"Glimmerings of wit": Laurence Sterne und die russische Literatur von 1790 bis 1840
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Heidelberg
Winter
2005
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| Schriftenreihe: | Beiträge zur slavischen Philologie
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1. Einleitung (S. 17 33)
Untersuchungsgegenstand und ziel (S. 17 23); Methode (S. 24 31); Auf¬
bau (S. 31 33).
2. Poetik der Schwebe: Laurence Sternes Tristram Shandy und A Sen¬
timentalJourney (S. 35 86)
Biographisches (S. 35 38) 2.1 Tristram Shandy. allgemein (S. 39 41); Posi¬
tionen der Kritik, Parodiethese (S. 41 51); Charakterologie und hobby horse
(S. 51 56); Sterne und Locke, nnt und judgnent (S. 56 58); Aufklärung und
Ironie, Experiment und Spiel (S. 59 62); der Aufstand der Bagatellen (S.
62 64) — 2.2 A Sentimental Journey. allgemein (S. 64 70); Kommunikations¬
problematik und Sprachkritik (S. 70 76); „my work of redemption (S. 76
79); Ambivalenz, Ironie und Erotik (S. 79 83); Sentknentalismus Begriff
(S. 84 86).
3. Zwei Reisen: Aleksandt Radiscevs Putelestvie i% Peterburga v Moskau
und Nikolaj Karamzins Pis ma russkogo putefostvennika (S. 87 165)
Sterne in Rußland: erste Kontakte, erste Übersetzungen (S. 87 93) 3.1
Radiscevs Putchstvie /£ Peterburga v Moskau: allgemein (S. 94 96); Struktur¬
vergleich mit A Sentimental Journey (S. 96 102); thematisch motivliche Paral¬
lelen (S. 102 104); „private vices, public virtues : empfindsame Ironie vs.
soziales Pathos (S. 104 111); Subjektivität und „Psychologismus (S. 112
117) — 3.2 Karamzins Pis ma russkog) puteSestvtnnikcr. allgemein: Karamzins
Bedeutung für die russische Kultur, seine Sprachreform (S. 117 126);
Sterne und der „neue Stil , Übersetzungen: „sentimental und „cuvstvi
tel nyj (S. 126 133); Sterne und Yorick in den „Reisebriefen : direkte und
thematisch motivliche Bezugnahmen (S. 133 139); Forschungspositionen,
„Humorlosigkeitsthese , Grenzen der traditionellen Philologie (S. 139
141); Reformulierung der Perspektive: Repräsentationsbegriff, Foucaults
Epistemologie (S. 141 147); Kai atrmns Reisender als „doppelter Don
Quijote , sein semiotisches Dilemma (S. 147 157); die Funktion der Ster¬
neschen Ironie: Fügung und Glättung {S. 157 165).
Einschub: Michail Kajsarov und „die Franzosen (S. 167 179)
Kajsarov und seine Tristram X aWy Ãœbersetzung (S. 167 170); die Sterne
Kritik im Mercure de France und im Severnyj vestnik (S. 170 173); Kajsarovs
Gegendarstellung (S. 173 179).
4. Stagnation, Reaktion, Revolution: Sentimentales Reisen in Rußland
(1796 1825) (S. 181 267)
Allgemeines (S. 181 185); Trivialliteratur und empfindsamer Reisekult (S.
185 188) — 4.1 Weiterschreiben: Ivan Martynovs Filon und Petr Salikovs
Putehstvie v Malorossijir. Martynov als Sterne Kritiker und Obersetzer (S.
188 192); Filon uadA Sentimental Journey. strukturelle und motivlich thema¬
tische Parallelen (S. 192 199); die ironische Integration der empfindsamen
Paradigmen „Radiscev und „Karamzin (S. 199 204) — Fürst Salikov, das
schlechte Gewissen des russischen Sentimentalismus (S. 204 208); Putelest
vie v Malomssiju und A Sentimental Journey. Ironie und „zärtliche Empfind¬
samkeit, verbunden mit Moral (S. 208 212); Salikov und der „neue Stil
(S. 213 215) 4.2 Widerschreiben: Brusilov, Sachovskoj, Jakovlev u.a.:
anti sentimentale Reaktion allgemein (S. 216 218); das Vol noe obllestvo Iju
bitelej slovesnosti, nauk i chudoyestv, Brusilov, fon Ferel tc (und Xavier de
Maistre) (S. 218 227); A. Sachovskojs Notgj Stern (S. 227 235), die Kontro¬
verse um dieses Stück (S. 235 242); P. Jakovlevs Cuvstvitel noe putehstvie po
Nevskomu prospektu (S. 242 246) 4.3 Umschreiben: Nikolaj Bestuzevs Ot
ctff ja ne %enat. der „Dekabrismus als Phänomen der russischen Kultur:
methodische Vorüberlegungen, Jurij Lotmans Aufsatz Dekabrist vpovsednev
noj %yti (S. 246 254); Nikolaj Bestuzev allgemein (S. 254 256); Sterne bei
den Dekabristen (S. 256 257); Ot goja ne %cnat. sentimentale Reise und Re¬
volutionärsbiographie (S. 257 267).
