLICHEN GNOSTISCHEN GEHEIM- GESELLSCHAFTEN UND IHRE LEHREN ALS IDEENGESCHICHTLICHE VORLAEUFER DER NEOGNOSTIKER DES 19. JAHRHUNDERTS 80 4.3.1 DIE FRUEHCHRISTLICHEN GNOSTIKER 81 4.3.1.1 NIKOLAITEN 82 4.3.1.2 ELKESAITEN 82 4.3.1.3 CLEMENTINEN 83 4.3.1.4 SIMONIANER 85 4.3.1.5 BASILIDIANER 91 4.3.1.6 SPERMA-GNOSTIKER 95 4.3.1.6.1 OPHITEN 95 4.3.1.6.2 KAINITEN 102 4.3.1.6.3 SETHIANER 102 4.3.1.6.4 PERATEN 105 4.3.1.6.5 ADAMITEN 110 4.3.1.6.6 BARBELO-GNOSTIKER 111 4.3.1.6.7 ZUM PROBLEM DER SPERMA-GNOSIS 115 4.3.1.6.7.1 ZUM BEGRIFF DES PNEUMA UND SEINE BEZIEHUNGEN ZUM SPERMA 119 4.3.1.6.7.2 DER SPERMABEGRIFF IM GNOSTISCHEN DENKEN 125 4.3.1.6.7.3 DER MANABEGRIFF 125 4.3.1.6.7.4 KULT, RITUS UND SPERMA 126 4.3.1.7 KARPOKRATIANER 129 4.3.1.7.1 SEELENWANDERUNG BEI DEN KARPOKRATIANERN 129 4.3.1.7.2 GLEICHHEIT VON MANN UND FRAU 130 4.3.1.7.3 WESEN SAKRALER SEXUALKULTE 131 4.3.1.8 SAKRALE ORGIEN 133 4.3.1.9 ENKRATITEN 133 4.3.2 DER MANICHAEISMUS 134 4.3.2.1 IRANISCHE GEISTESWELT 134 4.3.2.1.1 QUELLEN 134 4.3.2.1.2 AELTESTE RELIGIONSFORMEN 135 4.3.2.1.3 DIE MAKRO-MIKROKOSMOS-SPEKULATIONEN 136 4.3.2.1.4 IRANISCHE KOSMOGONIE 137 4.3.2.1.5 DER ZERVANISMUS DER MAGIER 138 4.3.2.1.6 RELIGIOESER SYNKRETISMUS IN KLEINASIEN 139 4.3.2.1.7 ZARATHUSTRA 139 4.3.2.1.7.1 LEHRE 141 4.3.2.2 DIE AELTERE VORCHRISTLICHE GNOSIS 142 4.3.2.3 MANDAEER 146 4.3.2.4 MITHRA-VEREHRUNG 147 4.3.2.5 MANI 147 4.3.2.5.1 SEINE LEHRE 147 4.3.2.5.1.1 ZUSAMMENFASSUNG 152 4.3.2.6 GEMEINDELEBEN UND NACHFOLGE 153 4.3.3 DIE MITTELALTERLICHEN NEOGNOSTISCHEN GEHEIMGESELLSCHAFTEN UND IHRE LEHREN 154 4.3.3.1 AUGUSTINS KAMPF GEGEN DIE GNOSIS 154 4.3.3.2 PAULICIANER 157 4.3.3.2.1 LEHRE 158 4.3.3.3 EUCHITEN ALS VORLAEUFER DER BOGUMILEN . . . . . . . 160 4.3.3.4 BOGUMILEN 161 4.3.3.4.1 LEHRE 161 4.3.3.4.2 VERBREITUNG DER GNOSIS IM FRUEHEN MA IN EUROPA . . . . 165 4.3.3.5 PRISCILLIANER 165 4.3.3.5.1 LEHRE 165 4.3.3.6 DIE GNOSTIKER VON ORLEANS 168 VI 4.3.3.6.1 LEHRE 168 4.3.3.7 NIEDERLAENDISCH-BELGISCHE GNOSTIKER 169 4.3.3.8 DIE ITALIENISCHEN GNOSTIKER VON MONTEFORTE 169 4.3.3.9 RELIGIOESE BEWEGUNGEN DES 12. JAHRHUNDERTS 170 4.3.3.9.1 DIE AELTESTEN SATANISTEN 171 4.3.3.10 DIEKATHARER 174 4.3.3.10.1 HAUPTRICHTUNGEN 175 4.3.3.10.2 LEHRE 177 4.3.3.10.2.1 DUALISTISCHE AUFFASSUNG 177 4.3.3.10.2.2 DIE MONARCHIANISCHEN KATHARER 181 4.3.3.10.2.3 GEMEINSAME LEHRAUFFASSUNGEN 182 4.3.3.10.3 CONSOLAMENTUM 184 4.3.3.10.4 CONVENENZA 184 4.3.3.10.5 ENDURA 185 4.3.3.10.5.1 MEDIZINISCHE ASPEKTE DES PSYCHOGENEN TODES" . . . . 