Kunst und Schönheit im Mittelalter: aus dem Italienischen von Günter Memmert
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| Format: | Buch |
| Sprache: | German |
| Veröffentlicht: |
Darmstadt
Wiss. Buchges.
2002
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INHALT
1
EINLEITUNG
9
2
DIE
AESTHETISCHE
SENSIBILITAET
IM
MITTELALTER
2.1
DIE
AESTHETISCHEN
INTERESSEN
DES
MITTELALTERS
16
2.2
DIE
MYSTIKER
19
2.3
DIE
SAMMELLEIDENSCHAFT
27
2.4
NUETZLICHKEIT
UND
SCHOENHEIT
32
3
DAS
SCHOENE
ALS
TRANSZENDENTALIUM
3.1
DIE
AESTHETISCHE
BETRACHTUNGSWEISE
DER
WELT
34
3.2
DIE
TRANSZENDENTALIEN.
PHILIPP
DER
KANZLER
37
3.3
DIE
KOMMENTARE
ZUM
PSEUDO-DIONYSIUS
AREOPAGITA
39
3.4
WILHELM
VON
AUVERGNE
UND
ROBERT
GROSSETESTE
41
3.5
DIE
SUMMA
FRATRIS
ALEXANDRI
UND
BONAVENTURA
42
3.6
ALBERTUS
MAGNUS
45
4
DIE
AESTHETIKEN DER
PROPORTION
4.1
DIE
ANTIKE
TRADITION
49
4.2
DIE
MUSIKAESTHETIK
51
4.3
DIE
SCHULE
VON
CHARTRES
55
4.4
DER
HOMO
QUADRATUS
58
4.5
DIE
PROPORTION
ALS
KUNSTREGEL
60
5
DIE
AESTHETIKEN
DES
LICHTES
5.1
DIE
FREUDE
AN
FARBE
UND
LICHT
67
5.2
OPTIK
UND
PERSPEKTIVE
72
5.3
DIE
METAPHYSIK
DES
LICHTES:
GROSSETESTE
74
5.4
BONAVENTURA
76
6
SYMBOL
UND
ALLEGORIE
6.1
DAS
SYMBOLISCHE
UNIVERSUM
79
6.2
DIE
NICHTUNTERSCHEIDUNG
ZWISCHEN
SYMBOLIK
UND
ALLEGORIK
85
6.3
DIE
METAPHYSISCHE
PANSEMIOSIS
88
6.4
DIE
BIBLISCHE
ALLEGORIK
92
6.5
DIE
ENZYKLOPAEDISCHE
ALLEGORIK
97
6.6
DIE
UNIVERSELLE
ALLEGORIK
102
6.7
DIE
KUENSTLERISCHE
ALLEGORIK
104
6.8
THOMAS
VON
AQUIN
UND
DIE
AUFLOESUNG
DES
ALLEGORISCHEN
UNIVERSUMS
109
7
PSYCHOLOGIE
UND ERKENNTNISTHEORIE
DER
AESTHETISCHEN
BETRACHTUNGSWEISE
7.1
SUBJEKT
UND
OBJEKT
116
7.2
DIE
AESTHETISCHE
EMOTION
117
7.3
PSYCHOLOGIE
DES
SEHENS
120
7.4
DAS
AESTHETISCHE
BETRACHTEN
BEI
THOMAS
VON
AQUIN
122
8
THOMAS
VON
AQUIN
UND
DIE
AESTHETIK
DES
ORGANISMUS
8.1
FORM
UND
SUBSTANZ
128
8.2
PROPORTIO
UND
INTEGRITAS
130
8.3
CLARITAS
137
9
ENTWICKLUNGEN
UND
KRISE
EINER
AESTHETIK
DES
ORGANISMUS
9.1
ULRICH
VON
STRASSBURG,
BONAVENTURA
UND
LULLUS
140
9.2
DUNS
SCOTUS,
OCKHAM
UND
DAS
INDIVIDUUM
142
9.3
DIE
DEUTSCHEN
MYSTIKER
147
10
THEORIE DER
KUNST
10.1
DIE
THEORIE
DER
ARS
150
10.2
ONTOLOGIE
DER
KUENSTLERISCHEN
FORM
153
10.3
FREIE
UND
DIENENDE
KUENSTE
156
10.4
DIE
SCHOENEN
KUENSTE
158
10.5
DIE
POETIKEN
162
11
DIE
ERFINDUNG
IN
DER
KUNST
UND
DIE
WUERDE
DES
KUENSTLERS
11.1
DIE
INFIMA
DOCTRINA
165
11.2
DER
POETA
THEOLOGUS
167
11.3
DIE
VORBILD-VORSTELLUNG
168
11.4
INTUITION
UND
GEFUEHL
173
11.5
DIE
NEUE
WUERDE
DER
KUNST
176
11.6
DANTE
UND
DIE
NEUE
AUFFASSUNG
VOM
DICHTER
179
12
NACH
DER
SCHOLASTIK
12.1
DER
PRAXIS-DUALISMUS
DES
MITTELALTERS
187
12.2
DIE
STRUKTUREN
DES
MITTELALTERLICHEN
DENKENS
189
12.3
DIE
AESTHETIK
DES
NIKOLAUS
VON
KUES
195
12.4
DER
NEUPLATONISCHE
HERMETISMUS
201
12.5
ASTROLOGIE
VERSUS
VORSEHUNG
207
12.6
SYMPATHIE
VERSUS
PROPORTIO
209
12.7
TALISMAN
VERSUS
GEBET
213
12.8
DIE
AESTHETIK
ALS
LEBENSNORM
215
12.9
DER
KUENSTLER
UND
DIE
NEUE
INTERPRETATION
DER
TEXTE
UND
DER
WELT
218
12.10
ZUM
ABSCHLUSS
220
ANMERKUNGEN
225
BIBLIOGRAPHIE
232 |
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