Idia kai dēmosia: les cadres "privés" et "publics" de la religion grecque antique ; actes du IXe colloque du Centre International d'Étude de la Religion Grecque Antique (CIERGA), tenu à Fribourg du 8 au 10 septembre 2003
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Liège
Centre International d'Étude de la Religion Grecque Antique
2005
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Présentation, par Marcel Piérart et Véronique Dasen
Guy DONNAY,
François de PoLiGNAC, Usages de l'écriture dans les sanctuaires du haut
archaïsme
Pierre
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Vinciane Pirenne-Delforge, La cité, les dèmotelè
Stella Georgoudi, Athanatous therapeuein. Réflexions sur des femmes
au service des dieux
Pauline
l'image des hommes politiques athéniens du
/'idion au dèmosion
Louise Bruit Zaidman, Xénophon entre dévotion privée et dévotion
publique. L'exemple de /Anabase
Isabelle Rattnaud-Lachkar, Qui enterre-t-on
travers des tombes argiennes d'époque géométrique
Athena
'Public'
Alain Moreau, Deuil officiel et deuil privé dans la tragédie. ZOrestie, les
deuxÊïectre,
Louise-Marie L'Homme-Wéry, Les Mystères d'Eleusis entre privé et public
Yulia Ustinova,
Greek law
Anne-Françoise
«
Véronique Surs, Les associations cultuelles dans la cité aux époques
hellénistique et impériale
VI
Sophia Aneziri,
hellénistiques
Panayotis Iossif, La dimension publique des dédicaces «privées» du
culte royalptolémaïque
Renée
publics
Emmanuel VotrnRAS, Sanctuaire privé
Sarapieion de Thessalonique
Isabelle Tassignon, Naturalia et
Index, par Sandrine Ducaté-Paarmann |
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