185 4.3.3.10.6 DAS ENDE 186 4.3.4 KIRCHLICHE UND WELTLICHE KETZERVERFOLGUNG 188 4.3.4.1 DIE INQUISITION 188 4.3.4.1.1 AUFNAHMERITUAL DER KATHARER UND TEUFELSKULT 191 4.3.4.1.2 UEBERNAHME DER INQUISITION DURCH DIE DOMINIKANER UND WEITERER AUSBAU 193 4.3.4.1.3 DIE INQUISITION IN DEUTSCHLAND 195 4.3.5 LITERATURHINWEISE 200 4.4 VON DER GNOSIS BEEINFLUSSTE THEO- ODER PANSOPHISCHE STROEMUNGEN BIS ZUM 18. JAHRHUNDERT 206 4.4.1 AMALRIKANER 206 4.4.1.1 AMALRICH VON BENA 206 4.4.1.2 DAVID VON DINANTO 207 4.4.2 AMALRIKANER, BEGINEN, BEGARDEN U. A. ALS BRUEDER UND SCHWESTERN DES FREIEN GEISTES" 207 4.4.2.1 PAPELARDEN 208 4.4.3 DER BEGRIFF DER SUENDE UND MORALISCHE FOLGERUNGEN . . . 209 4.4.4 DIE SUEDDEUTSCHEN (SCHWAEBISCHEN) KETZER 211 4.4.5 BEWERTUNG DER MORALITAET GNOSTISEHER KETZER 213 4.4.5.1 MARGARETE PORETE 214 4.4.6 WEITERE ENTWICKLUNG 215 4.4.6.1 JOHANN CALVIN 216 4.4.6.2 THERESE VON AVILA 218 4.4.6.3 EINFLUESSE AUF DEN QUIETISMUS 219 4.4.6.4 FRANZISCUS GOMAR 219 4.4.6.5 BEZIEHUNGEN ZU DEN WIEDERTAEUFERN 220 4.4.6.6 EVA VON BUTTLAR 220 4.4.6.7 DIE VIELFAELTIGEN" 222 4.4.6.8 DIE NONNEN BUONAMICI UND SPIGHI 225 4.4.7 RELIGIOES MOTIVIERTE SEXUALITAET IN GNOSIS UND TANTRISMUS . . 226 VII 4.4.8 DER EROSGEDANKE ALS GRUNDMOTIV ALLER GNOSTISCHEN SPEKULATIONEN 228 4.4.8.1 UNTERSCHIEDE ZWISCHEN PIATONISMUS UND GNOSTIZISMUS . . 228 4.4.8.2 DER EROSGEDANKE BEI PLATO UND IN DER GNOSIS 230 4.4.8.3 CHRISTENTUM UND GNOSTIZISMUS 231 4.4.8.4 DAS DIAGRAMM DER OPHITEN 231 4.4.8.5 DAS BARUCHBUCH 232 4.4.8.6 UNTERSCHIED DES CHRISTLICHEN UND GNOSTISCHEN AGAPEBEGRIFFS 233 4.4.8.7 GNOSTISCHES ASKETENTUM 233 4.4.9 ZUSAMMENFASSUNG DER ERGEBNISSE 234 4.4.10 GNOSTISCHER PANSEXUALISMUS UND MANIERISMUS 236 4.4.10.1 SATANISMUS UND MANIERISMUS 237 4.4.10.2 DIE PANSEXUALISTEN" 240 4.4.11 LITERATURHINWEISE 242 4.5 GNOSTISCH-NEUPLATONISCHER HERMETISMUS AUS CHRISTLICHER SICHT BEI GIORDANO BRUNO UND TOMMASO CAMPANELLA UND IHR EINFLUSS AUF DIE ROSENKREUZER 242 4.5.1 DER NEUPLATONISMUS VON FICINO BIS BRUNO 243 4.5.2 GIORDANO BRUNO 245 4.5.2.1 VITA UND SCHRIFTEN 246 4.5.2.1.1 FRANKREICH 