5. Shandyismus (Puskin und Sterne) (S. 269 311)
Puskin als „Konzeptualist (S. 269 273); der russische Status von Tristram
Shandy vor Puskin: Nachahmungen und Rezensionen (S. 273 281); Puskin
und Sterne allgemein (S. 281 284); Tristram Shandy und Evgenij Oncgn all¬
gemein (S. 284 286); Sklovskijs Aufsatz Evgenij Onegin (PuHkin i Stern) (S.
286 294); Eygsnij Oncgin im Verhältnis zur deutschen Romantik (S. 294
295); Puskins Prosaisierung der russischen Literatur: „Der Roman erfor¬
dert Geschwätz (S. 295 302); ironischer Relativismus (S. 302 304); Cha
rakterologie und hobby horse (S. 304 307); ironische Diskurskritik (S. 307
309); Tristram Shandy und Evgeni; Oncgin: konzeptionelle Unterschiede (S.
310 311).
6. Nasen, Teufel, Digressionen: Laurence Sterne und Nikokj Gogol
(S. 313 369)
Tendenzen der GogoF Kritik: Belinskij, die „zwei GogoFs , symbolisti¬
sche, marxistische und formalistische Positionen (S. 313 322); Gogol und
Sterne: allgemeine Affinitäten, Ansatzpunkte eines Vergleichs (S. 322 329);
methodische Vorüberlegungen (Vinogradov, Lotman, Raumdarstellung als
tertium comparationis), Versuchsanordnung (S. 329 333) — 6.1 Stansvetskie po
mesäkir. Stellung innerhalb des Gesamtwerkes (S. 334 336); die Pome/äki
und Tristram Shandj. brüchige Idylle vs. Spielwelt, romantische Entgren¬
zung vs. Lockescher Empirismus (S. 336 350) 6.2 Nor. Forschungsposi¬
tionen (S. 351 356); literarische Nasologie und romantische Reinszenie
rung: Gogol , Sterne und „Slawkenbergius (S. 356 364); Nos als „Hetero
topie (S. 364 369).
Einschub: Sterne, Gogol und Bachtin (S. 371 375)
Bachtins „Geschichte des Lachens , relative Positionierungen von Rabe¬
lais, Sterne und Gogol (S. 371 375).
7. Schluß (S. 377 384)
Zusammenfassung (S. 377 378); literarhistorische Standardnarrative (S.
379 381); Periodisierung der russischen Sterne Rezeption (S. 382 384).
Literatur (S. 385 402)
Namensregister (S. 403 411)
er rasante Aufstieg der russischen Literatur von den
im europäischen Vergleich bescheidenen Anfängen
im achtzehnten Jahrhundert bis zur Weltgeltung seit
Mitte des neunzehnten vollzog sich als intensive kultu¬
relle Auseinandersetzung mit ausländischen Vorbildern.
Indem russische Autoren westeuropäische Muster zu¬
nächst imitierten und später kreativ adaptierten, schufen
sie eine säkulare Literatursprache praktisch neu, erlern¬
ten und modifizierten darstellerische Techniken und
begründeten so die literarische Tradition, die später
Turgenev,
Tołstoj
und Dostoevskij hervorbrachte.
Dieser Prozeß wird in der vorliegenden Studie exempla¬
risch anhand der Rezeption des englischen Romanciers
Laurence
Sterne untersucht, eines Autors, dessen parado¬
xes und umstrittenes Werk in Rußland stets besonders
bedeutsam war - für Klassiker der russischen Literatur
wie Karamzin,
Puskin
oder
Gogoľ
nicht weniger als für
die Theoriebildung des russischen Formalismus.
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