Le dilemme de Jacques Maritain: l'évolution d'une pensée en philosophie politique
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| Veröffentlicht: |
Versailles
Éd. de Paris
2005
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| adam_text | Table des matières
Remerciements 9
Préface 15
Introduction 21
PREMIÈRE PARTIE
Premières idées politiques
CHAPITRE PREMIER
Un humanisme chrétien ?
L homme : une nature blessée 33
Fondement d un humanisme chrétien : la distinction de la personne et
de l individu 39
CHAPITRE II
La civilisation et la culture chrétienne :
véritable progrès de l humanité
Le mythe du progrès nécessaire 43
La civilisation 47
La culture : un thomisme vivant 50
« L ordre catholique apparaît comme l unique salut, même temporel,
de l humanité y 54
CHAPITRE III
Origine et unité de la société politique
L homme et la société : harmonie ou antinomie 60
Unité politique : une amitié civique renforcée par la foi et la charité 66
CHAPITRE IV
Le Totum bene vivere
Le bien commun de la société ordonné au Bien commun séparé. 75
Une société personnaliste ? 77
Fin de la société politique 83
Annexes 361
I. Lettre de Jacques Maritain à Charles Maurras au
lendemain de la condamnation de l Action française....361
IL Lettre de Jacques Maritain à Philippe Bénéton 362
III. Réflexions sur l intelligence : comparaison d éditions 365
IV. Nous sommes spirituellement des Sémites 373
V. Les Amis d Israël condamnés par le saint Office 374
VI. Tableau de la prise de conscience progressive de la
Loi naturelle 375
VII. Les droits de la personne humaine et la déclaration
universelle des droits de l homme 376
14
CHAPITRE V !
Une monarchie tempérée
Ugitimité de l autorité 85
Le meilleur gouvernement 89
CHAPITRE VI
La Justice et la loi naturelle
ha Justice fondée sur la coutume, la volonté des hommes ou
la loi naturelle ? 103
La Justice et l égalité 108
La désobéissance à la loi 111
* CHAPITRE VII
La primauté du spirituel
La reconnaissance publique du droit chrétien 115
L Église et l État .. 120
Vers un nouveau Moyen Age ? 125
CHAPITRE VIII
Maritain et l Action française : naïveté ou conviction ?
Les faits et les événements 133
L empirisme organisateur et l édification d un ordre nouveau 139
Le dogme du progris nécessaire et les faux dogmes libéraux 144
Origine de la société politique et démocratie 149
Du politique d abord au nationalisme intégral 153
Un accord de pensée ?. 158
DEUXIÈME PARTIE
De l humanisme intégral à la démocratie chrétienne
CHAPITRE IX
Un nouvel humanisme chrétien : l humanisme théocentrique
Les années charnières 165
L individu et la personne 168
La personne humaine : un être libre 170
L humanisme anthropocentrique 175
Un nouvel humanisme. 181
12
CHAPITRE X
Pour une philosophie de l histoire
Un progrès menacé et contrarié. 187
~La possibilité d une philosophie de l histoire 192
Lois fonctionnelles de l histoire 196
Lois vectorielles de l histoire 203
CHAPITRE XI
Un idéal historique concret de l humanité
La civilisation et la culture : l épanouissement terrestre de la vie humaine 219
La chrétienté : une notion analogique 225
Les raisons de la crise de la civilisation 230
CHAPITRE XII
Une société fondée sur le consentement donné
à une charte commune pratique
La société : une œuvre de nature consentie 239
La foi séculière démocratique 243
CHAPITRE XIII
Une société personnaliste et communautaire
La personne et le bien commun 255
Les droits de la personne humaine 270
CHAPITRE XIV
Le droit de se gouverner soi même
Le peuple et l autorité. 283
Une démocratie communautaire, personnaliste et chrétienne 295
CHAPITRE XV
La primauté du spirituel : une réalisation analogique
La liberté religieuse et le fellowship 309
Les choses de César et celles de Dieu 317
Action catholique, action civique catholique, et action politique 328
Conclusion 335
Sources et bibliographie 349
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