246 4.5.2.1.2 ENGLAND 247 4.5.2.1.3 KURZE RUECKKEHR NACH FRANKREICH 249 4.5.2.1.4 DEUTSCHLAND 250 4.5.2.1.5 RUECKKEHR NACH ITALIEN, VENEDIG 252 4.5.2.2 LEHRE 253 4.5.3 TOMMASO CAMPANELLA (15681639) UND SEINE BEZIEHUNGEN ZUM HERMETISMUS DER RENAISSANCE UND ZUM TUEBINGER KREIS DER ROSENKREUZER 255 4.5.3.1 VITA UND SEINE SCHRIFTEN 256 4.5.3.2 LEHRE 259 4.5.3.2.1 SCHRIFTEN 259 4.5.3.2.1.1 DER SONNENSTAAT" 259 4.6 DIE DEUTSCHEN ROSENKREUZER UND IHRE VERBINDUNGEN UND BE- ZIEHUNGEN ZU ITALIEN UND ENGLAND 272 4.6.1 BEZIEHUNGEN ZWISCHEN DEUTSCHLAND UND ITALIEN 272 4.6.1.1 TOBIAS ADAM(I) 272 4.6.1.2 WILHELM VON WENSE UND JOHANN VALENTIN ANDREAE . . . 272 4.6.1.3 BOCCALINI 274 4.6.1.4 MITGLIEDER DES TUEBINGER KREISES 274 4.6.2 BEZIEHUNGEN ZWISCHEN ENGLAND UND DEUTSCHLAND . . . . 275 4.6.2.1 JOHN DEE, DER ERLEUCHTETE" 276 4.6.2.2 DER KURFUERST VON DER PFALZ UND DIE ROSENKREUZER . . . . 287 4.6.2.3 FRIEDRICH I. VON WUERTTEMBERG UND STUDIONS NAOMETRIA" . 287 4.6.3 LITERATURHINWEISE 288 VIII 5. DIE MAGISCH-MYSTISCHE GESTALT KOENIG SALOMOS UND SEIN TEMPELBAU IN DER GESCHICHTE DER ERLEUCHTETEN" 290 5.1 HISTORISCHES 290 5.1.1 HERKUNFT DES NAMENS 291 5.1.2 SALOMO UND SEIN TEMPELBAU 291 5.1.2.1 DIE SAEULEN JAKIN" UND BOAZ" 293 5.1.2.2 SYMBOLISCHE BEDEUTUNG DER TEMPELGERAETE 296 5.2 SALOMO IN DER MAGISCHEN ZAUBERLITERATUR UND ALCHEMIE . . . 297 5.2.1 ZUR GESCHICHTE DER SALOMONISCHEN ZAUBERLITERATUR . . . 299 5.2.1.1 SCHEMHAMPHORAS(CH) DES KOENIGS SALOMO 306 5.2.1.2 DIE SCHRIFT ALMADEL" 309 5.2.2 EINFLUESSEDER SALOMONISCHEN ZAUBERLITERATUR AUF DIE MYSTISCHE MAUREREI 311 5.3 SALOMO UND SEIN TEMPELBAU IN DEN LEGENDEN UND RITEN DER FREIMAUREREI 312 5.3.1 DIE LEGENDE VON SALOMO UND HIRAM 312 5.3.1.1 AUSZUG AUS DER HIRAM-LEGENDE 317 5.3.1.1.1 AUSLEGUNG DER SYMBOLISCHEN GESTALTEN IN DER HIRAM-LEGENDE 321 5.3.2 SALOMO ALS ERSTER GROSSMEISTER 323 5.3.3 SALOMO ALS SCHOEPFER FREIMAURERISCHER HOCHGRADE . . . . 324 5.3.4 DIE SOGENANNTE YORKER-URKUNDE 326 5.3.5 DER SALOMONISCHE TEMPELBAU IN DER FREIMAUREREI . . . . 331 5.3.5.1 DIE SAEULEN ,JAKIN" UND *BOAZ" IN DER FREIMAURERISCHEN SYMBOLIK 336 5.3.6 LITERATURHINWEISE 342 RUECKBLICK UND AUSBLICK 343 IX DOKUMENT DIGITALISIERT PST VBK.AC.AT VERBUND FUER BITDUNG UND KULTUR - 2007
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